在挽救工作中，难免要谈到李洪志。在谈到李洪志时，通过对痴迷人员察言观色，不难发现他们有不安、慌乱的神色。有的痴迷人员甚至会打断我们的话，不许有对李洪志不敬的语言。杨梅山矿原法轮功人员曾某说："李洪志管不了你们常人，但能管住我们修炼人，我们每个修炼人，李洪志都安排了他的'法身'，李洪志的'法身'什么都知道，你想什么他都知道。"
帮痴迷人员走出怕李洪志"法身"的心理阴影，是个比较棘手的问题。笔者曾绞尽脑汁，觉得采取"抓典型，促剖析"、剖析李洪志是否真的有"法身"的办法比较可行。我在帮助杨梅山矿原法轮功人员曾某转化前，在凯风网收集了一些典型的法轮功重量级人物没有被"法身"保护的例子，如因病死亡的封莉莉（"法轮功人权工作组"负责人）、李国栋（"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人）、朱根妹（德国法兰克福法轮功练功点主要联络人），工地上摔死的柳济南（北美法轮功组织的重要骨干），因车祸死亡的全判烈（韩国"法轮大法学会"骨干）……这些重量级法轮功骨干的死亡都是是李洪志不想看到的，是李洪志想挽留的。如，韩国"法轮大法学会"骨干全判烈住院救治期间，李洪志亲自为其"发正念"，并号召法轮功功友集体为全判烈"发正念"，用"大法"的威德来挽回其生命，却未能奏效，由此许多"大法"弟子对李洪志的能力表示怀疑。
除了上述重量级人物外，我还例举了本地法轮功骨干林某、李某死亡的典型。通过抓住以上典型，剖析了李洪志"法身"是无能的，根本不能保护自己的弟子。既然"法身"无能保护弟子，说明李洪志吹嘘的无所不能的"法身"是子虚乌有，用不着怕它。通过剖析李洪志的"法身"，曾某开始走出"法身"给他的心理阴影。
三、做试验，以身试"法"，帮痴迷人员走出怕遭"惩罚"、"报应"的心理阴影
"因果"论、"报应"论是法轮功精神控制弟子的重要伎俩。在挽救工作中，有的痴迷人员表现出自己的担心，说自己能不能"圆满"不重要了，只是自己已经进入了法轮功的圈子，怕自己的离开，让自己和家人遭到不测。农村法轮功痴迷人员黄某就是一个时刻担心"报应"的典型。他向我们说出了一个一直困扰他的所谓"报应"现象。他说自己与法轮功决裂后，家里接连出现不顺心的事，先是遭水灾，冲毁了几亩庄稼，接着又病死了两头肉猪，不久自己也病了很长时间。
对于黄某的这种心理，笔者没有急于下结论，而是先理顺思路，再按思路逐步开导黄某。首先，笔者指出"报应"论是相当一部分人都存在的一种观念，不仅是法轮功人员特有的。尤其农村人，看到别人遭病遭灾，都喜欢用"报应"来解释。这些都是人的心理作用在作祟。正因为许多人都有相信"报应"的心理，"报应论"才被李洪志及其法轮功别有用心地利用，用以对弟子实施精神控制。接着，笔者又指出，水灾是一种很常见、几乎每年或大或小都要发生的自然灾害。自然灾害是不可抗拒的，不以人的意志而转移。不论你是法轮功修炼者也好，我们这些常人也罢，都遇到过灾害，就拿你家邻居来讲，他家也遭遇了水灾，而且损失比你家还大，难到他也是遭报应？至于得病，是人都会要得病的，你没有学法轮功前也得过病吧，学了法轮功也免不了得病，人的生老病死是自然规律，也是无法回避的。人一得病就怀疑在遭"报应"，那不是自己吓自己吗？
看到黄某还有些顾虑，我当着黄某做了个试验。我拿出自己事先准备的一些法轮功书籍、资料，一份份撕毁。黄某狐疑地看着我。我扑哧一笑，解释道，法轮功的明慧网不是专门说某某迫害"大法"，破坏"大法"书籍、资料、光盘糟了报应吗？那我今天以身试"法"，看法轮功能把我怎么样，过段时间你看我还建在不？！我的一个自己看起来平常不过的小小举动，却震撼了黄某。我趁热打铁，说："其实破坏大法书籍、资料的人，何止我一个呢？相信那些常人看到这些邪乎的东西，都会扔掉或者毁掉，他们遭报应了吗？"这句话可能勾起了黄某的回忆，他说他以前给别人发"真相"资料，多数人看一眼就会丢掉，也没有见他们遭报应。他开始反思，"报应"心理真的很荒唐！
心病还须心药医！只要我们对痴迷人员有心，还是能帮助他们走出心理阴影，走向阳光的……
帮痴迷人员走出怕李洪志"法身"的心理阴影，是个比较棘手的问题。笔者曾绞尽脑汁，觉得采取"抓典型，促剖析"、剖析李洪志是否真的有"法身"的办法比较可行。我在帮助杨梅山矿原法轮功人员曾某转化前，在凯风网收集了一些典型的法轮功重量级人物没有被"法身"保护的例子，如因病死亡的封莉莉（"法轮功人权工作组"负责人）、李国栋（"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人）、朱根妹（德国法兰克福法轮功练功点主要联络人），工地上摔死的柳济南（北美法轮功组织的重要骨干），因车祸死亡的全判烈（韩国"法轮大法学会"骨干）……这些重量级法轮功骨干的死亡都是是李洪志不想看到的，是李洪志想挽留的。如，韩国"法轮大法学会"骨干全判烈住院救治期间，李洪志亲自为其"发正念"，并号召法轮功功友集体为全判烈"发正念"，用"大法"的威德来挽回其生命，却未能奏效，由此许多"大法"弟子对李洪志的能力表示怀疑。
除了上述重量级人物外，我还例举了本地法轮功骨干林某、李某死亡的典型。通过抓住以上典型，剖析了李洪志"法身"是无能的，根本不能保护自己的弟子。既然"法身"无能保护弟子，说明李洪志吹嘘的无所不能的"法身"是子虚乌有，用不着怕它。通过剖析李洪志的"法身"，曾某开始走出"法身"给他的心理阴影。
三、做试验，以身试"法"，帮痴迷人员走出怕遭"惩罚"、"报应"的心理阴影
"因果"论、"报应"论是法轮功精神控制弟子的重要伎俩。在挽救工作中，有的痴迷人员表现出自己的担心，说自己能不能"圆满"不重要了，只是自己已经进入了法轮功的圈子，怕自己的离开，让自己和家人遭到不测。农村法轮功痴迷人员黄某就是一个时刻担心"报应"的典型。他向我们说出了一个一直困扰他的所谓"报应"现象。他说自己与法轮功决裂后，家里接连出现不顺心的事，先是遭水灾，冲毁了几亩庄稼，接着又病死了两头肉猪，不久自己也病了很长时间。
对于黄某的这种心理，笔者没有急于下结论，而是先理顺思路，再按思路逐步开导黄某。首先，笔者指出"报应"论是相当一部分人都存在的一种观念，不仅是法轮功人员特有的。尤其农村人，看到别人遭病遭灾，都喜欢用"报应"来解释。这些都是人的心理作用在作祟。正因为许多人都有相信"报应"的心理，"报应论"才被李洪志及其法轮功别有用心地利用，用以对弟子实施精神控制。接着，笔者又指出，水灾是一种很常见、几乎每年或大或小都要发生的自然灾害。自然灾害是不可抗拒的，不以人的意志而转移。不论你是法轮功修炼者也好，我们这些常人也罢，都遇到过灾害，就拿你家邻居来讲，他家也遭遇了水灾，而且损失比你家还大，难到他也是遭报应？至于得病，是人都会要得病的，你没有学法轮功前也得过病吧，学了法轮功也免不了得病，人的生老病死是自然规律，也是无法回避的。人一得病就怀疑在遭"报应"，那不是自己吓自己吗？
看到黄某还有些顾虑，我当着黄某做了个试验。我拿出自己事先准备的一些法轮功书籍、资料，一份份撕毁。黄某狐疑地看着我。我扑哧一笑，解释道，法轮功的明慧网不是专门说某某迫害"大法"，破坏"大法"书籍、资料、光盘糟了报应吗？那我今天以身试"法"，看法轮功能把我怎么样，过段时间你看我还建在不？！我的一个自己看起来平常不过的小小举动，却震撼了黄某。我趁热打铁，说："其实破坏大法书籍、资料的人，何止我一个呢？相信那些常人看到这些邪乎的东西，都会扔掉或者毁掉，他们遭报应了吗？"这句话可能勾起了黄某的回忆，他说他以前给别人发"真相"资料，多数人看一眼就会丢掉，也没有见他们遭报应。他开始反思，"报应"心理真的很荒唐！
心病还须心药医！只要我们对痴迷人员有心，还是能帮助他们走出心理阴影，走向阳光的……
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