2019年8月20日星期二

新中国成立初期铲除反动会道门经验与启示

 【摘要】新中国成立初期全国的会道门门类和道徒众多,反动道首不仅谋财害命、散布谣言,还组织暴乱,严重威胁着社会的安定、人民生命财产的安全和新生政权的巩固。因此,党和政府毅然对各类反动会道门给予了严厉的取缔和打击,在短短几年时间里便成功地解决了这一严重的社会问题。全文共分为三个部分: 一、新中国成立初期取缔反动会道门概述;二、新中国成立初期取缔反动会道门主要经验,总结新中国成立初期党和政府取缔反动会道门的成功经验。虽说在取缔反动会道门的工作中也存在着一些不足之处,但是取缔工作最终取得了决定性的胜利,并留下了宝贵的历史经验;三、新中国成立初期取缔反动会道门的启示为当前的防范和处理邪教问题和反恐斗争以及和谐社会提供了重要的历史借鉴和启迪。

  关键词:新中国 铲除 会道门 启示

  今年是新中国成立70周年。70年来,党和政府高度重视邪教问题,采取一系列措施,取缔邪教组织,严惩邪教违法犯罪活动,为维护人民群众生命财产安全和社会的和谐稳定做了积极的努力,取得显著成绩。新中国成立初期,党和政府对会道门的取缔是当时所采取的一项重大政治行动,并成为中国社会变革运动中的一个重要组成部分,基本上解决了明清至国民党政府时期,几百年间都没能解决的民间宗教秘密结社问题,使生产力得到解放,人民政权得到进一步巩固,为新中国的稳定和发展打下了良好基础。对于巩固人民革命的胜利成果,维护人民群众的根本利益,保证国民经济恢复工作的顺利进行,都有着不容忽视的巨大意义。半个世纪后的今天,再回头看一看并不遥远的那段历史,对于当今做好防范处理邪教问题仍然具有现实意义。

  一、新中国成立初期取缔反动会道门概述

  "会道门"是"会门"和"道门"的合称。道门诵经拜神,制和传播迷信邪说迷信色彩极为浓厚。会门最初是以兵器种类命名的,偏重吞符念咒,练功习武,据地自保。经过长期发展,其组织名目多达数百种。由于各类会、道、教、社大肆泛滥,混合生长,多名、重名和改名屡见不鲜,新中国建立后将其统称为"会道门"。

  新中国成立初期,全国反动会道门的道首和骨干分子约82万人,道徒约1300万余人。合计约占当时全国总人口4.75亿人的2.9%。多数会道门被特务利用,核心人物多是地主恶霸、官僚政客及反动党团和特务骨干。他们散布灾劫说和封建意识形态,控制信徒精神,残害其身心健康,骗取钱财,以巫术致人死亡。

  当时作为最大规模的反动会道门组织是一贯道。"一贯道"是从明朝的"罗祖教"衍生而来的,以后又繁衍、分裂出"先天道"、"老爷道"、"归根道"、"三花道"、"西华堂"、"东震堂"等。1882年,山东青州人刘清虚把"东震堂"改为"一贯道"。1930年,山东人张光壁篡夺了"一贯道"的掌道权,把总坛设在济南,派人到全国各地"开荒"建坛。1933年,张光壁派栗春旭到北平"开荒"办道,在北平建立的最早的坛口,当时加入者多是军阀和失意政客。仅6年的时间,"一贯道"遍及鲁、冀、沪等地,道徒达到了数十万人。1936年,见"一贯道"成了气候,张光壁自命"师尊",他的妻子刘率贞和妾孙素珍被尊为"师母"。 到民国期间,已由原来只在鲁、豫、苏交界的农村活动的小教门,一跃成为流传全国的第一大教门,有信徒约1500万人,占当时全国300个秘密教门道徒总数的一半以上。解放初,在山东、河南、河北、江苏等地方,会道门组织的暴动超过上百起。道首暗中称帝登基的更是不计其数。仅鲁西南一带,会道门中就出了几十个土"皇帝"。反动会道门头子对新政权充满仇恨,进行破坏活动,如炸毁工矿、抢劫物资,杀害干部,妄图颠覆人民政权。朝鲜战争爆发后,他们认为"第三次世界大战即将爆发","蒋介石即将反攻大陆",反革命气焰更加嚣张。会道门成为阻碍中国社会进步的绊脚石,成为历史发展的黑暗逆流,对其进行取缔处理成了历史演进的必然。"

  新中国成立初期,人民政府为巩固政权,开始着手解决旧中国遗留下来的各种社会问题。因人民政府此前尚无精力顾及解决会道门的问题。一贯道趁此之际,在人民政权初建、群众对政府政策尚不了解之时,猖狂进行了种种的破坏活动。一贯道的隐蔽活动与国民党特务活动勾结呼应,在解放初期国民党特务、土匪在各地组织暴乱时,一贯道即相为附和,与土匪、特务紧密联系,为了各自的利益,掩护特务人道,暗地里发展组织。 一贯道抓住群众避祸求福的心理,大肆进行"道劫并降"、"老母救世"、入了道才能"逢凶化吉、遇难呈祥"、"自渡之人共渡末劫"等诱骗宣传。

  1949年11月1日,公安部成立后召开了第一次全国公安会议。会上罗瑞卿讲话,他指出:"老解放区取缔封建会道门的工作取得了很大的进展。"若干地区……取缔封建帮会(主要指青红帮)、会道门(主要指一贯道)也做出了一些成绩。……东北的取缔一贯道,天津的打击封建帮会头子争取帮会群众的工作,均有了若干成效,基本上打垮了这些反动组织。"鉴于全国各地解放的时间不一致,党对取缔会道门工作采取了分别对待的慎重态度,要求取缔工作必须在具备必要的条件和充分准备的情况下才能进行。

  朝鲜战争爆发后,反革命分子的活动日益猖獗,他们企图颠覆无产阶级政权,制造反革命谣言,杀害革命干部。面对敌人的疯狂挑战,1950年10月9日,毛泽东指示彭真、罗瑞卿等起草了《关于镇压反革命活动的指示》,并于10月10日下发全党执行。这就是著名的"双十指示"。同月,罗瑞卿在第二次全国公安会议上,传达贯彻"双十指示",部署开展镇反运动。"双十指示"发出后,罗瑞卿立即组织公安部全面落实镇反运动,消灭帮会势力只是其中的一部分工作。

  1950年10月16日,在第二次全国公安会议上,罗瑞卿说:"华北有的党支部领导权已经落入会道门之手,民兵中亦有会道门……山西就有一百万人",并传达了毛泽东的指示:"一是我们抗美援朝的方针,更便于进行肃反;二是党委领导要加强;三就是不要搞"左"了,要有计划、有秩序地去做,不要夸大敌人。"

  取缔反动会道门运动分为三个阶段:

  第一阶段, 1950年10月至1951年10月,主要的任务是配合土地改革,集中力量打击土匪、特务、反动党团及恶霸势力,在老解放区开始取缔反动"会道门";据相关资料统计,在第一阶段镇反运动中,"各地在判处死刑的反革命分子中,土匪头子、惯匪占34%;城乡恶霸分子占26%;反动'会道门'头子(主要是'一贯道')占20%;特务分子占15%;其他反革命分子占4%。

  第二阶段,1951年10月至1952年10月,主要的任务是在全国范围内进行内部肃反,清除政权内部反革命分子,而在新解放区则以打击反动"会道门"头子为主,结合肃清特务、土匪、恶霸、反动党团骨干。

  第三阶段,1952年10月至1953年10月,主要的任务是彻底取缔反动"会道门"消灭反革命势力。

  当时,山西省取缔会道门工作的经验得以在全国推广。 1950年,山西全省取缔工作分三步进行。第一步,捕捉职业道首,摧毁其领导机关,陷其整个组织瘫痪。第二步,对小道首教育训练,令其登记、悔过,分别情况,给予管制。第三步,经过深入的揭露工作,组织道众诉苦、控告,在有觉悟的基础上展开退道运动。1951年9月中共山西省委向中共中央报告了上述工作。

  1951年1月24日,毛泽东主席在批语中指出,"关于取缔一贯道,以山西的经验为最完全、最正确,也最彻底,山西省委的总结也写得很好,特转给你们研究,各地均可仿行,以期有计划地彻底地取缔一贯道及其他各种会道门,并消灭其中反革命重要分子。与作战一样,不打无准备之仗,不打无把握之仗,山西省委在准备和实行取缔一贯道的大规模斗争中是做到了这一点的,故成绩甚大,值得全党研究。"

  1950年10月19日,刘少奇专门给西北局写了一封长信,精辟分析了一贯道及其他类似秘密迷信组织存在和发展的根本原因,具体阐述了他对西北局广泛开展反对一贯道活动的意见,提出对一贯道要加以正面的有系统的反对,进行取缔、禁止和解散。

  这封信,在建国初期取缔会道门的决策中具有重要的作用,是反对一贯道的斗争开展以来,中央领导人系统地论述这场斗争的第一篇文献。

  刘少奇在信中指出,反一贯道斗争的实质首先而且主要是一场镇压反革命的斗争。他认为,一贯道存在且日益猖獗的根本原因,固然是人民生活痛苦和文化落后,但主要是由于地主阶级和特务反革命分子的活动和我们的麻痹,因此,"我们应该纠正这种错误,进行正面的有系统的反对一贯道的斗争。"

  刘少奇还指出了一贯道中反革命活动与迷信行为、反革命分子与一般迷信群众的界限和不同的处理方针:在公开宣传上宣布一贯道为反革命组织,予以取缔、禁止和解散,劝告一切善良的人民不要加入,已加入者应退出。"但对人民个人纯粹迷信行为,政府不加干涉。在内部指示上则应强调加入一贯道的大多数人民并非反革命,而反革命分子是极少数,不要连累好人。对一贯道应正面反对,在有了准备后应逮捕其首领和有证据的反革命分子。"

  "对群众及会众则展开宣传教育,不加追究。"这些原则政策尤其是对反动道首和一般会众的区分,大大缩小了打击面,集中了打击对象,从而确保了反一贯道斗争的顺利进行。

  1950年10月,北京市在将全市一贯道组织及其内部首要、二三道等道首名单和住址情况基本摸清后,市公安局根据市委指示拟定《北京市处理一贯道计划》(草案)和(北京市人民政府取缔一贯道布告》。

  1950年12月18日,北京全市统一行动,130名一贯道首要分子几乎同一时间内被逮捕。19日晨,北京市的大街小巷张贴了由北京市长聂荣臻、副市长张友渔、吴晗签署的北京市人民政府取缔一贯道的布告。

  北京取缔一贯道工作历时两个月,先后逮捕反动道首381人;枪毙反动道首42人;登记点传师720人,坛主4775人,"三才"663人;声明退道者178074人;封闭大小坛1283个。

  中央和首都报刊积极配合,有重点地刊登一贯道罪行的资料:如《一贯道是什么东西》、《一贯道的罪恶史实》、《扶乩真相》等等,揭露了一贯道的丑恶内幕。

  1950年12月20日,《人民日报》又专版发表了《坚决取缔一贯道》的长篇社论。《新民报》同日以显著位置刊登社会各界和市农会负责人代表全市40万工人和40万农民拥护政府取缔一贯道的讲话。

  全国各地对一贯道正式进行取缔的工作,是从1950年冬天开始的。一般在全省范围内统一部署,县市级政府发布布告,分片分区,群众动员,大张旗鼓,大力取缔。   

  中央人民政府于1951年2月公布《惩治反革命条例》第八条规定,"利用 封建会道门,进行反革命活动者,处死刑或无期徒刑;其情节较轻者处三年以上徒刑。"这一规定为打击反动会道门提供了强大法律武器。通过取缔反动会道门工作,一大批道首骨干遭到了法律制裁,成千上万道徒争相退道,会道门在社会上声名狼藉,风光不再。所有这一切标志着中国会道门开始步人衰亡阶段。

  1951年1月16日,在天桥小桃园戏院和吉祥戏院分别召开了千人大会,控诉罪行累累的一贯道恶霸坛主张承忠和恶霸点传师刘翔亭。受害道徒的血泪控诉,激起了群众对一贯道的仇恨。内一区召开的群众大会上,一位觉悟了的女三才王淑清的控诉引人注目。北京人民广播电台转播了这次大会的实况,收听者有百万余人。

  自宣布取缔反动会道门斗争后,根据《人民日报》1951年5月15日的报道,到1951年5月,西北就有10万会众宣布退道,山东有10万人,察哈尔10万人,皖北3万人,苏北2万多人,天津16万多人,北京17万多人。反动会道门的道首骨干遭到法律制裁,组织机构全部被摧毁。人民群众也逐步认识到会道门组织的罪恶,从那时开始,会道门的种类及其活动规模、社会危害程度大大缩小,几乎销声匿迹。

  经过建国初期数年的专项斗争和此后的持续打击,中国大陆取缔会道门的活动取得了卓有成效的战果,会道门在新中国从此名声狼藉,组织瓦解,人数锐减,到一九五六年左右,会道门的原有组织基本上被摧毁了。至此,延续数百年的会道门在中国大陆基本上消灭了。

  二、新中国成立初期取缔反动会道门主要经验

  取缔会道门的斗争作为建国初期巩固新生政权、稳定社会秩序的重大举措,经过三年多轰轰烈烈的斗争取得了重大胜利。在这次活动中,中国共产党和人民政府显示了高超的领导能力和工作艺术,积累了丰富的斗争经验,为新中国的稳定有序健康发展奠定了基础。主要经验如下:

  (一)周密部署,统一领导。

  建国初期的取缔会道门工作作为一项重要的政治任务,中国共产党和人民政府给予了高度关注,并在取缔过程中统一部署,协调安排,积极发挥统一领导的作用。党和政府在整个取缔过程中,依据实际情况和需要制定政策,下达指令,掌控取缔工作的进程。特别是毛泽东主席,高度重视全国的取缔会道门的工作。他在审阅第四次全国公安会议决议草案时专门批语强调:"整个镇压反革命的工作,必须在各级党委的统一领导之下。一切公安机关和有关镇压反革命的机关的负责同志,都必须和过去一样,坚决接受党委的领导"毛主席还详细阅读了各省送上来的每份报告,并及时地把各地的好经验、好办法批转全国。仅在1951年初,毛泽东就亲自批转了三份取缔一贯道的典型报告给各中央局、所属分局、各省市自治区党委,要求各地加以借鉴,务求彻底取缔。

  1951年1月24日他批语:"关于取缔一贯道,以山西的经验为最完全、最明确、也最彻底。山西省委(书记赖若愚)的总结也写得很好,特转给你们研究,各地均可仿行,以期有计划地、彻底地取缔一贯道及其它各种会道门,并消灭其中反革命首要分子。和作战一样,不打无准备之仗,不打无把握之仗,山西省委在准备和实行取缔一贯道的大规模斗争中做到了这一点,故成绩很大,值得研究"。

  过后,毛泽东又以中央的名义向各中央局等转发察哈尔省关于取缔一贯道的报告。他批示道:"消灭一贯道,第一要充分准备,同时动作,方能一网打尽;第二要布置展览会,向群众宣传工作。这两点是和消灭国民党特务组织时所采取的办法大体相同。除山西消灭一贯道的经验已通报你们外,现又有察哈尔一个成功的经验,值得你们参考"。

  仅仅过了一个星期,毛泽东再次以中央的名义转发了北京市委关于摧毁一贯道的报告。批语这样写道:"关于摧毁一贯道,北京的经验是很成功的。一是长期侦察布置,不是仓促举行;二是临事向群众宣传,孤立道首;三是布置展览会;四是退道款;五是与反动迷信分开。以上各项可作各地参考。一贯道在全国有几百万被欺骗的落后群众,各地凡有大批一贯道存在的地方,党对这个问题的处理必须采取慎重和适当的态度"

  可以说,实现取缔会道门斗争的胜利,是与党中央和中央政府的高度重视和正确领导,以及各大区中央局、各省委组织安排、直接负责,并使领导机构高速运转分不开的。

  (二)政策合理,措施得当。

  在取缔会道门工作中,始终坚持"镇压与宽大相结合的政策,即首恶者必办,胁从者不问,立功者受奖的政策"。严格把反动道首和一般道徒区别开来,把罪大恶极、死不悔改的大道首与罪恶轻微、又肯悔改的中小道首区别开来,把会道门的反革命活动同各种合法的宗教活动区别开来,把会道门在封建迷信掩护下所进行的反革命活动与一般道徒和落后群众的迷信活动区别开来,真正做到打击惩办少数首恶,教育改造多数,挽救广大被骗群众。取缔会道门不单是查封道坛道产、解散组织的问题,更重要的是人员的处理问题。为此,在取缔会道门过程中,党和政府制定并实施了许多切实可行的具体政策和措施。在镇压方面,党和政府本着"杀一批、关一批、管一批"的原则,对有血债或其他最严重的罪行、非杀不足以平民愤者和最严重地损害国家利益者,坚决地判处死刑,并立即执行;对应当监禁和改造者,即逮捕监禁,加以改造;对罪恶较轻而又表示愿意悔改的实行管制,加以考察,若继续进行反动活动则予以严惩。"杀、关、管"是取缔反动会道门所必需的。因为,对反动会道门头子和骨干不杀、不关,他们就无所畏惧,就会更加肆无忌惮地进行破坏活动;不管,则可能造成以后要多关、多杀。由此可见,杀、关、管是取缔会道门的必要手段,三者不可缺一。否则,取缔工作只能流于形式。

  (三)动员群众,依靠人民。

  党和政府始终认为,取缔会道门是一场激烈的群众斗争,一定要克服神秘主义、关门主义的错误倾向,广泛深入地宣传、发动和依靠人民群众,只有这样,才能充分调动群众参与斗争的积极性和主动性,动员广大群众起来揭发会道门的罪恶,进而为彻底查禁取缔会道门奠定坚实的群众基础。做好宣传发动工作是争取群众的主要方法。

  为此,各地采用了多种多样的形式。前辽西省义县(现属辽宁省)曾选派1200名干都,组成18个宣传队,奔赴农村进行宣传教育。他们通过屋顶广播和家庭访问等,大力宣传党和人民政府的取缔政策,揭露反动会道门的罪恶,动员广大人民群众行动起来,参加取缔斗争。其他地方也都组织了类似的宣传队,深入城乡,进行宣传发动。

  全国报刊、电台等新闻传播媒介也发挥了强大的舆论威力。各地的取缔布告都在报纸上公开登载,并登载有全国各地取缔工作的情况,适时地配发社论、短评,或刊登图文并茂的连环画、漫画等。电台也播送一些有关取缔工作的报道,并专门转播群众控诉大会的情况。文艺工作者则以电影、戏剧、鼓词、相声等形式,寓教于乐,宣传党和政府的取缔政策,尤其是当时拍摄的以北京天桥为背景揭露一贯道罪恶的影片《一贯害人道》,影响甚大。当时,刚刚获得解放的广大群众,平生第一次受到这样的教育,感到耳目一新,明白了许多道理。此外,由于取缔反动会道门工作还通过了各级人民代表会议和政协委员会,因而吸引和联系了更加广大的群众,使取缔工作成为人民群众和人民政府的共同行动。

  (四)区别对待,惩教结合。 

  取缔会道门工作不仅是一场重大的政治斗争,同时也是一场艰苦细致的思想斗争。取缔工作不仅在于及时地逮捕镇压罪大恶极的道首,更重要的还在于通过耐心细致的思想教育工作,促使参与其中的广大道徒觉悟。取缔反动会道门同镇压土匪、恶霸、特务、反动党团骨干分子有很大的区别。土匪明火执仗,打家劫舍,老百姓无不恨之入骨,所以积极配合人民解放军的武力进剿。在广西、湘西、东北,剿匪工作都得到人民群众的广泛拥护和支持。可一贯道等反动会道门有所不同,它们不仅仅是一个个反革命、反人民的反动组织,还是一个个"群众组织"。它们采用封建迷信的办法,迷惑了不少落后群众信道入门,具有很大的群众性。对于广大道徒群众的退道工作则不能简单地采取强制性的办法和措施。在取缔运动中,这些人暂时还不能理解,顾虑重重。因此要想使广大道徒真心实意地退道,关键是做好他们的思想工作,通过耐心教育,热情劝导,使他们自觉醒悟,冲破束缚,主动脱离会道门组织。对此,各地在取缔工作中,都给予了充分的注意,并且积累了不少经验。如:第一,动员觉悟了的道首亲自讲述其骗人内幕,揭开会道门神秘的面纱,揭穿它们那一套骗人伎俩便成了促使道徒最快觉醒的好办法。第二,集训下层道首。在工作中,教育下层道首一般都采用了办集训班这一最好的形式。第三,开展算账教育,发动道徒诉苦退道。

  (五)立足社会,推进变革。

  建国初期取缔会道门时,党和政府还特别重视其他各项社会改革运动的开展与配合,把打击取缔会道门与人民群众的政治、经济和思想解放紧密结合起来,要求"农村取缔反动会道门必须在土地改革完成之后,城市必须在民主改革完成之后,即必须在广大群众具有初步政治觉悟,经济生活亦有初步改善的时候",铲除会道门赖以生存的政治、经济和文化等方面的社会土壤,力求从根本上解决会道门问题。

  1950年新中国教育的一大特色,就是人民政府把受教育的权力真正交给了广大人民群众,尤其是普通劳动者,让劳苦大众上得起学、念得起书。在思想上,《中国人民政治协商会议共同纲领》提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物。提倡用科学的观点研究解释历史、经济、政治、文化:提倡文艺为人民服务,启发人民的政治觉悟,鼓励人民的劳动热情。这样,取缔会道门工作又同文化教育改革等社会改革相结合,使全国人民的思想意识发生了很大变化,他们不仅学会了认字,掌握了一定的知识,逐渐从旧社会的反动欺骗宣传中解放出来。所有这些,对解决会道门问题无异于"釜底抽薪",不仅治标,而且在一定程度上也起到了治本的作用。 

  总的来讲,取缔会道门的过程及结果是成功的、值得肯定的,为今后应对类似问题提供了宝贵的经验。当然,也有一些教训值得总结吸取。在取缔会道门斗争中,起初的发起展开阶段存在着过于宽大的情况,在深入全面开展取缔活动中,个别地方也曾有处理过度的做法,如存在着后期出现了严重的扩大化处理方式简单"等情况。同时,在宣传发动各会道门信徒退道、退会过程中,存在着让群众具结保证不是道徒的情况,这种做法容易显然有脱离群众的负面影响,造成更多对立存在。还有就是在取缔过程中存在形式主义的做法,例如只追求退道数字,搞"万人退道"、"取缔竞赛"等不切实际的运动形式。有的不从实际出发甚至出现强迫群众控诉退财的情况,这种不符合事实的做法,自然在取缔过程中难免会带来负面影响,虽然这些不足在不同地区曾不同程度地出现过,不过在取缔过程中,及时发现,及时纠正,从而是整个取缔工作得以顺利开展。因此,总体上讲,建国初期的取缔会道门工作取得了巨大成功,虽有不足,但瑕不掩瑜,是经得起历史的检验的。

  由于反动会道门具有顽固性、神秘性和欺骗性,对会道门的取缔未能完全彻底。一些反动道首从大城市转入小城市,从小城市转入农村,开始复辟。

  中国进入了改革开放的新时期以来,自农村到城市相继发生了巨大变革。机遇和挑战纷至沓来,情况瞬息万变。一些人信仰动摇,失去心理平衡而陷入惶惑之中,将目光投向神秘力量,神秘主义风潮悄然兴起,冥想气功、风水等得以发展。

  新时期会道门活动的重要特点:(1)会道门活动渗入基层党政组织的事例时有发生。如,河南省在1981年破获的20起会道门破坏活动案中,查出入道的中共党员有52人,共青团员28人,基层干部有50多人。 (2)打着宗教旗号要求政府予以承认。(3)向港台以至国外转移,与境外敌对势力勾结,反过来又向内地渗透,企图利用合法途径进行非法活动。

  党和政府对新时期出现的会道门新问题十分重视。1982年在《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》中明确规定,"已被取缔的一切反动会道门和神汉、巫婆,一律不准恢复活动。凡妖言惑众、骗人钱财者,一律严加取缔,并且绳之以法。"1997年修订的《中华人民共和国刑法》 第三百条规定,对组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信进行违法犯罪的行为,予以定罪量刑。同会道门作斗争将是一项长期、艰巨而复杂的任务。

  三、新中国成立初期取缔反动会道门的启示

  建国初期的取缔会道门工作的成功经验,对今天进行社会主义和谐社会的建设有着重要启示。当今,改革开放在取得举世瞩目的成就的同时,由于受经济的、政治的和思想文化的等各种复杂因素的影响,曾近乎灭迹的邪教活动于上世纪七八十年代又渐趋复萌,并于九十年代达到一个相对高潮,这与我国改革开放以来社会变革转型有一定的关系。这一时期邪教的突出特点是,境内滋生及衍变与境外传入及衍生交互并起。除众所周知的"法轮功"外,国家先后定性的其他20余种邪教组织中,"门徒会""全范围教会""灵灵教"等属于境内滋生或衍变;"呼喊派""全能神""血水圣灵""观音法门"等则属于境外传入或衍生。

  冒用宗教或气功名义是新时期我国邪教组织的典型特征。形形色色的邪教组织以"强身健体""祛病免灾"或"拯救灵魂"等为诱饵,以"末日论"相恐吓,大搞教主崇拜,滥施精神控制,非法聚敛钱财,欺骗裹挟大量不明真相的群众,严重侵蚀社会肌体健康,给个人、家庭、社会带来悲剧性灾难。

  党和政府对邪教活动历来旗帜鲜明、态度坚决。特别是1999年"7·22"后对"法轮功"等邪教问题的集中处理,充分体现了党和政府维护人民群众根本利益、维护社会和谐稳定大局的坚定决心。必须充分肯定,经过坚持不懈的深入斗争,邪教活动一度泛滥猖獗的势头得到了有力遏制,全社会反邪教的意识明显增强。但不可否认,邪教问题的产生具有深刻的历史文化根源、复杂的社会现实原因以及特殊的国际背景,邪教活动的顽固性和反复性超出想象,当前我国反邪教斗争形势依然严峻。因此,要坚持底线思维,防范化解邪教给国家政治安全带来的风险,一手抓依法打击,一手抓源头治理,与邪教组织作坚决斗争,旗帜鲜明、态度坚决,主动作为、敢于担当,有效遏制了邪教发展蔓延,教育挽救了一大批受蒙蔽群众,为维护国家政治安全和社会大局稳定作出了积极贡献。

  第一,依法严厉打击邪教违法犯罪活动。1951年,中央人民政府颁布《中华人民共和国惩治反革命条例》,分别对组织利用会道门进行犯罪活动做出详细规定,为打击取缔会道门工作提供了法律依据,从而从法律层面确保打击取缔会道门的依法进行并取得斗争的顺利进行。当前防范和处理邪教问题要依法严厉打击邪教违法犯罪活动。要全面落实依法治国要求,坚持依法治理邪教问题,始终严密防范和严厉打击"法轮功""全能神"等邪教的非法活动,严防形成大的现实危害。要主动出击,深挖邪教地下组织团伙和骨干分子。对邪教活动突出的地区和活动突出的邪教组织,要实施专项整治。要坚持总体国家安全观,统筹境内境外、地上地下、网上网下防范打击邪教活动,坚决维护国家政治安全、社会安全、文化安全、网络安全和人民群众生命财产安全。

  第二,坚定地贯彻团结教育挽救绝大多数、依法打击极少数的基本政策。新中国初期开展取缔反动会道门的斗争实行道首、道徒分别处理的政策,由于实行了正确的政策,才使这次取缔运动打击面小,惩办、孤立了少数反动道首,争取、教育了绝大多数,安定了广大道徒,最终瓦解了反动会道门组织。

  做好新时期防范处理邪教工作要贯彻团结教育挽救绝大多数、依法打击极少数的基本政策,将大多数受骗上当的一般群众与极少数组织和利用邪教组织进行非法活动、蓄意破坏社会稳定的犯罪分子区别开来,解决思想问题与解决实际问题相结合,千方百计将他们教育转化过来,努力化消极因素为积极因素。

  第三,广泛开展宣传教育。新中国成立初期,在取缔反动会道门的斗争中,党和政府人民政府采取各种形式揭露会道门的罪行,动员群众起来控诉。发动舆论攻势、揭露会道门的罪恶成了宣传工作的一大中心任务。中央和地方的报纸、电台积极配合,刊登、播发了大量有关一贯道罪行的材料,介绍会道门的历史和现状,发布取缔工作的动态、经验、成果,刊登社会各界要求严加取缔一贯道的强烈呼声。各行各业纷纷组织座谈会,公开表态积极支持、配合政府工作。向群众讲明政策,破除迷信,解除顾虑,动员他们起来揭发道首的罪行;搜集道徒受骗受害典型事实,举办会道门罪证展览;召开诉苦、控诉会,由受害人现身说法;让道内骨干表演、讲述骗人伎俩,揭露会道门黑暗内幕。

  做好新时期防范处理邪教工作,要加强反邪教宣传教育。要深入开展多种形式的反邪教警示教育活动,进一步扩大覆盖面、增强针对性,使社会各界广泛知晓邪教的危害,使广大群众高度警觉邪教的侵袭。要突出加强对农村妇女、宗教信众和青少年等重点群体的教育,引导他们正确识别、自觉远离邪教。要注重发挥典型事例的警示作用,加大媒体宣传力度。广泛动员社会各界和广大群众积极支持和参与反邪教斗争,努力提高人民群众对邪教的警惕力,鉴别力和防范能力。

  第四,进一步实施源头治理。新中国成立初期,党和政府把打击取缔会道门与农民的政治、经济解放紧密结合起来,建立人民政权,进行土地改革,使农民摆脱政治上受压迫、经济上受剥削的境地,成了国家的主人,会道门生存的社会基础大大削弱,为根本解决会道门问题奠定了基础。与此同时,党和人民政府还将取缔会道门工作同文化教育改革等社会改革相结合,使全国人民的思想意识发生了很大变化,他们不仅学会了认字,掌握了一定的知识,并开始用科学的方法观察和思考问题,逐渐从旧社会的反动欺骗宣传中解放出来。所有这些,对解决会道门问题无异于"釜底抽薪",不仅治标,而且在一定程度上也起到了治本的作用。

  当前,防范处理邪教问题从根本上来讲,要大力发展社会主义生产力,促进经济发展,加强社会主义政治文明和精神文明建设,普及科学文化知识,提高国民素质,推进社会的全面进步,才能铲除邪教组织滋生的社会基础和土壤。因此,要进一步实施源头治理。严格落实意识形态工作责任制,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想凝聚人心,弘扬中华民族优秀传统文化,唱响主旋律。以提升组织力为核心加强基层党组织建设,提高保障和改善民生水平,深入实施健康中国战略,不断满足人民群众日益增长的美好生活需求,不给邪教滋生发展以罅隙。加强和创新社会治理,夯实基层基础,有效堵塞邪教渗透漏洞。(作者:李安平;职务:中国反邪教协会常务理事、高级工程师、原副秘书长。)

“外星”系邪说研究(三)

 编者按:今年元月,刘博洋博士在网上发表文章《实名举报"外星"邪教组织》,列举了昴宿星人、雷尔教、天堂之门、银河联邦等中外打着UFO、外星人旗号的邪教,认为近年来通过网络开设系列讲座《我遇到了外星人》的马晓晓,与上述邪教一脉相承。本网发表《马晓晓拜谒的"外星人"竟然是巴西大淫棍人口贩子》,揭露马晓晓讲座的内容荒诞可笑。上述文章被人民日报、中国网、中国经济网、中青在线、中国台湾网、环球时报、观察者等网站转载或跟进报道。"外星人"邪说也引起了国内科技界、宗教界和反邪教界的关注。

  中国佛教协会常务理事、中国反邪教协会常务理事陈星桥先生从宗教学者角度,全面深入分析了马晓晓关于"外星人"的言论,认为马晓晓打着科学、宗教旗号,自我神化,蛊惑人心,"一旦影响成势,发展成邪教是迟早的事"。他以马晓晓邪说为切入点,分析了"外星"系催眠、疗愈、灵修产业,并与当年的"法轮功"相比较,指出当前网络上的一些有害的"外星"系(觉醒系)思潮泛滥,危害民众身心健康和社会稳定。《"外星"系邪说研究——以马晓晓"外星""宗教"言论为样本》对揭露"外星"系(觉醒系)邪说有较大价值,现予以连载。

  三、应如何看待飞碟、外星人报道及"外星"系邪教

  近代以来,很多人声称自己见证外星人造访地球,甚至与自己发生接触。据称他们所见到的外星人大多是一些个子矮小、脑袋圆大、嘴巴窄长如裂缝、身穿紧身衣的类人生物。但是大多数学者、专家相信,人类与外星人所谓不同程度的接触,其实都是心理作用,人类遇见"外星人"的机会很小,即使发现有外星人的存在,也几乎很难与它们发生任何接触。原因主要有以下两点:

  1、生命所赖以形成的环境和物质条件过于复杂、苛刻,比如需要像太阳这样的恒星提供能量,需要水、氧气、土壤、合适的温度,尤其需要有产生生命以及高级生命的奇缘等等。换句话说,宇宙中的生命太过希有。从目前天文观察的情况来看,比人类更高级的生命即使有,距离地球恐怕也极为遥远。

  2、各星球之间的距离太远。地球与太阳系中最近的行星金星的距离约有0.414亿公里;地球与最近的恒星是半人马座α星(比邻星),距离太阳也有4.24光年。我们现在仅登上地球的卫星月球都殊感不易,外星人即使有,要造访地球,需要更发达的科技,要克服难以想像的困难,当然更要有强烈的意愿!

  由此可见,外星人即使存在,我们也暂时无法同他们进行有效的联系。因而,把不明飞行物同天外来客的宇宙飞船联系在一起是不可信的。

  我认为,UFO既然是可见"飞行物",仍属于有形的物质,地外文明再发达,"外星人"估计也是某些有机物质组合成的生命体。尽管当代科技工具和理论有其局限性,还有待不断发展,但用其进行观察、研究UFO现象还是正途,也比较靠谱。也许因为从宏观到微观世界的未知领域太多,各种宗教、旁门左道乃至邪教涉足的空间很广,其中飞碟、外星人话题不失为它们发挥各自想象和专长的领域,因此,大量灵修团体和自媒体喜欢借科学研究UFO和地外文明之名,传播各种未经证实的东西,甚至宣扬巫术、新兴宗教乃至邪教,从而走入歧途,不免被广大有识之士斥责为伪科学乃至邪教。

  虽然古今中外关于UFO的记录不少,各种科学的和意识形态的、主观的解说很多,各种形式的地外文明也一定存在,但到目前为止,几乎所有的UFO目击事件,特别是近些年通过媒体曝光的UFO照片和视频,最终都可以用地球上的现象来解释。不久前我拜访北京天文台台长朱进博士,他也特别强调了这一点:没有任何证据表明UFO事件与外星人有关。

  如果真有确凿证据表明UFO事件与外星人有关,我想各国官方和主流科技界绝对不会隐瞒,也没有必要隐瞒。就大多数人来说,在没有亲自见证UFO与外星人(有时眼见也不一定为实)或有关方面作不出令人信服的解释之前,还是选择相信科学,相信政府。

  我认为,各种科学理论都有严格的定义和适用范围,不能主观地随意解释和滥用,例如我们不能以为量子力学很先进、时髦,就可以去质疑、取代牛顿力学(到目前为止,在光速以内的物理世界,牛顿定律都是有效的);还有一些科学理论仍属于一种"假说",有待科学验证,或是一种哲学性的思考,属于某一科学家的一家之言,不能把它当作放之四海而皆准的真理到处滥用,例如超弦理论、多维空间理论等。一些文学作品、科幻影视片在这方面似乎起了不好的示范作用,好在正常人都知道它们纯属一种幻想性的文学虚构。"当代玄学"喜欢拿科学充门面,其实与科学的精神和要求毫无共同之处。我们只有认清了这些道理,才能避免上各种伪科学尤其是"外星"系邪教的当。

  至于瑜伽,本是印度各宗教共同的关于身心灵修行的一套理论和技术;气功则是中华文化中修身养性的一套理论和技术。它们都是门派众多,到现代则走向大众并市场化。为避免出现副作用,走火入魔,它们都需要在德智兼备的专业老师指导下修炼。"外星"系邪教与它们也没有什么必然关系,只是利用它们来做幌子和工具,实在是对瑜伽、气功的亵渎。

  催眠术,是西方心理学用以探索人的潜意识、治疗心理疾病的一种技术,分成为量子催眠、OMNI催眠、NGH催眠等种类,近代运用越来越多,且有巫术化的倾向,"外星"系/觉醒系邪教利用来"前世回溯",名为方便与外星人链接、沟通,更可能的是用以制造歪理邪说、装神弄鬼、实施精神控制和骗钱骗色。

  至于佛教、基督教等传统宗教,在长达两千多年的发展中形成了缜密的教理教制和修行体系,并成为了东西方众多国家传统文化的核心组成部分,它们实在与UFO、外星人没有一毛钱的关系。"外星"系/觉醒系邪教利用宗教神化自己,或排斥、解构宗教,可说居心叵测、荒唐透顶。

  所以,我们反对"外星"系/觉醒系邪教,应当将它们与纯正的科学、宗教、瑜伽、气功、催眠术等区分开来,相关自媒体平台也应当加强自律,不要将自己与"外星"系/觉醒系邪说捆绑在一起,以免误导读者陷入歧途。

  四、"马晓晓现象"的根源与社会危害

  我在宗教界学习、工作几十年,如果不是看到"银河联邦"邪教教主郑辉以及此次刘博洋博士揭露的马晓晓的奇谈怪论,我怎么也想不到UFO、外星人话题会与催眠、灵修、邪教发生那么密切的关系。一查资料发现,上世纪五十年代借助于UFO、外星人话题的火爆,1952年美国人L?罗恩?哈巴德便创立了山达基教(Scientology,又称科学神教),使它们与催眠、灵修、宗教建立了联系,以后又有一元科学院(Unarius Academy of Science,1954年于美国洛杉矶创立)、"以太学会"(1955年由英国人乔治?金创立)、"国际雷尔利安运动"(1973年由法国人雷尔创立)、"天堂之门"(Heaven's Gate,1974年由美国人马歇尔?阿普尔怀特创立)、"宇宙人类"(1997年由捷克人伊沃?本达创立)等飞碟宗教性团体先后创立,使彼此的联系日益紧密,已形成了比较完整的思想理论体系。任何事物都有其存在的原因,分析起来,我想二者的联姻可能有以下四个方面的原因:

  1、在欧美,受到文艺复兴、科学和马克思主义的冲击,上帝和教会的地位一落千丈,人们希望对传统宗教形式进行变革,需要有新的精神寄托,而作为"高级存有"的外星人,经过邪教的包装、炒作,取而代之地成为拯救地球和人类的救星,满足了一些人的心理需求。

  2、UFO、外星人话题的持续发酵和坊间的"科学"解释,使关注者日益增多,已形成一个不小的市场,于是便有人加以利用,自称亲见UFO、外星人,或对UFO、外星人现象作各种奇葩的"科学"解释,予以神化,哗众取宠,有的人甚至冒充外星人的媒介或代表,建立组织,发展信徒。

  3、当代知识青年日益增多,其中一些人喜欢猎奇,UFO、外星人及相关科幻作品、互联网上相关的奇谈怪论都可能引起他们的兴趣,而各种自媒体平台为增加点击率和圈粉而投其所好,使此类话题越炒越热。

  4、西方的巫术、占星术、催眠术等与东方的宗教、瑜伽、气功,经过"科学"的解释、包装,被圈内人视为与外星人链接、自我疗愈的必要工具和修行方法,相关领域的"大师"和文化商人乐见其成,而"外星"系邪教更是充分加以利用。

 

"银河联邦"被认定为邪教组织。

  正是在欧美飞碟宗教流行的浓厚氛围下,借助于全球化与互联网,本世纪前后,各种飞碟宗教的思想和理论便开始传播到华人社会。所以,郑辉、马晓晓的奇特"经历"和奇葩言论绝不是孤立的现象。过去"外星"系邪教中满嘴跑火车的人并不少见,今后也还可能出现王晓晓、张晓晓、刘晓晓等。从马晓晓来看,其谬论还有很多,仅从前面的例举和简略的分析就不难看出,马晓晓因看"外星"系/觉醒系的"故事"太多,受毒害太深,以至完全将幻想当真实。为了欺骗自己,让听众相信,更为了践行自己所谓的"灵魂契约",又不断地编故事,反过来毒害他人,危害社会。对于她的那些疯话和谎言,有的读者可能会认为没有必要当回事,谁会与一个疯子较真呢。问题是,众多网民,尤其是涉世不深、喜欢猎奇的年轻人,多数分不清她说的真伪,看不到她的危害。她的讲座以免费公益、热心助人的形象出现,除了讲述遇到外星人的离奇故事外,还向听众介绍并提供有关觉醒、灵修课程的资料供下载,连线回答听众的问题,不断为国内外各种灵媒、催眠师、心理咨询师、瑜伽师、灵修疗愈课程等做广告,众多自媒体平台为之转发、吹捧,这使她赢得了许多的粉丝,成了"光工圈的领头羊"。借着这种网红的影响力,她的活动还从线上转到线下,由她发起的"星际文明探索国际论坛"于2018年12月6日-9日分别在北京、上海举行,号称有600人出席。虽然她似乎刻意低调,但从其耸人听闻的言论,足以看出她的疯狂和野心,一旦影响成势、"黄袍加身",进一步封神、发展成邪教是迟早的事。

  刘博洋博士在《"政府向你隐瞒了宇宙的真相……" 实名举报"外星"邪教组织》一文中的总结颇为精辟:总的来说,"飞碟学"诞生后很快演化出以"外星人接触者"为核心的很多邪教团体,这些团体受到上世纪70年代"新纪元运动"的影响,融合了多种宗教元素,并加入了所谓"灵修"的元素。另一方面,以"阿斯塔"和"昴宿星人"为代表的几支"外星人接触"叙事,经过几十年的发展,产生一个庞杂的设定体系,并在互联网时代滋生出繁多的邪教门派;这一设定体系也反过来被"灵性疗愈"的各派系吸收借鉴,产生繁多的"商业包装成果"——或者叫做诈骗模式。

  它们当下在中国打着"科学"的旗号,在监管的灰色地带蓬勃的发展着,仿佛一场借尸还魂的气功热;这已经足以称之为一场存在于互联网的"社会运动",将会导致可观数量的青少年沦为这套"觉醒"邪说的俘虏。更要警惕的是,该圈子的个别意见领袖(马晓晓,说你呢;还有旁边某些人,是不是说她没说你?),正在积极打造自己的"先知"形象,准备收割受到"觉醒"邪说荼毒的网民群体,仿佛一个即将落入油桶的火星。他们为复制"李大师"、雷尔等人创立邪教宗派的发迹路径而暗搓搓地努力着,这不得不引起我们高度的戒备!"

  马晓晓的出现与走红,与近代伪科学和准邪教、邪教泛滥有关,与一些UFO组织以及催眠、瑜伽、灵修自媒体缺乏监管和自律有关,表明当前网络上的一些有害的"外星"系/觉醒系思潮汹涌来袭,对广大民众的身心健康和社会稳定构成严重威胁。仅从马晓晓案例来看,就有如下几大危害:

  1、马晓晓打着科学研究UFO的旗号干着违反科学的勾当,虚构UFO、外星人等事实,传播"当代玄学",实际上在阉割科学,严重淆乱了世人的正常认知。

  2、马晓晓披着宗教"先知"的光环,打着觉醒、灵修的旗号,干着歪曲、诋毁、解构传统宗教的勾当,肆意夺取宗教的神圣资源和存量市场,严重扰乱了正常的宗教秩序,伤害了宗教界的感情。

  3、马晓晓说外星人"多如牛毛",并以自身的"经历",呼吁听众以各种方式联系外星人(包括梦见飞碟)、指导灵(包括外星人和鬼神)、高我等,开启自己的第三只眼,这很容易让痴迷者认幻为真、走火入魔,从而危及民众的身心健康、家庭和社会的稳定。

  4、马晓晓经常给听众介绍并提供有关觉醒、灵修疗愈课程的资料供下载,不断征集和更新国内外各种灵媒、催眠师、心理咨询师、瑜伽师清单提供给听众,鼓动听众去向他们寻求帮助,疗愈心灵创伤、消除负面信息、提高自身频率等,旨在强化听众的"觉醒"意识(洗脑),扩展灵修产业。但听众一般很难辨别真伪、邪正,难免上当受骗,甚至可能陷入邪师的魔窟。例如马晓晓第9场讲座专场介绍她2018年5月21日至6月19日赴巴西拜见一个"外星人"、有38个"高灵"附体的"灵医",宣称他为很多人"治愈"了身心疾病,"十年不会走路的,去见他、他摸一下,你这个人就会走路了;瞎子眼睛都瞎的,去见他、他摸一下,瞎子就会有视力、可以看得见了"。而这个"外星人"就是自称"上帝之约翰"的德法利亚,2018年12月因涉嫌性侵数百名女性、贩卖儿童,已被巴西警方拘捕。马晓晓不仅没有看出"上帝之约翰"的邪恶,还大力为之吹捧、推荐,潜在的危害不言而喻!

  5、造谣西方国家政府与外星人有秘密项目,有意无意渲染政府隐瞒了宇宙的真相,鼓动所谓外星人接触者站出来说出真相,号召光工们和听众行动起来,迎接所谓"大事件"的发生,视一切阻碍这一"大事件"的政府、团体和个人为负面势力。这无疑会造成痴迷者与政府和主流社会的背离甚至对立,从而危害社会的和谐稳定。

  令我吃惊的是,在本文完成初稿征求意见的过程中,虽然多数表示赞叹,但也意外地发现,一些佛教群的少数网民和我在美国的一位佛教青年领袖级朋友竟相信"外星"系的某些邪说,主张对马晓晓的邪说持开放包容的态度,甚至认为她所说是真的,只是表述上有问题。可见近年来"外星"系/觉醒系邪说影响面之广之深,实在不容忽视。

  我之所以花极大的精力撰文来进一步予以分析、揭露马晓晓的邪说,就是要通过马晓晓现象这一典型,提醒广大网民分清正邪,回归理性,希望各界有识之士从科学、文化、宗教、心理等领域对马晓晓现象涉及的大是大非问题予以辨析、揭露批判,希望相关自媒体以马晓晓现象为借鉴,加强自律,传播正能量,希望各地UFO组织依法登记,自察自纠,与马晓晓之流的外星系邪说划清界限。同时也希望引起政府有关部门高度重视,加强互联网的监管,预防和制止像郑辉、马晓晓等"外星"系/觉醒系痴迷者(或所谓光工)借助互联网传播歪理邪说和发展邪教。

  作者简介

 

陈星桥。

  陈星桥,法名常正,法号智渊。1957年10月30日出生于湖北省武汉市,原籍湖南省祁阳县。先后毕业于武汉河运专科学校和中国佛学院灵岩山分院,从事佛教的教学、期刊编辑和佛学研究工作达30多年。他是我国第一批揭露邪教"法轮功"的人士,1996年撰写了系统揭露、批判"法轮功"的长篇论文《法轮功——一种具有民间宗教特点的附佛外道——评李洪志《转法轮》及其法轮功》,编著了多部批判"法轮功"的书籍,如《佛教"气功"与法轮功》(中国宗教文化出版社1998年6月出版),《正与邪的较量——佛教界揭批法轮功文选》(河北省佛教慈善功德会2000年12月出版),《中国佛教宗派理论(律宗部分)》,《俗语佛源》部分条目。

  陈星桥先生历任佛学院讲师、省市佛教协会副秘书长、中国佛教文化研究所《佛教文化》副主编、中国佛教协会机关刊物《法音》杂志副主编、中国佛教协会常务理事、中国反邪教协会常务理事、中国健身气功协会委员、四川大学宗教研究所特约研究员、苏州戒幢佛学研究所特约研究员等职。

“外星”系邪说研究(二)

今年元月,刘博洋博士在网上发表文章《实名举报"外星"邪教组织》,列举了昴宿星人、雷尔教、天堂之门、银河联邦等中外打着UFO、外星人旗号的邪教,认为近年来通过网络开设系列讲座《我遇到了外星人》的马晓晓,与上述邪教一脉相承。本网发表《马晓晓拜谒的"外星人"竟然是巴西大淫棍人口贩子》,揭露马晓晓讲座的内容荒诞可笑。上述文章被人民日报、中国网、中国经济网、中青在线、中国台湾网、环球时报、观察者等网站转载或跟进报道。"外星人"邪说也引起了国内科技界、宗教界和反邪教界的关注。

  中国佛教协会常务理事、中国反邪教协会常务理事陈星桥先生从宗教学者角度,全面深入分析了马晓晓关于"外星人"的言论,认为马晓晓打着科学、宗教旗号,自我神化,蛊惑人心,"一旦影响成势,发展成邪教是迟早的事"。他以马晓晓邪说为切入点,分析了"外星"系催眠、疗愈、灵修产业,并与当年的"法轮功"相比较,指出当前网络上的一些有害的"外星"系(觉醒系)思潮泛滥,危害民众身心健康和社会稳定。《"外星"系邪说研究——以马晓晓"外星""宗教"言论为样本》对揭露"外星"系(觉醒系)邪说有较大价值,现予以连载。

  

二、略析马晓晓的"外星""宗教"言论

  (一)马晓晓其人其事

  从网上检索得知,马晓晓系中国女子,30多岁,高中阶段留学澳大利亚,现生活于澳大利亚,自我介绍为律师、单身。从公开信息可知,马晓晓是中国联塑集团驻悉尼办事处的秘书兼法务,该公司总部在广东佛山。"法务"是指在企事业单位、政府部门等法人组织内部专门负责处理法律事务的工作人员。澳大利亚的律师分为出庭律师和事务律师。而马晓晓充其量属于事务律师,类似于中国的律师助理,可以从事法律服务,但不能出庭。

  网上关于马晓晓的介绍中,大都提到她的两个身份——世界华人UFO联合会的理事兼法律顾问、京津冀飞碟探索研究中心飞碟信息调查研究员。她就是以这两个身份在网上传播《我遇到了外星人》。但登录民政部的中国社会组织公共服务平台网站,查询这两个组织,没有任何结果。也就是说,这两个组织并没有在中国民政部门登记注册。

  从网上查到的信息看,"世界华人UFO联合会"主要成员大部分在中国大陆,其活动范围也主要在中国大陆,该组织在国内有多个分会,如山东、山西、新疆等地分会,包括2017年3月前后成立的"京津冀飞碟探索研究中心"。查不到,也就意味着是"非法组织"。

  "世界华人UFO联合会"有个网站,该网站(hrufo.com)IP地址位于香港。但该网站技术支持却是山西太原维科通成网络科技有限公司。在该网站查询不到工信和公安部门的备案信息。也就是说,该网站在中国大陆系非法运营。

  马晓晓从2017年5月开始在 "星空学院""星空电台"等觉醒系自媒体平台先后作了11场网络讲座《我遇见了外星人》,6集《星际揭秘访谈》及在线问答,粉丝达百万之众。据说从第1 场到第3场讲座,总共有150个群参与转播,听众达35000人次左右。因此被相关自媒体称誉为"中国著名外星文明接触者""国内光工圈领头羊"(笔者注:光工:即光之工作者,指"宇宙人类"等飞碟宗教性团体的理论体系的信仰者和传教者)。

  马晓晓的11场讲座各有侧重,其中:

  第1场主要讲自己见到飞碟、外星植入物,并与外星人接触者交流及与外星人接触的情况。

  第2场主要讲关于外星植入物及怎样主动和外星人交流。

  第3场讲如何对抗多维度负面势力。

  第4场主要讲如何对抗地球负面灵体。

  第5场主要讲如何销毁非法的灵魂契约和申诉业力法庭。

  第6场主要讲我的外星人指导灵们。

  第7场专门讲宗教问题,强调未来地球将是万教归一。

  第8场主要讲如何提升身体和意识频率。

  第9场专门介绍巴西上帝之约翰医病之神奇事迹。

  第10场主要讲如何与外星人接触和沟通,介绍并号召听众买票参加将在上海和北京举办的"我遇到了外星人国际论坛"。

  第11场主要介绍自己参加的一个神秘的西方外星人接触者封闭会的情况。

  马晓晓的口才并不好,可以说十分的啰嗦。前后11场讲座转录形成的文字约15万字,读起来非常的费劲,所以本文例举引用时不得不在保留原意的情况下予以梳理、摘要。从她的演讲来看,她并没有什么思想深度,除了自吹能见到外星人和诸神明以外,似乎也没有什么特殊的能力(否则她也用不着向其听众极力推荐各类灵性疗愈师了)。她宗教知识贫乏,对传统宗教及其清规戒律却充满成见,极尽诋毁、亵渎之能事,对古代尤其是传统宗教的"重男轻女"现象极为不屑,对各种飞碟及其外星人的传说深信不疑,对西方日新月异的灵性文化(多半借鉴、吸收东方的瑜伽、气功、禅定发展而成)崇拜有加,对催眠术、瑜伽术、特异功能乃至巫术等也非常推崇,广为推介,视为觉醒、扬升、与外星人链接的必要手段。其演讲最引人注目的是第1 场和第7场,爆料了外星人和宗教的诸多"秘闻",并讲述其如何与众多外星人及佛教、基督教诸神见面,标榜其被诸神和外星人赋予了特殊的使命,要让整个地球人"扬升""觉醒",引领各大宗教"万教归一"。

  如此看来,马晓晓自称的那几个头衔有点虚。她既不是宗教家,更不是科学家,却借飞碟、外星人话题大谈宗教、科学,堪称"当代玄学"通俗化滥用的代表。下面我试着就她在网上说的特殊经历与奇葩言论略作分析。

  (二)试析马晓晓的"奇遇"与其畸形心理的形成

  马晓晓11场讲座有如意马行空,语言凌乱,谬论迭出,大大超出常识。崇拜者可能为之痴迷,"外星"系/觉醒系团体和自媒体则大加利用,而多数听闻者认为她不是精神出了问题,就是编造谎言,用心险恶。那么真实情况究竟如何呢?

  在第1场讲座中,马晓晓自述于2012年6月中旬在布里斯本见到飞碟:"然后我就把这个事情给忘了,也没当一回事。"从当年6月到年底,她经常会梦到飞碟,有一些梦是很清醒的梦,感受到灵魂出身体,皮肤有外星人植入物,然后她说"我大概真的是外星人接触者"。

  马晓晓自述,2013年2月,她找到悉尼UFO联合会主席马瑞亚娜,就自己的疑惑请她给予催眠,从而知道过去自己的灵体与外星人已有许多接触,包括肉体上到飞碟中。马瑞亚娜告诉她,包括那个米尔沃尔催眠师接触的外星人接触者,在我们地球上,大概做了4000多单,光她就接收过一千多位像她这样的外星人接触者。她对此深信不疑,当时就参加了由马瑞亚娜主持的被认为外星人接触经历比较多、真实感很强的15到18个人的闭门会。

  马晓晓在第11场讲座专场介绍了这个闭门会:参加者男女老少都有,除她以外都是白人。封闭会由马瑞亚娜为自己开展相关学术研究,也为外星人接触者提供一个倾诉的管道而召集,参加者各式各样的人都有,彼此好奇而兴奋,有点神经兮兮的。其中,有的人执着地为自己发明的永动机寻求"买家";有一半的人则热衷于爆料西方国家的军方和外星人绑架合作项目,谈自己如何被外星人绑架、培训等;像马晓晓说自己见到外星人,要觉醒、扬升什么的并不受主持人重视,大家更关注的是涉及外星人的秘密项目;据说与会者中还有政府的卧底。闭门会每月召开一次,因为主持人与M先生发生激烈争吵,搞得乌烟瘴气的,闭门会维持半年就解散了。马晓晓后来还参加了一个由三、四个人组成的小组会,因其中一位女士得神经病了,所以小组会也取消了。由此可见所谓外星人接触者闭门会离奇而混乱。

  此后她开始尽职调查做研究,采访圈子内大咖,认识了更多外星人接触者。她说:"我想告诉大家,我们在这个地球上真的是不孤单,而且外星人是真实存在的。"

  她在第1 场还讲述了自己与"外星指导灵"的第一次正式接触。她说:"联系上外星人之后,我还没有能力就用肉眼看到她们。"此后在墨尔本的一对通灵的外星人接触者未婚夫妇的帮助下,能见到外星人了。她说,外星人是纯能量体,可随意变男变女等形态,当视他们心情如何。一个来自天狼星的蓝色外星人,自称为ping,被她称为自己的指导灵,ping说她这次投胎有很多使命要做,很高兴通过马瑞亚娜联系上她,并希望她将来觉醒之后可以帮助更多的人。

  马晓晓说:ping经常以宗教形象出现在她面前,比如说以佛祖的形象一下子出现,或者经常以那个喇嘛的形象出现。"我想告诉大家的是,我们都有一个高我,而我们只是自己高我的一部分,像我有28种分身,我这个身份叫做马晓晓,现在仅仅是在地球上投胎,我还有另外27种分身在不同的密度空间,当不同的外星生命,都在学习不同的课程,包括大家都是一样的。"

  马晓晓说:"我刚开始认识昴宿星人的时候是一天晚上,他们全部到我房间里面来,站在我那个床旁边吓了我一跳,把我给叫醒了,我当时身体就不能动。他们介绍自己说我们来自昴宿星,我当时看他们就呆了,因为我想,哇塞!他们长得怎么这么高,男的要比女的高,然后最搞笑的是他们来的时候通常都是两个两个一起来,要么四个一起来,要么六个一起来。"

  "我当时声音都喊不出,然后我说你在干嘛?记得我当时是这么问他,他好像也没回头,就一直在那里搞东西,然后他就给我发了一个信息过来,还说唉呀就是一般程序啊,你懂的呀,就是给你打一针,开启你第三只眼。"

  "我一直在拼命想那个女外星人跟我说的话:你活的这个世界是一场虚幻……第二天我就上班,我就整个人没心思上班,一直在想这句话,一直在想那个外星人。"

  "晚上就来了一个昴宿星人,把我带到阳台上……当时我家离市中心那个天文台很近,他就手指了指这个天文台,我就往这个天文台那里看过去,一下子他开了我的这个第三只眼。"

  "当时我的一个感觉就是一切都是值得的美……觉得这真的是一个乌托邦的世界。他们跟我解释说这是第五密度的地球,将来大家都可以经历到。我现在是31岁,我说我不知道能不能等到这一天,好像大家网上都在说,也不知道这一天什么时候来。"

  "他们给我发过来的那种能量波可以打到身上,那种爱的感觉,真的是超乎我从小到大从我爸妈全部加起来得到爱的那种能量,有一次他们给我发的爱太多,我当时崩溃得眼泪都流下来了,然后我说好了好了!够了够了!"

  "怎么样可以跟外星人家庭联系,我想跟你们说,你们一定要记住,其实99%的你们在听我这个分享的时候,就说明对这个话题很感兴趣,你们潜意识里多多少少已经知道你们跟外星人有接触!你们和外星人的确是有接触的,不是说你们现在想去和外星人接触,实际上你们大多数的人都已经和外星人有接触了,只是你自己的这段记忆被封存了,听了我前面讲的内容,你再仔细和自己的经历连在一起想一想,你会发觉你是不是经常晚上梦到飞碟,你是不是经常睡觉的时候会灵魂出体!"

  "我强烈推荐,大家如果真的第一次想和外星人沟通的话,应该直接联系高我,先和高我沟通,然后再去找你的外星人导师!"

  从她的演讲及以上例举的第1场讲座的部分内容来看,给我有以下几点印象:

  1、马晓晓从2012年6月中旬见到"飞碟"之后,在长达半年的时间经常梦见飞碟,甚至惊异地发现自己身上有外星人"植入物",可见她被所谓的飞碟和外星人问题困扰得很严重,精神恍惚,不得不寻求相关资讯和帮助。

  2、2013年2月,马晓晓找到悉尼UFO联合会主席马瑞亚娜为她催眠、解说后,对马瑞亚娜、米尔沃尔催眠师崇拜有加,并深信自己的灵体从婴儿开始就与外星人有许多接触,包括肉体上到飞碟中。从心理学来看,经催眠之后,马晓晓的包括所谓"高我"在内的各种潜意识被激活(表面化),除了应付现实的显意识之外,她更多地沉浸于潜意识汹涌的幻觉之中。

  3、马晓晓经推荐参加了悉尼外星人接触者闭门会议,马晓晓追寻"外星文明"的意识被不断强化,她将所谓正向的外星人奉若神明,认为他们具有指导、控制人类乃至地球命运的力量!同时认为也存在反派的负面外星人势力。

  4、在悉尼通灵人和所谓"外星人"的帮助下,马晓晓开启了"第三只眼",不仅可见到各色外星人,还可肉体上到飞碟之中,并被赋予了"神圣"的使命。她特别提到自己的外星人指导灵、高我以及28种分身,其中外星人指导灵ping可随意变男变女,乃至经常以佛祖、喇嘛等宗教形象出现。她常炫耀自己与释迦牟尼佛、大日如来、弥勒佛、观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、耶稣、造物主经常见面沟通,实际上正是她自己的幻觉所致。到了这个阶段,马晓晓的意识活动完全交给了自己的各种"指导灵"(实际上是她内在的一类比较强势的潜意识,类似俗称的附体,被它们摆布而不能自已)和"高我"(不同于充满贪欲、情绪、偏执的显意识,是一种具有超越性的意识流,又被称之为人的神性或佛性)来支配,异常亢奋,精神时常在现实与幻觉之间切换,呈人格分裂状态。与儿童过家家,"我最厉害"(精神胜利法),将想像当真实的心理有过之而无不及,或者说呈现出一种"巨婴症"。

  5、由于认定自己得到众多外星人、诸神明的认同,负有特殊的使命,而且被众多"外星"系/觉醒系团体和自媒体吹捧,提供平台予以支持、利用,马晓晓为此深受鼓舞,估计涉猎了不少"外星"系/觉醒系资讯,经过近五年的调研、"修灵"、沉淀、谋划,编造,构建起自己的"外星"系思想"体系",并从2017年5月开始在觉醒系自媒体平台公开宣扬。她认为99%的听众都如她一样曾见过外星人,只是记忆被封存了(这么高的概率,听众再不以身试法,就太对不起她这位"先知"了。可见其多么能忽悠!自己疯了不说,还要众人一起疯狂),还有一些人则不敢说出真相,于是她不断呼吁外星人接触者要像她一样勇敢地说出来,劝大家设法迅速"觉醒"起来,迎接外星人彻底改造地球的"大事件"发生。

  6、为了防止听众出现状况,她还以过来人的姿态提出若干告诫:

  "有些外星人接触者都有那种救世主心态或者受害人的心态,觉得自己很特别或者怎么的。"

  "我希望你们能够从小我的膨胀当中清醒一下,不要再去研究那些所谓的永恒动能。这个科技其实世界上很多国家早就有了(笔者注:事实并非如此,永动机其实是个不可能实现的伪命题),不用你们去特别操心,你们为国争光的机会可以用在别的地方。"

  "经历了这几年下来,最大的体验就是走了一大圈,其实最主要的还是落地,要很平常化地去看待外星人和地球人接触!"

  "还有些人会为此很疯狂,比如说有些外星人发烧友,以前我也碰到过有个男的,他不务正业,好不容易有了一份闲职,他会辞去那份工作,跑到什么飞碟热区,就是常见区,在那里守候飞碟,一个月不工作,就天天找飞碟,也不够落地,自己生活状况非常的乱!我们应该避免因为飞碟接触包括其他的一些经历(造成这种混乱)。最终目的是你要如何提升自己,像我接触了外星人之后,我最大的改善就是吃素多一点了,我会更加关注自己喝的水。我会脾气性格比以前好一点,稳重一点,看待事物会比较中性一点,不会非黑即白,非是即错,也不会光看一个表面现象去评论。"

  可见,马晓晓的确精神出了问题,她告诫听众的恰恰也是她自己面临的问题,而且她试图不断地平抑亢奋的心情、整合分裂的精神(即所谓"落地",她可能因此没有完全发疯)。同时,为了在"外星"系"圈子中获得不凡的地位,不断圈粉,她不惜编造谎言,蛊惑人心,可说潜在的社会危害极大。为了抑制和消除这种社会危害,刘博洋博士撰文予以实名举报,可说是功德无量。

  (三)略析马晓晓的"外星"言论

  马晓晓号称和100多个外星种族有过联系,诸如天狼星人、昴宿星人、英仙座星人、奇塔星人乃至蜥蜴人、小灰人、螳螂人、蜥蜴人等等,这些基本都是被西方人神化、炒作多时的外星人,有的在科幻小说和电影中可看到有关他们的描述。不过马晓晓描述得更为感性、具体,她对外星人的性别、形象(包括颜色)、性格、爱好、感情、能力、社会状况以及属于正面或负面势力都有不少描述。如说有的外星人也有贵族、会抽烟、散步,以平复愤怒的情绪,有的还是牙医。她说:"他们和人类在沟通上有一些共性,例如经常讲笑话,基于文明相通的地方,经常能和你产生共鸣。"

  "还会做出模拟的动作,让人忍俊不禁。"

   "地心人爱看《银河守护者》;我也认识很多地心人,有些是朋友,有些是指导灵;我所碰到的地心人,很多都像动物,比如长的象青蛙、狐狸之类的。"

  "那天晚上就来了一对昴宿星人,一男一女,超逗,他们就在那里笑:我们虽然还有财产,但是基本属于配给制,自己还是需要去劳动,扮演各种社会角色,做出贡献。类似你们的共产主义。我们死后财产,比如房子啥的,都会返还给社会,不会留给自己的子女。他们也不必担心自己的小孩,都是社会负责。我曾经在他们的飞船上,看过他们的小孩,都集中在一起教育和抚养,父母只是去探望下,并不需要很多精力。"

  "我第一次所看到的外星人有两个,都是天狼星来的。他们是蓝色的纯能量体,已经没有实体了,它已经进化到没有肉体的一个程度了。"

  "如果我和我圈内朋友在一起,我看到的时候他们也能够看到,但是对于我同事来说,有时候他们在我办公室走来走去,我同事就是看不到。"

  "外星人它本身的身体结构和我们不一样,每个飞船里边它的氧气纯度都很不一样,所以说你肉身如果上去,不一定能够适应得了。"

  "我们通常上飞船是以太体上去,就是灵魂出窍然后再上飞船的,这也是一个比较受鼓励的正常的普遍的方法!"

  在上述外星人中,马晓晓说有许多是她的指导灵,如说:"我的指导灵奇塔星人";"我有三个英仙座的导师。他们其实是不太经常来的,1、2个月会来一次。"天狼星"莎娜费曼是我的主要指导灵,对我的指导,可谓是全方位,事无巨细,对我非常照顾,有点母爱的感觉。"

  她甚至将野人也认定为外星人。如她说:"野人,我们中国也叫做大脚怪,是真实存在的,是高纬度的外星人!不管是哪种野人,他们其实都有特异功能,比较敏感,他们可以穿越时空,这就是为什么很多人很难找到野人。"

  马晓晓神化外星人,一再强调外星人什么都清楚,但不一定说,因为透露天机,要承担业力。

  "我们脑海里每一个想法,小思虑什么的,他们全部都知道。在宇宙当中不存在隐私的。思维都是能量,是可以被监控到的。"

  "我们在脑子里想的,他们都知道,包括我们在构思什么,一个思路,他们都知道,你甚至还没说的话,他们都知道了。甚至可以截断,给你另外一个思路。有时候,去商店买东西,他们会给你一个灵感,或者提议,你突然想到,去哪里哪里买一个东西,比较好。"

  "外星人的精神力非常强大,意志强大。如果你们有什么人生的困难,不妨求求天琴人他们,在这方面可以给你很大帮助。其实不同种族的外星人,都有各自的特点和特长。我也在不断学习。"

  "外星人的高科技已经达到了一个非常高的程度,他们可以把一个能量编织成一个植入物,它其实是不可以被我们目前的常规医学给探测到的。"

  "这是一个能量构起的外星人植入物,据我所知,其实地球上的那些军方啊秘密政府啊,它其实是有设备可以探测到,而且可以把它给消除的。但这种科技目前并没有给我们,所以说仅仅是在西方国家的军方拥有,要么就是一些西方国家的秘密政府拥有。"

  "如果是你的外星人的团队或者是你的外星人指导灵,他给你放到身体里的话,可以调节你的身体体质,可以开启你的各种各样的特异功能……还有就是帮他打开一些隐性的基因……"

  "我们群里面有好多个特异功能者,他可以帮大家移除那些负面的外星人植入物。"

  "像我这个人其实也蛮可怜,也没什么隐私,我白天想什么做什么,他们晚上都会来找我说。"

  她说外星人中也有负面势力,"目前来看,我们碰到的最高维度的负面势力就在第六维度。"不过不用害怕,她说外星人星球中有业力法庭,有长老、执法者负责审判,地球人可以到业力法庭去申诉,以消除所谓非法的灵魂契约。

  "宇宙当中因果和业力是客观存在的!造物主也和我确认过,包括外星人,这个不光是宗教、佛家所说的,灵性大师所说的。"

  "他这个业力法庭既可以是每一个种族的最高议会来担任,也可能是这个种族自己设立了一个独立的业力法庭。有时候光之殿堂就是我们说的天堂啦,它自己有扬升大师来处理一些日常的事务,你们每一个光之工作者,每天在地球上的工作他们都是知道的,给你一些工作指导,同一时间他们也是坐业力法庭的法官啊,说的粗俗一点,他们也可以作为我们的老板或者上司什么的,有些时候我见到他们,我跟他们开玩笑也是这么说的。"(她多处谈到业力法庭,可能与她从事律师业务有关)

  她还"爆料"说人类的基因被不同的外星人编程过:"他们就提到,因为地球上的人类,一开始在进化的时候,我们基因的确是被编程过好多好多次,被不同的外星人都编程过,这个你们大概都是知道的。那么基因编程不光是从一个物理层面,包括你的思想意识,还有那个文化体系。"(其实,"外星"系邪教和李洪志都喜欢谈这类话题)

  她在第2场和第10场讲座中都介绍了如何与外星人沟通,极力鼓动、忽悠听众:"你们(听众)都是高灵,都很伟大。能够来到这个地球上,你们每一个人都有外星人指导灵的。其实你想链接哪一种外星人,只要是正向的,都可以呼唤他们,包括你们想叫观音菩萨、如来佛祖等,你都可以去呼唤,并不是说我作为一个外星人接触者,我很特别,不是这样的,只是说我现在的功能被开启了,所以我可以感知到他们,而且我记忆已经被解放了一部分,所以我可以回忆起以前很多事,包括有时候飞碟来了我都可以看得到。"

  "如果你不特别请求外星人的帮助,也未必不会和外星人链接上,记得有一次我在冥想,链接某个人,那时候,我的功能还不是很高,后来梦境里面外星人来了,自我介绍,带我去他们的飞船上玩,出体的状态,后来他们说,是我在冥想的时候,频率正好链接上他的了。当时,他们正在和其它人沟通,正好频率搭上了,于是就认识了我。"

  "有时候,你走到街上,虽然没看见,但是飞船是满天飞的,你看不到,因为它们是隐形的,每个人都有自己独特的频率,就像苹果手机ID一样,每个人都有一个独立的频率,它可能会看见、分析你,决定是不是和你沟通。"

  她也不忘借外星人之口自我吹嘘:"有一次我碰到个外星人,他说我是超维度的……他说我是来自于第四宇宙超越纳米空间……好像是从第1维开始到第12维这么一个概念……超维度,就是它已经超过12维了,它是13、14、15维就往后面推,有其他的维度,存在于另外一个宇宙……"

  马晓晓也知道自己讲的太过离奇,为了取信听众,她提出两点可以证明她所说是真实的,一是物证,有外星人给她的水晶柱中安放了一些外星人的水晶,不过得开启了第三只眼的人才能看见;二是人证,她说自己圈子中的人都知道她不会说谎。作为律师,她应该清楚,这样的所谓物证、人证,拿到任何国家的法院都是不会被采信的,不过给那些痴迷者一个相信的理由还是蛮有效的。"这个照片就是我自己买的这个水晶柱,昴宿星人进我房间之后,在我这个水晶柱里边又放了一些他们自己的水晶,你们肉眼可能看不见,但是我鼓励你们把我这个照片给存下来,如果你们认识哪个功能人,把我照片给这些功能人自己去看,如果有这个第三只眼功能人的话,他们可以看到我水晶里边还有很多小的那个水晶,发光的,鹿角形的。"

  此外她还强调世界上与外星人接触者多如牛毛,并介绍了自己爆料的目的:"我在第1集就说过。在澳洲,每一年都会召开"身心灵展览",就是那些光工、冥想者和喜欢性灵学的人会去参加,每次都有上万人,其中有和外星人接触者,多如牛毛。"

  "你会发觉其实你在这个地球的转型期所扮演的这个角色很可能是非常重要的!""一旦你彻底觉醒,包括你已经有了很大的力量之后,你所要承担的那一份使命是可以改变着整个人类历史的。"

  "我这么做的一个目的,包括鼓励大家这么做的一个目的呢,是为了提高大众对于这个外星人话题的关注度,并且可以促使大事件发生!"

  她所说的大"事件"(The Event)是"觉醒-事件-扬升"邪说体系的核心,指即将发生一次外星人解放地球的"大事件",使世界各国政府体制更迭、金融体系崩溃,随后重建的"新地球"人人没有债务、人人都有工作,进入"理想社会":

  "那个天狼星人叫做Ping,他跟我说这是新地球,将来我们会进入第五密度、第六密度,到时候地球会有个很大的进化,我们将会生活在一个非常完美的地球上,大家活的都会很开心,我们所担忧的金钱这个问题不会再存在,生活得很宽裕,将来我们这个金融体系会结束,到时候大家所要吃的和用的都会得到提供。"(其理想也够俗的了)

  她还介绍了许多与"外星文化"相关的对抗多维度负面势力和地球负面灵体的方法,诸如每天默念一下,说我希望光和爱能够保护我;观想自己被反光镜罩着;通过水晶来冥想,清理自己;多吃素,多呼吸新鲜空气;听灵性音乐;寻求各种灵性催眠师和特异功能大师的帮助,以知道自己的前世今生,消除自己的非法灵魂契约,提高自身的通透性和频率,开启自己的特异功能或第三只眼,等等,同时还强调扬升的紧迫性:

  "我看到柯瑞古德最近在他的脸书上写了一篇文章,说最近他与蓝鸟人的一次会议中,蓝鸟人就告诉他,他们准备在太阳系内把起到能量缓冲作用的星球给撤离了。"

  "可能在不久的将来,我们地球将会彻底暴露在宇宙能量的冲击波中。那么有些经常看科瑞古德信息的人也会知道,这些非常高频率的能量波会对地球上的每个生命体都产生一定的影响。"(颇有末日预告的味道)

  看过以上部分摘引的马晓晓讲述的外星人"故事",我想大多数读者一定十分惊诧,如果马晓晓说的是真实的话,那么我们地球上不仅有外星人,而且无处不在,无所不能,时刻监控、影响着我们人类。这样天大的事,各国政府及主流科学界、宗教界是真的"无知",还是刻意的隐瞒什么?我们在感叹自己是个外星人盲的同时,又不能不提出如下一些疑问:

  1、众所周知,星球之间的距离是非常遥远的,例如天狼星为双星系统,是夜空中肉眼能看到的最明亮的星星之一,与我们的距离为8.7光年;昴宿星,又称七姊妹星团,距离地球约500光年;英仙座星系群由超过1,000颗星系组成,距离我们近2.5亿光年远。外星人是如何克服这种天文数的距离随时往返的?

  马晓晓们似乎没有把这当个问题,或许认为外星人都觉醒了(科技发不发达已不重要),已超越三维空间,以至于时间和距离都可忽略不计,他们如神明一般,可随时在星际间穿梭往返,对地球人了如指掌,只有地球人罪业深重,必须等待外星人的拯救,当然首先是要唯马晓晓为首的作为外星人媒介的光工们马首是瞻。但问题随之而来,四维乃至更多维空间的说法毕竟还是一个假说性理论概念,时间和空间是否可超越、如何超越,都不是凭主观想像可随意乱说的,何况予以生活化。对此,生活在三维中的人谁也没有办法去证真或证伪。骗子或疯子正是抓住了这一点,只要给自己带上"高大上"的光环,拿几个名人或什么科学家来背书,再用一些时髦的科学术语来妆点,怎么信口开河都会有人相信。从马晓晓描述的外星人各方面情况来看,他们并没有超越三维或四维空间范围。如同许多已披露的准邪教、邪教教主所做的那样,马晓晓们大肆拿多维空间说事,冒充科学,颠倒淆乱世人的正常认知,不仅是对科学的玷污,且有实施精神控制、骗钱敛财、发展邪教之嫌。殷鉴不远,刘博洋博士一文对此多有揭示。

  2、地球上民族甚多,所用语言各不相同,彼此必须通过专门的翻译才能有效沟通。100多个外星种族语言应该也是千奇百怪,我想马晓晓突破不了地球上众多民族的上千种语言构成的沟通障碍,那么她是如何与那么多外星人种族有效沟通的?外星人又是如何通晓地球上各种语言的?似乎她以为凭着一句"心灵感应"就可解决,然而古今中外各宗教"觉醒"或通灵者甚多,还没有听说有这样的天才。世界上吹牛者太多,但像马晓晓这么能吹的还真少见。她除了神化外星人和自己,让粉丝们脑残之外,我看只要头脑正常的读者,没有人会相信其胡言乱语。

  3、马晓晓说外星人是纯能量体,能隐身,随意念来去自如,进入人的房间和大脑,如神一般,那还需要什么物质性的飞碟呢?又说飞碟只有她和圈子中的人能看到,似乎也能隐身,她自己还上到飞碟里,这是否表明飞碟和马晓晓也是纯能量体,那报道的众多目睹飞碟的普通人是否都是高能者?真是胡编都不想如何自圆其说!

  4、古今中外虽有二十八星宿、八十八星座等天文星象的观察与传说,以及UFO的记录,但将外星人与UFO联系起来还是近百年的事。古代圣贤、高僧大德乃至通灵者甚多,为什么没有见到外星人的记录(即使有类似记录也比马晓晓见到的少得多。或许马晓晓们将宗教诸神、各民族神话传说中的人物乃至野人都混同外星人了,那自当别论),而直到当代才有大量外星人光顾,与马晓晓们联系上?是马晓晓们的虚构,还是她们真的被外星人选中?我想了解宗教历史和UFO历史的读者都不难作出自己的判断。

  5、马晓晓介绍的外星人的许多情况,包括外星人可以随时变现宗教大师等形象,以及她所憧憬的"大事件"后的理想社会场景,其实都与她自己的现实生活境遇、文化背景和其对UFO、外星人问题痴迷程度密切相关,换句话说,即与她本身的心理活动、目的追求有关。这恰恰反映出她所谓的"我遇见了外星人",一半是精神分裂所致,一半是小我膨胀所致。

  (四)略析马晓晓的"宗教"言论

  马晓晓在第7场演讲中专门谈宗教问题。如同她说自己经常见到众多外星人一样,还说诸佛菩萨、耶稣、造物主都与她有联系:

  "有一次我接触到的是乔达摩悉达多,大概是在两三年以前,当时就根本没有心理准备。突然之间就有个心灵感应,他跟我连接,说我就是来找你。记得我正好要买块巧克力正在付钱的时候,我说你好你好。我觉得他是一个很谦卑的人。他跟我说的是很多关于昆达里尼大觉醒,他说如果你想清理你的脉轮的话,可以跟我连接,我可以帮助你清理你的脉轮。然后我说,噢!是吗?所以我跟他有时候连接一下,我觉得他的确能量强,对于清理自己的脉轮是非常有帮助的。如果要练昆达里尼的瑜伽什么的,你们可以叫乔达摩悉达多,他这方面是挺有能力的,他可以帮你们。

  然后我想讲一下观世音菩萨,它其实和天狼星有着很强的一个连接,观世音菩萨、艾希斯女神,还有那个狮头人身像的女神,他们其实都是那个天狼星的神,观世音和天狼星的连接很强,我们中国人其实大多数都是天狼星投胎过来的。"

  "观世音菩萨其实是我一个主要的像导师一样,我跟他联系比较多一点。接触下来,发觉观世音菩萨的性格跟我们想象的和雕塑上看到的很不一样,其实他是很活泼的一个性格。"

  "还有那个弥勒佛祖,的确是很喜欢笑,他是西方极乐世界的一个大德,也是渡人的,我每次看到观世音的时候,弥勒佛也经常会出现,但最近一段时间他来的比较少,最近来得比较多的是地藏王菩萨,观世音菩萨倒是经常来……地藏王菩萨给我感觉很虚怀若谷,很为别人考虑,心很大,就是能够承载整个世界。他介绍他自己的时候不说他是地藏王菩萨,说他是道光佛,但是我看他的形象包括它的能量场,他的确就是地藏王菩萨,但是他就是这么叫自己的,那我就说那好吧。然后我还认识了佛教当中的十大力士。我跟普贤菩萨也有联系。"

  她还介绍了自己怎么拿到一个比较大的灵魂契约、怎么会入教,后来还皈依受五戒的一个原因。她应邀主持一场南天寺的佛教婚礼,受到一个师父的刁难,等于给了她一个测试,她考核通过了,于是众多佛、神决定给她一个灵魂契约,还告诉她灵魂契约是什么,她当时非常的感动,表示自己一定会做得很好,一定会带领大家走这条万教归一的道路。

  "在我们澳洲有个卧龙岗,那个地方有一个星云法师开的道场,是我们南半球最大的一个寺庙。我就去当个义工,正好那里空气也挺清新的,吃的菜都挺干净的,人也挺好的,我去当一个郊游一两天玩一玩,都是免费吃住。但是我打心里是不相信的……那时候有个师父,他说我整整等了你一个世纪,我终于等到你回来了,然后他就跟我讲了一些我私人的事情,说你这辈子要去传教,然后我当时说,唉呀这个东西好像跟我不是很有关,我不是很相信宗教……他们说,噢,不不不!宗教将来是一定会改革的,所以我们需要你们这些光工去做一个改革。那我说改革什么东西呢?我当时还是蛮抵触,他说,我们将来会走万教归一的路。"

  "记得我刚开始睡的时候,哇!来道金光,好多的神、佛和大德都到了,然后还说,马晓晓,我们给了你一个测试,你考过了,他说你在你的师父是如此刁难你的情况下,你在这个路上是如此的坎坷的情况下,你在你自己掏腰包的情况下,你还是决定不依不饶地来到这个南天寺做这个事情,所以我现在给你一个灵魂契约。我后来就留下,我说真的是很感谢你们给我这么宏大的一个契约。"

  作为在澳大利亚的华人,马晓晓的宗教观念是东西方混杂的,但从介绍的情况来看,还是受佛教的影响大一些。她不仅受到外星人的亲睐,还受到宗教中众多佛、神的加持,共同给她一个"灵魂契约",按佛教的话说,就是给了她一个授记,印证和赋予她进行革新宗教的地位和使命。

  从佛教史和《高僧传》来看,极少有某一佛、菩萨现身加持的记载,有的话也是要非常的虔诚、精进和有很高的德行,一般梦到的情况多一些。至于同时感应得众多佛、菩萨乃至基督教的耶稣和造物主,万无可能。近代以来民间倒有采用乩童扶乩的方式感应各宗教神明上身的说法,但通常颇费周章,常见上身的神明,在台湾有三太子、济公等,广东有天后圣母、观音菩萨、三山国王等,福建有玄天上帝、某府千岁王爷等,香港有齐天大圣、关公等,有时也有家属的灵魂、孤魂野鬼等。而佛教、道教对这类做法并不予认可。《印光大师文钞·复李慰农居士书一》:"扶乩一事,皆灵鬼依托扶者之智识而为。亦或多由扶者自行造作而成者。且非全无真仙,殆百千次偶一临坛耳。至言佛菩萨则全是假冒。"又如《太上天坛玉格》载,经云:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼,多是土地及司命能作此怪,行法之士当审察之。况《女青天律》云: 诸邪神妄托上真名字者,送下镬汤地狱,或付逆鳞将军,令其万死千生,不舍昼夜。

  可见马晓晓妄言见到佛菩萨和众神等,不是精神分裂,就是邪魔附体,为达到其不可告人之目的而恶意编造。有趣的是,她编造也是有所选择的,对于犹太教、印度教、伊斯兰教、道教诸神只字未提,可能是她对他们太过陌生,或者无助于提高自己的地位,或者怕犯忌讳被追杀!

  更令宗教信徒不解和气愤的是,她依托佛教的佛菩萨和基督教的耶稣等众神"获得"某种神圣的地位之后,转脸即开始抹黑、挞伐、解构传统宗教,尽可能地夺取传统宗教的神圣性资源及信众和财物资源,来建立自己定义的"万教归一"的新宗教,这与许多新兴宗教和邪教的套路如出一辙。例如她用相当多的篇幅谈到她所知道的耶稣,颠覆了基督教对耶稣的描述:

  "耶稣的的确确在地球上是存在过的,他当时的确投胎到地球上来,然后引领大家走向光辉,但是耶稣基督他当时并没有死,他死去之后并没有创造这个基督教,这是后面的人以他的名义创造出基督教的,和耶稣自己本身的人生经历和意愿是不相干的。"

  "耶稣基督真实的出生日期是在9月份的第三个礼拜……但是他妈的确不是处女,这是翻译上的问题,希伯来语当时对于那个定义应该是一个年轻的女性,但是他们在翻译成英语当中就把这个词翻译成处女了。当时他们这么翻译,我觉得是为了证明玛丽是个很纯洁的女性,其实玛丽的确是个很好的女性,但是并不能够说她是处女,因为从人生小孩这个正常印象来看,我觉得这也不太可能……耶稣基督并不是像圣经上说的那样,他其实不是他们家里唯一的一个孩子。"

  "(耶稣基督)年轻的时候跟他哥哥姐姐和那个弟弟一起玩……在他十几岁的时候也周游了世界,就是他去过印度,也去过西藏,也去过欧洲,也去过非洲……然后它在中东这些地方都认识了不同的老师,教他不同的课。耶稣基督那个时候去的古埃及,在那个金字塔里边住过一夜,就有昆达里尼觉醒,之后就是打开他的七脉轮,就有了超反的能力,当然这和他自己的修行也是有关系。然后他就开始了传教的路程,他其实能力很强……《圣经》上面写他有各种各样的神奇的那个特异功能,包括在水上走,可以凭空变出东西,其实这些记录在我们人类历史上都是有的,比如说隔空取物,道教当中的在水上走这些特异功能,除了耶稣基督之外,后面的人其实也是能够做得到,只是说他聚集了好多的特异功能于一身,原因是:一方面是因为他个人爱和光的力量,他的确是一个得道的人,另外一方面是由于他自身的物理身体,已经在那个年代被更改了很多遍,就是说一直有一个提升……可以表明他已经不属于一个纯的地球人,在那个年代,他的物理身体已经被基因改造很厉害了,可以承受和把握得住更多的光和爱,所以他的那个能量体如果放在一般的人身上,他是扛不住的,人会解体,所以他那个时候是因为被基因改造很多次,所以他是有能力可以承载更多的光和能量在他的生命体里面……为什么他有这些能力呢,因为他是有历史使命的,他必须带领人类走向光辉。"

  "那个耶稣基督是后人把它树立起来了,包括我们东方文化当中的佛祖也是后面的人把他给树立起来,创造了这个佛教,因为在那个年代的的确确需要一个宗教来做一个支撑……后人其实有很多的大师和他们有相同的能耐和水平,只是可能没有他们这么火罢了。"

  "耶稣基督的确是上了十字架……三天之后被他的信徒救下来,所以他根本就没有死在十字架上面。……他的老婆玛丽特别照顾他,然后他们两个人也算是结婚了。《圣经》当中都没有这么写,《圣经》当中把他的老婆玛丽写成他的一个信徒,而且把玛丽的身份写得非常的难听……因为那个年代是父系的时代,他们不喜欢看到女性的能量,这就是为什么当时只能够崇拜男性不能够崇拜女性。"

  "玛丽是耶稣基督的双生火焰,他的能耐和耶稣基督基本上是一样的,只是在历史上她的能力各方面都被磨灭,这是个很遗憾的事情。因为那个年代是不能够允许有女性的力量,这也是旧社会的体现。耶稣基督在十字架上被救下来之后,和玛丽去了我们现在知道的法国……周游全世界,去了西藏,去了印度,去了好多类似的国家,他们生了一个女儿,然后就在爱尔兰定居下来……"

  "我还有个很要好的朋友在澳洲,他是耶稣基督当时轮回在地球上的一个哥哥,但他这一辈子投身是一个女性。"

  马晓晓说的靠不靠谱且不论,但她的意思还是很清楚的,即她很了不起,能通灵,了解世人不知道的宗教内幕,耶稣基督没有那么神,他从没有说过自己是上帝的唯一儿子,甚至并没有要创立什么基督教,他与佛祖都只是众多大师的一个,是后人根据自己的需要把他们树立起来的。她还编造耶稣有个老婆叫玛丽,还生了一个女儿,认为她与耶稣的本事一样大,但因为过去男尊女卑,而被后人给埋没了。这正如她荒谬地说佛教中男的可成为佛,女的只能成为菩萨,恰恰反映了马晓晓强烈的女权思想。

  马晓晓在谈到佛菩萨时,虽然也是谬误很多,但似乎印象还不错(如前所引)。而对佛教的教义教规和现实中的佛教,却是极尽诋毁之能事。她认为宗教带有束缚性,其经典多数都是糟粕,会被淘汰的:

  "灵性和宗教是有彻底的区分的。比如说宗教是带有束缚性的……基督教里面就有一个教条,说我不管你有多么好多么的善,只要你不相信我耶稣基督,就一定会下地狱。我觉得这就是一种恐吓的后果。因为宗教本身带有恐吓的那个内容,所以对于我们扬升的灵性发展并不是很适合。大家在修佛、看佛教或者道教书的时候要特别注意,你所看的一本书或许对你来说只有二十几页的精华,剩下的都是糟粕……并不是说《法华经》《金刚经》说的就是绝对的真理,因为真理一直是在进化的路上……其实没有所谓的经典,它也是在被淘汰当中……不要被宗教里边那些恐惧的内容所影响,还有一些类似于迷信的信息,不要吃香菜啦,不要养小动物啊,还有什么来例假的时候不要去拜佛……"

  "宗教对于人在一个更高层次上的追求是一个束缚。灵性会告诉你自己去探索,你自己去发现它。宗教讲究的是彼此的分离……我的宗教一定比你的宗教好,道教一定是最强的,佛教一定是最伟大的,基督教是唯一的,什么耶稣是上帝唯一的儿子等等,这个就产生了彼此的分离。"

  她还诬称六道轮回思想被严重篡改:"我们佛教当中一直在说六道轮回,超脱于六道轮回,你就可以称为佛祖等等……那个年代的六道轮回,相当于我们现在所说的提高意识和扬升。但是六道轮回当中,它的核心思想已经被篡改得很严重,这就类似于那个基督教,他们一直说耶稣基督曾经说过,我是上帝唯一的儿子。他也跟我说的很清楚,他从来在那个年代完全没有说过这么一句话。"

  马晓晓还劝人们不要去拜佛求菩萨,不要捐钱给僧尼:

  "如果你在你人生当中碰到了一些厄难点或者关键点,你觉得要去解决问题,我们通常是想要一个信仰的归宿,那你们可能会选择去那个寺庙里面去拜,这个我是可以理解。从心理层面上来说,我们的确需要一个信仰,但是我告诉你们的是,你可以行跪礼,从整个什么北京、上海、广州,一步一磕头一直磕到西藏,一直叫南无阿弥陀佛,求菩萨来改变你的命运,这一切仅仅是一场枉然!"

  "对他们来说,你所捐的钱都是给和尚和尼姑,你们都知道道教、佛教已经到了末代。少林寺的方丈那些事情,包括捐款,各种各样的乱收费,包括我还看到和尚叼了一根烟,还有各方面的吃大肉等等,给我感觉他的频率可能都没有观众朋友们的频率高!所以我劝你们有些时候在花钱上面还不如用在自己的身上,让自己活得更加好一点,多爱你自己一点,想买什么衣服就买,想吃什么就吃什么,然后呢天天祷告一下,找你的高我,跟他商量一下,该怎么样子提高自己和改自己的灵魂契约,而不是说花这些钱在寺庙里面,因为你这是在养和尚和尼姑,并不是说去求佛菩萨给你办事,你自己想想看,真正的大德像弥勒佛、观世音,会说你多给我捐点钱我就帮你办好事吗?"

  "我请你们不要花那么几百块钱去求那些所谓的方丈开光,你们或许不知道,现在寺庙当中也是讲业绩的。当什么住持啊方丈啊,是看你如何能够把市场学给搞好,能够带领整个寺庙的业绩做好,然后你会有个提升,并不是说他的修为有多少好。因此你去找一个方丈,花了几千块钱给你的护身符,念一套经,他自己本身的能力、频率和修为还真的可能没你的频率高,所以我劝你们钱不要乱花!"

  "我请求我的高我,你要经常说,连说十遍!说十天你这个护身符会有非常强大的能量。……除非会有极少数大德,他或许还真的是有点本事,能够帮你开个光,但是绝大多数我们所知道的那些和尚和尼姑,他们远没有达到我们现在的听众朋友们这些觉知和觉醒,所以你们那这方面要特别的注意,在宗教上面捐款也要很注意,尤其捐给寺院还不如捐给自己,捐给你自己街道里边那些真正需要帮助的人,这是个实在活,可以给你自己积德,也可以帮助你自己,不要在寺庙里面投没有意义的钱!"

  她认为人们应该去拜自己的高我:

  "因为能够改变你命运的其实不是神、观世音,他没办法改变我命运,只有我自己能够改变我自己命运!你如果真的要改你的人生,就是要提高你自己,另外还有一个办法就是真正能够掌握你的命运,你的灵魂契约,还有你的高我。"

  "你真要去拜的话应该去拜你的高我,因为你的高我和你才能够改你的灵魂契约,知道吗!所以你去拜那些神、佛的,他们其实也挺郁闷的,他们能够做到的就是给你更多的光和爱,他们的确是能够给你发光发爱,清理你的脉轮等等。轻盈的光辉提高你、指引你,但是他不能够帮你改你的灵魂契约。"

  "唉!我的人生好苦啊,我去求神求佛,让我更加有钱,让我不再生病,让我的小孩考进重点大学等等,我换工作什么的!这个神和佛没办法帮你,你要真要求这些世俗的东西,你真的是要去连接你的高我,因为你的高我和你的连接才能够确保你可以改你的人生,你的人生契约,所以我告诉你们这一点,希望你们少走弯路,别花太多的心思去拜神和佛,求他们改你的灵魂契约。你的记录的主宰者是你的高我和你自己,或许你的指导灵也可以帮助你。神、佛、观世音、大日如来,他们可以给你抒发能量等等,可以起到像外星人导师一样的能力,但是改你自己的命,你必须自己去连接你的高我去改。"

  喇嘛吃肉是历史和环境因素形成的,马晓晓却借此攻击藏传佛教,认为内地信奉藏传佛教的人都被骗了:

  "你们这些内地的藏传佛教信徒啊都被骗了,真实藏区的情况我还不清楚吗!我天天在这边工作,真实的藏区的情况根本不像你们道听途说的那个样子。其实藏区现在经济很好,超市里面什么都有的卖,蔬菜水果都有,跟内地是一模一样的,那些跟你们说藏区的喇嘛们特别穷,穷得没有钱去买蔬菜水果吃,只能拉头羊过来宰着吃,只能天天喝酒吃肉,那都是假的。事实上他们喇嘛本身就喜欢喝酒吃肉,让我当时听到就非常震惊,我当时就觉得唉呀我被骗了,原来我学佛信佛的这些法师们都在骗我。从这个事情之后,我就开始从多个角度去了解藏传佛教,尤其是藏区的历史,我就开始好好去研究了。"

  马晓晓其实并不懂佛教,她甚至诬称佛祖、菩萨、阿罗汉等级之分是封建糟粕:

  "那个时候的确是男尊女卑的世界,所以男性很多得道的都叫做佛,而女性的呢都叫做菩萨,显得水平好像没他们高那样,还有阿罗汉什么的。其实我所接触下来包括对他们的频率包括一些感觉,觉得观世音菩萨完完全全是可以被称为一个佛祖,你们也可以叫观世音佛祖或者普贤佛祖、文殊佛祖,没有必要去区分男性是佛,女性是菩萨。"

  "这个三六九等之分是我们封建社会的一些糟粕,是我们自己把自己的意识体强加进去的,并不是佛祖和我们所说的那个菩萨本身的一个意愿。"

  中国人的理想是世界大同,在宗教上也往往一厢情愿地把儒释道融合于一体,近代一贯道等民间宗教更是搞"五教同堂"。马晓晓也继承了这一传统,借外星人话题提倡万教归一(历史证明这只能是一种理念、口号,是不可能实现的),并说在新世界会有很多新的经出来:

  "将来的宗教领袖是非常的开明,他们可以接受到很多的信息,他们只相信一样东西,就是万教归一。他们说万教归一是天下所有宗教的唯一出路,如果任何宗教不能接受万教归一的话,它就只能灭亡了。因为在一个新地球上它是不能够允许存在我们现在所认知的宗教的那些条条框框和教条,还有一些我前面说的那些弊端。……简单的来说,万教归一,所有的宗教最后只为这一个核心的内容,那就是尊重我们的造物主,只追求彻底的真理,光和爱,仅此而已,其他的东西可以说是可有可无,就是从这一个核心观念上面重新演化下去,也不会有什么十八层地狱,也不会有什么男尊女卑,也不会什么男的只是佛,女的只是菩萨,也不会是什么你来例假了不能够去拜佛,你不能够吃洋葱,你不能够带小动物等等,这些很奇葩的东西都不会再有,包括我们现在所知的《金刚经》《法华经》,这也是过去对于那个年代来说,对我们有一个觉知上面的很大帮助,但在新世界,我被告知会有很多新的经出来!"

  马晓晓对"宗教"特别抵触,种种抹黑,让人很容易联想到法轮功,李洪志就常说传统宗教已经过时了,寺庙只认钱,佛菩萨都不灵了。马晓晓也是这样,还反复强调 "万教归一"之 "灵修"与宗教(传统的宗教)的区别,实质上就是想让其听众们尽快归投到她所定义的新宗教中来:

  "耶稣基督他自己都说了,我从来就没有说过我是上帝唯一的孩子,这话都是后面的人编出来的,为了造成这个宗教当中的分裂。将来他们基督教和天主教包括道教都会有宗教领袖出现,这些宗教领袖就像听众朋友们,你和我这种有更高的觉知,对一些信息有更高的认识,所以在传教的过程当中,我们会有完全不同的方法!这就是我想告诉你们的万教归一,当然我可以说得更多,但是我觉得我分享的风格就是浅显一点,不用讲得很高深。万教归一,你们只要记住唯一要追求的就是对于造物主的爱,还有爱你自己,连接你的高我,说到底就是光和爱。其实万教归一的本质就是宗教要变成修灵,而不是修灵靠近宗教,这是一个很大的区别,是一个最核心的区别。而我们现在中国人在这一点是反过来的,我们为了修灵而跳入宗教的坑,我们将来要做的事情是引领宗教往修灵的路上去。我希望你们能够记住,将来的佛教和道教走的道路和你们现在所学的那些是有一个非常大不同性,包括将来的宗教领袖和你现在看到的是完全不一样的! "

  马晓晓也不忘拿"外星人"为自己站台:"外星人的建议就是,如果你想要一个扬升和提高你的意识体,你就应该去修灵,而不是去修一个宗教。修灵和宗教是有区别的,所以我想告诉你们外星人的观点是,第一,他们自己的种族大多数来说没有宗教体系。第二,他们也是非常的反感或者说很反对地球上的这个宗教体系,因为这是很束缚人心的东西。我就问到为什么人会有一个偶像崇拜,宗教本身就带一点偶像崇拜的那个基因在里边。他们就提到因为地球上的人类一开始在进化的时候,我们基因的确是被编程过好多好多次,被不同的外星人都编程过。"

  "我知道你们有一些人可能是知道叫做艾莎莎尼外星人,在很久以前他们也是有类似于地球人的宗教信仰,然后通过自己的演化,到现在高等文明的情况下,他们已经脱离宗教信仰了。他们现在所信仰的东西就是相信造物主。"

  "其实我所说的这个造物主就是我们都知道的本源,就是这个一的开始。如果你们真的说外星人一定要崇拜什么的话,或许也就是这么一个造物主,就是这么一个一。对于他们来说,光和爱是一种个人的灵性发展和追求的一个至高的追求,要做的就是回归于一的本身,这是他们的一种个人的信仰。"

  她对中国的宗教信徒的行为很不屑,强调觉醒者会彻底跳出自己原本的宗教:

  "只要他一旦觉醒了,决定走一个灵修的道路,或者要走扬升的道路,90%以上的人,他们会选择跳出宗教本身去纯粹的追求灵性上的修行。我再强调一遍,他们会跳出自己原本的宗教的框架,就是彻底的脱离基督教,或者彻底的脱离天主教,彻底的进入自身的灵性修行。但是在中国呢情况是反过来的,我看到好多人觉醒了之后,就是有这么一个要扬升的意识之后,却从不信或者半信佛教或者道教的变为彻底的往里边跳。……我觉得这是一种退化的状态,你如果觉醒了应该是跳出宗教本身,你怎么会还往宗教里面跳?"

   "每个宗教都带有审判的情形在里边。你做的不好我就审判你。那个基督教的原罪,就是每个人出生都是有罪的,你要赎罪等等,这个都是后面的人增加进去的……当然这点佛教讲的还是更加深邃一点。灵性是让你自己创造自己的道路,但是宗教呢是让你跟随别人的旅程;宗教告诉你应该跟哪个神和佛去学走他的路,灵性是告诉你,你要创造自己的路,走自己的扬升的路,这是一个很大的区别。"

  "灵性的修行是整合彼此……从历史到现在来看,很多的战争包括十字军东征都是由于宗教引起的……宗教还会让你有个依靠,一旦你事情处理不了,你就去找神啊,菩萨的灵性会让你站起来,他会让你自己去解决自己的问题,靠自己。"

  她自己浅薄不说,还反对听众学习宗教理论,认为只要一根筋地灵修,或依靠灵修大师的帮助回归于一,深奥的哲理自然都懂了:

  "学理论性的知识,什么色即是空,空即是色,有很多人就为了这句话天天在那里纠结,就是比较理论化。我个人的观点是,你们没有必要花太多的时间去钻研那些玩文字游戏的东西,或者是理论的那套程序,因为你钻研二三十年都搞不透那套东西,你所学习的都是人家所啃下来的骨头,告诉你这个是什么意思,这是别人的感悟,而不是你自己的,你所得到的只是别人自己的感悟,告诉你的一个知识。那么你要通过修灵的课程,等会我给你们的,帮助你去提高自己的频率,去消除你的创伤,把这些问题解决之后,你才能够很实际性的提示你有更高的意识和身体频率,然后当你再去看色即是空还是空即是色这个问题的时候,你无需别人来告诉你什么,你自己就会知道这到底是什么意思,因为那个时候你整个人的意识和身心频率已经摇身到一个彻底不同的一个等级了。"

  马晓晓上述关于宗教的言论,也的确指出了部分传统宗教社团存在的形式主义、僵化保守、以及受市场经济影响而商业化、世俗化的问题,颇有效仿禅宗破除偶像崇拜、命自我立、"心即是佛"的意味,也蛮符合西方人追求灵魂自主、希望对精神世界包括宗教予以革新的想法,迎合了年轻一代特立独行、追逐新奇、叛逆、激进的心理,这应是她蒙住青年粉丝的一个重要因素,值得传统宗教尤其是佛教界的反思。不过,她这些言论和作为并不新鲜,与许多附佛外道和邪教对传统佛教的指责如出一辙。他们的主要目的就是要尽可能多地夺取宗教资源和生存空间,却并没有能提供一个更好的解决方案,往往更不靠谱,许多痴迷者不是被骗钱骗色,就是丧心病狂,乃至陷入万劫不复的深渊。

  宗教的定义很多,其中最核心的内容就是相信有超自然的力量,提供解决人们如何由此岸到彼岸的终极关怀的路径和方法。就以佛教来说,其终极修行和目标就是觉悟,解脱生死缠缚,可说是最高的"灵修"。但对于现实因缘和根基千差万别的众生来说,要达到这个目标,还得从基础修起,要学习理论,开启智慧,信仰上有所皈依,行为上有所规范(包括遵守必要的戒律),意念上有所净化(包括修习禅定),所谓依戒生定,由定发慧,一般要经历多生多劫的修行才能成佛。同时,宗教徒作为一个社会成员,必须有善知识(老师或宗教神职人员)和一定团体(寺庙、教团)的帮助,还必须遵守国家的法律,承担一定的家庭和社会责任。而马晓晓抛开这一切,强行将宗教与灵修区隔对立起来,不是无知,就是别有用心。她所谓的灵修,实际上也是宗教的一部分,不过很空洞,既缺乏真实有效的方法,更没有深邃的哲学思维和智慧,只是重复飞碟宗教性团体的那些光呀爱呀造物主呀的标签与装神弄鬼的痴心妄想而已。

  马晓晓似乎接触佛教多一些,但她的确缺乏基本的佛教常识,在其言论中涉及佛教的谬误不少,在这里顺便纠正几个引文中见到的错误:

  (一)六道轮回:六道指1、天人道(化生),2、阿修罗道,3、人道,4、畜牲道,5、饿鬼道,6、地狱道(化生)。前三道称为三善道,后三道称为三恶道,表示因造作善恶各种业(行为、语言、思想皆称为业)而带来的六类果报。众生没有解脱生死之前,无不在这六道中轮回。修行成就了罗汉果位就可脱离轮回,成就了菩萨、佛的果位更不用说。可见,马晓晓所谓"超脱于六道轮回,你就可以称为佛祖""那个年代的六道轮回,相当于我们现在所说的提高意识和扬升"是相当肤浅和错误的。"六道轮回"的意思不是别人有篡改,恰恰是她"歪批三国"进行了任性的解读。

  (二)罗汉(无生)、菩萨(觉有情)、佛(觉者):这是佛教依据修行者的发心大小、断烦恼和觉悟程度所安立的名称,其中罗汉可分为四个阶段的果位,而菩萨可分为五十一个阶段的果位差别,它们之间是有严格的划分、检验标准的。从某种意义上也可说是心识"扬升"的不同阶段吧。佛教最讲众生平等,当然也包括男女平等,但这是从众生皆有佛性(或说成佛的可能性)上讲的,并不能抹杀缘起法中的事相差别,真修到了罗汉以上果位,都"无生"了,哪里还有什么男女差别之相!在小乘佛教中,的确有以女人身不能成佛之说,但不意味着她来生不能转成男身修行成佛,而大乘佛教的《法华经》中,有八岁之龙女由于受持《法华经》之功德而即身成佛之例。可见,马晓晓将佛、菩萨、阿罗汉之分视为男尊女卑,是封建糟粕,是相当无知的。佛教中更无所谓"男的只是佛,女的只是菩萨"之说。在汉传佛教著名的五大菩萨中,只有观音菩萨示现的是女相,而文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨示现的都是男相,难道这些菩萨去见她时都变成女性了?顺带说明一下,弥勒菩萨是我们娑婆世界居于兜率天宫内院的一位菩萨,将继释迦牟尼佛之后来到人间成佛,故又称未来佛。不知马晓晓所谓弥勒佛祖是西方极乐世界的一个大德的说法从何处得来?

  另外,佛教中没有十大力士之说,香菜也不在佛教戒律限制之列。至于佛教寺庙中有某些不尽如人意的人和事(其中许多属于社会人士对佛教缺乏了解造成的成见、误解,以及某些人的肆意抹黑),这在各大宗教和各行各业中都不同程度地存在。马晓晓们可以不信佛教,不懂佛教,但请不要像李洪志那样,为吸引信徒和粉丝,冒充大师,不懂装懂,以偏概全地恶意抹黑佛教寺庙和僧尼,曲解、诋毁佛教的基本教义教规!

  作者简介

 

  陈星桥。

  陈星桥,法名常正,法号智渊。1957年10月30日出生于湖北省武汉市,原籍湖南省祁阳县。先后毕业于武汉河运专科学校和中国佛学院灵岩山分院,从事佛教的教学、期刊编辑和佛学研究工作达30多年。他是我国第一批揭露邪教"法轮功"的人士,1996年撰写了系统揭露、批判"法轮功"的长篇论文《法轮功——一种具有民间宗教特点的附佛外道——评李洪志《转法轮》及其法轮功》,编著了多部批判"法轮功"的书籍,如《佛教"气功"与法轮功》(中国宗教文化出版社1998年6月出版),《正与邪的较量——佛教界揭批法轮功文选》(河北省佛教慈善功德会2000年12月出版),《中国佛教宗派理论(律宗部分)》,《俗语佛源》部分条目。

  陈星桥先生历任佛学院讲师、省市佛教协会副秘书长、中国佛教文化研究所《佛教文化》副主编、中国佛教协会机关刊物《法音》杂志副主编、中国佛教协会常务理事、中国反邪教协会常务理事、中国健身气功协会委员、四川大学宗教研究所特约研究员、苏州戒幢佛学研究所特约研究员等职。

“外星”系邪说研究(一)

今年元月,刘博洋博士在网上发表文章《实名举报"外星"邪教组织》,列举了昴宿星人、雷尔教、天堂之门、银河联邦等中外打着UFO、外星人旗号的邪教,认为近年来通过网络开设系列讲座《我遇到了外星人》的马晓晓,与上述邪教一脉相承。本网发表《马晓晓拜谒的"外星人"竟然是巴西大淫棍人口贩子》,揭露马晓晓讲座的内容荒诞可笑。上述文章被人民日报、中国网、中国经济网、中青在线、中国台湾网、环球时报、观察者等网站转载或跟进报道。"外星人"邪说也引起了国内科技界、宗教界和反邪教界的关注。

  中国佛教协会常务理事、中国反邪教协会常务理事陈星桥先生从宗教学者角度,全面深入分析了马晓晓关于"外星人"的言论,认为马晓晓打着科学、宗教旗号,自我神化,蛊惑人心,"一旦影响成势,发展成邪教是迟早的事"。他以马晓晓邪说为切入点,分析了"外星"系催眠、疗愈、灵修产业,并与当年的"法轮功"相比较,指出当前网络上的一些有害的"外星"系(觉醒系)思潮泛滥,危害民众身心健康和社会稳定。《"外星"系邪说研究——以马晓晓"外星""宗教"言论为样本》对揭露"外星"系(觉醒系)邪说有较大价值,现予以连载。

 

  "外星"系邪说研究——以马晓晓"外星""宗教"言论为样本

  目录

  一、UFO、外星人话题与 "当代玄学"

  二、略析马晓晓的"外星""宗教"言论

  (一)马晓晓其人其事

  (二)试析马晓晓的"奇遇"与其畸形心理的形成

  (三)略析马晓晓的"外星"言论

  (四)略析马晓晓的"宗教"言论

  三、应如何看待UFO、外星人报道及外星系邪教

  四、马晓晓现象的根源与危害

引子

  2019年1月15日,《中国科普博览》刊发了中国科学院国家天文台在澳大利亚留学的刘博洋博士的一篇文章《"政府向你隐瞒了宇宙的真相……"实名举报"外星"邪教组织》,揭开了各种打着科学研究UFO、外星人旗号,宣扬巫术、灵修、新兴宗教、准邪教、邪教的个人、自媒体和团体的冰山一角,首当其冲的是旅居澳大利亚的华人马晓晓。她在"星空学院直播间"(也称"星空学院千聊直播间")作过11集《我遇到了外星人》,号称自己能与外星人、释迦牟尼佛、大日如来、弥勒佛、观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、耶稣、造物主经常见面沟通,被佛菩萨、诸神和外星人赋予了特殊的使命,要让整个地球人"扬升""觉醒",引领各大宗教"万教归一"!刘博洋博士在文中指认马晓晓女士是"觉醒"系邪教/伪科学部分自媒体共认的"教主",而马晓晓女士写了《本是同根生,相煎何太急——对刘博洋文章的回复》一文予以否认,还向刘博洋博士及《中国科普博览》发了律师函,威胁要将他们告上法庭;"星空电台"发表了《对刘博洋谴责的声明及平台自律倡议》;"觉醒字幕组"主持人阿良写有《如何科学精神看待和研究UFO和地外文明——和刘博洋同学商榷》;美国哈佛大学天体物理学荣誉教授鲁道夫(Rudolph E. Schild)则给刘博洋博士写了封公开信。他们都以"科学"的名义谴责刘博洋,要求他向马晓晓女士赔礼道歉,令人侧目。

 

  中国科普博览文章截图

  与此同时,更多媒体和网友声援刘博洋博士。《环球网》:《涉嫌"外星邪教组织"是咋回事?中国天体物理学博士实名举报!》;"白衣子的博客":《司马南:打着"外星人"旗号的邪教又来了》;布艺博士:《我给马晓晓和刘博洋拜个年》;《科学无神论》网站:《涂建华:诬告滥诉是邪教的惯用伎俩》《王文忠:说说"外星人"邪主马晓晓那些事儿》《涂建华:外星人邪教圈子的鲁道夫是个伪科学家》;中国反邪教网:《马晓晓律师拜谒的"外星人"竟然是巴西大淫棍人口贩子》,上述文章为众多媒体转发,对马晓晓耸人听闻的"经历"和奇谈怪论进行了无情的揭露和揶揄,传播了正能量。因有众多网民举报,《我遇到了外星人》及微信公众号"星空电台"等自媒体平台因此被国家网信办封闭,马晓晓气势汹汹的法律诉讼偃旗息鼓。

 

  微信文章截图(已封)

  我对UFO、外星人资料略有涉猎,因其扑朔迷离,众说纷纭,莫衷一是,因而兴趣不大。因刘博洋博士的实名举报和马晓晓女士的"遇到了外星人系列主题分享"涉及到邪教和宗教,倒引起了我的极大兴趣,于是查阅了不少相关的资料,这才发现这里面的水很深很浑,各种以UFO、外星人为噱头宣扬灵修、扬升、巫术、新兴宗教乃至邪教的自媒体和社团还真是不少,其中外粉丝数以百万计,马晓晓的"经历"和言论其来有自,其中的确有许多值得我们予以关注和深思的问题。为此笔者拟借刘博洋举报"外星"系邪教组织之契机,主要从宗教、心理学和社会安全的角度,就上述相关问题略呈管见,抛砖引玉,以就教于方家,兼以纪念中国政府取缔法轮功邪教二十周年。

 

一、UFO、外星人话题与"当代玄学" 

  人类关于不明飞行物(UFO)的记录不仅很早,而且也很多,但真正进行科学研究UFO的历史不足百年。UFO中最为世人津津乐道的就是"飞碟",它们多数呈快速旋转的圆盘状,或隐或现,变幻莫测,古人自然会联想到妖魅或灾异,今人则会联想到高科技、外星人等等。

  浩渺星空总是给人以无尽的遐想。随着现代科学技术的发展,人们对地外文明的好奇心更是日益强烈。二十世纪以来,关于UFO的报道和研究频见报端,到五十年代达到高峰,各种UFO研究社团纷纷成立,其中就包括关联飞碟的宗教性社团。经历了两次世界大战的人类,对飞碟和外星人是既好奇又恐惧,各种猜测、奇思妙想层出不穷,不少飞碟爱好者认为撒哈拉沙漠壁画上人物的圆形面具、复活节岛和南美的巨石建筑以及金字塔等种种无法解释的史前奇迹都与外星人有关,还有的学者提出人类是外星人的后裔,或人类中一些民族(如玛雅人)是外星人与地球人交配的后裔等种种观点。在美苏两大阵营开展军备竞赛的形势下,围绕UFO、外星人的阴谋论、绑架说也是甚嚣尘上,认为西方政府和军方不仅隐瞒了其真相,还与外星人达成某种协议、参与了其秘密的项目。

  尽管当今科技手段日益先进,哈勃太空望远镜发现了可能是宇宙中测量距离上最遥远的星系,距离地球达130亿光年,但在过去50年的搜寻中,科学家与地外文明的联系一直没有进展,对于众多目击UFO乃至"外星人"的事件,由于大多数缺少足够的证据和合理的解释,相关国家的政府和主流科技界并不认可,或束之高阁。但这些并没有浇灭关注飞碟现象及外星人传说者的热情,坊间各种奇葩传闻不断。与此同时,围绕飞碟、外星人的话题,在欧美形成了一明一暗的两股热潮和两大市场:

  一是以飞碟、外星人为题材的文学作品和科幻影视片层出不穷,它们融科技知识、文学艺术和包括宗教在内的各种思想观念、神话传说、生活情感体验于一体,将飞碟、各种外星人入侵地球演绎得活灵活现,极大地丰富了人们的文化生活,形成了颇具特色的影视文化产业。诸如好莱坞《第五元素》《决战猩球》《独立日》1-2部、《星际之门》《超级战舰》《第三类接触》《异形大战铁血战士2》《黑衣人》1-3部、《普罗米修斯》1-2部、《安德的游戏》《洛杉矶之战》《保罗 》《第九区》等外星人科幻大片乃至儿童科幻剧《乐高大电影》,其剧情多数为外星人入侵地球,地球人经过离奇而激烈的战斗,最终"英雄"救世而化险为夷。它们构思奇妙,表现手法丰富,令人叹为观止。因其纯属文学、艺术创作和科学幻想,虽然给看客们带来不小的视觉冲击和头脑风暴,但一般没有人会认幻为真。

  二是某些人将飞碟、外星人与一些科学理论、超自然现象、宗教、神话传说、灵异事件、心理学、瑜伽术等联系起来,装神弄鬼,大谈灵修、觉醒、扬升、救世等,自我神化,使大量听闻者为之神魂颠倒,认幻为真,进而创立"外星"系邪教或准邪教,甚至形成了"外星"系催眠、疗愈、灵修产业。刘博洋博士在举报一文中对此有比较详细的论述,他从"UFO传说的兴起""从都市传说到伪科学,从伪科学到邪教""'斯塔''昴宿星人'的来龙去脉""谁在中国宣扬'觉醒'?""'觉醒'与'扬升'的商业模式"等几个方面作了脉络清晰的梳理,并附有"马晓晓和'觉醒'系邪教/伪科学自媒体列表",感兴趣者不妨上网查阅。

 

  近代以来,随着对宏观和微观世界科学研究的深入,科学家们有了许多惊人的发现,揭示了世界及生命的许多秘密,诸如爱因斯坦的"相对论"、物质能量转化守恒定律、卡尔·海森堡"测不准原理"、光的波粒二象性、薛定谔的猫、量子纠缠、全息影像、多维空间、虫洞理论、"场"理论、超弦理论、大爆炸理论、平行宇宙、大统一宇宙理论,以及大脑构造、潜意识研究、基因技术、人工智能等等。在"科学为王"的今天,各领域的人士对上述科学发现和理论都喜欢予以利用。哲学家用以完善自己的哲学思想体系,文学家用以创作科幻小说,艺术家用以创作科幻影视等作品,宗教家用以诠释、论证宗教教义,启人信心,或扬弃传统宗教,创立新兴宗教。"外星"系邪教或准邪教更将上述科学发现和理论假说拿来穿凿附会地进行演绎,达到登峰造极的程度。

  

  觉醒字幕组成立以来,从线上到线下翻译引进了西方的许多灵性书籍、文章、视频,多年来成为在国内传播"当代玄学"的主力媒体。

  "外星"系邪教的建立,离不开对飞碟、外星人和诸多神异现象的"科学"诠释和利用,西方社会也的确有一些科学家为其站台背书,如埃德加?米切尔博士地外接触研究基金会(首字母缩写为FREE),据称搞了一个迄今史上最大规模、最全面、跨地区、多语种、最新的UFO-外星人接触者调查。这类诠释与其说是"科学",还不如称之为"当代玄学"。所谓玄学,即是研究幽深玄远问题的学说,相当于今天的形而上学。我国魏晋时期注重《老子》《庄子》和《周易》(称之为"三玄"),士人们以研究三玄、超越名教羁绊、追求精神自由(逍遥)为风尚,其思想深邃,境界高渺,偏重于"虚"(无)。因其严重扰乱了国家治理乃至公序良俗,后世多诟病其"清谈误国";而"当代玄学"将科学理论和"假说"与各种宗教、神话传说、巫术等相结合,创造性地解释包括飞碟、外星人传说在内的各种超自然的灵异现象,其中不乏高深的哲理和冥想后的感悟,古今中外的一切"怪力乱神"因此都鲜活起来,变得合理、科学甚至神圣而"真实""可信",迷惑性极大。"外星"系/觉醒系邪教深谙其道而予以通俗化,表现为哲学思维肤浅,执着深而境界低,偏重于"实"(有),有宗教需求的易感人群和部分网民很难辨别真伪,极易上当受骗,乃至走火入魔,社会危害很大。对此,后面笔者在分析马晓晓的奇谈怪论时将重点予以揭示。

 

  近代的科学发现,对于我们认识世界、理解宗教的某些教义和历史上的诸多灵异事件,的确有一定的帮助。但由于人类对世界的观察严重依赖局限性极强的大脑、感官和物质性工具,一些科学发现有的可以证实,有的则只能运用理论推导,属于哲学性"假说",它们对于生命的本质和宇宙的终极实相来说,犹如盲人摸象,是不可以执着的,更不可能取代宗教的教义、必不可少的修行和终极关怀。故《金刚经》说:"所言实相者,即非实相,是名实相。""若世界实有,则是一合相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。须菩提!一合相者,即是不可说,但凡夫之人,贪著其事。"(待续)

 

  作者简介

 

陈星桥。

  陈星桥,法名常正,法号智渊。1957年10月30日出生于湖北省武汉市,原籍湖南省祁阳县。先后毕业于武汉河运专科学校和中国佛学院灵岩山分院,从事佛教的教学、期刊编辑和佛学研究工作达30多年。他是我国第一批揭露邪教"法轮功"的人士,1996年撰写了系统揭露、批判"法轮功"的长篇论文《法轮功——一种具有民间宗教特点的附佛外道——评李洪志《转法轮》及其法轮功》,编著了多部批判"法轮功"的书籍,如《佛教"气功"与法轮功》(中国宗教文化出版社1998年6月出版),《正与邪的较量——佛教界揭批法轮功文选》(河北省佛教慈善功德会2000年12月出版),《中国佛教宗派理论(律宗部分)》,《俗语佛源》部分条目。

  陈星桥先生历任佛学院讲师、省市佛教协会副秘书长、中国佛教文化研究所《佛教文化》副主编、中国佛教协会机关刊物《法音》杂志副主编、中国佛教协会常务理事、中国反邪教协会常务理事、中国健身气功协会委员、四川大学宗教研究所特约研究员、苏州戒幢佛学研究所特约研究员等职。

如何发挥宗教在反邪教中的积极作用

 【摘要】:邪教是社会毒瘤,对人类社会构成了极大的威胁。邪教通常是打着宗教的幌子,盗用宗教术语,借用宗教口号,招摇撞骗,以救世主的招牌蒙骗群众开始,最后公开与社会为敌,与人类为敌,危害社会,残害生灵。邪教活动猖獗一时,对宗教形成冲击。正邪历来势不两立,宗教可以利用所具有的独特优势,开展反邪教斗争,通过宗教反邪,可以加强对教徒的正信教育、对邪教说教进行批驳、对邪教痴迷者进行正确开导、有效防范和抵制邪教发展与传播,更好的贯彻我国宗教信仰自由政策。

  关键字:宗教;邪教;反邪教

  引言

  邪教是社会毒瘤,对人类社会构成了极大的危害。邪教通常是打着宗教的幌子,盗用宗教术语,借用宗教口号,招摇撞骗,以救世主的招牌蒙骗群众开始,最后公开与社会为敌,与人类为敌,危害社会,残害生灵。中国目前较为活跃的邪教组织主要有"法轮功""全能神""门徒会"等邪教组织。这些邪教组织集邪恶、骗术、极端性、破坏性于一身,频频制造事端,危害社会,蛊惑人心,荼毒生灵,制造了一起起惨绝人寰的人间悲剧。

  邪教是全社会共同打击的目标,需要社会各界共同参与,宗教界在反邪教活动中有着特殊优势。因此,必须充分发挥宗教界在遏制邪教发展蔓延、维护社会和谐稳定和宗教和睦中的积极作用。当前各类邪教组织活动依然比较活跃,反邪教斗争任重道远。在深入推进全社会反邪教的斗争中,宗教界必须深刻认识自身的地位和优势,以义不容辞的责任担当,更加充分地发挥好应有的作用。

  一、充分发挥揭批邪教的"尖刀"作用

  邪教与宗教有着本质的区别。戳穿邪教画皮,帮助群众认清邪教不是宗教,从而自觉远离和抵制邪教侵害,宗教界的声音有着独特的说服力。早在国家取缔"法轮功"邪教组织之前,宗教界有关人士即对其引起了高度警觉。1999年"7.22"之后,中国佛教协会、中国天主教爱国会、中国基督教三自爱国会等各宗教团体纷纷通过召开座谈会和发出公开信的形式,向社会公众深刻揭露"法轮功"的邪教本质,并于随后通过国内外多个场合持续进行揭批活动,为我国政府有效处置"法轮功"问题营造了良好氛围。2012年"全能神"邪教人员利用"世界末日"传言大肆闹事,我国宗教界特别是基督教界积极行动,对"全能神"邪教组织打着基督教的旗号作恶行凶进行了愤怒声讨。山东省及部分市基督教"两会"负责人纷纷在媒体发声,深入揭批"全能神"邪教的歪理邪说和反动本质,引起了广泛关注和好评。

  常言道:真坏人不可怕,可怕的是假好人。邪教组织伪装性、欺骗性极强,目前"法轮功"、"全能神"等邪教组织仍在为害社会、为害群众,一些冒用宗教名义、具有邪教特征的新的非法组织还在不断滋生。面对依然严峻的形势,各宗教团体必须牢固地树立大局意识和长期斗争意识,从警示社会公众和维护宗教声誉出发,更猛烈不断地向形形色色的邪教组织投出一把把锐利的"尖刀",努力把邪教的画皮彻底剥掉。

  (一)勇于担当、积极发声。对一些邪教突发情况和有影响的事件,主动配合有关部门发声,特别是各团体负责人和宗教界知名人士要勇敢地站出来,在媒体上公开揭批邪教,帮助广大群众分清正邪、远离侵害。要探索在互联网、微博、微信等新媒体阵地上建立揭批邪教专栏,积极发布有关邪教的基本特征和活动的最新动向,让公众知晓邪教的真实嘴脸和骗人伎俩。

  (二)对重点邪教组织开展针对性的研究和揭批。当前,我国活动较活跃的邪教组织主要是"法轮功""全能神"等。对上述邪教组织,相关宗教团体要加强与职能部门的联系,逐个进行深入系统的分析研究,从教理教义上厘清其究竟邪在哪里、缪在何处,并积极参与职能部门开展的警示教育活动或自行组织开展专题揭批活动,以教育引导社会公众。

  (三)注意发现和揭露新的具有邪教特征的非法组织。要充分利用自身深厚的专业知识,敏锐地发现和辨析新滋生或境外新传入的各类打着宗教特别是新兴宗教旗号的非法组织,同时注意识别各类邪教的变异组织,对具有邪教特征的组织要及时地进行揭露,提醒群众自觉防范抵御。

  (四)加强本教教理教义的本土化研究。正邪之分,首先在解经。对西方传来的宗教经典文献,相关宗教团体有责任结合中国文化特点,用中文表达习惯去诠释教义,用中下层特别是农村群众能够理解的比较浅显易懂的词句去表述教义,内涵释义清楚准确,基本信条简明扼要。如果教义条文艰涩难懂,又怎么能够让普通群众辨清正教教义和邪教说辞?

  二、充分发挥抵御邪教的"铁盾"作用

  向宗教活动场所和宗教信众进行侵蚀渗透是我国邪教组织活动的一个突出特点。这方面尤以"全能神"、"门徒会"等打着基督教旗号的邪教组织和近两年发现的打着佛教旗号类似邪教的"心灵法门"组织为甚。调研发现,"全能神"等邪教组织通过"摸底铺路",对一地基督教堂点和信教群众情况了解掌握得非常清楚,在此基础上,采取诸如发放宣传资料、小恩小惠套近乎、优厚待遇诱惑、女性色相引诱甚至是暴力威吓等手段,极力对信教群众进行拉拢渗透。特别是对基层教牧人员,他们更是舍得投入,以达到拉走一人、带走一片的效果。某地"全能神"组织甚至出台"拉一名普通基督徒奖5千,拉一名堂点负责人奖2万"的激励措施。俗话说:篱笆扎得牢,狗儿进不来。针对邪教活动的这一特点,中国基督教"两会"、中国佛教协会曾分别下发通知提请各地注意防范,各地方基督教"两会"和佛教协会也都采取了一些积极的应对措施,尤其是注意加强了对基层教职人员和信教群众的反邪教警示教育,并取得了较好效果。

  我们应清醒地看到,与"全能神"等邪教组织渗透拉人的针对性、疯狂性相比,一些地方宗教团体和宗教活动场所的防范应对工作还远远不够。不少地方还没有把这项工作摆上应有的位置,宗教活动场所管理漏洞仍较多。有鉴于此,各宗教团体尤其是基督教"两会"组织必须增强忧患意识,把防范抵制邪教渗透侵蚀作为重要职责,更加充分地发挥好本系统防范抵御邪教的坚固"铁盾"作用,着力看好自己的门、管好自己的人、办好自己的事。

  (一)要加强对宗教信众的反邪教警示教育。要积极争取宗教工作部门和防范处理邪教工作部门支持,以各级宗教团体负责人和宗教活动场所负责人为重点,采取逐级培训、分类培训、全员培训的方式,组织对信教群众进行系统的反邪教警示教育,同时引导信教群众积极参加社会上开展的各类反邪教警示教育活动,以使广大信众全面了解邪教渗透情况和拉人方式,掌握识别异端邪说和抵御侵蚀的基本方法。近年来四川省基督教"两会"先后多次举办反邪教专题培训班,效果良好。要坚持用规范正统的教义教育引导广大信众正言、正行、正信,并自觉遵守国家法律法规,自觉践行社会主义核心价值观,不让邪教侵蚀找到缺口。

  (二)要完善宗教活动场所防范抵御邪教的工作机制。要积极推动宗教活动场所警示教育工作经常化、制度化,把揭批邪教作为讲经布道和学术交流的一项重要内容,时刻使信教群众保持对邪教侵蚀的警醒。目前一些地方在宗教活动场所建立固定反邪教警示教育宣传栏或警示教育基地的做法值得借鉴。要严格落实宗教教职人员认定、宗教活动场所管理等规定,加强值班巡查,遇有外来陌生传道人员,摸清底细之前不收容,更不要让其登台讲经;对那些确信为邪教人员的,要及时向所在公安机关报告并通报临近场所,依法进行打击处理,不让邪教分子有藏身之地。对有被侵蚀苗头的信教群众,要及时组织做好帮教劝解工作,防止滑入邪教深渊。要积极参与"和谐宗教场所"和"平安宗教场所"创建活动,以此为抓手推动防范抵御邪教的各项措施落实到位、取得实效。

  (三)要重视抓好宗教团体自身建设。重点是不断提高团体各负责人和教职人员的宗教修养,进一步改善形象,增强吸引力,特别要注意关心、关爱生活困难和家庭出现变故的信教群众,切实稳定住自己的信众队伍,不给邪教渗透以可乘之机。

  三、充分发挥破解邪教的"奇兵"作用

  在各有关部门和全社会的共同努力下,绝大多数受邪教侵害的群众彻底醒悟过来,重新过上正常生活。但目前沉淀下来的邪教痴迷人员大都被洗脑多年,中毒很深;一些新加入的群众也多是因弄不清真相而稀里糊涂地误入其中。由于各宗教本身派系复杂,教义五花八门,再加之各邪教组织进一步歪曲谬解,若不是专业人员,对其不加以深入研究,对各类邪教的说辞根本难以理清头绪。因此,帮教人员在教育挽救邪教痴迷者时往往不得要领,劳心费力,事倍功半。有关部门虽然组织编写了一些针对性的帮教书籍,但帮教人员掌握起来难度不小,实际效果不甚理想。

  而在这方面,宗教优势独显,可以发挥作用的空间巨大。近年来,一些宗教教职人员特别是基督教牧师已应有关部门邀请参与了对部分邪教人员的教育挽救,并取得了很好的效果,堪称破解邪教的"奇兵"。今后,相关宗教团体宜重点参与做好以下几方面:

  (一)加强对宗教教义与相关邪教歪理邪说内容异同研究。要主动对接有关职能部门,组织人员有针对性开展研究,拿出系统的研究成果,为开展教育挽救提供参考和帮助。

  (二)参与做好反邪教社会志愿者的培训工作。应有关职能部门之邀,对反邪教社会志愿者进行宗教知识培训,从而使其具备从宗教与邪教教理教义区别上破解邪教的能力。

  (三)应邀参加个案教育挽救。积极选派学识渊博、品行高尚的教职人员,从宗教专业角度协助做好挽救。特别是在一些重点人员攻坚突破上,要舍得拿出人员、拿出精力。同时要结合挽救,注意探索和总结经验,不断提高帮教水平。

  (四)积极为教转工作提供场所等外围协助。要敞开场所大门,既走出去帮助挽救走入迷途的邪教受害者,也根据需要把这些受害者请进来,让其在亲身体验对比中认清正教与邪教的区别。

  (五)参与做好挽救后的巩固工作。对那些摆脱邪教后愿意参加正常宗教活动的人员,要大胆接收,时时关爱,帮助他们过上正常生活。

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