痴迷邪教和吸毒有着类似的成瘾性和依赖性

毒品对吸毒者的吸引，主要来自吸毒者对毒品的药物依赖，甚至是偏执的、变态的、"舍生忘死"的依赖。邪教之所以是邪教，一大特征就是精神控制，邪教教主和骨干采取各种手段严禁邪教徒退教，俗称"许进不许出"，其最终的目的就是把邪教徒培养成"吸毒者"，不顾家庭、不要事业、舍弃身体、贡献灵魂，完全无条件的对邪教成瘾和依赖，成为任人摆布的"傀儡"。邪教对痴迷者的精神控制，简单来说类似于传销组织的"洗脑"，一方面，他们利用痴迷者自身存在的各种问题，如体弱多病、精神空虚、生活困难、相信鬼神、怀才不遇、迷恋气功、个性偏执、单纯无知、经历坎坷、对社会不满等等，为他们许下"空头支票"，妄称信仰邪教就能解决一切问题，如果没有实现那就是用心不诚，功力不到；另一方面，邪教还用恐吓甚至暴力手段，达到精神控制的目的，如"法轮功"教主李洪志要求练习者非"法轮功"不练，非"法轮大法"不信，并称自己"法身"无数，无处不在，可以监控每个信徒的思想言行，使练习者产生敬畏和恐惧，达到绝对服从，而邪教"全能神"更是屡屡采取伤害甚至杀害邪教徒及其亲属的方式以达到"杀一儆百"、"以儆效尤"的目的。从这个角度讲，邪教的"精神控制"走向极端，是很有可能走向暴力犯罪的，既有可能是邪教徒之间的互相残杀，如"全能神"对退出者的伤害、杀害；也有可能是对无辜群众的伤害，如"5.28"案件、日本"奥姆真理教"东京地铁毒气案件。可以说，痴迷邪教的社会危害性与吸毒相比有过之而无不及，毒品的依赖性导致个人家庭财产、身体健康的损失，也可能引发个体的犯罪案件；而邪教活动一旦做大成事，除了导致痴迷者妻离子散、家破人亡，还有可能发生无辜群众受伤害的案件，甚至发生有组织犯罪。为了自身及家人的幸福安宁，我们有必要认清邪教的危害，像远离毒品一样远离邪教，像戒除毒瘾一样帮助家人、朋友脱离邪教。