每逢造假行为曝光，抱着侥幸心理的法轮功对此一般有三种"套路"：
"套路"之一：秒删。这是法轮功惯用的伎俩之一。2010年3月19日，法轮功网站刊出《诽谤大法的黄梅五祖寺方丈遭恶报》一文，污蔑"见忍两只眼睛什么也看不见了，只能在别人的搀扶下走路……"事件曝光后，迫于当事人的法律压力，法轮功网站便偷偷删掉了该文章，可谓此地无银三百两！
"套路"之二：掩饰。2013年．山东青岛弟子伪造"酷刑迫害"东窗事发，法轮功媒体慌忙解释——那只是"模拟场景"。法轮功还经常反咬一口，倒打一耙，这一套路充分体现其小人行径。可惜，法轮功的造假行为永远是越描越黑，反暴露出"解释=掩饰"的丑态！
"套路"之三：静默。说白了，就是装作没看见。问题在于，这毕竟是一个信息日益透明的网络时代，像造假穿帮这种糗事已经很难遮掩了。
台湾阿里山乡公所声明截图
在"假冒台湾原住民招摇过市"事件中，法轮功起初也是抱着侥幸心理百般抵赖，结果引起台湾原住民邹族（台湾原住民的一支）的愤慨和抗议，以及台湾阿里山乡公所为此专门发出严正谴责声明。法轮功这才不得不灰溜溜的发声明道歉。 至于面对澳洲华商的法律维权，法轮功除了被迫公开道歉、赔钱之外，什么"套路"都不管用了。
三类思维：导致法轮功"道歉"背后的避重就轻
第一类思维，是"随便造"。法轮功媒体上的大量"神迹"、"实证"都是此例。法轮功推出的这类三无产品，谁"服用"自然谁倒霉。
第二类思维，是"随便改"。法轮功把苏家屯血栓医院的一个烧水的锅炉"改"成了"焚尸炉"，把比利时市长的性别由男性"改"成了女性，把非洲刚果油罐车爆炸起火的地点"改"成了"南京"……看来李洪志麾下的法轮功媒体，拥有的是一支狗血巨笔，什么都敢改。2016年2月，法轮功媒体刊文诽谤澳洲华商黄向墨先生，也是源于这一"随便改"的惯性思维。
《星岛日报》2016年7月18日报道截图
第三种思维，可以概括为"随便用"。法轮功冒充台湾原住民邹族时，即"随便用"了其服饰的样式，奇葩的是，居然还"比例有误"。
无论哪一种思维作祟，都会使法轮功作茧自缚地陷入窘境，也导致了前者在面对纠纷、官司时必然会选择避重就轻。
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