邪教教义都是邪教教主随意编造出来的歪理邪说，都是漏洞百出，错误连篇，刚入门的信徒往往还没有完全失去自己的鉴别力与判断力，这时，如果信徒细细研究，或者仔细精读邪教教义，就会发现其中的矛盾与错误，因而"全能神"只让信徒不加思考地"吃喝神话"，不能任由信徒去研究"神话"，"研究就受审判"。杨向彬自我吹嘘道"我话就是道路、是真理、是生命，是两刃利剑。""只管吃喝，不要疑惑，凡是顺服听话的蒙了大福。"还恐吓信徒说："千万别有疑惑的心，免得要受大亏损。"试想，《话在肉身显现》是根据杨向彬梦中的话语整理而成，且不说内容荒诞无稽，匪夷所思，语言上也是语病连篇，不忍卒读。在这种情况下，如何能让信徒去笃定不移地相信他们的歪理邪说，这就需要邪教教主采取一些非道德的强制性手段，千方百计地让信徒去顺服他们，如"法轮功"不让弟子怀疑"师父"李洪志和"大法"，不能"精读"经文等，其控制手段如出一辙，凸显邪性。一旦精神控制成功，邪教主就会把信徒轻易地玩弄于鼓掌之中。因而，他们必然会利用信徒的心理弱点（如象《话在肉身显现中》所说扼杀信徒身上最为可贵的质疑精神，与科学的研究态度。
在工作中曾接触过一名"全能神"信徒，她过去曾是基督徒，在一开始时对"全能神"是抱着批判和研究的态度的，因而迟迟不能接纳"全能神"的教义，但又觉得其中说得有一些道理。正在犹豫不决的时候，她说有一天听MP4时，说到一句：你们不能抱着研究的态度看"神话"。她说这句话一下子打到了她的心里去，她蓦然明白原来自己不接纳"神话"是因为研究的习理障碍了她，她马上放下了"研究"的观念，开始盲目地相信"全能神"的教义。
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