2019年8月8日星期四

从“三书”看“全能神”邪教的危害(图)

 "全能神"是世界公认的邪教,美国网站评出亚洲十大最古怪邪教,它是其中之一,此外"全能神"还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教,名列美媒全球五大疯狂邪教榜首。除了古怪和疯狂,"全能神"邪教还十分狡诈,它对信徒的精神控制十分严厉,透过"全能神"信徒的"三书"(保证书、断情书、出走书),不难看到该邪教巨大的社会危害。

   从"保证书"看"全能神"对信徒的绑架 

  "全能神"邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者"自愿"签订一纸"保证书",大多还要在入教仪式上"对神起誓"。这种保证书是信徒向教主的单向承诺,而教主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳"保证书"的内容,大致有这样一些:或保证向教主尽忠、奉献,违规愿受罚;或保证不贪占"祭物",以供教主独享;或保证替神"传福音",不择手段骗人入教;或保证完成"得人"指标,并且不出卖教友;或保证永不退教,否则就甘受"击杀"。以上种种说明,所谓的"保证书",实际上是邪教对信徒的精神绑架,是逼迫信徒向邪教主出卖自己的"霸王条款",它就像套在头上的"紧箍",随时可念咒威胁。这种"保证书"牺牲的是信徒的权益,满足的是邪教主的无底的贪欲和膨胀的野心。"保证书"还是直接或间接杀人的毒刀子。浙江兰溪警方查获的"全能神"新成员写的"保证书",语言十分偏激,充满"死光、遭殃、惩罚、击杀"等恐怖字眼。这种精神上的恐惧感,如同无法摆脱的梦魇,时时缠身。很多"全能神"成员受制于"保证书",对万能的"女基督"既崇拜又害怕,不敢越雷池半步,任别人怎样劝说都听不进去,甚至有些成员受制于"一旦泄密,不得好死"的毒誓而在被公安机关抓获后装疯卖傻、闭口不语、死不承认、避重就轻,把自己与"全能神"紧紧地绑在一起,成为忠实的信徒。严重者会导致禁不住恐吓而自我了结,安徽的卢庆菊迫于"全能神"的"惩叛"威胁投水自尽(《全能神逼我舅妈自杀身亡》),浙江的吕某受到"毒誓必验"的威胁而跳崖自尽(《听信"世界末日"传言不少荒诞闹剧上演》),就是这方面的例证。

 

  "全能神"信徒手写的"保证书"

从“断情书”看“全能神”对亲情的离间

血浓于水,亲情最珍贵。可"全能神"邪教却胡说亲情是世俗的拖累,是一心奉神的障碍,必须撇弃。2015年5月份,有网友爆料了一封"全能神"信徒写给家人的《断绝子女关系书》。从中可以看出,受毒害的"全能神"信徒曾金梅为了表达对"全能神"忠诚,决定断绝与3个子女的母子关系。这封"断情书"全文如下:"本人曾金梅为了信全能神,为了对全能神忠诚,为了得到神的救助,我根据神的指意,决定断绝与儿子左XX母子关系,断绝与女儿左X、左X的母女关系。我信神是为了自己,不为了任何人,以后他们长大或现在所有负担都与本人无关。此处所言,都出自内心,绝无悔意。此处所书签名,落笔千金,一切后果我自己负责。 具书人:曾金梅。1月3号晚上。"曾金梅为什么会丧失亲情、抛弃家庭呢?从"全能神"的教义中不难找到答案。"全能神"宣传品《话在肉身中显现》强调:"不看任何人、事、物,不看世界、丈夫、儿女、生活顾虑,只看我的爱、我的怜悯……""什么时候能脱离世俗,什么时候能脱去情感,什么时候能撇弃丈夫、儿女,什么时候生命成熟……"这是邪教"全能神"侵犯人权、离间亲情的有力证据。有多少"全能神"邪教的痴迷信徒,

    

  《断绝子女关系书》截图        "全能神"蛊惑信徒抛弃亲情的教义

    从"出走书"看"全能神"对家庭的破坏 

  "全能神"邪教为了对信徒实施绝对的控制,蛊惑信徒抛家弃亲,一心"奉神"。凯风网每年都有数十例关于"全能神"痴迷者离家出走的报道,有的痴迷信徒还写下了出走的留言书。比如下面一例。家住汉中市汉台区将坛路金源福家属楼的李小虎,媳妇名叫潘英,有一个两岁的儿子,父母健在。他们原本有一个幸福的家:李、潘二人搞个体客运,李开车媳妇卖票,父母在家给我们专心带孩子,日子过得很滋润。后来,潘英受已是"全能神"信徒的父母的影响,被一个"刘阿姨"游说,也信上了"女基督"。夫妻从此不和,潘英再也不顾家,夫妻俩隔三差五的吵嘴甚至动手打架。潘英成天不着家,发展到后来,干脆于2012年11月17日留下了一张纸条,跟着"刘阿姨"去追求"神的道路",从此离家出走。鉴于父母身体不好,李小虎只好低价卖掉了车回家抚养孩子,生活失去了经济来源成天坐吃山空,有时想给孩子买桶奶粉都囊中羞涩,李一个人既当爹又当妈,日子过得苦不堪言。然而,潘英至今未归,且音信全无。一个好好的家就这样给毁了。

 

  "全能神"痴迷者的"出走书"

  总之,透过"三书"可以看出,"全能神"绑架信徒,离间亲情,破坏家庭,罪恶滔天,如此严重危害社会的邪教组织,非铲除不可。笔者在此奉劝善良的人们,警惕"全能神"邪教的侵入,保护好自己和家庭。

李洪志那些说不清楚的那些事(图)

"法轮功"头目李洪志曾经吹牛说:"把全宇宙、整个人类,唯一能说清楚的就是我李洪志,任何一个生命都不可能。"事实是,李洪志说不清楚的事太多了,比如他说不清聚变与裂变,把二者搞混淆了;说不清楚"光年"是什么,硬是将它当成时间单位了;说不清楚"印度支那"或"印支"是怎么回事,还以为它包括印度呢;说不清楚"掘墓"、"程度"为什么不能写成"抉墓"、"成度"……

  如果说,上面这些问题说不清楚是因为李洪志不学无术,那么有关他自己的事总该说清楚吧?可事实就是这样的吊诡,有很多他本该能说清楚的他都说不清楚。谓予不信,且看事实。

  李洪志说不清楚自己"从哪里来" 

  李洪志有时说他不知道自己从何而来:

 

  2002年《北美巡回讲法》截图

  可有时又说自己何时何地出生于何家庭:

 

  李洪志亲笔所写《个人简历》截图

  既称"李洪志个人简历",那说明李洪志是有名的,也知道自己是谁;既然"父母都是医生",那么,这当医生的父母(李丹、芦淑珍)肯定知道李洪志是谁,看到过李洪志,也叫过李洪志的名字——包括小名"小来子"。试问,关于"李洪志从哪里来",他说清楚了吗?

  李洪志说不清楚自己"何时出生" 

  为了攀附佛祖,李洪志煞有介事地编造了一个假生日,有图为证:

 

  李洪志1995年亲笔所写《个人简历》截图

 

  首版《转法轮》附录《李洪志小传》截图

  这两处的出生日期倒是一致,不过都是假的。请注意,"图四"中特地在括号中注明这一天是"阴历四月初八",暗示自己是释迦牟尼转世。李洪志在《我的一点声明》替自己偷改生日狡辩说"是文革中政府把我的生日写错了"。

  可惜的是,李洪志自己填写的几份表格"出卖"了他:

 

  "转干表"中李洪志出生年月为"1952.7"

 

  职工登记表中李洪志出生于"1952.7.7"

 

  《入团申请表》中李洪志出生于"1952.7.7"

  以上3份表格,均为李洪志亲笔填写。就算别人可能搞错,总不能自己也搞错(而且是多次搞错)吧。试问,李洪志"何时出生",他说清楚了吗?

    李洪志说不清楚自己"有没有给常人看过病" 

  李洪志有没有给常人看过病?他自己的说法是自相矛盾的。

  在《转法轮·真正往高层次上带人》中,李洪志明确表态:"我这里不讲治病,我们也不治病。"他还认真阐述了理由:"你要给他(常人)治好了,就等于破坏宇宙的理,就等于这个人可以做坏事,欠人家的可以不还,这是不允许的。"(《转法轮·宿命通功能》)李洪志还特别强调:"大家不要再找我治病,我也不治病,你一提'病'这个字,我就不愿听。"(《转法轮·有所求的问题》)

 

  首版《转法轮》第2页截图

  然而,同一个李洪志在另一处却大谈自己如何神奇地给常人治好病:"有许多学员过去看见过我给常人治病,我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了。瞅你的时候就打出东西去了,我从我身体任何一个部位都可以打出神通去。打出去之后你那儿马上就好。人毕竟是人,有的时候思想中觉的:你没给我动手怎么能好?所以我很多的时候就得动动手。基本上是手到病除,不管是什么。常人什么病我都能治,也都能治得了。"从这段话中,不难读出这样几层意思:㈠李洪志对"许多学员"(不是一两个)亲见自己"给常人治病"不仅没有否认,而且得意洋洋。㈡李洪志治病通常不需动手,只需用眼睛瞅瞅就行了,因为他在"瞅"的时候身体已经打出神通去了。㈢遗憾的是,常人对眼瞅就能去病不理解,李洪志有时候只能顺应常人思维动手治病,不管啥病,基本上手到病除。这三点都说明,李洪志对自己曾经给常人治过病供认不讳的。

  试问,李洪志"有没有给常人治过病",他说清楚了吗?

  其实,李洪志说不清楚的事情还有很多,比如他有没有生过病、看过医生,他有没有四大功能,他有没有神通广大的无数法身……连自己的事情都说不清楚,还妄言"把全宇宙、整个人类,唯一能说清楚的就是我李洪志",真是够邪乎的。其实,这也很正常,不邪乎还能当邪教教主吗?

从“三书”看“全能神”邪教的危害(图)

 "全能神"是世界公认的邪教,美国网站评出亚洲十大最古怪邪教,它是其中之一,此外"全能神"还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教,名列美媒全球五大疯狂邪教榜首。除了古怪和疯狂,"全能神"邪教还十分狡诈,它对信徒的精神控制十分严厉,透过"全能神"信徒的"三书"(保证书、断情书、出走书),不难看到该邪教巨大的社会危害。

   从"保证书"看"全能神"对信徒的绑架 

  "全能神"邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者"自愿"签订一纸"保证书",大多还要在入教仪式上"对神起誓"。这种保证书是信徒向教主的单向承诺,而教主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳"保证书"的内容,大致有这样一些:或保证向教主尽忠、奉献,违规愿受罚;或保证不贪占"祭物",以供教主独享;或保证替神"传福音",不择手段骗人入教;或保证完成"得人"指标,并且不出卖教友;或保证永不退教,否则就甘受"击杀"。以上种种说明,所谓的"保证书",实际上是邪教对信徒的精神绑架,是逼迫信徒向邪教主出卖自己的"霸王条款",它就像套在头上的"紧箍",随时可念咒威胁。这种"保证书"牺牲的是信徒的权益,满足的是邪教主的无底的贪欲和膨胀的野心。"保证书"还是直接或间接杀人的毒刀子。浙江兰溪警方查获的"全能神"新成员写的"保证书",语言十分偏激,充满"死光、遭殃、惩罚、击杀"等恐怖字眼。这种精神上的恐惧感,如同无法摆脱的梦魇,时时缠身。很多"全能神"成员受制于"保证书",对万能的"女基督"既崇拜又害怕,不敢越雷池半步,任别人怎样劝说都听不进去,甚至有些成员受制于"一旦泄密,不得好死"的毒誓而在被公安机关抓获后装疯卖傻、闭口不语、死不承认、避重就轻,把自己与"全能神"紧紧地绑在一起,成为忠实的信徒。严重者会导致禁不住恐吓而自我了结,安徽的卢庆菊迫于"全能神"的"惩叛"威胁投水自尽(《全能神逼我舅妈自杀身亡》),浙江的吕某受到"毒誓必验"的威胁而跳崖自尽(《听信"世界末日"传言不少荒诞闹剧上演》),就是这方面的例证。

 

  "全能神"信徒手写的"保证书"

    从"断情书"看"全能神"对亲情的离间 

  血浓于水,亲情最珍贵。可"全能神"邪教却胡说亲情是世俗的拖累,是一心奉神的障碍,必须撇弃。2015年5月份,有网友爆料了一封"全能神"信徒写给家人的《断绝子女关系书》。从中可以看出,受毒害的"全能神"信徒曾金梅为了表达对"全能神"忠诚,决定断绝与3个子女的母子关系。这封"断情书"全文如下:"本人曾金梅为了信全能神,为了对全能神忠诚,为了得到神的救助,我根据神的指意,决定断绝与儿子左XX母子关系,断绝与女儿左X、左X的母女关系。我信神是为了自己,不为了任何人,以后他们长大或现在所有负担都与本人无关。此处所言,都出自内心,绝无悔意。此处所书签名,落笔千金,一切后果我自己负责。 具书人:曾金梅。1月3号晚上。"曾金梅为什么会丧失亲情、抛弃家庭呢?从"全能神"的教义中不难找到答案。"全能神"宣传品《话在肉身中显现》强调:"不看任何人、事、物,不看世界、丈夫、儿女、生活顾虑,只看我的爱、我的怜悯……""什么时候能脱离世俗,什么时候能脱去情感,什么时候能撇弃丈夫、儿女,什么时候生命成熟……"这是邪教"全能神"侵犯人权、离间亲情的有力证据。有多少"全能神"邪教的痴迷信徒,

    

  《断绝子女关系书》截图        "全能神"蛊惑信徒抛弃亲情的教义

    从"出走书"看"全能神"对家庭的破坏 

  "全能神"邪教为了对信徒实施绝对的控制,蛊惑信徒抛家弃亲,一心"奉神"。凯风网每年都有数十例关于"全能神"痴迷者离家出走的报道,有的痴迷信徒还写下了出走的留言书。比如下面一例。家住汉中市汉台区将坛路金源福家属楼的李小虎,媳妇名叫潘英,有一个两岁的儿子,父母健在。他们原本有一个幸福的家:李、潘二人搞个体客运,李开车媳妇卖票,父母在家给我们专心带孩子,日子过得很滋润。后来,潘英受已是"全能神"信徒的父母的影响,被一个"刘阿姨"游说,也信上了"女基督"。夫妻从此不和,潘英再也不顾家,夫妻俩隔三差五的吵嘴甚至动手打架。潘英成天不着家,发展到后来,干脆于2012年11月17日留下了一张纸条,跟着"刘阿姨"去追求"神的道路",从此离家出走。鉴于父母身体不好,李小虎只好低价卖掉了车回家抚养孩子,生活失去了经济来源成天坐吃山空,有时想给孩子买桶奶粉都囊中羞涩,李一个人既当爹又当妈,日子过得苦不堪言。然而,潘英至今未归,且音信全无。一个好好的家就这样给毁了。

 

  "全能神"痴迷者的"出走书"

  总之,透过"三书"可以看出,"全能神"绑架信徒,离间亲情,破坏家庭,罪恶滔天,如此严重危害社会的邪教组织,非铲除不可。笔者在此奉劝善良的人们,警惕"全能神"邪教的侵入,保护好自己和家庭。

心虚的“辟谣”(图)

"法轮功"擅长造谣,这也不是什么秘密,要不其媒体为啥得了"造谣公司"这一浑号呢?造假的李洪志和造谣的"法轮功"还经常"辟谣"。

  先看李洪志曾经的两次"辟谣":"你们说大法不收费,它们就说师父敛财。"(2000年6月《走向圆满》)"中共对学员造谣说你们的老师怎么怎么有钱、在北京与长春住什么什么样的豪宅、生活怎么奢侈。……我是在为众生受苦才被邪恶攻击的。"(2005年2月《美西国际法会讲法》)李洪志大概忘记了,他在家中设"功德箱"变相索捐,冒充气功师做带功报告当场治病收钱(这本身就是非法行医)的肮脏事了。

  再看"法轮功"网站日前一次所谓的"辟谣",发表了一篇为李洪志敛财辩解的"心虚文"。为何这是一篇"心虚文"呢?理由有三。

  第一,对于李洪志的贪婪敛财。 

  凯风网上有详细的资料,《抹黑》根本不敢正面交锋、反驳。经查实,截止1999年7月,李洪志通过"法轮大法研究会"向全国"法轮功"组织发行的"法轮功"书籍就达1108万册,音像制品531万盘(盒),图片等129万张(幅),"法轮功"标识徽章23万枚,总价值达1.35亿元人民币,非法获利额4229万余元。由王治文等人直接组织的李洪志"讲法培训班"56期,共计收费284万余元人民币,其中绝大部分进了李洪志的腰包。请问,对此精确的统计,《抹黑》为什么不敢反驳呢?很简单,因为有无可抵赖的具体清单在那儿放着呢。

说明: F:\XTP14年\NO2\反邪图片\敛财手段之最.jpg 

  李洪志敛财有术

  第二,对于李洪志直接盘剥弟子。 

  凯风网上也有具体的揭露,《抹黑》同样是避而不提。据"法轮功"组织前骨干李昌揭露: "李洪志为遮盖其敛财动机,宣称他对金钱没有兴趣,……事实上,他以各种手段敛财,偷逃税款,盘剥法轮功练习者的血汗钱,并在国内外有巨额存款和洋房、汽车等非法所得。""我算起来也得有万八千的搭进去。你象纪烈武我估计恐怕得一万以上,至少得五万以上,你象姚洁,都得搭上好多钱。"(李昌《对法轮功邪教的认识与反思》)另据"法轮功"长春南湖片区联系人刘亚谦爆料,1998年10月,大连辅导站站长送给李洪志一辆日本尼桑轿车,李很快将之变卖给北京籍的李某某,得款十万余;刘垫付的3800元转籍手续费,李洪志至今赖账不还。(刘亚谦《我所了解的李洪志(图)》)对于李昌和刘亚谦的证词,《抹黑》压根就不敢提,无他,铁证如山,抵赖不了!出逃境外后,李洪志敛财的贪婪有增无减,亲抓"神韵"捞钱,在网上高价售"货"盘剥弟子。

说明: W020150211385768686955 

  李洪志在网上高价售"货"

  第三,《抹黑》发表于2017年10月26日。 

  该文的标签中还有"豪宅"二字,可通篇没提李洪志在美国购置了多少房产。《抹黑》既然称李洪志受到了污蔑,那就得具体驳斥,可该文只说李洪志北京、长春的房子不是豪宅,而是普通民房。根本就不提李洪志在美国的大量房产,也不提李洪志最近刚刚在网上以239万美元的价格抛售其要新泽西州的一处豪宅。截止目前,凯风网已经确认,李洪志家族在美国有11处房产。这些房产中,登记在李洪志名下的有3处,李瑞名下的2处,李洪志女儿李美歌名下5处,李洪志大妹李君房名下1处,总共价值人民币上亿元。《抹黑》心虚不敢提,咱就列表如下:

李洪志家族在美国11处房产一览表

产权登记人

地点

面积

市值(美元)

备注

李洪志

纽约州奥兰治县鹿苑镇盖雷山路140号

135036平方英尺(约12545平方米)【宅地】

49.02

法轮功总部龙泉寺所在地

纽约皇后区66大道10515号2F公寓(森林社山区)

750平方英尺(约70平方米)

23.22

 

新泽西州博根县

   

李美歌

纽约市皇后区法拉盛59大道别墅

1428平方英尺(约132平方米)

61.5万

李洪志母亲卢淑珍在此居住

纽约市史泰登岛镇伊嘎大道103号

1854平方英尺(约172平方米)

40.28万

 

芝加哥市郊温内特卡镇温内特卡大道570号别墅

   

芝加哥市N Mcclurg街512号公寓32层01室

   

芝加哥市N Mcclurg街512号公寓36层08室

   

李瑞

新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号

4297平方英尺(约400平方米)

103万

该房产为李洪志妻子李瑞在1999年5月14日花58万美元购买,现市场价103万美元。

新泽西州博根县伍德克利夫湖镇亨特路9号

7286平方英尺(约677平方米)

223万

购买于2005年3月4日。1999年11月1日,美国《华尔街日报》披露过该房产。

李君

新泽西州霍桑市巴赛克县康奈尔大道80号

2038平方英尺(约190平方米)

 

2004年9月30日购买。

  有必要强调一下,以上房产的图片,凯风网上大多能查到,其中多处豪宅还可查到美国网站公布的房产信息,篇幅所限,这些无可置疑的"实证"恕不赘述。笔者只想请教李洪志和"法轮功"组织,你们敢提供这些房产的购房款来源吗?我敢断言,绝对不敢!

  最后再强调一下,哪一天李洪志和"法轮功"能将上述11处房产的经济来源说清楚了,他们的"辟谣"也就成功了。然而,心虚的"辟谣"只能是欲盖弥彰,太阳是不会从西天升起的!

“全能神”如此控制信众

 对信徒进行精神控制,是世界上所有邪教都采取的手段。百度词条解释:精神控制(英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与洗脑有相通之处。通常指团体或者个人用一些非道德的操纵手段来说服某人按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给被操纵者带来损害。精神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的经历和个性的看法,灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和个体,成为这个组织的工具。它实际上是通过改变人的潜意识,从而抑制和麻醉人的意识层面,从而使人失去分辨能力。人的意识层面往往是运用逻辑、推理、判断、意志力、决定力的区域。要想对人实施精神控制,就像催眠一样,必须使人的意识层面处于瘫痪状态,对外来信息失去鉴别、判断的能力。因而,就必须有一套系统的精神控制的方法与手段。通过对"全能神"歪理邪说的研究,笔者总结了以下几个特点:

  其一,不能研究"神话",强制性和绝对的"顺服"。

  邪教教义都是邪教教主随意编造出来的歪理邪说,都是漏洞百出,错误连篇,刚入门的信徒往往还没有完全失去自己的鉴别力与判断力,这时,如果信徒细细研究,或者仔细精读邪教教义,就会发现其中的矛盾与错误,因而"全能神"只让信徒不加思考地"吃喝神话",不能任由信徒去研究"神话","研究就受审判"。杨向彬自我吹嘘道"我话就是道路、是真理、是生命,是两刃利剑。""只管吃喝,不要疑惑,凡是顺服听话的蒙了大福。"还恐吓信徒说:"千万别有疑惑的心,免得要受大亏损。"试想,《话在肉身显现》是根据杨向彬梦中的话语整理而成,且不说内容荒诞无稽,匪夷所思,语言上也是语病连篇,不忍卒读。在这种情况下,如何能让信徒去笃定不移地相信他们的歪理邪说,这就需要邪教教主采取一些非道德的强制性手段,千方百计地让信徒去顺服他们,如"法轮功"不让弟子怀疑"师父"李洪志和"大法",不能"精读"经文等,其控制手段如出一辙,凸显邪性。一旦精神控制成功,邪教主就会把信徒轻易地玩弄于鼓掌之中。因而,他们必然会利用信徒的心理弱点(如象《话在肉身显现中》所说扼杀信徒身上最为可贵的质疑精神,与科学的研究态度。

在工作中曾接触过一名"全能神"信徒,她过去曾是基督徒,在一开始时对"全能神"是抱着批判和研究的态度的,因而迟迟不能接纳"全能神"的教义,但又觉得其中说得有一些道理。正在犹豫不决的时候,她说有一天听MP4时,说到一句:你们不能抱着研究的态度看"神话"。她说这句话一下子打到了她的心里去,她蓦然明白原来自己不接纳"神话"是因为研究的习理障碍了她,她马上放下了"研究"的观念,开始盲目地相信"全能神"的教义。

  其二,对"神话"要囫囵吞枣,不能间歇,一口气读完。

  在《话在肉身显现·写在前面的话》中说道:"……不管你是什么态度,我还是希望你将此书看完。不要轻易地放弃他,或许当你将这些话都读完了,你的态度就变了。"邪教教主们很清楚,对于错误连篇、漏洞百出的邪教教义,如果不能硬着头皮一口气读完的话,是很容易将看过的内容忘掉或对此嗤之以鼻;另外,一口气读完还有一个什么作用呢?那就是他在书中可以打消你的疑虑。因为邪教教义基本上都是一种诡辩术,即使你认为错误和荒谬的地方,经教主在教义中对此进行辨解与圆谎,对于一个质疑精神不强,缺乏坚定的科学态度的人来说,就容易被教主忽悠进去;再者,一口气读完,对于一个没有主、缺乏分辨能力的人来讲,足可以把人引入一个精神控制的体系圈儿内,就像一张密密的蜘蛛网,将人整个地套牢,使其陷进去而无法自拔。"法轮功"也是如此,李洪志在讲法中也多次强调,初次读《转法轮》时要一鼓作气地读完,第一次如果不能全部看完,以后就很难再读下去。看来邪教教主都深谙此道,在对信徒的精神控制方面用尽心机。

  其三,抬高"神话",自我神化。

  虽然都是读书,但书与书之间则有着显著的区别或本质上的不同,有的书能够起到陶冶人的情操,提升人的道德,塑造人的世界观、指引人生方向的重要作用;而有的书就是一般的休闲或娱乐读物;而那些充满负面气息和腐朽内容的书籍,却能把人引向堕落、犯罪的深渊。高尔基曾经说过:"书籍是人类进步的阶梯",今天可以做一下修改:"优秀的书籍是人类进步的阶梯。"正因为现代人对于书籍有了较强的鉴别意识和选择意识,而那些能够引领社会发展、推动时代进步的重磅图书颇受现代人的青睐和喜爱,一些处在迷茫中的人,那些在人生的十字路口彷徨犹豫的人,对此类书籍更是渴望有加。赵维山和杨向彬抓住信徒(他们大都是一些遇到挫折感到迷茫,或者人生不得志而急于摆脱困境,或对现实不满而寻找所谓出路的人等)的这种心理,大言不惭地吹嘘道:"神的说话怎么能够与人所得的开启相同呢?道成肉身的神的说话是开辟时代的,是带领全人类的,是揭开奥秘而且是赐给人新时代的行路方向的。人所得的开启无非是一些简单的实行或认识,不能带领全人类进入新的时代,不能揭开神自己的奥秘。"这样,"全能神"的教主就把《话在肉身显现》提升到了一定的"海拔高度",从浩如烟海的书籍中"脱颖而出",满足了信徒的好奇心和贪大攀高的心理。

在帮教工作中,当我们跟"全能神"人员建议他们读一些中国的传统文化或优秀的心理学书籍时,他们往往不屑一顾地说;"那些书再好,也只是人的一点开启,一点简单的实行或认识,它们不能与开创新时代的神话相比。""法轮功"也是如此,李洪志吹嘘《转法轮》"是一部上天的梯子",《转法轮》是"最高的宇宙真理",是能"度人"的真经,其他在书写的再好,也只是让你做个好人,而按《转法轮》修炼,你却能"上层次","得正果",最后"圆满成佛"。所有的邪教教主都是贬低人类文化、人类科学,蔑视人类的发明创造,以及在文化上的杰出成就,道德教化上的丰硕成果等,只有这样做,才能显示出邪教教义的"高大上"以及"真理性",就象李洪志说的"话不说大点儿没人信。"从而吸引那些盲从性强而弱于思考与分辨的信徒。

  其四,借名人和名著效应,从"恩典时代"华丽转身到"国度时代"。

  众所周知,《圣经》是西方文化源头的典籍,在世界上有着广泛而深刻的影响,现今世界上约有22亿人都是耶稣的信徒,都在诵读《圣经》。影响力如此之大的《圣经》,对于赵维山、杨向彬来说,就有了相当大的利用价值。而且,在利用《圣经》中所说的"恩典时代"时,"全能神"抓住了信徒一个重要的心理需求——那就是"全能神"所标榜的"神话"能改变人的"败坏性情"。《话在肉身显现》中说:"耶稣来在人间带来了恩典时代结束了律法时代,在末世,神又道成了肉身,这次道成肉身结束了恩典时代带来了国度时代。今是能接受第二次道成肉身的人就被带入国度时代之中,而且能亲自接受神的带领。耶稣来在人中做了许多工作,但他只完成了救赎全人类的工作,只是作了人的赎祭罪,并未将人的败坏性情都脱去。"又说:"人若只停留在恩典时代就永不能脱离败坏性情,更不能认识神的原有性情。"

  在与"全能神"信徒的接触中,一旦讲到"全能神"与《圣经》的区别时,他们往往就会拿出"神话"中的这些话来进行辩解与抵挡,认为自己的"败坏性情"在"全能神"中得到了洁净与改变。"全能神"就是抓住这些信徒的心理,无限放大社会的阴暗面,夸大人的"败坏性情",让信徒觉得自己一无是处,再不改变就会被神扔在"硫磺火湖"中被彻底销毁,因而,战战兢兢之际,就会深陷"全能神"的泥潭而不能挣脱。 

海外留学生遇到邪教怎么办

 现今,许多家长将孩子送出国门去海外求学,企盼海外学习能够使孩子镀金成才,成为社会精英,然而不久前的美国伊利诺伊章莹颖失踪事件却让那些期盼将子女出国"镀金"的家长惴惴不安。家长们越发担心孩子在海外的人身安全。除了人身安全外,海外留学生还要警惕"法轮功"等邪教的腐蚀拉拢。"法轮功"利用留学生心智尚未成熟或者远离家乡内心孤独等心理特点,对他们进行邪教宣传,如往住所散发邪教宣传资料、面对面搞邪教宣传、拨打骚扰电话,欺骗留学生看所谓的"神韵演出",拉拢留学生到"法轮功"下属的大纪元、新唐人电视台、神韵艺术团等组织打工或就业。

  面对邪教"法轮功"的腐蚀拉拢,海外留学生该如何应对?现提供几招,供网友参考:

  一是收到邪教组织的信函、传真、或者传单、书刊、光盘等物品,不要阅读观看。

  二是接到邪教组织成员打来的电话时,可以当即表明自己不听、不信的立场,不要与其进行交流。如果对方再次或者反复打来电话进行骚扰,可直接予以挂断。

  三是收到邪教组织发送的手机短信或电子邮件,决不可擅自转发扩散此类短信和邮件,以免给自己造成不必要的麻烦。

  四是遇到"法轮功"等邪教的反动宣传活动时,应沉着冷静,态度坚决,做到"不理睬、不答复、不参与、不接受、不传播、不上钩"。一旦受到"法轮功"等邪教人员的纠缠和围攻,侵害到自身的合法权益,可向当地警察局或旅游部门投诉,也可向法院提起诉讼。

李洪志的变与不变

  一直很喜欢一句话:世间唯一不变的,就是变化之本身。万事万物都处于不断的发展变化中:时间长远,叫苍海桑田;时间短的,叫昨是今非。

  作为芸芸众生中的一员,李洪志当然也不例外,与二十多年前相比,在他身上也发生了很多的变化。笔者留意了一下,最为显著的有三点。

  一是变老了。

  人变老不奇怪,但对于号称"8岁圆满""全身都是高能量物质"的李洪志来说,应该像他自己吹嘘的一般,青春永驻才对。可只要看看现在的照片,就发现他并没有脱离凡夫俗子的层次,就跟歌词里唱的那样:"今早的容颜老于昨晚"。

 

  二是变富了。

  追求更好的生活、更多的财富,是每个人的权利。李洪志变富,本身并不是不允许的,但富要靠自己,而不是攫取他人财富。李洪志一家仅在美国的房产,就多达11处,主要集中于纽约、新泽西和芝加哥。其中位于美国纽约州奥兰治县鹿苑镇的李洪志老巢龙泉寺,更是场面恢宏,地产面积达到429英亩,日常居住达200多人。

 

(纽约、新泽西区域房产:8处)

 

(芝加哥区域房产:3处)

  钱从哪来?看到与巨富对应的弟子的赤贫状态,我们就大致清楚。因为将大量的钱财用于资助"大法项目",很多弟子生活艰辛,有的沦落到捡菜叶裹腹,有的甚至流离失所。李大勇也算是"法轮功"的高层了,可他死后,遗孀刘鸣鸣穷困潦倒,只能躲在出租屋内啜泣。由此可见,李洪志的财富来得快、来得多,但来路都不正,都是骗取和剥削弟子的血汗钱。

  三是变臭了。

  所谓变臭,一方面是指李洪志在弟子面前越来越不吃香了。根本的原因,就是他的承诺永远无法兑现,比如弟子最关心的"圆满"问题,从"两年圆满"开始,先后经历了"十年圆满""二十年圆满""最后的机会"等阶段,再到了后来,干脆再来一个"众生圆满""宇宙圆满",把"圆满"通道完全堵死。对此,弟子们怎能不失落、抱怨、怀恨呢?这足以造成两者间的貌合神离。

  另一方面是指李洪志在社会上臭名远扬。刚刚"出山"时,李洪志恶迹未显,他那"真善忍"的招牌还一度赢得公众的好感。但随着他丑恶嘴脸的不断曝光,特别是"活摘""酷刑"等谣言破产后,公众都醒悟过来了,很多国家和地区都采取了行动,"法轮功"的摊点被清理、游行被制止、人员被驱逐、诉讼被驳回……在台湾,李洪志的照片被挂在街头"示众";在摩尔多瓦,"法轮功"组织被取缔!这足以说明"法轮功"到了惹人憎恨的地步。

  当然,李洪志也不是什么都在变。在他身上,也有着从来不变,或者说永远不会变的东西。他的贪婪不会变,至今还在敲骨吸髓地压榨着弟子们;他的狡诈不会变,总会搞出新的花样来欺骗弟子们;他的祸心不会变,只要有需要,他随时还会让弟子们成为自己的替罪羊和牺牲品。

——利益控制

 "门徒会"邪教组织自传播之日起,就非常注重用经济利益控制成员,并且收到很好的效果。近年来,"门徒会"邪教组织推行"亏补赚交"的敛财模式,疯狂地聚敛钱财,数额相当巨大。据掌握,仅在湖北省十堰市郧西县,"门徒会"邪教组织通过"亏补赚交"模式,2011年至2014年期间,敛财数额高达4000多万元。在巨大经济利益的驱动下,部分"门徒会"人员以此为业,成为谋生的一种手段。 

  "门徒会"的利益控制主要集中在两个层面。第一,对于骨干分子而言,他们鼓动外出"传福音",并给予一定的经济补助;如果骨干分子被公安机关查获服刑后,他们还会给其家属一定的经济照顾,从而诱导骨干出狱后继续从事"门徒会"非法活动。第二,对于一般人员而言,他们积极帮助,或送米送面,或送钱送物等,用小恩小惠控制底层贫困的"门徒会"成员,让部分贫困的信徒深陷其中。 

卢军宏的“小房子”里面藏着什么

一篇《起底"心灵法门":手握300万信徒 靠法会每年敛财数亿》(南方都市报2017年7月3日)再次把卢军宏及其"心灵法门"推到了聚光灯前。卢军宏的"心灵法门"不符合佛教教义,并非正信佛教,卢本人从未皈依佛教,却侈谈"佛言佛语",当然是"一颗邪恶心,满口荒唐言"了。据说这位卢台长鼓捣的"小房子"还算有点"特色",颇能吸睛。不过,我们要问的是:卢军宏的"小房子"里面藏着什么?  

“小房子”里面藏着贼心

 卢台长自以为最具"创意"的所谓"小房子",不是现实中的住宅,是卢军宏把佛教的四个经咒(心经、大悲咒、往生咒、七佛灭罪真言)编排成一个组合。因为打印经咒的黄色纸张形状象房子,所以叫"小房子",不叫作经咒而叫作房子,有点匪夷所思,让人莫名其妙。而这恰恰是卢军宏的精心设计。本是佛教的经咒,如果直接拿来,剽窃就太明显了。为了"剽窃"不那么明显,卢军宏大胆进行了胡乱拼凑和形式包装,然后再胡诌一些"功效"。卢要求信徒按他所规定的遍数念诵,念完后在一张类似小房子图形的黄纸上圆圈"◎"内点上红点,然后烧掉。为了掩盖"剽窃"之举,卢军宏故意将"小房子"神秘化、神圣化,谎称"小房子是专门用来超度灵性的,经文组合后,相当于中药的配伍一样,不可随意改动";还有什么"小房子每天不要念的太多",运用"小房子"不能同时采用"拿纸钱"这一传统的拜祭手段,"千万不要随便回向,……回向要有功力才能回向"。这叫做欲盖弥彰,由此可见,"小房子"里面藏着卢军宏一颗剽窃的贼心。卢台长的"小房子"当然是要卖钱的,有网友说,这等于是侵犯别人著作权版权,把别人作词作曲的歌曲拿过来编成合集,当作自己的专利作品来兜售贩卖。此论准确地点中了卢台长的死穴。  

——情感控制

 "门徒会"邪教组织传播之初,就大力推行"周济法",帮助有困难的"门徒会"人员,对家庭贫困的群众给予小恩小惠,后来又发展到对外出"传福音"的骨干进行"照顾"和"补贴",对被依法处理的骨干进行重点"看顾",现在又积极推行"精准扶贫",与党和政府争夺人心等,不仅扩展了拉拢人员的方式,同时也增强了凝聚力。 

  "滴水之恩,当涌泉相报。"中国人非常注重感情,特别是在困难的时候有人帮助,当事人容易感恩戴德,形成强烈的报恩意识。"门徒会"邪教组织通过这种情感投入,刺激并引导成员的效忠意识,成功地将其牢牢控制。笔者在工作中发现,一些"门徒会"人员即使认识到"门徒会"邪教组织的邪恶,但在感情上仍不愿意摆脱,给帮教工作增加了难度。 

  分析"门徒会"邪教组织控制成员的方式,可以了解其邪教本质,增强帮教工作的针对性,防范群众受邪教侵蚀。

 ——组织控制

"门徒会"邪教组织在发展过程中,建立了严密的组织体系,上线对下线控制严格,形成较强的人身依附关系。所谓"七七建制"是指"门徒会"邪教组织设有总会、大会、分会、小会、小分会、教会、聚会点等7级机构,分别用英文字母ABCDEFG代表7级组织机构。总会为最高组织,下设大会7个,大会下设分会7个,依次类推,形成所谓的"七七制"。所谓"三肢体","门徒会"邪教组织小分会以上组织均由主执、配执、慈管组成"三肢体",即领导核心。各级均建立秘密联络点、活动点、保守点,彼此单线联系、暗号接头。 

  这种"七七建制"、"三肢体"的组织体系,加上"异地任职""晋级考试"等管理措施以及一系列不断完善的管理制度,使"门徒会"邪教组织内部形成一个相对独立的"小社会"。成员一旦陷入其中,一则形成相对封闭的小圈子,二则"对上负责",成为"门徒会"邪教组织的一部分。比如,"门徒会"邪教组织主要头目许明朝出狱后,全国各地大会头目先后前去看望,送钱送物,可见控制力之强。 

——精神控制

门徒会"邪教组织大肆宣扬各种"见证"、"神迹",刺激群众的好奇心,吸引群众加入;要求加入者学习"门徒会"歪理邪说,做各种"祷告",强化对"门徒会"人员的思想控制;动员"门徒会"人员外出"传福音"、"开新工",教唆他们与家庭隔离;鼓吹"灾难论"、"末日论",强化"门徒会"人员的恐慌心理,威胁他们不得中途退教等等,以此从精神上控制 "门徒会"人员。一旦接受其歪理邪说,就把人生归属于"门徒会"邪教组织,用"门徒会"歪理邪说解释自已、他人和社会,最终成为一名痴迷者。 

  20143月,湖北襄阳痴迷"门徒会"的刘宗保夫妇,在短短一个月内双双跳河自杀,引起媒体广泛关注。因为常年时不时不吃不喝,刘宗保脸色蜡黄、形如枯槁,很难集中精神,跟人聊天的时候眼神总是直愣愣的,给人一种迷离的感觉。据媒体披露,刘宗保偶尔也会心生怨念。刘宗保抱怨过:我饿也饿过,死也死过,为什么"神"还不放过我?可见,痴迷"门徒会"歪理邪说的刘宗保,已经被彻底洗脑,在精神上完全失去了自我。 

 造谣“活摘”不敢当

 歪诗的第五句是"大难已到谁来当",单看字面上的意思,还真觉得他有个"二"劲,好像是真想胸脯一拍:有事我担着!但看看轮门那些事,却又让人觉得"主佛"绝不会有这等做派。轮门制造的最恶毒的谣言莫过于"活摘",为了"证实"中国政府对"大法弟子"的所谓"迫害","主佛"操纵轮家媒体不遗余力的热炒"器官贩卖"的"悲情剧",企图借抹黑中国政府讨得西方主子欢喜。怎奈假的真不了,结果却让想给他站台的西方主子都感到没面子,连他的盟友吴宏达都反过来对他大加指责。因为他只懂得"谎言说上一千遍就是真理",却不懂得那两个戴着墨镜的"活摘证人"在时刻说着"不敢当"。正是这种"不敢当"冲了这句歪诗的"神韵",让人听到的只是"主佛"无可奈何的叹息。  

 造孽“救度”害穹苍

 歪诗的最后一句是"创世主在救穹苍"。不管是"创世主"还是"宇宙主佛",反正都是李洪志的"肉身"变的,在此姑且不论。而"救穹苍"三个字却着实透着一个大慈大悲,让人觉得说这话的人净想做好事。看"创世主"编造的那些"经典",还真有点正儿八经"度人"的样子。你看,人家"度人"的家伙式一应俱全,什么"法轮"、"法身",还有"修心性"、"上层次"、"佛道神",让"大法弟子"想要什么有什么。可度来度去,直"度"得马建民等剖腹找"法轮"身亡,关淑云等"护法"杀害亲子,李继光等"消业"离世,浙江苍南的陈福兆为"返修"连续毒杀17人,洋弟子瑞陶尔因抢劫被当场击毙。如此看来,"救度"实为造孽,"救穹苍"实为"害穹苍"。  

剥开《再造》看“多造”

  不知是在给自己打气,还是真的抓住了救命稻草,4月25日,李洪志又攒足虚力抛出了一首什么《再造》,虽然连篇大话令人捧腹,但笔者还是认为"主佛"太过谦虚。再者,二也,可这么"二"的"主佛"又安能只有两桩"造事"?翻开轮家经典,何处不能寻出一个"造"字?即便愚钝如在下者,也能信手拈来,随意拾得如下"多造"。  

造作酷刑“找真相”

 歪诗的第四句是"世人尽快找真相",这一说法玄妙至极,大有嚼头。在这里,"三件事"中的"讲真相"变成了"找真相"。而他要"世人尽快找"的所谓真相,既不是他在美国拥有的11处豪宅,也不是他在拉斯维加斯豪华酒店包养女弟子的事,如果谁要讲了这些真相,他就会一边在轮媒"辟谣",一边咒人家"形神全灭"。"主佛"要找的真相都是因"天目"大开、"神通"所至而随着"法轮"的飞转编出来的,譬如说在"青岛酷刑造假案"中,十几个"大法弟子"因为得了"师父"真传,竟把饭桌上的番茄酱都派上了用场,原因是这东西可以顶替血浆制造恐怖场面。后经群众举报,这一真相终被警方"找"出来,让"大法"在诸多"神迹"之外再爆一条新笑料。如此而言,"主佛"所谓的"找真相"其实就是"捏造真相"。  

 造谣“活摘”不敢当

歪诗的第五句是"大难已到谁来当",单看字面上的意思,还真觉得他有个"二"劲,好像是真想胸脯一拍:有事我担着!但看看轮门那些事,却又让人觉得"主佛"绝不会有这等做派。轮门制造的最恶毒的谣言莫过于"活摘",为了"证实"中国政府对"大法弟子"的所谓"迫害","主佛"操纵轮家媒体不遗余力的热炒"器官贩卖"的"悲情剧",企图借抹黑中国政府讨得西方主子欢喜。怎奈假的真不了,结果却让想给他站台的西方主子都感到没面子,连他的盟友吴宏达都反过来对他大加指责。因为他只懂得"谎言说上一千遍就是真理",却不懂得那两个戴着墨镜的"活摘证人"在时刻说着"不敢当"。正是这种"不敢当"冲了这句歪诗的"神韵",让人听到的只是"主佛"无可奈何的叹息。  

造假生日他“主纲”

 这首歪诗开篇就是"大地茫茫谁主纲"。其实这是一个自我选项题,李洪志做"宇宙主佛"这么多年,轮门大事小情都是由他自己"主纲",要真有别的轮徒跳出来抢这个美差,"主佛"自然是一蹦三尺高,"二师父"叶浩不就是因为想"主纲"而被发配到街头去"练摊"的?"主纲"这手活儿是万万不能让给别人的,"主佛"从造假生日那一刻起就抱定了到死都得"主纲"的念头。他的生日本来是1952年7月7日,却硬说自己是1951年5月13日生出来的。我的生日我做主,这也真真是最另类的"主纲"。有了假生日的"主纲",才有了与佛祖一模一样的生日;再把佛祖转世这个"纲"一歪,他又摇身一变成了"宇宙主佛"。李洪志就这样开始在轮门"主纲"了。  

 四是严禁痴迷人员接触“邪恶网站”

李洪志多次谈到"邪恶网站",称"一直以来,还有一部份人跟随邪恶网站""这些人帮助邪恶网站传播假消息,甚至于破坏师父家人的形象""师父告诉过大家,对邪恶网站要不听、不信、不看,有的人就是听不進去,真是中邪很深的样子,到现在还有理智不清的"。而这些所谓的"邪恶网站",正是致力于揭批邪教的凯风网、天鉴网等媒体。可见,李洪志是何等惧怕痴迷人员掌握外部信息  

 所有邪教都对痴迷人员进行信息封锁,

无非是在做法和提法上不尽相同。具有邪教特征的非法组织"心灵法门",做法是宣扬"搜索引擎有鬼,不能在网上搜索法门,也不能看其他佛法,否则会损功德。""全能神"邪教的做法是无休止的"吃喝神话",阅读内部书籍、唱神话诗歌、听录音材料,用"神话"来与其他痴迷人员聚会"交通"。还有西方的一些邪教组织,普遍强制痴迷人员在集会上"忏悔",袒露思想上的"罪行",以此将其与邪教更加紧密地"捆绑"在一起。

  在信息封锁之下,任何人都会失去个人在现实世界中的定位,进而无从做出判断,失去人生方向。再加上邪教主蓄意和恶意的控制和教唆,必定引发极端可怕的后果。张帆、张立冬等人当众杀人,郝惠君、刘春玲等人集体自焚,不正是印证了这一点吗?

 二是掩盖事实真相

李洪志前期的邪说存在很多破绽,而且留下了书面的证据,为了不让痴迷人员接触到这些真相,他就令人将相关资料上缴,比如《北京地坛讲法》等一些小范围"讲法"内容被集中销毁,93年4月出版的《中国法轮功》后来被删去了《中国法轮功章程》及对各级"法轮功"邪教组织、辅导员的标准等内容。  

邪教控制成员的手段——信息封锁

 有哲人说过,人跟动物最大的区别,在于人会思考,有羞耻心,受道德观念约束;而动物,则一切凭本能。

  不过对于邪教痴迷人员来说,在特殊环境中和特定时间段内,思考能力会下降到最低水准,无视道德、法律,成为只会听命和执行的"傀儡",这即平常所说的邪教精神控制。而要实现精神控制,完成对痴迷人员彻底的愚化,邪教惯于的一个招术就是信息封锁。

  众所周知,人的信息来源一般有两种方式:一种是在工作和生活中亲身感受到的信息,另一种是通过媒体、书籍或与他人交谈获取的信息。对这两者进行比对汇总后,人们形成对客观世界的认知。失去这两者,人们将彻底迷失,只会人云亦云。而邪教所做的,恰恰是采取各种办法,来阻隔断绝信息来源。

  以"法轮功"为例,李洪志从多个方面来达到信息封锁的效果。

三是封杀“乱法”行为。李

李洪志曾经对"法轮功"邪教组织的骨干们说过"一切对大法不利的事情都不要宣传",否则将落下"乱法"的罪名,后果不堪设想。而所谓的"不利"是什么呢?当然是所有不利于李洪志控制痴迷人员,不利于他散布邪说的一切言行。所以,像"奇人甲"或刘郑这类敢于直言的痴迷人员,就遭到了打压甚至是封杀,以防止在痴迷人员群体中引起思想波动。  

  一是强调“集体学法

李洪志在"讲法"中不断强调"集体学法"的重要性,其用意是尽可能地挤占痴迷人员的闲余时间,不给其留下独立思考的空间。"集体学法"中,一旦有人谈到自己的"体会",立马会引起响应,比如有人谎称自己开了"天目",其他痴迷人员也很容易说自己看到了"另外空间"的情景;有人说自己练功后身体变好了,另外的人也随声附和。这样,就达到了限制思考的目的。  

、卢军宏的“法门”是邪法

 卢军宏的"心灵法门"是披着佛法的外衣的,他出版的书籍叫作《白话佛法》系列(如:《佛学常识开始集锦第一册》、《白话佛法谈一命二运三风水》等)。"卢台长"真得在"弘扬"佛法吗?先看看在佛学领域最有发言权的各佛教界的观点:

  1、中国佛教界早在2014年就针对"心灵法门"发表了自己的看法,认为"心灵法门"所宣传的内容及"布法"的方式(如:给信徒看"图腾"、用"小房子"消灾等)是不符合佛教的基本教义的。卢军宏用占星占相、卜算吉凶的手法以求利养,在佛教经典中被称为"邪命自活",为佛教戒律所严禁。

  2、2014年2月,针对"心灵法门"到马来西亚等地大肆传播的情况,马来西亚11家主要佛教团体发表联合文告,严正指出"心灵法门"是附佛外道,并非正信佛教,提请信众勿受蒙蔽。由此可见,"心灵法门"不符合佛教教义、并非正信佛教,而是"附佛外道"。以上认识已是中国和海外佛教界的共识。

从佛学正信看“心灵法门”的邪心与痴心

"心灵法门"头目卢军宏打着"佛教"的幌子招摇撞骗17年,利用多种伎俩兜揽信徒,每年敛财上亿元,算得上这个世界上的富豪了。

   卢军宏是假和尚。他只是澳洲"悉尼华语广播电台"的主持人(卢军宏1960年出生上海,1989年赴澳并加入澳大利亚籍。长期担任"悉尼华语广播电台"的主持人,后任台长)。在"心灵法门"的圈内,信徒们都称其为"卢台长"。所以,卢本人并不是佛门中的沙弥,就算信佛也只能算为"居士",依旧是风尘俗人。

  而这个不是佛门中的凡胎俗人,怎么就成为了万众"敬仰"的"观音菩萨化身"和"佛祖代言人"?原来,卢军宏利用了其广播电台主持人的身份和听众中的粉丝追捧,从2000年开始,卢把自己知道的一些佛教知识(注意:只是佛教的常识知识,不是佛门中的佛法)传播给听众并向他们宣称自己是"观音菩萨化身"。2007年6月后,卢军宏成立"澳洲东方华语广播电台",出任董事长兼台长。而经过7年多的"探索",卢台长终于编造出了以"念经、放生、许愿"为"三大法宝"的"心灵法门"的一整套"法门套路"。至此,卢台长华丽转身为"卢大师",每年到世界各地(其中主要在东南亚、港澳台地区)弘扬其"法门",所到之处钱财滚滚而来!

  那么,这位"心灵法门"的创立者真得是"救苦救难"的"慈悲菩萨"吗?"心灵法门"真得是佛法吗?尤其是那些信奉"卢氏法门"的信众们,真得从"心灵法门"中消灾避难或使心灵得到解脱了吗?这些问题究竟怎样?笔者这里一并道来:

“心灵法门”痴迷人员在邪修

"卢氏法门"的最大特点就是看运算命,如给信徒看什么生命"图腾",而后利用胡编的"小房子"让信徒"念咒消灾"(卢军宏把佛教的《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等随意编排在一起,在一张黄纸上组合成数量不等的空心圆点,信徒念一遍经就把纸上的空心圆点画掉一个,等圆点全部画完,再把黄纸烧掉。这种黄纸就称为"小房子")。然而,"心灵法门"的信徒们却对这种算命式的"佛法"深信不疑,自以为找到了佛教的修行方式。

  按佛教的说法,"佛、法、僧"是为"三宝",即:佛者"觉"也、法者"正"也、僧者"净"也。"佛"就是觉悟的人,"法"就是"正见、正思、正语、正业、正定"等"八正品"的教理,"僧"就是依照佛法教义修行而内心纯净、没有邪念和私欲的出家人。所谓"六根皆净、四大皆空",同时又持有"爱国爱教、以利众生"之理念,才是佛教修行的基本要求。

  按照佛家的这种标准,卢军宏连佛教的门槛都没有资格踏入。"卢氏法门"及"卢台长"敛财贪婪、编造谎言、歪曲佛理、蛊惑信众,是正信佛教所痛斥的附魔邪道。可这位"卢大师"却拥有了数百万的粉丝,每年敛财上亿元。恰恰是众多的被欺骗的信徒供养着这位披着"佛学"外衣的巨骗!可恨、可悲、可叹!

  被欺骗的"心灵法门"信徒,自觉或不自觉地为骗子所利用,这种心态恰是佛教所说的"痴"。而"痴"者正是佛学中所批判和必须摒弃的"五毒"之首(即"痴、贪、嗔、慢、疑")。所谓"痴"就是无明,就是不明善恶、是非不分的愚痴。而按照佛教"缘起论"的佛理:"无明"是"十二因缘"因循回转的第一位。正由于"无明"(痴)的起因才导致恶业产生,形成生死轮回。而佛教修行的目的,就是让修行者去掉痴迷,舍弃贪念,领悟智慧;从而以慈悲度人,不入"六道轮回",达到精神的彼岸。

  如果"心灵法门"的信徒们真要修行佛法,首先就要铲除"痴心",自以为花钱供养了"卢台长"就能消灾祈福、病祸全没,这本身就是一种愚痴。信徒越烧钱,卢某越贪婪、受害人就越多,这是信徒们在造恶业。按佛教所说,这是要坠入地狱的业行。

  由此来看,"卢台长"的邪心迎合了信徒们的痴心、贪心、私心,"邪道"加"痴迷"便造就了"心灵法门"的"看图腾、算风水、小房子"等一系列骗人又害人的假佛学真邪道的无耻行径。笔者以拳拳之心劝告"心灵法门"的信徒们,赶紧悬崖勒马,认清"卢台长"的骗子嘴脸,象原信徒黄茵那样醒悟而未迟。真个如佛教所讲"苦海无边、回头是岸"!

  至于卢军宏"卢台长"嘛,其诋毁正信、行骗敛财、妖言惑众、罪孽太深,而等待这种骗子的必将是正义同法律的审判!

一、卢军宏的“慈悲”是让信众上演人生悲剧

 据《南方都市报》和《新京报》等媒体披露:许多信奉"心灵法门"的信徒在"卢台长"的诱骗下,不仅没有治好病、消去灾,反而被骗得人财两空。例如梁平、黄茵夫妇就是典型的被"心灵法门"坑害的受害者。2015年8月,修行"心灵法门"五年的梁平,在搬运"法门"的"弘法"书籍时,倒地猝死,年仅43岁。他的妻子黄茵也跟丈夫信奉了这个"法门",原想能为有病的母亲讨来"福报",可母亲还是在女儿的念经声中病逝了("念经"是"心灵法门"修行的主要形式,按"卢台长"的说法:念经越多越能"避祸灾")。再后来黄茵的姐姐也病逝了。在丈夫、母亲、姐姐死亡的前后过程中,黄茵念了上千张"小房子"("小房子"是卢军宏发明的一种"念经"的记录形式)。黄茵每天磕头108个,共花费了十几万元,其中给"卢台长"捐款8万元,放生2万元,参加"法会"、购买书籍等3万余元。

  可以说梁平、黄茵夫妇是非常虔诚的"心灵法门"的信徒了,已经虔诚到了痴迷的程度。其中梁平还是"心灵法门""上海共修组"的骨干。结果怎样呢?三位亲人相继而去,黄茵最终看清了"心灵法门"和"卢台长"的骗子嘴脸,毅然同"心灵法门"决裂,并向媒体控诉了卢军宏的罪恶!

  类似这样的例子在"心灵法门"的信徒内还有很多,如河南的刘辉(刘辉为河南"心灵法门"的骨干人员,因违法传播"心灵法门"非法出版物被判刑)、天津的张佑军(张佑军参加了11次"心理法门"的"法会",前后捐款和花费达20多万元)。以上这些"卢台长"的忠实信徒,为"心灵法门"在大陆的发展做了不少事,按"卢台长"的"法门逻辑",他们的"功德"是很高的,是应该有很大的福报的。可他们为了"卢氏法门"而入了狱、舍了财、丢了家庭(张佑军因痴迷"心灵法门"而与妻子离婚)。"卢台长"呢,照常笑眯眯地在世界各地的"法会"上兜售他的"法门",照常用他的"卢氏法门"对信徒们"祈福消灾",当然也照常唱高调、收高费、卖高价(一副成本十几元的字画开光后售价几百元)。

“主神教”教主刘家国,

 "主神教"教主刘家国,原系"被立王"骨干,1993年创立"主神教"。刘家国自称"主神",制造、散布"世界末日即将来临,只有信仰主神才能得救,要团结在主神四周,终极建立神的王国"等迷信邪说。1999年10月,刘家国因犯强奸罪、组织和利用邪教组织破坏国家法律实施罪、诈骗罪被执行枪决,结束了罪恶的生命。

  

  徐文库

  "三班仆人派"由徐文库1988年创立,徐文库自称"大仆人",他的下级为"二仆人",再下面是"小仆人",强调他是神在这个时代兴起的"大仆人",是代替基督的道路和中保,具有至高无上的权威。2004年5月24日,"三班仆人派"教主徐文库犯故意杀人罪被判死刑。

  "被立王"也好,"主神"、"大仆人"也罢,都抵挡不住人间法律,一颗正义的子弹就结束了他们罪恶的生命,这样的邪教主有什么威力呢?

  

  李洪志

  由此联想到邪教头目李洪志和赵维山。"法轮功"头目李洪志号称是"宇宙主佛"、"创世主",但也不能做到"与天同寿",日渐衰老的"主佛"也活不了多长时间了,早晚得病死。还有,如果他还是酷爱飙车,被罚款事小,说不定还会遭遇车祸被撞死。至于赵维山,虽贵为"全能神"的"大祭司",但也蹦跶不了多长时间了,早晚也得死。不信,咱们走着瞧!

 被执行死刑

 "被立王"教主吴扬明,原"呼喊派"骨干,1988年创立"被立王"。吴扬明歪曲利用《圣经》中"被立"一词,自称"被立王",宣称:"世界末日就要到来,只有信'被立王'才能得救;若不信就要受惩罚,遭到屠杀",以此蛊惑、胁迫群众加进该组织。1995年12月29日,吴扬明被判强奸罪执行死刑。  

病亡

  "呼喊派"教主李常受,1905年出生于山东烟台,1962年创立"呼喊派"。李常受妄称"基督是我,我也是基督",把《圣经》中"求告主名"改为"呼喊",让信徒在聚会时大声呼喊"常受主"。1997年6月9日,李常受在美国南加州安那翰去世。  

车祸

 "门徒会"教主季三保称自己是"三赎基督",认为诺亚方舟是第一次救赎,耶稣是第二次救赎,自己理应是第三次。宣称"耶和华与我直接对话,已定我为先知,是神的替身。" 宣称"世界末日来临","信教的上天堂,不信的下地狱。" 然而,季三保1997年出狱后在一次车祸中丧生,季三保连自己都不能"救赎",更别说"救赎"别人了。  

骗取信徒钱财

"全能神"宣称能治病,这也是其骗取信徒钱财的一种重要手段。"全能神"要求其信徒必须"奉献",才能"保平安";宣称只要交足钱,就能保证"不得病",有病的也可以手到病除;只有多"奉献"财物做"善行",才能获得通往天堂的"门票",进入"神家",才能躲过"末日"劫难……就这样,全能神以欺骗、威胁等卑劣手段聚敛了大量钱财。而这些钱财大多数都落入控制者赵维山及全能神高层管理人员的口袋。"全能神"对骗来的钱财有严格的管理程序,信徒交来的"奉献款"由专人保管,控制严密,规定分号教会所用经费不能超千元,区教会不能超2万元,多余收入均要秘密上交,教会上交给小区,小区上交给区,一级一级的上交,最后由资金组汇总后向境外转移。

 

  可怜许多信徒相信了"全能神"能治病这一套鬼话,把大量钱财交给了"全能神",使自己落入更加悲惨的境地。浙江省衢州市衢江区大洲镇五石埂村村民胡水仙和丈夫李鸿财,自2006年信上"全能神"后,有病的她听信"全能神"的说教,不就医、不吃药、不打针,不断地向神"奉献",2008年,夫妇俩卖掉在衢州市区购买的两套商品房,将47万卖房款陆续"奉献"给了"全能神"。到头来,自己的病没治好,钱也没了。(2012年12月13日凯风网《"实际神"卷走了胡水仙五十三万人民币》)

  邪教组织总是喜欢以吹嘘各种各样的好处来诱骗人,但那些神吹绝对没有一样是能实现的,"全能神"吹嘘能治病,同样只是骗人的把戏,我们须保持清醒头脑,不上当受骗。

控制信徒

对于已经加入"全能神"的信徒,为了进一步控制住他们,"全能神"要求信徒反复学习领会其"经书",比如《话在肉身显现》等,而在《话在肉身显现》中"全能神"大谈其"治病神通":"我是全能神!只要你肯与我配合,我能医治你的各样疾病。"在这种强化洗脑下,那些本来就期望能治病而加入的信徒,更是毫不怀疑,从而牢牢被"全能神"控制。

  "全能神"反复吹嘘"有病神给治"、"神佑不病"、"神佑不死"。那些本就有病的人加入其中后,信以为真,从此"信神不信医",结果成为"全能神"的牺牲品。河南南阳的赵秀霞儿子梁超小儿麻痹症造成腿部疾病,她相信了全能神"绝对能治好"的承诺,坚决不去医院治疗,结果在全能神的"治疗"下孩子的性命反而丢了。徐水县户木乡的赵大海,自2003年加入"全能神"后,相信"全能神"能保佑家人不得病,他从此一心"传福音",生意也不做了,结果从一个成功的生意人变成了一个一贫如洗神魂颠倒的人。

  可见,"全能神"不断吹嘘能治病,也是为了深入控制信徒。

 诱骗轻信者入教

人吃五谷杂粮,免不了要生病,生病是身体某方面出了问题,只有通过到医院求医问药,对症治疗才能解除病痛。随着现代医疗技术的发展,人类绝大多数病能够治好。除此之外,没有什么途径能够医治好人的病。但"全能神"却打着能治病的幌子骗取那些有病的人:你要治病吗?那么就请信"全能神",成为"全能神"的子民!这对于那些有病的人颇有诱惑力,特别是那些久病不愈者,更会动心。因此,这也成为"全能神"拉人入教主要手段之一。

  在一些人看来,尤其是经济状况不好的人看来,既然加入"全能神"能治病,不得病,还不用花钱,这样的好事为什么不去做呢?于是,听信了"全能神"的蛊惑,抱着试一试的心态加入"全能神",结果上当受骗,深陷其中。比如近日凯风网就刊登了这方面的典型案例:肖桂英的丈夫张清民,是一位老实巴交的农民,曾患糖尿病并发轻微脑血栓症,住了2个月院后,病情在药物的控制下一直很稳定。后听信"全能神"能帮他治好病的谎言,心想这不用花钱,于是加入其中,从此拒绝一切医药的治疗,每天按时烧香祷告,背书诵经。终因身体过于虚弱摔成重伤、卧床不起。但仍坚持不肯吃药打针,2004年7月14日被病魔夺去了生命。 (《"实际神"害死了我的丈夫!》)

 

  据对已被处理的"全能神"人员进行的调查统计,相信"全能神"能治病者占到全部加入者的四成多,可见,"全能神"宣称"能治病"对身体有病的人颇具诱惑性,也因此成为"全能神"拉人入教的重要手段。

“全能神”真能治病?

 "全能神"号称能治病,能防病,它宣称"全能神是全能的医生!……活在灵里就没病,只要你有一口气,神都不会让你死。……神话就是特效药!""我话就是良药,是医治各种疾病的,只要肯到我面前来,就会给你医治,"总之,只要信"全能神",你有病就能给你治,而且保你以后不会生病。"全能神"真的能治病吗?当然不能,无数事实证明,这是骗人的鬼话,上当受骗者众多。

  "全能神"之所以宣称能治病,不外乎以下三个目的。

“法轮功”骚扰电话让人好心烦!

 近日,在微信朋友圈里与朋友聊天,亲们不约而同的谈起一件令人非常恼火的事儿。让朋友们心烦甚至恼火的,就是"法轮功"人员连续不断拨打的骚扰电话。

  话匣子一打开,朋友圈里的亲们纷纷抱怨"法轮功"骚扰电话给大家日常生活和工作带来的烦恼和影响,异口同声对"法轮功"骚扰电话倍感愤怒和谴责,认为"法轮功"的骚扰电话就像劣质的狗皮膏药一样令人作呕生厌,纷纷指责"法轮功"人员没白天没黑夜拨打骚扰电话散布谣言、干扰亲们日常工作和生活的邪恶行为。

  在此,仅撷取朋友圈里较为典型的三个事例。

 事例No2:

法轮功"骚扰电话导致我出了一场车祸。朋友云朵儿说:慧姐姐这还算好的,"法轮功"骚扰电话让我出了一次车祸,差点闹出人命来。我上周二中午正开着车呢,手机铃声突然响起,连续不停的响,我瞥了一眼,来电显示是美国,我以为是留学美国的男朋友打来的,谁知一听却是"法轮功"喋喋不休的骚扰电话,我这一分神,也没注意看路口的红绿灯,闯红灯把一个骑电动车的快递小哥给撞了。好在车速不快,只是剐噌了下,把快递小哥的胳膊摔伤了,  

事例No3:“

法轮功"骚扰电话严重干扰了我的家庭生活。朋友游侠说:俩妹妹的遭遇好让人气愤呀,可"法轮功"的骚扰电话让我比你们更悲摧。单位年底的事儿倍多,哥几个忙活的晕头转向,累的跟趴趴狗似的,那天加班到夜里11点多,回到家刚在媳妇身边躺下没一会,手机就响了。我以为是单位领导有啥急事呢,迷迷糊糊接了电话,就听一个女人的声音说什么我的生命正在受到威胁,只有师父能保护你什么的。我一听,这不是胡扯呢么,赶紧挂了电话。可刚挂断,电话铃声又响了,接听后那个女人张口就说是为你好才给你打电话什么的,我一听,立即挂断。可不到一分钟,电话又响了,接通一听,还是那个女人的声音,再次挂断。如此反复了七八次,我实在摁不住心中的怒火,大声斥责其半夜打电话影响别人休息不道德,告诉她别再给我打电话了。得,这半夜惊魂的女声其实早把我媳妇吵醒了,媳妇儿打开床头灯,满怀疑惑的问我,这半夜三更的,哪个女人给你打电话?这女人是谁啊?你是不是有什么事儿瞒着我啊?我的天呐,我当时是满嘴说不清哟。好在我正琢磨着怎么跟媳妇儿解释呢,这让我怒火中烧的破电话又来了。我索性将免提键打开,让媳妇听了个大概就立即挂断,我媳妇说了句"讨厌"才关灯睡觉。我也不得已只好将手机关机。可这一折腾,把我气的失眠睡不着了,第二天瞪着个兔子眼到单位上班,还把同事吓了一跳。这"法轮功"骚扰真是太闹心了。您说"法轮功"多缺德、多晦气。

  您瞅瞅,"法轮功"的骚扰电话多祸害人,实在是让人不胜其烦。

  相信亲们也不同程度的受到过"法轮功"骚扰电话的骚扰。正在开会,电话一而再再而三的骚扰你,正在工作,电话一次又一次打断你的思路,正在休息,骚扰电话反反复复吵得你无法入眠。实在是太讨厌、太可恨、太邪恶。

  众所周知,中国政府已于1999年7月明令取缔"法轮功"。

  "法轮功"骚扰电话不仅破坏了亲们的愉悦心情,也严重干扰了亲们的正常工作和生活,更危及到亲们的家庭幸福、出行安全和社会安宁。

  亲们,其实对于"法轮功"骚扰电话最有效的办法就是不听不信;偶尔接听,立即挂断迅速拉黑。为了咱家庭的幸福,为了咱美好的人生,让我们携起手来,坚决对"法轮功"骚扰电话大声说不!

 事例No1:“

法轮功"骚扰电话害的我差点丢了工作。朋友慧儿说:前些天我正在等一个重要客户的反馈电话,时时期待电话铃声响起,可那天正忙活着,突然接到一个电话,开口就说告诉我一个真相,说现在中国已有二亿八百多万人退党什么的......这不是胡说八道么。气得我立马挂断电话。可"法轮功"的骚扰电话打起来没完没了,一听声音,挂断,再接听,再挂断,把来电拉黑后,这鸟人又换个电话再打,真是烦死了。事后客户发微信说我电话总是占线,请我立即回电,不然生意免谈。我一听脑袋都大了,忙不迭地去电解释了好半天,才让对方消了气。"法轮功"的骚扰电话差点把我生意场上的重要客户弄丢了,如果这单生意谈不成,我的业绩就完不成,工作就可能没了。这"法轮功"骚扰电话实在是太捣乱了。您说"法轮功"多可恨、多可气呀。  

 榜样的力量是无穷的,在骗钱敛财方面,李洪志这个“师父”率先垂范

狡黠的弟子就跟着师父发邪财了。在"法轮功"内部,骗子丛生,骗风盛行。请看实例:辽宁大连的"法轮功"骨干王嘉超,从2003年起在"法轮功"内部集资敛财,数年来累计骗钱千万元,全都用于自己挥霍。"法轮功"成员陈功,2004年11月至2007年11月期间,先后多次诈骗被害人刘铮人民币3285263元,用于购买股票、房子及汽车,并骗奸被害人刘铮的女友杨某某。"法轮功"变异组织"皇族"教主黄宁波,对"法轮功"的歪理邪说加以改编和自创,对弟子搞精神控制,大肆骗财骗色,被判处无期徒刑,并处没收个人全部财产。"法轮功"人员吴光霞到处招摇撞骗,利用自己酷似李洪志的长相自我神化,骗财骗色。  

上述这些还只是影响到整个社会治安的典型个

许多"内骗"事件由于极强的隐蔽性而不为"轮外世界"所知,最终被内部消化的,真不知凡几。"法轮功"官网上经常发表揭露"内骗"的编辑部文章,至于涉及这一话题的"修炼体会",则有近百篇。可见,"法轮功"内部骗风难息、屡禁不止。连李洪志也不得不承认,"还有一些人在我们大法弟子中不断地骗取钱财"。  

 视钱财如命的李洪志多次向弟子念“舍财经”,

比如:"对于财的舍弃,当然它也是一方面,也是比较主要的一方面。""对金钱或者是在物质上看得淡一些"(《转法轮》)"修大法就必须放下为钱为物之心。"(《出家弟子的原则》)"修炼人一碰钱就复杂了……"(1996年《北京国际交流会讲法》)"执着于钱,乃求财假修,坏教,坏法,空度百年并非修佛"(《修者忌》)"对于物质利益,对钱追求的心那么强是修炼吗?"(1997年《纽约法会讲法》)  

李洪志让弟子“舍财”,自己却大肆敛财

 李洪志通过非法行医、办班传功、非法集资、出售书籍、音像制品等,大肆敛财。经查实,仅仅截止1999年7月,李洪志通过"法轮大法研究会"向全国"法轮功"组织发行的"法轮功"书籍就达1108万册,音像制品531万盘(盒),图片等129万张(幅),"法轮功"标识徽章23万枚,总价值达1.35亿元人民币,获利额4229万余元。由王治文等人直接组织的李洪志"讲法培训班"56期,共计收费284万余元人民币。李洪志用这些罪恶的钱,在国内购置了3处房产,在美国购置了至少11处房产。试问,李洪志为"法轮功"的一号人物,咋没"放下为钱为物之心"呢?试问,李洪志说"地球是粪坑",为什么偏偏喜欢在"粪坑"上大置房产呢?  

膜拜团体实施精神控制的主要方法

近年来,社会上出现了一些打着"灵修"、"身心灵"等名义出现的培训团体,其中部分具有精神控制的成分。一些不明就里的群众很容易身陷其中难以自拔,造成对自我、对家庭和对社会的危害,而且这些有害培训往往有发展成为邪教组织的倾向,需要大家提高警惕。本文以此类现象为基础,较详尽地分析了膜拜团体的精神控制机制。

 

  国际上关于"邪教"一词没有统一的定义,不同的学术背景,不同的政治倾向,不同的文化传统对其界定存在较大的差异。目前西方对于我们所说的邪教现象使用较多的词汇是cult,即膜拜团体。膜拜团体总体特征是冒用宗教、传统文化的名义,实现对信徒的精神控制,很容易走上异端、极端的道路,变身为具有邪教特征的组织。膜拜团体一般通过以下几种方法实施精神控制:

神化教主及其核心成员

 世界上的邪教教主、膜拜团体、传销团体首领,为了提高权威性和增强人们对其顶礼膜拜的效果,无一不是极力神化自己。如日本奥姆真理教教主麻原彰晃自诩是"救世主";人民圣殿教教主吉姆·琼斯自称是神的化身;"法轮功"创始人李洪志刻意编造了许多荒诞离奇的"神迹":8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来,还将自己改为与佛祖同日诞生,妄图宣称自己是"释迦牟尼转世"。他们一是完全隐瞒个人真实信息。在其自我宣传的材料与言说中,没有其家庭如父母配偶子女等方面的信息,看不到其成长经历如学习工作学校、单位及其相关的老师、师傅、同学、同行等;二是编造横空出世的神秘经历,自幼获得世外高人如道长高僧等神龙不见首尾师父指点,或者完全自学成才;三是神化其个人能力,基本方法是赋予其超越常人、超越自然的神秘能力,包括各种特异功能,如隔山打牛、不通过手术在徒弟身上安置法轮、预测未来、包治百病、通过与核心人物的性活动解决现实生活中的问题如治疗疾病等。

  近年来出现的一些有害培训也是如此。随着《羊城晚报》等新闻媒体的披露,某培训组织首领秦某的简介表述是:

起底邪教“门徒会”主要头目

 "门徒会"是季三保冒用基督教名义、曲解《圣经》内容、打着"传福音"旗号而发起的邪教组织,因其在创立之初"拣选"任命了"十二门徒"作为核心骨干,故称为"门徒会"。认识"门徒会"邪教组织,他们的主要头目无疑是一面镜子,本文说说"门徒会"邪教组织的主要头目。 

 

"门徒会"邪教组织主要头目

  季三保 

  季三保,19391225日出生于陕西省铜川市耀县(今耀州区)的一个农民家庭。他的童年充满了艰辛,据原村支书冯憨独回忆,上世纪五十年代初,季三保与大多数村民一样,在村里念完小学后回家务农。季三保与妻子蔡玉荣结婚后,生育了三个孩子,他的一个孩子1976年患病死亡,另一个孩子也患上了同样的疾病,季三保开始信奉基督教,随后加入邪教"呼喊派"。  

  1985年,季三保杜撰出一套歪理邪说,即"七步灵程",核心内容是宣扬"末日论",拯救者是"季三保",要建立"基督天国",要求加入者"传福音""一天只吃二两粮""有病不吃药,祷告能治病"等。上世纪八十年代中叶,季三保流窜到陕西省南部安康、旬阳、白河、平利等县的农村地区宣扬"门徒会"邪说,并以旬阳县为中心,不断向周边省市扩散。 

  1989220日(农历正月十五),季三保在家中聚会,宣称"耶和华与我直接对话,已定我为先知,是神的替身。"本次聚会,季三保自称"雅各之父",把另一名"门徒会"人员许明朝称为"雅各之母",两人是灵里的"夫妻",成为"门徒会"邪教组织的精神领袖(季三保死后,许明朝被尊称为"许赎",成为"门徒会"邪教组织的精神领袖)。同时,确定了"十二门徒",正式宣告"门徒会"邪教组织成立。 

  季三保声称"黑暗掌权,魔鬼撒旦为非作歹。""黑暗已深,白昼将近,要为掌权竭力祷告,不获全胜决不收兵。""君王(指国家领导人)管得住我们的肉体,管不住我们的灵魂,只要有一口气,就要干到底"……公开叫嚣"先争人心,后夺政权。""先杀党,后杀团,一切干部全杀完。"季三保授意编造了《汉中天国梦》《透天机》等邪教书籍,狂热鼓吹他是"真龙天子"、是"明君",鼓动"门徒会"人员造反,目标是占领陕西省汉中市,住上汉中市的高级宾馆,建立"基督天国"。 

  受季三保歪理邪说的影响,"门徒会"骨干千方百计诱骗拉拢群众,企图建立"福音村"、"福音乡镇",有的甚至发展到挨家挨户上门"传福音",对社会造成严重危害。19923月,季三保被依法判处有期徒刑7年,19976月提前释放。1997年1217日,季三保在陕西省西安市因车祸死亡。 

许明朝

 许明朝,男,汉族,19521220日出生,小学文化,陕西省旬阳县棕溪镇黄土村人。季三保在旬阳县传播"门徒会"歪理邪说期间,许明朝积极向其靠拢,深受季三保的信任。季三保为了神化自己,牢牢控制"门徒会"邪教组织,他在确定"十二门徒"时,自称是"雅各之父",同时确定许明朝为"雅各之母",声称"他们二人是灵里的夫妻",凌驾于"十二门徒"之上,是"门徒会"邪教组织的精神领袖。在季三保的授意下,许明朝多次组织"门徒会"人员围攻乡政府,殴打工作人员。 

  季三保死亡后,有着"雅各之母"头衔的许明朝成为"门徒会"邪教组织最高负责人,他同样走上了自我神化的道路。"门徒会"邪教组织宣传材料《慈祥的母爱》中称许明朝为"慈母"、"许赎",与季三保同为"门徒会"邪教组织的精神领袖。该书主要介绍许明朝如何在"艰难"中坚定"信念",虔诚祈祷;吹嘘"祷告"能治病,有病不用医,"祷告"还能使家畜肥壮等歪理邪说;编造许明朝个人的种种"神迹"等等,其核心是神化许明朝,从精神上控制"门徒会"人员,在幕后操纵"门徒会"非法活动。 

  2002年,许明朝插手村委会选举被挫败。2005年,许明朝因组织参与"门徒会"非法活动被判处有期徒刑13年。期间,许明朝的两个儿子相继在煤矿打工中遭遇灾难,长子死亡,次子腰部受伤。20132月,许明朝因病保外就医,返回旬阳县老家居住,全国各地有不明身份的人前去探望(疑似"门徒会"骨干成员)。其妻谭彩琴在陕西省安康市工商局注册"旬阳县国兴种植专业合作社",发展各种产业,建起三层楼房,家具家电应有尽有,其人力和资金调配能力非同一般。 

  2015年,许明朝被收监。2016年进行体检,发现患高血压病,服药治疗。20161223日,许明朝刑满释放,现居住在陕西省旬阳县老家。 

  蔚世强 

  蔚世强,男,1953522日出生,初中文化,陕西省旬阳县构元乡陈合村人,曾在当地担任民办教师。1986年,蔚世强与来旬阳县传播"门徒会"的季三保相识,对其歪理邪说深信不疑,并积极参与,深受季三保赏识。19892月,蔚世强被季三保确定为"十二门徒"之一,成为"门徒会"邪教组织的核心成员。19906月,季三保任命蔚世强为"门徒会"邪教组织总会主执,专门负责组织策划"门徒会"非法活动。1994年,蔚世强与妻子张照琴离婚,两个女儿随张照琴生活。 

  199712月,季三保车祸死亡,许明朝主持聚会,任命蔚世强为"门徒会"邪教组织总会主执,具体操控"门徒会"非法活动。期间,蔚世强肝病日趋严重,在陈世荣等人的安排下,动用"门徒会"邪教组织聚敛的钱财,多次前往西安、上海、北京治病,花费高达40余万。20017月,蔚世强因肝癌死亡。 

  季三保让蔚世强担任"门徒会"邪教组织总会主执,目的在于让"门徒会"人员尊他为"雅各之父",使其成为"门徒会"邪教组织的精神领袖,从而更深层地控制"门徒会"人员,凸显了"门徒会"的邪教本质。同时,把蔚世强等"门徒会"骨干推到前台,大肆组织非法活动,成则收其名利,败则逃避法律制裁,用心相当险恶。对于蔚世强而言,这是季三保对他的信任,因此他传播"门徒会"歪理邪说特别卖力,组织了大量的滋事闹事活动。 

  蔚世强成为"门徒会"邪教组织总会主执,除了他与季三保的特殊关系外,还有两个方面的原因。其一,"门徒会"邪教组织满足了他的成就感。作为一名普通农民,成就感低,但参与"门徒会"非法活动特别是成为实际负责人,手上撑控数十万名"门徒会"人员,这种成就感远远不是一个普通农民所能体验得到的。其二,治病的现实需要。蔚世强不相信"祷告治病",但离开"门徒会"邪教组织之后,又没有钱治病。他参与"门徒会"非法活动,实际上是通过这种方式敛财,为自己治病。陈世荣出于能够接任的现实需要,积极讨好蔚世强,拿出"门徒会"邪教组织聚敛的钱财为其治病,同时严密

 二、识破“门徒会”的虚假宣传和骗人伎俩

 任何一个坏人都不会在自己脸上写上"坏人"两个字,"门徒会"邪教组织也一样,他们总是通过系列虚假宣传和骗人伎俩来蒙骗群众。一是打着基督教的旗号,骗人入教。"门徒会"对群众宣称:参加了"门徒会","有病不吃药,祷告病就好""种地不用化肥农药""一天只吃二两粮,缸中粮食会自动增加",虔诚的信徒,自然会得到神恩赐的生命粮和生命水,能免去一切灾难并升天成神。还说世界末日快来了,地球要爆炸,那时饥荒、瘟疫、地震、硫磺火等各种灾难会使三分之一的人死掉,只有门徒会的信徒才能消灾避难保平安,才可以进天国得到永生,他们用这些谎言来蒙骗民众入教和控制信徒。二是鼓吹、神话教主。季三保自称是基督,又叫"三赎",是"神的化身",并宣扬上帝对人有三次救赎,第一次是诺亚方舟,第二次是耶稣降生,第三次是末日来临。他声称上帝第一次救赎是籍诺亚方舟完成的,第二次救赎是籍耶稣完成的,第三次救赎是籍他完成的,神化他自己,同时向信徒传递一些社会负面信息,让信徒产生焦虑、恐惧情绪,把加入"门徒会"当做救命稻草,一旦加入,在其不断洗脑下,渐渐接受其精神控制,直至绝对崇拜,相信所谓的"三赎基督"是最大的真神,是"老天爷",祷告必定会给自己和家人带来福报,相信祷告能治病,如果祷告后病没有好,就认为绝对不是神不灵,而是自己心不诚,祷告不够尽心尽力。在这种信念的主导下信徒的情绪逐渐陷入痴迷的状态。也就理所当然地认为不信神的都是魔鬼、撒旦,对社会、对政府、对一切不信神的人的仇视情绪随之产生。三是逃避打击,伪装骗人。2005年以来,邪教"门徒会"的组织体系基本摧毁,但其残余力量却死灰复燃、改头换面,其新的发展和活动动向有:首先是在宣传其教义时,拒不承认自己是"门徒会",并且有些地方其教名已改为"三赎基督"。他们在宣传教义时,会把一些《圣经》的原话放入其歪理邪说之中,以混淆是非,迷惑民众。其传唱的圣歌更是改为劝人信主、信教的内容,这让一般人很不容易辨别其是邪教;其次是改变传播邪教的方式,邪教"门徒会"利用互联网等现代传播方式,设立了门徒会的博客、QQ群、网站来传播其邪教教义。这不仅使门徒会邪教传播更为快捷隐蔽,还增大了查处打击的难度,对社会造成更大的隐性危害;同时不再要求信徒只吃"二两粮"了,信徒们生病也可以去医院吃药打针了,他们把宣传的重点转移到"祷告治病"上,并以种种或真或假的例子来证明其所言非虚,以此来蛊惑信徒,在一些农村贫困山区,由于交通闭塞,医疗条件落后,加之迷信思想严重,不少群众把加入"门徒会"作为治病防病的一个途径,祷告真能治病吗?丽江市玉龙县宝山乡和某,61岁,玉龙县宝山乡人,一名退休教师,2009年误入"门徒会"邪教后,全家人长期在家潜心祷告,不从事生产、有病不治,结果不仅家人病情越拖越重,家庭条件也越来越差。2017年6月公安机关依法取缔"门徒会"在当地非法聚集点后,反邪教协会和村委会及时对和某反复进行说服教育、对其家人给予医疗救助,终于让和某看清了门徒会的邪教本质,表态坚决脱离其组织,再也不相信"门徒会"邪教。  

潘兴旺牧师:积极发挥基督教在反邪教中的作用

潘兴旺

  邪教是社会毒瘤,对人类社会构成了极大的威胁。邪教通常打着宗教的幌子,盗用宗教术语,借用宗教口号,招摇撞骗,以救世主的招牌蒙骗群众开始,最后公开与社会为敌,与人类为敌,残害生灵。

  上世纪80年代以来,"呼喊派""东方闪电""主神教"等邪教组织从境外传入境内,活动猖獗一时。宗教界利用所具有的独特优势,开展了反邪教斗争。对于充分发挥宗教在反邪教斗争中的重要作用,浙江省基督教两会进行了有益的尝试,不断地总结与探索,成效显著。为此,本报记者采访了浙江省基督教两会主席潘兴旺牧师。

  记者:浙江省基督教两会反邪教斗争的宗旨思想是什么?

  潘兴旺:浙江基督教两会领导班子思想一致,带领浙江省基督教徒认真贯彻中央宗教工作会议精神,坚持基督教中国化方向、法治化道路,坚持基督教与社会主义社会相适应,为"两富两美"和"六个浙江"服务。充分发挥教牧人员的专业优势,讲清基督教与邪教之本质区别,从教义教规上揭批邪教歪理邪说,揭露邪教组织的危害。同时,坚决抵制教内极端化、功利化、迷信化的思想,提高辨别能力,积极开展神学思想建设,坚决抵御境外各种渗透活动。

  记者:邪教与宗教有着本质的区别,请具体介绍一下他们的区别在哪里?

  潘兴旺:邪教与宗教无关,邪教不是宗教。邪教是冒用宗教名义或打着宗教旗号、歪曲宗教经典、神化首要分子、以秘密传教方式发展成员、制造散布歪理邪说,蒙骗、恐吓、胁迫群众的非法组织。打着基督教旗号的邪教组织,到处危害教会,农村信徒深受其害。浙江省各地基督教两会和教堂开展反对邪教、批揭"全能神"等邪教组织,有着重要的现实意义。

  邪教有着一些共同的特征:一是依靠宗教作为起家的幌子,一旦羽毛丰满便肆意贬低宗教;二是敲诈勒索,聚敛钱财;三是大搞教主崇拜,宣扬末世论,对抗社会,扰乱人心;四是利用人的认知局限性,编造谎言,欺世盗名,否定一切人类文明;五是违背伦理,摧残人性;六是运用现代科技信息手段,大肆进行反社会、反人类、反科学、反传统宗教的宣传。

  尽管邪教是打着宗教的幌子起家,但是邪教与宗教有着本质的区别:从宗教学的角度来看,宗教都有自己的最高信仰、经典、哲学理论基础、教理教义思想、神学体系;都有自己的世界观、社会观、人生观、价值观,都是随着社会的发展进步而不断适应时代。宗教引导信徒弃恶从善,净化社会,净化人伦。而世界上的一切邪教,只能从宗教的经典中剽窃只言片语,七拼八凑,肆意歪曲,不伦不类,其实并无实质可言。

  从信仰观念上看,宗教是人类对于超越客观认知存在规律的整体把握。中国五大宗教基本是这种同义的不同称谓,这种超时空的把握即是信仰。宗教认为这种最高信仰的内涵是相对的而不是绝对的。邪教则将相对的说成绝对,将人神化无限夸大,教主自诩为无所不能的、绝对的、至高无上的主宰,所有弟子、信徒对教主百依百顺,其实只是对教主本人的迷信。

  从道德行为上看,宗教承认现实世界的存在,并以积极的态度、超凡脱俗的精神致力服务于社会,使人的精神境界得到升华。宗教教人行善积德,济世助人,谦恭宽容,和平仁爱,与现代社会所崇尚的美德是相同的。而邪教否定现实社会,私欲膨胀,泯灭人性,丧尽天良,违背人伦,使得许多受迷惑者家破人亡,六亲不认,违背伦理,践踏道德。

宗教界对邪教说“不”的现实意义(图)

 日前,全国性宗教团体联席会议在京举行第四次会议,对今后一个时期宗教界参与反邪教工作进行部署,并发出了关于宗教界积极参与反邪教工作的倡议书。宗教对邪教说不具有十分重要的现实意义。

 

全国性宗教团体联席会议第四次会议现场

  邪教打着宗教幌子混淆视听

  邪教多打着宗教的旗号、冒用宗教的名义欺骗信众。以往,"法轮功"盗用了佛教、道教的一些词语,其教主李洪志甚至以佛祖转世自居,谎称"法轮大法是佛家8万4千法门中的一法门"。"全能神"推出了"女基督",胡说神第一次道成肉身是男性;第二次道成肉身是女性。近年来,除了"法轮功"和"全能神"外,还有不少邪教组织也打着宗教的幌子欺骗世人。打着佛教旗号的邪教组织有:"华藏宗门"、"观音法门"、"圆顿法门"、"灵仙真佛宗"等,此外,"心灵法门"等打着佛教旗号的非法组织,也具有邪教的特征。打着基督教旗号的邪教组织有:"门徒会"、"呼喊派"、"三班仆人派"、"灵灵教"、"全范围教会"、"血水圣灵"、"被立王"、"主神教"、"统一教"、"新约教会"、"中华大陆行政执事站"、"天父的儿女"、"达米宣教会"、"世界以利亚福音宣教会"、"华南教会"、"常受教"等。这些邪教组织或标榜为佛祖在世,或吹嘘为基督再生,打着宗教的幌子传播邪教教义,混淆视听,欺骗了不少信众,给正信宗教的发展造成了负面影响。

  宗教界正本清源扶正祛邪势在必行

 

  邪教的别有用心、恣意妄为造成了恶劣的影响,一是玷污了正信宗教声誉,使宗教的形象蒙受不白之冤;二是邪教到宗教信众中"拉人头"、与宗教争夺信众,造成宗教信众的流失;三是不少信众误入邪教,造成人身伤害和财产损失。因此宗教界正本清源、以正视听势在必行,自古正邪不两立,旁门左道不除,正道大道难兴。就宗教界来说,要揭露假佛祖、假菩萨、假观音、假基督的丑恶面目,让邪教活动无处藏身。其实,就宗教的正信正行看,佛祖也好,观音也罢,都是慈悲爱人、普度众生的,而基督也是仁义与圣洁的象征,那些打着佛祖或耶稣的幌子,造谣惑众,抬高身价,行敛财和淫乱之实,所以,宗教和邪教从言行上不难区别,只是因为普通信众知识面的狭窄和鉴别能力的低下,才让邪教主的罪恶活动屡屡得逞。因此,宗教界要加强宣传,正本清源,讲清楚邪教与宗教的区别,勇敢地对邪教说"不",不给邪教以欺世盗名的市场和机会。

  宗教界在反邪教中大有可为

 

  宗教反邪是反邪教工作的重要组成部分,除了充分发挥宗教界在反邪教工作中正本清源、扶正祛邪的作用外,正如倡议书所说,宗教反邪还有许多工作可做,可以说是大有可为。一是要增强自我防范能力,提高自我管理、自我教育能力,重视自身信仰理论和基本教义研究,坚持正信正行,稳固自身信仰根基,提高对邪教的识别力和免疫力,让广大宗教信众免受邪教的无妄之灾。二是要协助辨识邪教工作,及时发现具有邪教特征的非法组织,并及时向有关方面反映,防止邪教坐大成事毒害群众。三是要参与宣传教育活动,利用自办网站等平台和载体主动发声,接受邀请到基层群众中解疑释惑,提高辨识邪教的能力。四是要配合教育转化工作,参加个案教育转化攻坚工作,帮助教育转化对象区分宗教和邪教,彻底摆脱邪教控制。五是在宗教界对外交往中自觉抵制洋邪教,当心"摄理教"等洋邪教的陷阱。

  莫道春来早,反邪正当时。宗教界认真学习贯彻中央关于反邪教工作精神,坚决对邪教说"不",以正信正行来净化社会环境,以实际行动来担当社会责任,是宗教界义不容辞的责任,此举具有十分重要的现实意义。

控诉邪教的十本书(图)

 邪教对于人类,不仅毒害人的肌体,而且侵蚀人的灵魂。在历经被邪教扭曲的生活后,许多人终于看清邪教的本质,纷纷选择与之决裂,并公开走上与之斗争道路的人生历程。斗争,揭露、批判也。对邪教的斗争,方式不一。今天,我们不妨看看控诉邪教的那些书,倾听当事人是怎样看待邪教的。

  1.《邪教家庭的成员》

 

  该书作者是邪教"曼森家族"前成员64岁的戴安娜。2017年10月24日,新西兰先驱报报道戴安娜出书披露邪教生活。戴安娜14岁受查尔斯·曼森蒙骗加入了邪教"曼森家族"。戴安娜在她的新书《邪教家庭的成员》中称曼森"非常聪明",当她需要一个家时,他利用了她的弱点。"他拥有令人难以置信的能力去察觉别人的弱点、需求和愿望,他让人相信可以实现他们的愿望。""我需要爱和感情,我需要一个家,我需要存在感,他可以立即说出我的想法。""他告诉我,我应该忘记父母,放弃我的禁忌。他明确表示他希望我成为这个组织的一员。我觉得那时我没有任何退路。所以加入了他的邪教。"查尔斯·曼森是美国历史上最疯狂的超级杀人王,他所控制的邪教组织丧心病狂、杀人如麻,因此被判终身监禁,11月19日在加利福尼亚科恩县(Kern County)一家医院因病去世。

  2.《逃离"科学教"》

 

  2017年9 月19 日,前"科学教"成员、曾经位居海洋机构高层的凯伦·施勒斯的回忆录《逃离科学教:一个内幕知情者的真实故事》在亚马逊网站上线。艺术家彼得和凯伦·施勒斯夫妻受到"科学教"的名流诱惑,脱离好莱坞职业生涯加入到"科学教"极端主义团体一一海洋机构。在科学教教主戴维·密斯凯维奇的封闭控制下,他们渐渐融入到这种危险和激进的生活方式。在为自己打造的精神牢笼中,囚禁和虐待成为家常便饭。历经三次逃跑之后,凯伦在两难之间做出了与之公开斗争的抉择。凯伦的叙事回忆录显示,由L·罗恩·哈伯德和戴维·密斯凯维奇炮制的"科学教"计划,漏洞百出:尽管教会领袖将自己的意志强加给信徒,让追随者盲目崇拜,并付出巨大的金钱或者生命代价以期达到所谓的精神自由,但他们还是低估了那些有足够勇气摆脱教会进而揭露内幕的个人意志力量。该书叙述迷人,引人入胜,富于启发教育意义。它揭示了无论人们有多么聪明和富有创意,总难逃脱被"科学教"的魅惑歌声引诱。

  3.《碎石之声》

 

  2017年4月25日,揭露、控诉"摩门教基要派"邪教本质的《碎石之声》一书(平装本)重印后再次在美国亚马逊商城(amazon.com)上架发行,受到媒体和读者好评。该书根据作者露丝·瓦丽娜亲身经历写成,详细叙述了"摩门教基要派"在墨西哥隐秘发展一夫多妻制邪教社区,并对信徒进行欺骗和迫害的历史。露丝·瓦丽娜自幼在墨西哥的一夫多妻制"摩门教基要派"莱巴伦社区长大,15岁时逃离并搬到美国加利福尼亚,她在加利福尼亚和俄勒冈抚养了3个最年幼的妹妹。露丝·瓦丽娜回忆,社区教堂的传教士教导说,上帝会通过摧毁这个世界来惩罚恶人,女人只能通过进入一夫多妻的婚姻,并且尽可能多的生孩子才能进入天堂。从一个无辜孩子的角度,《碎石之声》一书是一个女孩争取和平与爱情的重要回忆,是关于胜利、勇气和坚韧的故事。

  4.《一夫多妻制邪教徒的女儿》

 

  据《犹他新闻网》(deseret.com)2017年4月20日报道,安娜·莱巴伦(Anna LeBaron)出版自传体新书《一夫多妻制邪教徒的女儿》,讲述其颠沛流离的邪教生涯,以及身处邪教带给她的孤独、贫穷和恐惧。安娜的父亲是一夫多妻制邪教徒艾维尔·莱巴伦(Ervil LeBaron),母亲则是父亲不合法的13个妻子中的一个。安娜·莱巴伦作品的力量来自于她写出了身处极端主义宗教的孤独。作者生动描述了她每天面临的贫困、虐待、疏远和恐惧,并由此揭开了笼罩在一夫多妻制邪教的迷雾。现在安娜摆脱了邪教,成为一夫一妻制度下的一名普通妻子。

  5.《逃离邪教村》

 

  高田出版的《逃离邪教村》于今年2月在日本出版发行,被称为漫画书《生活在邪教村》的续集。作者出生在一无所有的邪教村,长大后,在村里接受残酷的劳动以及被不合常理的规矩束缚,作者的青春时光都是在那里度过的。作者为什么要离开这个村子?作者用漫画的形式将这些疑问一一呈现,《生活在邪教村》出版成书,引起了很大的反响。在读者的呼声中,《出生在邪教村》的续篇《逃离邪教村》一书应运而生。该书主要内容为青春期过后,作者在19岁的时候选择离开这个团体,走向普通社会开始新的独立的生活。

  6.《浪子回头》

 

  2017年初,美国作家夏琳·艾奇自传《浪子回头:逃离原教旨主义和"圣路国际"邪教控制》一书出版,讲述了她身陷美国最大邪教之一"圣路国际"十七年的经历。夏琳出生于美国马里兰州一个天主教家庭,1968年最亲近的母亲逝世。经历了失去亲人的悲恸之后,还未成年的夏琳脱离了原有的天主教信仰和家庭,转而落入由充满魅力的维克多·保罗·威尔维勒(Victor Paul Wierwille)领导的小教派——"圣路国际"的掌控之中。这个最终发展为美国最大邪教之一的组织将夏琳控制了整整十七年。夏琳相信是上帝将她引向威尔维勒,她接受了威尔维勒为期两年的集中培训计划——圣路军团,这一计划是为培养忠诚的领导人而设计的。当威尔维勒警告信徒们该教派可能会遭到政府袭击时,她已经准备好要脱离这个组织。但她忽略了威尔维勒偏执和暴虐的危险信号:他把持不同意见者看作是魔鬼的代言人,强迫信徒们观看色情内容,操纵信徒们用所谓"锁箱"保守秘密,宣扬反犹太主义,由武装保镖们贴身护卫。《浪子回头》不仅是一个出色的警世故事,更是对原教旨主义危险性和邪教破坏性的事实陈述。夏琳·艾奇通过她的个人故事,展示了一个脆弱的人是多么容易被独裁领导人欺骗,要找到出路又是多么艰难。

  7.《邪教孩子》

 

  2015年12月22日美国基督教福音派门户网站patheos.com登载文章,推荐了温妮·考克西斯(Vennie Kocsis)的自传《邪教孩子》(Cult Child)。目前该书纸质版及KINDLE电子版同时有售。作者以在"上帝运动"邪教中的亲身经历,讲述了邪教对儿童的身心残害真实故事。邪教对于人的心灵创作总是无法弥补的。温妮·考克西斯在书中不想对虐待做过多描述,以免触发可能读到此书的原教徒的伤痛往事。"上帝运动"(The Move of God)也被简称为"运动"教,上世纪60年代在佛罗里达州由一名原浸礼会牧师所创立。作为牧师,教主山姆·怀夫(Sam Fife)是一名非常有魅力的领袖。山姆的教义认为,所有的医疗问题,如生病,都是魔鬼上身的结果。该教有严格的管理规定,聚居地有武装卫兵24小时监视,女性只能穿短裙,男性必须剪短发,不得留胡须,教徒必须得到长老许可才能做某种特定工作或结婚。

  8.《邪教姐妹》

 

  据南非《星期日时报》、《先驱报》等媒体报道,女作家莱斯利·斯梅尔斯的新书《邪教姐妹》即将由南非专有图书公司出版发行,作者在书中自曝曾深陷美国"吉姆·罗伯茨信仰团"长达10年,期间被逼迫与陌生男子结婚并生下3个孩子。该团体的信徒风餐露宿,甚至捡垃圾桶的食物吃,被作者形象地称作"垃圾箱啃食者",其悲惨境遇令人唏嘘和反思。据"安大略争议宗教信息网"介绍,"吉姆·罗伯茨信仰团"由海军陆战队前中士吉姆·罗伯茨于1971年创立,2000年时信徒就已超过100名。罗伯茨被信徒尊称为"长者"、"兄弟福音"。该团体为游牧宗教运动,遵循简单的生活方式,信徒在北美洲各地活动,通常在美国境内,偶尔去加拿大和墨西哥旅行。平时分散为多个小团体,每个小团体派驻一名资深信徒掌管。因团体内部严酷规定和前信徒的控诉频频曝光而屡发争议。

  9.《末日烈焰》

 

  《末日烈焰:一个黑人男孩的白人至上末日论邪教经历》(The World in Flames: A Black Boyhood in a White Supremacist Doomsday Cult),是曾四次荣获美国最佳随笔奖的作家杰拉德·沃克(Jerald Walker)根据自己的童年经历所撰写的一部回忆录。沃克在该书中,以孩子的眼光,观察了沃克父母及其本人所加入的一个带有白人至上主义、信奉末日论的邪教组织"普世上帝教会",并在这个邪教的末日预言屡屡失灵后,对自己的人生命运进行思考。《末日烈焰》一书中所记录的时间,开始于1970年,当时作者6岁。自记事起,他就意识到自己是一个教会的教徒,而且觉得这个教会的教义不但令人难以捉摸,而且还很让人害怕。在教会中,普通信徒受制于恐惧、恐吓和威胁。任何人胆敢脱教,必然会在今生历尽艰难。这部回忆录于2016年9月出版,在著名网上书城亚马逊网站有售。

  10.《再见,耶和华》

 

  现年35岁的米沙·阿努克不再是"耶和华见证者"了。他根据自身经历撰写了一本关于他如何逃离这个邪教的书,名叫《再见,耶和华》。阿努克认为,"耶和华见证者"们表面上看起来都是和善友好的,外加有点喋喋不休。他们不会鼓动教众采取集体自杀的行为或者是对教众进行系统化的洗脑,但是他们擅于利用一些很有效的手段来控制教众的意识从而操控个人。书中介绍,从青少年时期起,阿努克就已经明白他无法像他爸爸一直宣称的那样感受到上帝的存在,这使他感到很无措甚至恐惧。12岁时他被迫挨家挨户地去敲门,向这些家庭传教布道,此外他还必须向他的同学们传教。这使他看起来非常的怪异,以至于同学都疏远他。现在回想起当时的行为,他感到非常的羞愧。现在阿努克已经脱离了"耶和华见证者"这重身份。

  当然,揭露、控诉邪教生活的书籍远不止这些。但愿通过这些书籍的介绍,能警示更多人远离邪教。

陈星桥:略论宗教界在防范邪教工作中的地位与作用

一、宗教界是反对"法轮功"邪教最早、最重要的界别之一

  "法轮功"是一个主要打着佛教旗号招摇撞骗的邪教,自1992年出笼以来,发展迅速。也因此,从1994年开始,就引起了佛教界的关注和批判。例如,浙江台州佛协主办的《台州佛教》月刊1996年率先刊出了数篇批判"法轮功"的文章,如智觉的《〈转法轮〉——毁人慧命的邪魔典籍》(载1996年第5期),刘继汉的《〈转法轮〉是何等书?——兼评李洪志其人》(载第6期);张秉全的《〈转法轮〉是一册毁谤佛法的坏书》、卢守中的《转正法轮》(载第7期);金刚剑的《"法轮功"是披着佛家外衣的邪教魔功》、常州天宁寺佛学院的《"法轮"怎么转到雷锋的头上》、长春市悟心等的《"法轮功"不是佛家功》(载第8期);王文辉的《评李洪志的两面派手法》(载第12期)等。与此同时,一些佛教界人士也通过各种途径向政府有关部门反映"法轮功"问题,表达佛教界对"法轮功"歪曲、利用佛教的义愤,如中国佛教协会的妙华法师、上海市佛教协会的郑颂英老居士等。笔者当年任哈尔滨市佛协副秘书长,1994年曾到哈尔滨冰球馆听过李洪志宣讲所谓的"法轮大法",当时即写信向哈尔滨市民族宗教事务局反映,认为李洪志实际上是以佛法为幌子愚弄群众,骗钱敛财,有邪教之嫌,应予制止;1996年还撰写了两万多字的批判文章《还"法轮功"本来面目——一种新型的民间宗教》,寄给全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士,赵朴初会长看到此文后,先后作了六次批示,指出法轮功是一种邪教,"光是取缔还不够,还须以理摧伏其谬论,才能有效"。在赵朴老的关怀下,该文先在中国佛教协会内部刊物《研究动态》1997年第2期上发表,后在中国佛教协会的会刊《法音》1998年第3、4期上连载,引起了佛教界和社会各界的广泛关注,许多刊物予以转载;同年6月,笔者将有关正面介绍佛教"气功"和揭露、批判"法轮功"的文章汇编成《佛教"气功"与法轮功》一书,交由宗教文化出版社出版,中国佛教文化研究所吴立民所长为该书作序。这是"法轮功"被取缔前惟一一本公开出版的揭露批判"法轮功"的书籍。

  此外,1997年以后,《上海佛教》、《广东佛教》等地方佛教刊物都先后发表过批判"法轮功"的文章。上海佛教界还收集有关正面介绍佛教"气功"和揭露、批判"法轮功"的文章汇编成《摧邪显正集》在教内流通。1998年元月,中国佛教协会专门召开了一次针对"法轮功"问题的座谈会,与会的佛协领导、专家学者对"法轮功"进行了比较深刻的分析、揭露,认为它是相似佛法、附佛外道,从佛教角度来说纯属邪教。《会议纪要》经本人整理后发表于中国佛协《会务通讯》上;同时中国佛教协会将有关揭露"法轮功"的材料送交政府有关部门,起到了稳定佛教界人心、协助政府了解"法轮功"真相的积极作用。

  1999年8月1日,赵朴初会长在医院就"法轮功"问题发表重要谈话,表示坚决拥护中共中央关于处理"法轮功"非法组织的决定,认为这个决定是十分必要、非常及时、完全正确的,这是一件大快人心的大好事,它为人民消除了一个大祸害,为国家清除了一个大隐患,为社会割掉了一个大毒瘤,为科学扫除了一个大障碍,也为佛教清除了一个最大最毒的附佛外道。并强调指出:"法轮功"不是佛法,它与佛教是根本对立的,是和宗教界根本对立的,同党和国家的宗教信仰自由政策也是根本对立的。在党和政府的支持下,在赵朴初先生的感召下,多年来,全国宗教界坚定地站在党和政府一边,并开展了一系列的揭批法轮功、维护国家形象和社会稳定的活动,为消除法轮功的恶劣影响作出了巨大的贡献。

  二、宗教是识别邪教的参照系和治理邪教的重要力量

  "法轮功"是一个打着"最高佛法"的旗号招摇撞骗的邪教,其产生和做大的原因很多,其中一个重要的因素,就是十年"文革"期间,传统宗教受到极大的限制或摧残;改革开放后,党的宗教信仰自由政策逐步贯彻落实,宗教信仰市场需求高涨,但广大民众认识和信仰宗教的渠道有待畅通,以至于伪劣的法轮功邪说能够鱼目混珠地在社会上横行,教训十分深刻。

  很多邪教都冒用宗教的名义,歪曲利用宗教的名词术语、修炼方法,大搞个人崇拜,实施精神控制,以达到其不可告人的目的,它们实际上是宗教的异端、畸形发展的产物。邪教不是宗教,但它在信仰超自然力、教主崇拜、强调"终极关怀"等方面,宗教性更强。只要有宗教市场,就可能有假冒伪劣的邪教存在。因此,传统宗教理所当然地成为认识和治理邪教的重要参照系。不了解宗教,就不可能真正认识邪教;不懂得宗教管理,使宗教商业化、世俗化,客观上就会助长邪教的滋生;不懂得尊重和利用宗教,也不可能有效地防范和治理邪教。

  传统宗教在长期的传播过程中,已成为各国各民族传统文化的重要组成部分,与所在国家的社会体系和民众的福祉已形成息息相关、和谐共荣的关联,是社会伦理道德的基础和民众的精神寄托,而邪教则反是,成为破坏家庭、损害人们的身心健康、仇视社会、危害国家的毒瘤。正邪泾渭分明,宗教界或对宗教有研究的有识人士,对此有着比较清醒的认识。此外,宗教界对于自己信奉的宗教具有神圣的不容亵渎的深厚感情,对于基层信众思想、信仰和生活上的变化具有天然的敏感性,而对自身宗教被冒用、歪曲、篡改或攻击,具有天然的防范和抗拒心理,这些因素,都使宗教成为不可替代的邪教的天敌和克星。佛教界对法轮功邪教的揭露批判就是一个典型的例子。

  又如,中国佛教协会第九届理事会自2015年4月换届以来,对防范邪教工作高度重视,主动作为,发挥积极作用。中国佛教协会新闻发言人通过网站就澳大利亚卢军宏推出的所谓"心灵法门"、香港的白玛奥色认证影星张铁林为活佛事件等发声,并与党政有关部门合作开通藏传佛教活佛网上查询系统,为广大信众和公众识别附佛外道、准邪教和假冒活佛提供了方便,受到欢迎。

  中国佛教协会副会长、黑龙江省佛教协会会长静波法师不仅在其住持的哈尔滨极乐寺常年讲经,而且应邀到各地讲经说法,提倡正信,批判各种附佛外道和邪教。2015年7月,静波法师在讲经中,剖析了哈尔滨道里区等地的"因果道场"、全能神的创始人赵维山、澳大利亚卢军宏及其"心灵法门"、广东"华藏玄门"等附佛外道或邪教,以及泛滥成灾的假僧、假喇嘛现象,揭示了这些现象产生的社会原因、心理原因及治理之道等,希望广大信众提高警惕,呼吁政府有关部门切实保护合法、打击非法。该段视频以"非常震撼,静波法师怒批佛教界乱象"为题在网上不断刷屏,起到了很好的防范邪教的警示教育作用。

  对于2014年发生的山东招远的"全能神"教徒杀人案,以及吴泽衡创立的"华藏宗门"邪教,中国佛教协会副会长圣辉法师、明生法师等都给予了严厉的批判。圣辉法师指出:"5·28"招远"全能神"邪教恶性杀人案,激起了包括宗教界在内的广大社会公众的强烈愤慨。这次事件的发生,使公众进一步认清了"全能神"邪教组织的罪恶面目。明生法师严正指出:吴泽衡的"华藏宗门""于戒、于理、于修、于证,都不符合佛教规范,是不折不扣的附佛外道"。佛教界人士对邪教的表态、揭批,对于政府依法取缔邪教、消除其恶劣影响,发挥了积极的作用。

  我认为,扶正祛邪,尊重宗教、借重宗教防范邪教,理应成为党和政府及一切反邪教有识之士的共识。在我国,站在主流意识形态科学和无神论的立场上批判邪教固然重要,但它不是唯一的办法,应注重利用全社会力量组成防范邪教、治理邪教的统一战线。十多年来,围绕与"法轮功"邪教斗争的经验教训充分说明了这一点。只有注意并严格实行党内和党外有别、国内和国外有别、团体内和团体外有别的宣传方针,团

岳清华:基督教深受异端邪教之害

福建省基督教两会副主席兼秘书长岳清华博士

  新修订的《宗教事务条例》终于与大家见面了,这是深入贯彻落实习近平总书记重要讲话精神和全国宗教工作会议精神的重要举措,有利于更好地保障公民的宗教信仰自由权利,切实加强对宗教事务的依法管理,进一步提高宗教工作法治化水平,标志着我国宗教工作法治建设迈上了一个新台阶。新修订的《宗教事务条例》的出台,对中国基督教来说是一件大事,对于明确自身职能,加强自身建设,为基督教中国化提供了政策保障,因为本条例的总原则就是:为了保障公民宗教信仰自由,维护宗教和睦与社会和谐,规范宗教事务管理,提高宗教工作法治化水平,保障公民有宗教的信仰自由。宗教事务管理坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则。国家依法保护正常的宗教活动,积极引导宗教与社会主义社会相适应,维护宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民的合法权益。条例特别强调:宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律!认真学习和贯彻新修订的《宗教事务条例》是基督教的当务之急,这将在如下三个方面凸显出意义及果效。

  一、团体建设,有法支持

  我国基督教爱国团体重要职能就是在政府与基督教活动场所、基督教界教职人员之间,发挥着桥梁纽带的作用。我国基督教自党的十一届三中全会之后,各级基督教爱国团体相继恢复活动,在协助党和政府管理好宗教事务、落实好党的宗教政策的等方面发挥了积极有效的作用。但也存在不足,对于爱国宗教团体的作用和职能,相对而言缺乏明确的规范,宗教团体除自身章程之外,在法律法规方面也缺乏管理宗教事务的相应依据。特别是在宗教团体与宗教场所、宗教团体与政府宗教事务部门的关系、及其职能分工等方面,存在诸多亟待解决和厘清的事项。而新修订《宗教事务条例》对爱国宗教团体的职能,进行了相应规范,这为宗教团体明确自身职能、加强自身建设,提供了基本的法规保障。

  新修订的《宗教事务条例》特别提到,宗教团体的职能还有指导宗教教务,制定教规制度并督促落实;从事宗教文化研究、阐释教义教规、开展宗教思想建设;开展宗教教育,培养、认定、管理教职人员等。这对基督教爱国团体的有序工作及健康发展提出了法理的保障,促进基督教中国化的进程,提升中国基督教与社会主义社会相适应的力度。

  二、人才培养,有法保障

  基督教的健康发展取决于人才队伍的建设,中国基督教在神学教育及各种人才培养取得了长足的发展,神学院校方兴未艾,已经涵盖了从高等教育到中等教育、培训机构等各层面,学员也从单纯的教职人员发展到了社会各界、各阶层及普通信徒参与的阶段,在新修订的《宗教事务条例》中,明确和增加了有关宗教院校的相关内容,对宗教院校的教育体系、批准单位、办学原则等,制订了更多规范性条款。

  这是中央政府贯彻习近平总书记在全国宗教工作会议上的讲话最直接、具体的体现,"宗教团体是党和政府团结、联系宗教界人士和广大信教群众的桥梁和纽带,要为他们开展工作提供必要的支持和帮助,尊重和发挥他们在宗教内部事务中的作用,努力建设政治上可信、作风上民主、工作上高效的高素质领导班子。要坚持政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的标准,支持宗教界搞好人才队伍建设"。党和政府始终关注及支持爱国宗教团体的工作与发展,推动宗教团体领导班子建设和造就一支爱国爱教的人才队伍。如果爱国宗教团体的领导班子不具备"政治上可信、作风上民主、工作上高效的高素质",以及人才队伍不具备"政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的"标准,怎能发挥桥梁纽带的作用呢?

  三、抵制异端,有法管束

  基督教深受异端邪教之害,中国教会也无一例外,而新修订的《宗教事务条例》进一步规范了宗教事务管理,提出"保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪"的原则,加强对宗教财产的监督管理、规范互联网宗教信息服务等。新修订的《宗教事务条例》还明确了相关法律责任。这为我国基督教会抵制异端邪教提供了法律的武器,促进教会健康发展。

  现今异端邪教的危害不只限于教会的活动场所,互联网也为异端邪教提供了广大的空间。今天的中国已经是互联网用户最多的国家,利用互联网从事宗教活动,已经颇为普遍,原有的"宗教事务应当在宗教场所进行",事实上早已在移动互联网时代被突破。基于此,新修订的《宗教事务条例》增加了互联网宗教信息服务的相关规定。今后在网上从事宗教服务,必须经省级以上人民政府宗教事务部门审核同意,还要按国家互联网信息服务管理有关规定办理正规手续。擅自从事互联网宗教信息服务或者超出批准或备案项目提供服务的,由有关部门根据相关法律、法规处理。这是遏制异端邪教通过互联网开展传播、教育最直接、最高效的做法,对基督教会来说是大快人心的事。

  遵纪守法是基督教基本的信仰内涵,因为《圣经》有明训:"你要提醒众人,叫他们顺服作官的、掌权的,遵他的命,预备行各样的善事"(多3:1)。我国基督教透过学习并贯彻新修订的《宗教事务条例》,加强国法和教规的建设,积极引导广大信徒自觉遵守国家法律法规,不断增强国家意识、公民意识和法律意识,维护法律尊严,把遵纪守法作为基督教会及信徒的自觉行为,继续加强神学思想建设,努力推动并实践基督教中国化,为实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦做贡献,让中国基督教提倡的"爱国爱教,荣神益人"成为事实。(原标题《岳清华:依法办教,固本强身》

"  割下心头肉   河北省阜城县古城镇西火星堂村曾发生过一起命案,受害者是个六个月不到的小女孩,而凶手,正是生她的母亲。小女孩刚从母亲肚子里出来,还没记住世界长什么样子,就被母亲砖头砸死。而造成这一切的罪魁祸首,便是李主佛的法轮功。   俗话说,孩子是母亲身上掉下的一...