按心理学的说法,一件新鲜的事情刚刚出现时,会强烈地吸引人们的注意力;随着时间的流逝,就渐渐地失去了最初的新鲜感,对人心理的刺激就会越来越弱,以至平淡无奇,最后引起审美疲劳或厌倦。为了避免这样的周期或结局出现,李洪志在不同时期的讲法中,总是编造一些新的名词和邪说,如"旧势力"、"救度众生"、"佛富论"等来不断地给信徒以新奇刺激,转移信徒的兴趣,以使信徒怀着一种新鲜的兴趣追随自己而不感到枯燥和厌烦,"正法修炼"的提出,也正是基于这样的心理动因。
从以上可以看出,从"个人修炼"到"正法修炼",决不仅仅是一个名词上的变化,而是"法轮功"邪教组织撕下遮羞布的一个政治转向,预示着"法轮功"邪教组织沦为西方反华势力政治工具的开始;也标志着"法轮功"已经由在一定条件下的"向内找"(如有利于个人提高层次、圆满成佛等)变为完全的"向外找",走上了背叛家庭、对抗社会、与人民为敌的邪路!
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