“门徒会”的生财之道

　　邪教组织的活动离不开钱的支撑。"门徒会"邪教组织的经济运行，主要指他们聚敛、管理、支配钱财的方式方法。"门徒会"邪教组织通过收取"慈惠款"、经商等方式聚敛钱财，再以下发"看顾费"等方式支配钱财，形成了一定的经济运营能力，支撑了其组织的运行。

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　　2017年11月，陕西省商洛市依法掉一个区域性"门徒会"邪教组织体系，依法审判田某某多名"门徒会"人员，披露了"门徒会"邪教组织大量行凶作恶的铁证。从骨干人员交待的情况看，"门徒会"邪教组织形成了独立的收支体系，维持了其组织体系的基本运行。

　　"门徒会"邪教组织的经济运行，是支撑他们宣扬歪理邪说、发展巩固组织成员的重要基础，也是教育帮扶"门徒会"邪教人员不可回避的关键问题，有必要进行系统深入的研究分析。

　　"门徒会"如何收支钱财？ 

　　"门徒会"邪教组织十分注重敛财，用于维持基本运转，供上层骨干挥霍，其经济来源主要依靠收取成员的"慈惠款"和部分骨干"经商"所得。

　　一是收取"慈惠款"。"门徒会"骨干成员声称"把钱财、粮食存入天国，到了天国才有用的吃的""周济生活困难的穷人，照顾无人赡养老人"等，要求成员捐钱捐物，"门徒会"成员受其蛊惑，将部分钱财捐出，造成自己生活困难，"门徒会"邪教组织以此聚敛大量钱财。比如，陕西省镇安县"门徒会"骨干刘某某，某2015年以教会点执事的身份先后收取"慈惠款"达43万之多。