邪教痴迷人员有许多共性模式，他们入教前普遍存在封建迷信观念严重，追求神秘力量、获取特异功能思想强烈，被暗示性较高，思维认知偏执和社会功能较差等共同特点。通过系统的个体心理技能干预，其偏执性认知行为观念和不合理思维体系得到一定程度的疏导和矫正后，既有对经文教义的怀疑心理，又有对脱离教派的恐惧心理，更有是否放弃信仰追求的犹豫痛苦心理。其心理复杂且矛盾，从众心理驱使其内心也迫切地想知道其他教友的认识程度和心理感受是否与自己有同感。此时运用团体心理咨询技能，既能及时地为其填充支持性心理，也能有效地做好对前期心理疏导的巩固和回归家庭社会的链接。心理学研究证明：团体对一个人的成长与发展有着重要的影响。即每个人的成长都离不开团体，在人成长的各个不同阶段，都需要有不同的团体来支持，尤其是当人彷徨无助时，团体往往可以扮演重要的角色，发挥不可替代的助人功能。
一、团体心理咨询的特点及方法
团体心理咨询是在团体情景中提供心理帮助与指导的一种心理咨询与治疗的形式。它是通过团体内人际交互作用，促进个体在交往中通过观察、学习、体验，来认识自我、探讨自我、接纳自我，进而调整和改善思维认知体系，学习新的态度与行为方式，以发展良好的适应环境能力的过程。其治疗方法是根据团体成员问题的共同性、相似性组成课题小组，分别确定1—2名主持者和志愿者，确定团体成员3—5人，以集体暗示现场测验、心理健康知识教育、互动式讨论、角色扮演和自信训练为主要内容，通过几次或十几次团体活动，参加者就共同关心的问题进行讨论互动，相互交流，共同探讨，彼此启发，互相支持和鼓励，来矫治、引导、训练、解决成员共有的相似性心理障碍或发展课题中的困难问题，使成员观察、分析和了解自我心理行为反应和他人的心理行为反应，从而认识到自身问题，增强社会适应能力，促进人格成长。
二、团体心理咨询在实践中的具体运用
初始阶段：这一阶段团体成员最重要的心理需求是获得安全感。这一阶段的主要任务是领导者协助成员相互间尽快熟悉，增进彼此的了解，建立安全和信任关系。活动选择上应该是比较简单容易让成员互相认识的游戏或活动，注重团体配和人文色彩的文体活动。如自我介绍、今天的心情、最喜欢的动物及原因、童年最难忘的一件事和最喜欢的颜色及原因等，作简单的心理小测试，如"房、树、人"绘画测试，作音乐舒缓治疗，如听一段舒缓的心理治疗音乐，让成员谈进入到何种情景并想到了什么等。领导者根据每天的成员记录、测试状况和发言情况，综合分析梳理出每个成员的基本心理特征、情感状态、性格特点和融入团队的程度。过程中采取倾听、复述和适当反应等咨询技巧，使成员被重视感和信任感逐步提升，以便下一阶段工作的顺利开展。
过渡阶段：这一阶段团体成员最重要的心理需求是被真正接纳和有归属感。这个阶段的主要任务是处理成员的焦虑与期待，清晰成员的心理问题，引导成员能够进行直接而有效的面质，帮助成员更深层次地表达个人心理的反应，使成员认识到，行为主权掌握在自己手中上，只有主动改变自己的认知行为，才能改变自己的生活。此阶段成员心理抗拒，一方面自我防卫很强，另一方面公开挑战意识也很强。可采用心理暗示现场测验法与讨论相结合的方式来引导其自我反思痴迷其中的重要心理原因。
暗示是指在无对抗条件下，通过语言、表情、姿势及动作等对他人的心理与行为发生影响，使其接受暗示者的意见和观点，或者按所暗示的方式去活动。暗示每个人均有之，只是个体在易受暗示性的水平上有高低。研究表明：邪教痴迷者个性弱点突出，暗示性较高是他们痴迷于其中的重要心理原因。我们可以设计几组测验，根据测验结果进行讨论，现场得出相应结论。如领导者首先抛出虚假理论：即味觉灵敏是判断内脏器官是否健康的指标，视觉反应速度可以准确快捷地确认能否换上老年痴呆，然后在两个茶杯中的其中一个放入少许味精，要求学员品尝，判断出哪杯是水，哪杯是糖，最后解开谜底真相，进行讨论。还如进行错觉测验，进行横竖错觉、缪勒—莱尔错觉、螺旋曲线图形错觉测验等；还如将瓶中的清水变成红色等类似的化学小魔术，进行多次测验，附之开展讨论。由此得出结论：一是盲目轻信和个人崇拜是如何让人上当的。解释什么是暗示，暗示的作用是什么，让成员明白只要具备了错觉产生的条件，错觉是必然会产生的，主观是无法克服的，而且错觉所产生的歪曲认知是带有固定倾向性的；二是从众心理，大家都说好就好，实际好不好？让成员明白在群体压力下，个体在认知、判断、信念与行为等方面自愿与群体中的多数人保持一致的现象，俗称"随大流"。让成员明白产生从众行为的心理原因；三是眼见未必是实。让其明白简单的化学小知识，进而揭晓魔术手段欺骗的方法。期间志愿者要适时阐述邪教教主是如何利用了这种暗示进行包装和神话自己的，并结合自身经历引导成员反思其是如何一步一步陷入邪教深渊的心理历程。
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