最早的原始崇拜是"自然崇拜"形式，即原始人对大自然中某种物体的崇拜，如对"太阳"、"火"、"水"、"雷电"等自然现象的膜拜。这些内容在远古的岩画上均有反映（如：中国贺兰山岩画中的"太阳"、巴西皮奥伊州岩画中的"狩猎"）。而岩画在欧洲、非洲、美洲等地均有发现（目前在全世界150多个国家和地区都发现了岩画）。最早的岩画约有六万年的历史（母系社会时期），记载了原始人对自然的崇拜及自身的狩猎生活。岩画的出现说明了原始人不但对自然有了认识，而且对"人本身"也有了认识。可岩画中对动物的描绘都很大（如"狩猎"画面中，"牛"画得很大，占据了画面中心，而一群"猎人"却很小），表明了人类力量的渺小。而自然界的各种力量（如地震、洪水、猛兽等）对生存能力还低下的原始人来说，无疑是强者。正是在大自然面前感到人自身的渺小，原始人的恐惧感和对自然力量的敬畏感油然而生，这恰是原始崇拜文化产生的客观心理因素。
对自然的敬畏和崇拜，正是原始人对自身地位的一种认同，即原始人把"人本身"放在了自然界的底层，甚至"虎、狼、牛、蛇"等动物也高高在上。这种认同说明原始阶段人类的生产能力还非常低下，没有强大的手段（生产工具）对抗自然。但这也促进了原始人群抱团取暖、适应自然的生存方式，为原始人由母系群落向氏族社会的发展奠定了基础。
可是在宗教的"上帝创世说"中，人是万物之首，处于万物的最上层。其实，人类真正获得相对的统治地位（针对动物界而言）则是父系社会的农耕时代。而在母系社会的二、三十万年中，人类则是自然界里比较渺小的自然膜拜者。
没有评论:
发表评论