"　　儿子忤逆悖德，诅咒谩骂。

　　《三字经》中说：羊跪乳，鸦反哺。讲的就是子女对父母要有最基本的感恩之心，在日常生活中尊重父母。可这个大肆宣扬"真善忍"的"宇宙主佛"李洪志却是个忤逆悖德的逆子。

　　由于"佛母"芦淑珍始终不认可李洪志借邪教行骗害人的行为，经常大声斥责李洪志"是个光会说大话的东西"。甚至当众揭穿李洪志说："他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话"，"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"。所以李洪志对亲生母亲很是不满，甚至谩骂诅咒。

　　据他的前妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》中披露，芦淑珍因为骂李洪志是个好吃、懒惰、不上进、不争气的东西，说他自己不能赚钱养活自己。李洪志大叫一声："够了。"接着，从衣服口袋里拿出厚厚的一迭泰铢放在桌子上。你说，李洪志拿这些靠欺骗得来的钱，在母亲面前炫耀，还斥责母亲，让母亲"闭嘴"！这样的儿子真是少见！

　　李洪志传播法轮功期间，发布了很多荒谬恶毒的歪理邪说，这些歪理邪说，一方面是说给弟子听的，另一方面也是说给母亲听的。他在《转法轮》中把母亲视为路人，指桑骂槐说"哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁都不认识谁"，甚至大放厥词说"我妈是我的魔"；更令人瞠目结舌的是在一次"佛母"的生日上，李洪志叫人送去一个有"你去死吧"纸条的生日大蛋糕。如果把李洪志的言论联系起来分析，就是因为他在传播法轮功期间，受到母亲的批评和反对，甚至揭了他的老底，说"小来子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说，我一把屎一把尿看着他长大的，如果真有什么功，我也不会在他们老李家遭那么大的罪。"于是对"佛母"恨之入骨，他恨不得杀了母亲，来消除这种干扰。

　　摊上这样的逆子，"佛母"真是太悲惨！"

"　　儿子改生日，背上未婚先孕的骂名。

　　李洪志为了暗合佛祖的身份，神化自己，愚弄信徒，硬生生的把自己的生日改了。这一改不打紧，却让母亲芦淑珍背上了未婚先孕的骂名。从大量原始材料以及当事人亲自证实我们得知，1951年初，李丹在四平市公主岭镇医师协会学习班上结识了23岁的芦淑珍；1951年5月，经梁桂清介绍，李丹与芦淑珍确定了恋爱关系；1951年秋天，李丹与芦淑珍结婚。1952年7月7日，李洪志出生。据当时为李洪志接生的医生潘玉芳老人证实：当年李洪志出生时，母亲芦淑珍难产，给她打了一针催产素后，才使孩子顺利降生。

　　李洪志却一口咬定自己是1951年5月13日出生。可这时候芦淑珍才经人牵线和李丹相识呀，那芦淑珍岂不是未婚先孕，甚至还是挺着个大肚子在和李丹谈恋爱，结婚前就生了一个私生子吗？人活脸树活皮，一生争气好强的"佛母"芦淑珍，被自己的儿子扣了这样一个不光彩的黑锅。而且，只要李洪志一天不承认自己生日造假，就难以还"佛母"一个清白之身。你说"佛母"心里有多苦！"

"　　婚姻不幸，儿子不务正业。

　　要说"佛母"芦淑珍也真是不容易，婚姻不幸，离异后独自一人拉扯四个孩子，其中的心酸和苦楚真是常人难以想象的。如果儿子乖巧懂事，自立自强，这对"佛母"多少也是个寄托和安慰。可作为家里的老大，李洪志不但没能替母亲芦淑珍分担，反而让母亲为他操碎了心。读书不认真，还偷鸡摸狗，这让争气好强的芦淑珍脸上无光。参加工作了又不求上进，自己的事情摆不平，还要母亲芦淑珍在罹患心脏病等多种疾病甚至咳血的情况下，多次奔赴马场低三下气地说好话，求人情，并两次给八一军马场领导写信，请求给李洪志调动工作。按说，李洪志的母亲用尽了洪荒之力为他调动了工作，这下李洪志总该好好工作，来报答苦情的母亲，也好为母亲分担一点儿吧！可调动以后的李洪志还是一贯地每天不求上进，不好好上班工作，惹得芦淑珍为这个不争气的儿子着急上火，还经常发生口角，甚至破口大骂。你说，摊上这样的一个不着调儿的儿子，"佛母"真的是太悲惨了！"

"　　凯风网2016年10月12日消息称：纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。但为了继续欺骗世人，"佛母"去世后，李洪志一直封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近日此消息才被曝光。

 

　　人常说"母以子贵"，可是李洪志的母亲芦淑珍，却并没有因这个自诩为"宇宙主佛"的儿子而感到骄傲和自豪，反而因为生养了这么一个祸害精而羞愧万分。说真的，李洪志整出这么个祸国殃民的邪教法轮功，已经成为世界的公害，人类的公敌，别说争气好强的芦淑珍，任何一个母亲摊上李洪志这样的儿子，都会在人前抬不起头的。如今，88岁高龄的"佛母"客死他乡，"叶落归根"成了永远无法实现的梦想。回想"佛母"坎坷的一生，真的是太悲惨了。"

"　　亡而不丧，李洪志居心叵测

　　落土为安，既是对亡者的尊重也是生者的责任，哪怕是普通人家有人亡故，大家都要奉信这一条，将亡者的后事安排妥当，而自诩为宇宙主佛、从娘胎里一生下来神就跟着雪花一样下来的李洪志，却对母亲的病亡可以说是无动于衷，而且在老人病亡后封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近日此消息被曝光。当然，在这里李洪志秘不发丧的目的绝不是想通过"发正念"来让其母亲"重生"，也不是担心其"副元神"回来，无非是担心他母亲的病亡给了世人打其脸的理由。

　　由此可见，以"真善忍"为立教之本的李洪志，在对其含辛茹苦将其拉扯大的母亲上，为了他自己能够继续欺骗世人，也就顾不上什么孝心不孝心，顾不上母亲的生于死，将满口的"真善忍"抛到爪哇国去了。"

"　　病而不医，李洪志"狼子之心"

　　由于芦淑珍对李洪志夫妇的行为不耻，且常常揭露，李洪志对母亲芦淑珍耿耿于怀，十分忌惮，而且漠不关心。2012年5月，李洪志的大妹夫李继光痴迷法轮功患病死亡，李洪志便找借口安排芦淑珍与妹妹李君到纽约法拉盛居住。在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。2016年8月18日，芦淑珍突发脑中风。面对母亲病情，李洪志束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。之所以出现这些情况，完全是李洪志为了使其有病不医的鬼话能够继续欺世盗名，而这样的事情发生在其母亲身上，李洪志的狼子之心可见一斑。"

"　　生而逆母，李洪志"孝里藏刀"

　　李洪志的母亲算得上是一个非常自强的老人，知子莫若母，对李洪志可以说是知根知底，对其所作所为也是不屑一顾。当李洪志吹嘘自己"八岁得上乘大法，了悟真理，能知过去未来之事"时，在很多场合，老人都当众澄清："他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话"，"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"。正因为老人不愿与李洪志同流合污，使李洪志恼羞成怒，居然在老人芦淑珍过生日时，李洪志叫人送去一个大蛋糕，打开蛋糕盒子，见里面有一个字条，上面赫然写着"你去死吧"四个字。（《法轮功大起底》）李洪志如此做法，实在是"孝里藏刀"。"

　　据悉，纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。李洪志的母亲芦淑珍对李洪志其人其事并无好感，老人已逝，在这里对老人无意冒犯。中国是一个孝文化非常繁荣的国度，作为曾经的中国人的李洪志，自称"宇宙主佛"，对于为人子弟应尽孝道的道理，不应该是不懂的；孝悌忠信礼义廉耻，百善孝为先，对于一向鼓吹"真善忍"的李洪志，也不应该是不懂的。然而，翻一翻"主佛"在其母亲生前死后的所作所为，李洪志标榜的所谓的"善"，不过是一个空头支票而已。

"　　"化功"除魔

　　李主佛"功能"很多，比如搬运、定物、隐身、思维控制等。"化功"应该只算是其中的一个小分支。但是，所有功能中，基本上只有"化功"有过神乎其神的描述："化功""非常强大","能把人的整个元神揪出来"。而且还举例说，有一次有大蛇来捣乱，李主佛就"用了非常大的一种功，叫做化功，把他下半身化掉了，化成水了"……

　　那么，联想到李主佛早就对"我的魔"怀恨在心，情急之下使出"化功"也未可知。但是，这里需要提请李主佛注意，"化功"的"运用"，要慎之又慎。这倒不是可怜卢老太太被"化掉"的惨状，而是担心李主佛的大逆不道会激起众怒，最后落得个做佛不能，做人不配的结局。

　　但是，无论怎么说，李主佛的生母肯定是死掉了。这对于李主佛自己而言，总不应是一件高兴事儿。对于大法徒们来说呢，则应该是一个契机，想明白了，回头是岸；执迷不悟，类似的悲剧就必然会在大法师徒内部不断上演。"

"　　"圆满飞升"

　　按照法轮功内的惯例，死亡跟"圆满"没啥区别，关键就看李主佛的一时性起："旧势力"一破坏，你就是死了；没想到"旧势力"，你就是"圆满"了，或者，即使是"旧势力"迫害，李主佛也可以认定大法弟子们"死了都是圆满"……

　　作为李主佛的母亲，虽然她很不招李主佛待见，但是，毕竟血脉相连，打断骨头连着筋。因此，在感觉把"我的魔"的死归结到"旧势力"破坏实在无法自圆其说的时候，佛恩浩荡，恩赐卢老太太"圆满飞升"恐也并不十分说不过去。虽然我们前面说了，卢老太太并非大法弟子，又处处跟大法徒们对着干，但是，"无所不能"的李主佛，编出一点可以让"我的魔""圆满飞升"的神话情节或理由，应该并不算难。"

"　　"不精进"

　　我们都知道，随着"精进弟子"们死的七零八落，李主佛便不大用"不精进"来搪塞责任了，而更愿意把责任推给本就不存在的"旧势力"。

　　尤其对于卢老太太来说，她虽然不幸生出了李主佛这样的忤逆之子，但她对李主佛其人看的一清二楚，更不要说与大法徒们为伍了。因此，她虽然不得已流落他乡，吃李主佛的白食，但是，一直跟李主佛及其法轮功格格不入，既不可能"修炼"，更不愿意介入"反华"闹剧。既然，连大法弟子都不是，那么，"精进"不"精进"就都无从谈起了。这是需要特别提请李主佛注意的——打死也不要这样说。"

"　　"旧势力"依旧"迫害"

　　本来，在"主佛"的词典里，"旧势力"是专门用来为自己遮羞，做挡箭牌的。凡是自己疲于应付，要露出狐狸尾巴的时候，"旧势力"就会习惯性的从嘴里蹦出来。每当这时，"旧势力"就会变成野蛮暴力的"恶婆婆"，李主佛就会变成忍气吞声的小媳妇儿……直到难堪化解、难关度过，弟子们又需要"打鸡血"的时候，李主佛才又成了高大威猛，无所不能的"宇宙主佛"。

　　一般而言，李主佛的狐狸尾巴早晚都是要露出来的。而按照李主佛"嘴硬身子软"的人格特质，即使理屈词穷，李主佛都不会张口结舌、坐以待毙的。那么，"旧势力"依旧"迫害"，也应该是一个备选项。

　　为李主佛自己考虑，他最不应该这样说——"

"　　"除魔"论老调重弹

　　街坊四邻、亲朋好友都知道，卢老太太是个实在人。

　　她根本不相信李洪志的那些牛皮言论，更不愿意自己的儿子靠欺骗世人为生。因此，李洪志经常遭到芦淑珍大声斥责，说李洪志"是个光会说大话的东西"（《 我与李洪志一家在泰国的日子》孙森伦）；1992年，从泰国归来后，李洪志自称"八岁得上乘大法"，芦淑珍却当众用"瞎白话"、"胡说"打李主佛的脸；李洪志跑到美国后，数典忘祖，大肆从事反华活动，芦淑珍曾多次向周边的人说自己"没有参与"；近年来，芦淑珍更是多次对周边人说"他根本就不是佛"，"别把他捧高了"……因而，娘两个历来不合，老太太也因此被亲生儿子认定为"我的魔"。

　　那么，按"主佛"的理解，"佛母"死了，自己肯定会很难堪。而"我的魔"死了，就应该是一件大快人心的事情。因此，用"除魔"论来搪塞，这肯定是一个不错的选择。"

"　　据凯风网消息："始终不认可儿子借邪教行骗害人的行为"的芦淑珍，于2016年8月在美国病亡，享年88岁。
　　遵循李主佛"秘不发丧"的老习惯，在任何公开场合，"大法"师徒至今对卢老太太的死未置一词。但是，我们不能保证李洪志们在被逼急了的时候，不会强词夺理，翻云覆雨……

　　研究李洪志其人，他最可能这样说——"

"　　得知李洪志母亲卢淑珍女士在美病世，颇感意外。卢淑珍女士作为"宇宙主佛"李洪志的亲生母亲，可谓是李"主佛"成长过程最有发言权的见证者。对于卢女士的病亡，笔者在深表遗憾的同时，对卢女士的遭遇也非常同情。因为在凯风网报道中，我们看到了这样的表述"在卢淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部……" "2016年8月18日，芦淑珍突发脑中风。面对母亲病情，李洪志束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。 "试想，一个单亲母亲，含辛茹苦的将几个孩子养大，晚年却如此凄凉的客死他乡，焉能不让人同情？

　　那么，母亲的病逝，李"主佛"是喜是悲呢？我们且来分析！

　　从常人的角度来看，母亲病逝，着实是一件令人悲痛的事情。照此来推断，对于母亲的去世，李"主佛"也应该感到悲伤。如果李"主佛"能想到母亲在离异之后，在家境清贫、生活拮据的情况下含辛茹苦拉扯他们几个长大成人，就更应该感到悲伤。毕竟那是生他养他的母亲。自然界尚有羊的跪乳之恩，鸦的反哺之义 ，何况人神乎？所以，对于母亲的病逝，"主佛"该悲。再者，李"主佛"自称"神佛"，有"眨眼就能治病，挥手就能救人"的"大神通"，如今，"佛母"却因病身亡。是李"主佛"没来的及眨眼挥手还是眨眼挥手的"大神通"没有发挥效力？这样的事情如若在弟子中间传扬开来，"主佛"的声誉岂不是要落地。以此来推测，对于母亲的病逝，李"主佛"也该悲！

　　然而，"主佛"既然自称为"佛"，当然有不同于常人的地方。在对待母亲病逝上，"主佛"也有理由不同常人的悲伤，而是感到欣喜。这一点，我们可以从李"主佛"对母亲态度上得到印证。"生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类，不是人类的，数不清。……哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁。"

　　这是"主佛"对于母亲的定义。而对于自己的母亲卢淑珍，李"主佛"则这样说"我妈是我的魔"。对于这样的母亲的去世，李"主佛"当然该喜。另一方面，对于这个对自己的成长历程知根知底，对于自己的能力一清二楚，且又时不时放上两炮的母亲而言，李"大师"在内心深处恐怕也有自己的担忧，生怕这位"魔"一样的母亲又说出"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"这样让李"主佛"下不来台面的实话来！对于这样的母亲的逝去，李"主佛"当然也该喜。

　　当然，这只是笔者的分析，个中滋味，恐怕还是李"主佛"自己最清楚！"

"　　是哭是笑?

　　碍于世俗，在母亲灵前，估计李洪志好歹也要挤出几滴眼泪。不过，这泪水更多的也许是为自己而流。想想吧，"佛母"病逝，李洪志所有骗术岂不不攻自破？先说说"发正念"。李洪志把"发正念"吹得神乎其神，常称能治愈各种疑难杂症，可母亲病重，李洪志为何不"发正念"施救？再说说"一人练功，全家受益"。李洪志是"神"，其母亲居然也照死不误，"全家受益"的谎言今后还会有谁信？还有什么"青春永驻"、"法身保护"等，随着"佛母"的病逝，一切都穿帮了，今后的残局实在难以收拾，李洪志能不流泪？

　　不得不佩服李洪志的心态好，法轮功这些年遭遇的尴尬事不算少，李洪志依然得过且过。"佛母"一死，短暂的"悲伤"之后，李洪志或许又该"笑"了。笑什么？笑自己从此后或许真是"宇宙最大"。李洪志曾说，他是"宇宙中最大的佛"，整个宇宙的秩序都是按照他的意愿来安排制订的。按照他的说法，整个宇宙中他是最大的。只是，中国有句古话，养身父母大如天，何况是生身父母！在常人眼里，你"李主佛"再大，也大不过你母亲。古代"唯我至尊"的帝皇，还不得不尊其母亲为"太后"呢。

　　现在的李洪志，或许真的感觉自由了。再也不会像在泰国时一样，天天沉迷于气功，经常遭到芦淑珍大声斥责，再也不用忌惮其母说他"是个光会说大话的东西"。李洪志这样一个丧尽天良坏事能做绝的人，或许正为此暗笑？"

"　　是悲是喜？

　　"谁言寸草心，报得三春晖"，唐·盂郊的《游子吟》，把"春晖"象征母亲的慈爱，比喻母亲的恩情深重，难以报答。母亲逝世，李洪志岂有不悲伤之理？但从其实际行动来看，母亲的死，或许远远小于他的"法轮功"大业。和此前的骨干病逝一样，为了不使内部出现恐慌，李洪志居然"草草处理了后事"。

　　或许，卢淑珍的死，带给李洪志的，是内心的一阵窃喜？知子莫若母，李洪志是卢淑珍一把屎一把尿拉扯大的，当然最了解李洪志了。卢淑珍曾对外揭了李洪志的老底："小来子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎编、骗人！""他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人一个。""别把他捧高了。"曾多次向周边的人表明立场:"小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"这样的一个"死敌"去世，李洪志能不"喜"？难怪在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。"

"　　是爱是恨？

　　不说十月怀胎之苦，单说1952年7月7日李洪志出生那天，其母卢淑珍遭遇难产，如果不是潘玉芳使用催产素帮忙，卢淑珍难逃一劫。经过这生与死的的徘徊，李洪志应该对母亲敬爱有加。然而，李洪志却并不承认是母亲所生。在《2003年元宵节讲法》中，李洪志说："我从里来，从外来，我从没有中来，形成了有，出现在苍穹之顶，又从那里一步步下到了三界最表面，没有生命知道我是谁。"李洪志在早期讲法录像中还说过，"这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。"

　　连生母都不承认，岂能有敬爱？非但没有"爱"，李洪志对于母亲，更多的是"恨"。在"传法"之初，李洪志竟然对弟子们说"我妈是我的魔"，母亲过生日，李洪志叫人送去一个大蛋糕，打开蛋糕盒子，见上面有一个字条，上面赫然写着"你去死吧"四个字（《法轮功大起底》）。这样的人，既然敢称"佛"，真是禽兽不如。"

"　　8月24日，李洪志母亲溘然辞世。按照法轮功的"惯例"，这次又秘不发丧。不过，纸终究是包不住火的，这一重要消息还是不胫而走。

　　母亲病逝，竟然不敢发丧。身为"主佛"，真实令人笑掉大牙。不妨设想一下，假如"佛母"也能享受常人的待遇，为其举办个追悼会什么的，李洪志该如何祭奠？"

"　　——怕公众关注

　　尽管李洪志劣迹斑斑，臭名昭著，但作为邪教头子，他在公众中还是有一定的"知名度"。他母亲离世的消息，必然引起社会关注，引发人们对法轮功的猜想。

　　人们怎么猜想，其实也很简单，用母亲离世的事实对比李洪志的言论，即可看清法轮功的真相——既然"全家受益"，为何母亲独居异处？既然"消业祛病"，为何母亲中风？既然是"一片净土"，为何婆媳矛盾不断？

　　可以这样说，随着民众对李洪志母亲的关注，进一步看清法轮功的邪教本质，李洪志再想通过法轮功忽悠人们上当受骗，已经很难了。一个无法吸引新人加入的法轮功，只会随着时间的推移而消灭。

　　最根本的一条，李洪志逃往海外十几年，从事卖国求荣等丑恶行为，母亲感到为羞愧，为了降低这种羞愧感，才多次当着众人的面说，"小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"

　　随着法轮功处境艰难，李洪志还会加剧他卖国求荣的行径，他需要人们的支持。想一想，一个连母亲都不支持的人，他还能指望谁支持，他的所作所为还有什么前途？

　　白天不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。母亲离世，本应让其风风光光入葬，他却来个秘不发丧。如果不是心里有鬼，怕心挥之不去的话，他会这样做吗？"

"　　——怕家丑外扬

　　家家都有一本难念的经，清官难断家务事。每个家庭有一些令人尴尬的事情，包括自称"宇宙主佛"的李洪志也不例外，何况他们家庭也是饱受变故的家庭。

　　比如，李洪志一直被母亲揭短，"他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话……小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"这是李洪志最不能忍受的话。

　　又如，芦淑珍与儿媳妇李瑞的关系并不好，"芦淑珍也一直看不上李洪志的妻子李瑞，曾多次当着法轮功高层骨干的面斥责李瑞，导致婆媳关系十分紧张。"这中间，李洪志扮演的什么角色呢？

　　还有，李洪志对母亲不孝，"李洪志便找借口安排芦淑珍与妹妹李君到纽约法拉盛居住。在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。"

　　等等事情被关注的话，李洪志如何解释的清？百善孝为先。当"不孝"的标签贴在李洪志的额头上时，他拿什么取信于弟子，拿什么管理法轮功骨干，又拿什么在圈子里混？"

"　　——怕高层内斗

　　李洪志窜逃海外这几年，他吹牛撒谎、骗钱害命、卖国求荣等等龌龊行径早被人们揭了一个底朝天，特别是一些醒悟的弟子，更是让他如坐针毡，影响力日趋下降。

　　利益使人争。面对法轮功教主这块"肥肉"，打主意的人不在少数。如有"二师父"之称的叶浩，有法轮功发言人的张尔平，还有掌控"神韵"的郭军等，他们做梦都希望李洪志"出点事儿"，好让他们攻击，以此取代李洪志的教主地位。

　　记得李继光死亡前，李洪志特许他住院治疗，法轮功内部就上演"无间道"。李洪志的竞争对手，悄悄派人打入医院内部，秘密打探消息并适时公开情况，引起了不小的风波。

　　如果母亲死亡的消息被公开，势必成为叶浩等"野心家"的话题，进一步抹黑李洪志。比如，攻击李洪志得不到母亲的支持，"小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与"等等。

　　李洪志文化水平低、身上劣迹多，在与叶浩等人交手过程中，屡屡处于下风，如果不是他第一个创立了法轮功，早就被叶浩等人赶下台了。现在母亲离世，李洪志最担心的是授人以柄，怎能不封锁消息。"

"　　——怕弟子质疑

　　李洪志为何怕弟子质疑？原因是他当着弟子吹得牛皮太多，而母亲离世恰恰揭穿了这些谎言。如果引起弟子质疑，如何向弟子做出解释？是李洪志最费心的问题。

　　在此举一例。李洪志当着弟子吹嘘，"我给常人治病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了。"

　　芦淑珍2016年8月18日突发脑中风。面对母亲病情，李洪志"左瞅瞅、右瞅瞅"，还是束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。

　　当着弟子吹嘘，却治不好母亲的中风，"消业祛病"、"清理身体"、"瞅瞅治病"从何谈起？如果弟子知道这一消息，还会相信李洪志鼓吹多年的歪理邪说吗？显然不会。

　　更让李洪志头痛的是，他窜海外这几年，活的是弟子的命，如果没有弟子的追随，背后的主子早就把他当废物一样的抛弃了，这是李洪志最害怕的事情。因此，宁可冒天下之违，也要严密向弟子封锁消息。"

"　　---- "马前卒"李大勇



　　精进指数：★★★★★

　　亲密指数：★★

　　悲情指数：★★★★★

　　李大勇曾为法轮功立下汗马功劳，他积极参加法轮功的各种集会游行活动，利用其美籍华人博士身份，替法轮功的集会、研讨会"站台"，极力宣扬法轮功的歪理邪说，特别是利用其所控制的法轮功下属一重要组织,蓄意编造欺世谎言，是"三退"闹剧的"头号功臣"。值得一提的是，这位为了"大法"事业散尽家产连买房子的钱都搭进去的铁杆亲信，在生病期间"主佛"不闻不问，任凭其"消业"治病，最后于2014年因急性肝坏死病亡，享年49岁。更不幸的是，法轮功媒体对此集体失声，李大勇的妻子刘鸣鸣在他死后贫困潦倒，"蜗居在狭小的出租屋内，整日以泪洗面，后悔不已"。"

"　　---- "主佛"妹夫李继光



　　精进指数：★★★★★

　　亲密指数：★★★★★

　　悲情指数：★★★

　　李继光，可谓是法轮功的股肱之臣，其和唐忠等人创办法轮功一重要媒体并一直担任该机构的副总裁，在法轮功内贡献"杰出"。由于其精明能干，很快得到李洪志器重，并将"佛妹"李君许配成婚，成为身份显赫的"轮亲佛戚"。然而，就是这样一个法轮功高层骨干，虽然在患病时得到"主佛"特批悄悄住院治疗，最终于2012年因肾衰竭而死亡，享年48岁。更为可悲的是，生前身居法轮功高位要职，死后去向却被李洪志封锁消息、秘不发丧。"

　　农历九月初九，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名"重阳"，又名"重九"。又是一年重阳节，脑海里不时响起唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》："独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"重阳佳节，按理说身为"主佛"的李洪志也该与家人和亲信一同登高望远，赏菊饮酒，以畅秋志。此情此景，不知"独在异乡为异客"的李"主佛"，有没有想起那些年曾经的身边的自家"兄弟"。

"　　——靠正确的方法

　　邪教组织为了控制当事人，除了不断灌输不理邪说外，还有严密的组织控制，有的还"同吃、同住、同劳动"。要想成功脱离，必须选择正确的方法，努力将邪教分子绳之以法。

　　从《白凤霞被全能神劫持了》一文中看到，全能神为了控制白凤霞，每次外出时，都要派十几个人跟着她，并且不断地转移地方，不仅使白凤霞饱受折磨，还让她的父母担惊受怕。

　　尽管全能神控制白凤霞相当严密，但其中还是有很机会，可以帮助她逃离。比如，在转移的过程中，"故意"损周围群众的财产，引导周围群众介入，帮助报警。又比如，在路过集市、相关单位特别是公安机关时，迅速跑进单位救助等等，都是不错的逃离方法。

　　由于邪教的疯狂性和残忍性，就算当事人逃离成功，邪教人员还不会放弃，仍会想方设法查找和报复当事人，这就需要当事人迅速报警，将邪教分子绳之以法，才能从根本上解决问题。

　　人生充满了不确定性，谁也不敢保证自己不会落入邪教精心布置的圈套。遇到这样的情况并不可怕，只要有坚定的信念，灵活的应对，采取正确方法，邪教的企图未必能够得逞！"

"　　——靠灵活的应对

　　作为一名反邪教志愿者，笔者曾对邪教拉人手段进行专门分析，它们一方面为了拉人不择手段，另一方面害怕自己违法犯罪行为被曝光，通常对拒绝者采用极端手段，使当事人人身安全处于非常危险的境地。

　　据广东建设报消息，全能神对于说不动、诱不到的普通民众运用绑架的手段，然后关在黑屋里一顿乱棒，把群众打得皮开肉绽，逼着他人入教。据亲历者讲述，全能神绑架毒打之后再用语言威胁他们，声称"如果你不接受或逃跑，就挖掉你的双眼，或打断你的腿……"（《"全能神"在手段方面的卑鄙》）

　　为了保障自己人身不受邪教的伤害，因此需要避免与邪教"硬碰硬"，采取更加灵活的方式应对。比如，先假装加入其组织，完成分配的"任务"，然后再找机会逃离。

　　形式上的加入，并非真正加入邪教组织，而是为了保护自己所采取的一种策略。如果与邪教分子"硬碰硬"，容易造成不必要的人身伤害，到头来吃亏的是自己。"

"　　——靠坚定的信念

　　邪教精心布置圈套，重要目的之一是拉人入伙，即让当事人加入邪教组织，成为他们其中的一员。为了达到卑劣目的，邪教人员一方面承诺各种"好处"，引诱当事人加入其组织；另一方面实施精神恐吓，迫使当事人就范。

　　比如，法轮功通过鼓吹"圆满"、"消业祛病"引诱人，又鼓吹"形神全灭"恐吓人；全能神通过"过灵床"引诱意志薄弱的人，又采用"护法队"使用暴力强迫他人加入等等。

　　据《"全能神"魔爪下逃生记》所载，"女祭司们又带张磊观看受到惩罚的视频，张磊看过之后真是触目惊心，还真是有的剁了手脚，有的甚至剜了眼睛，手段之下流凶狠惨不忍睹。"可见邪教组织为了拉人不择手段。

　　在邪教持续地威逼利诱下，如果没有坚定的信念，很难经受得住"考验"，很多人就是在这种情况下被拖入邪教泥潭。因此，要成功逃离邪教，坚定的信念是第一位的，只要有坚定的信念，总能抓住机会，想到办法。"

"　　随着微电微《无路可逃》的播出，里面诡异的氛围、离奇的情节、严重的危害以及当事人与邪教分子斗志斗勇的故事，深深地吸引了广大观众，也引人们热议——真有这样的事情？

　　生活不仅有这样的事情，而且还不时发生。就在前不久，凯风网刊登《白凤霞被全能神劫持了》一文，披露了白凤霞被全能神诱骗离家出走后，遭到全能神劫持，尽管她多次向父母求救，仍无法得到解救。至今白凤霞饱受全能神折磨，父母更是以泪洗面，做梦都希望女儿早点回家。

　　观众的担心有道理，也有必要思考一个问题——如果掉进邪教分子精心设计的陷阱，面对重重危机，该当如何成功逃离？"

"　　迷信"见证"者，可听听"见证"的虚假虚无。

　　"见证"是"门徒会"自我神化的终极武器。它一般靠的是两手，一手是在书籍（如《闪光的灵程》《灵歌百篇》等）中大量"生产"，一种是信徒自发地在"圈子"内传播。

　　"门徒会"书籍内的那些"见证"，大多与季三保有关。而随着他的车祸死去，其"神话"亦不攻自破，我们不必深究，所以可以重点来探讨一下在信徒中间流传的那些"见证"故事。

　　CCTV朝闻天下中通过原"门徒会"骨干刘治平，提到了两个典型的"见证"故事。听到四川西昌一名信徒上报说自从信了"门徒会"，家里的粮食突然增多，刘治平马上派人去进行了调查，结果是"他（指西昌信徒）也为了想出名，自己瞎说的"；贵州教会分支上报说，一位信徒脚趾头长疮，最后烂掉，信了教之后，又长出了一个新脚趾，刘治平又派人到实地进行了调查。结果更是搞笑，其实原来的脚趾头根本没掉，所谓新长的就是原来的那个。

　　

　　听过这些虚假虚无的"见证"后，还是来看看真实的案例吧。家住重庆九龙坡区铜罐驿镇的李其明加入了"门徒会"，在去"传福音"有途中遭遇车祸摔破左额头，住了半个月的院后坚持"祷告治病"，裸体躺在竹凉板说要与"神"赤诚相见。第二天夜里，他就死在了那张竹凉板上。

　　三大谬者："神"是假神，"论"是伪论，"证"是虚证。这样的"门徒会"，值得你信吗？"

"　　畏惧"末日"者，可想想"世界末日"的破产。

　　自1985年起，季三保就通过曲解《圣经》，杜撰了基本"教义"——"七步灵程"，宣称"世界末日来临""信教的上天堂，不信的下地狱"。

　　"世界末日"之论杀伤力确实大，在信徒们接受后，"门徒会"趁势要求他们没必要再有男婚女嫁、不必耕种、不必存钱在银行、不必继续牧养牲畜、孩子自然也不必上学了，由此引发了一系列倾家荡产、妻离子散的悲剧。

　　其实只要稍微冷静地想一想，就可以看穿这完全是骗局。1996年时，某地区的门徒会盛传1997年7月1日是世界末日，结果当然是虚惊一场。之后他们又说是2000年1月1日，并说到那时水会变红成血，门徒会众吹气则清，不信之人饮而则死。但事实如何呢？每个过来人都知道，别说2000年1月1日当天，就算是之后的这十几年内，也从没有出现"水变红成血"的"异象"啊。我们赖以生存的地球，依旧生机勃勃，最近我国的"天眼"（即FAST球面射电望远镜）还正式启用了呢。这些，是不是足以让"门徒会"那些死抱着"末日"不放的人无地自容呢？"

"　　信奉"三赎"者，可看看三代"教主"的下场。

　　"门徒会"的所谓"三赎"，挪亚第一次救赎，罗得第二次救赎，季三保为第三次救赎，也是最后一次救赎。总而言之，季三保是第二次道成肉身的基督来拯救世人，人只有相信他才能得救。

　　照理说，季三保应该是仙福永享、寿与天齐的了，最不济也该是无病无灾、长命百岁啊。可没想到，这位身为"先知""神的替身"的"三赎"大人，竟于1997年遭遇车祸。更不可思议的是，他还在车祸中丧生。

　　季三保扛不过车祸，他的后两任也好不了多少。第二任的尉世强扛不过病魔，于2001年月因肝癌死亡。第三任的陈世荣扛不过法律，因从事非法活动被判处有期徒刑13年，剥夺政治权利3年。

　　谁能想象，"门徒会"三代"教主"的下场，竟然都是如此的不堪？都自保都做不到，还谈什么保护、拯救他的信众？"

"　　近日央视新闻天下栏目重磅推出了揭秘邪教"门徒会"专题，众多反邪网站也集中火力批驳该教邪论和各种罪行。在看过那么多"门徒会"信徒受害案例后，笔者深感痴迷的可怕，它能把一个正常人变成白痴、变成野兽。

　　其实要破除这种痴迷是不难的，关键在于信徒们肯不肯面对现实。比如，认清"门徒会"以下这躲不过去的三大谬。"

"　　——包底式  

　　《邪教"门徒会"驱鬼治病致人死亡非法敛财数千万》披露消息，门徒会目前敛财又推出了恶招，即组织实施"复兴计划"期间推行"亏补赚交"模式——开办超市等经济实体的信徒经商出现亏损情况下，该组织会酌情予以补贴，盈利的按照经营所得以一定数额缴纳"奉献款"。

　　亏本了有包底的，赚了是能力的体现，这就是门徒会敛财的激励机制。千万别小看这个"亏补赚交"的模式，充分调动了门徒会成员的"积极性"，让门徒会成员拼命地去聚敛钱财。正因如此，2011年－2014年期间，仅湖北郧西一个县，门徒会敛财高达4000多万元。

　　不仅如此，他们还冒用国家扶贫的名义，拿赚来的钱帮助生活贫困的信徒——拿出一部分聚敛的钱财用于看顾补贴下监执事等各级骨干人员、家庭贫困的教徒，他们内部称之为"精准扶贫"。这意味着什么？意味着他们通过小恩小惠稳固基础，为骗更多的钱积累人力资源。

　　"亏补赚交"表明门徒会把骗钱对象从原来的信徒扩大到社会公众，普通群众都成为他们骗取的对象，方式也更具隐蔽性和欺骗性，让人防不胜防。

　　从门徒会敛财的招式分析，它们不断制造新的花样，隐然性和欺骗性更强，上当受骗的群众更多。因此，我们需要以案说"法"，用事实揭露门徒会敛钱的手法，提醒人们注意防范。 "

"　　——推销式  

　　在门徒会内部，有一条明确的规定，即人在生病时候不能去看病吃药，只能由信徒进行祷告，或者通过其他成员进行"赶鬼治病"，否则就会受到"主"的"惩罚"，病也不可能好。

　　人吃五谷杂粮，怎么不可能生病？生病之后，到医院去接受检查，自然能够做到药到病除。到医院去治病，要花钱，特别是一些疑难杂症，花的钱更多。对于经济收入不高的农村来说，无疑是一个沉重的经济压力。

　　门徒会利用这种心理，大肆宣扬"祷告治病"和"赶鬼冶病"，让信徒不花钱或者少花钱"治病"，对信徒进行洗脑，引诱信徒"少花钱"。比如，一些骨干还把从事"门徒会"活动作为职业和谋生手段，有的给人看一次"病"就收取数百元。

　　千万不要小看这种模式，他们利用人们追求健康以及不愿花钱的心理，成功对信徒进行诱骗，这也成为门徒会敛财的重要方式之一。

　　因此，一些门徒会骨干打着推销"赶鬼治病"的名义四处诈骗钱财，随着经验的积累和财富的增加，他们成为门徒会的职业分子，即以传播门徒会谋求生计。

　　这一切，都需要信徒付出生命的代价。比如，宁夏彭阳县门徒会成员扈某称另一成员王某患了"鬼附病"，扈某等人连续10天对王某用火钳夹手指、折手指、抓头发，用"经书"、巴掌击打其面部，并限制吃喝，后来王某因外伤和缺水导致急性肾功能衰竭死亡。 "

"　　——引诱式  

　　为了让信徒缴纳更多钱财，门徒会想方设法引诱他们缴纳，把敛钱由"强迫式"转变为"诱导式"。为了实现这一转变，门徒会想了不少的办法，编造了不少的歪理，造了不少的谣言。

　　比如，他们利用中国人求福报的心理，向群众宣扬"现在交的钱物越多，将来神赐给的福越多"；他们利用人们的迷信心理，向群众宣扬"只有把粮食存到天国，死亡之后才有吃的"；他们还推出"为神奉献"、"慈惠"、"同济"等名目，向成员聚敛钱财。

　　在其骨干的宣扬下，门徒会诈骗钱财的案件屡屡发生。新疆门徒会某骨干以"人人献爱心，彼此相爱"、"慈惠是天国所用，是神的旨意"为名，骗取群众财物价值数万元。

　　门徒会正是通过这种方式，聚敛了大量的钱财，供上层骨干大肆挥霍，过着穷奢极欲的生活。然而，一些受骗群众原本就生活贫困，被门徒会搜刮之后更是雪上加霜，生活难以为继。

　　请看其例，黑龙江省五大连池市团结乡红花基村种植能手、致富典型唐树成，自从沉迷于门徒会后，荒芜了田地，使其承包村上的100多亩土地两年颗粒无收。除此之外，他还将辛辛苦苦挣来的十多万家产也全部奉献给了门徒会，致使其家庭败落。 "

"　　——索要式  

　　门徒会传播初期，主要对象是偏远山区的农民，为了维持和保障门徒会上层的生活需要，他们要求信徒缴纳以粮食为主的生活用品。这些钱财上缴到门徒会上层时，一部分用于上层骨干及其家人的日常开销（传播门徒会的骨干成员很少从事生产），余下的部分通过交易的方式转变为钱财。

　　上世纪九十年代初，季三保在陕西省旬阳县棕溪镇传播门徒会，吸引当地不少群众加入。据村民李某介绍，他们每年要将粮食的百分之二十缴给季三保，如果遇到自然灾害的时候，缴得更多。季三保拿着这些粮食维持生活，余下的部分"资助"受灾群众，吸引更多群众加入。

　　依据当时的经济发展条件，农村仍然贫困，很多群众处于温饱线以下，粮食勉强只够自己一家人吃。门徒会公开向信徒索要钱物，导致大多数底层信徒压力很大，抵制的信徒不少，直接威胁到门徒会的"形象"和"发展"。

　　在这种前情况下，门徒会为了"发展"的需要，不再强迫信徒缴钱缴物，但是，如果有信徒主动缴纳，他们会毫不推辞地接纳，这是门徒会敛财的本质决定的。 "

　　据新华网9月27日消息，湖北省十堰市郧西县境内活动的门徒会组织，实施"复兴计划"期间推行"亏补赚交"模式，于2011年至2014年期间敛财高达4000多万元（《邪教"门徒会"驱鬼治病致人死亡非法敛财数千万》）。为了提醒社会民众，提高思想警惕，不要上了门徒会的当，笔者有必要说说门徒会敛财的招式。 

"　　弟子明白上当而反目

　　常言说得好，"人敬我一尺，我敬人一丈，敬人者，人亦敬之；不敬人者，当以其人之道还治其人之身……"人与人之间需要彼此尊重，尤其不能欺骗对方，不能利用对方，否则，迟早会由朋友变为仇敌，师徒之间更是如此。李洪志利用歪理邪说鼓动弟子"走出来""护法"，甚至以极端方式追求所谓的"圆满"，导致这些弟子死的死，伤的伤，坐牢的坐牢，这岂能不招致怨恨？

　　曾经的法轮骨干王进东，2001年1月23日组织参与了天安门广场法轮功人员集体自焚事件。2001年8月17日，因犯故意杀人罪被北京市第一中级人民法院依法判处有期徒刑15年。醒悟后的王进东说："李洪志之流的心是黑的，已经丧尽天良……我要大喊一声，李洪志，你是一个大骗子，快收拾起你骗人的把戏吧，不要再害人了！……法轮功杀人害命就是真相，李洪志是最大的恶魔！"

　　深受李洪志毒害的陈果回忆起自焚前的情景说："烧伤之后，那时候很痛苦地意识到法轮功是邪教……把我害成这个样子，我已经没有正常人的生活了，我痛恨法轮功。"她强调说，"我恨透了李洪志，恨透了法轮功。是李洪志的歪理邪说害了我。"

　　师徒关系本是人间一种非常宝贵的关系，遗憾的是，李洪志却以其卑劣的品质玷污了这种关系，从而使轮界的师徒关系名存实亡，由此可知，李洪志注定要落得个众叛亲离的结局。 "

"　　弟子争权争利而反目

　　师父是弟子的榜样，有其师必有其徒，李洪志唯利是图，其弟子自然不甘落后，并与不惜与师父争利。有事例为证：

　　自2005年以来，曾被法轮功誉为"科学家"的美国纽约华人王彤文全身心投入"全象学院"的建设，希望在美国法拉盛等华人区建立所谓"双语学校"和"中华传统文化中心"，声称要教育儿童并传播"法轮功"的思想。然而，王彤文的行为无疑是要与师父争利，势必分散师父的生源与财源，2013年3月8日，"法轮功网站"一纸《通告》，将王彤文打为"特务"，轮媒宣称，"王彤文（女，英文名Lotus King Weiss）和徐小明（女，英文名Xiaoming Xu，笔名杭明）是经常使用法轮功学员的名义在社会上破坏法轮功声誉的人，她们二人均不是法轮功学员。特此通告。"2014年新年伊始，被"法轮功"以"假弟子"除名的王彤文，突然在著名互联网Youtube视频网站上公布三段视频证据，证明她2009年替"法轮功"宣传站台的事实，并以此反击李洪志师父对她的漠视。 "

"　　师父欠账不还而反目

　　常言道，"受人点滴之恩，必当涌泉相报"，又说，欠债必还，欠债必早还。然而，李洪志师父偏偏与众不同，他奉行的是"宁可我负天下人，休叫天下人负我"，"弟子必须为我而活，我不能为弟子"，占弟子的便宜，亏欠弟子的人情成了李洪志的家常便饭，有事例为证：

　　据前法轮功学员刘亚谦曝料："1998年10月，法轮功大连辅导站站长送给李洪志一台日本尼桑轿车。李洪志得到这辆车后，通过长春总站打电话通知我，利用我在长春市工商局车辆管理的便利之机帮助转卖车辆，最后将车辆变卖给北京籍的李某某。李洪志得卖车款近十万余，而卖车转籍的3800元手续费都是我给垫付的，至今未还。"（《我所了解的李洪志（图）》，凯风网2012-08-21）

　　为了帮李洪志师父将轿车变成现金，弟子出力又垫钱，李洪志师父非但没丝毫谢意，反而还不给弟子偿还垫付出来的手续费，这样的师父谁能忍受？ "

"　　师父贪得无厌而反目  

　　"学高为人师，身正为人范"，李洪志只勉强混了个高中文凭，既无真正的学问，又无正直的言行。他嘴上说，"对金钱或者是在物质上看得淡一些"（《转法轮》），"执着于钱，乃求财假修，坏教，坏法，空度百年并非修佛"（《修者忌》），"修大法就必须放下为钱为物之心"（《出家弟子的原则》），但行动上却唯利是图，毫厘必争，而且是与弟子相争，有事例为证：

　　据原山东冠县"法轮功"辅导站站长张代玲回忆，1992年11月，李洪志带着四个徒弟来到了冠县，找到张代玲要求办班。原本双方说好，全部收入李洪志与当地负责具体办班事务的对半分，"谁知，办完班后，李洪志翻了脸，见到钱，眼瞪得圆圆的，直着脖子叫：我要70%，你们得30%！"争执一番后，"办班的人让了步"。"令人意外的是，李洪志到此并不满足。分钱的时候，他的一个徒弟说：'你看，李老师的衣服这么旧，再多给身衣服钱吧。'最后，李洪志……比按三七开的比例多要了180元。"（《李洪志办班赚钱传"法"后见钱眼开》）

　　嘴上说得冠冕堂皇，行动上却龌龊不堪，居然与弟子争利，弟子出场子，出生源，包服务，从头到尾都是弟子在忙，李洪志只张张嘴，只讲了一些骗人的鬼话就要占有70%的利益，为达目的，不惜打出衣服太旧这样的"悲情牌"，这样的事也只有李洪志师父能做出来。 "

"　　王进东："我要大喊一声，李洪志，你是一个大骗子，快收拾起你骗人的把戏吧，不要再害人了！"

　　俗话说，"一日为师，终身为父"，又说"师恩深似海"，不过，对于法轮功师徒来说，这一切皆成了一种奢望，因为法轮功师徒注定要反目成仇，分道扬镳，其原因如下：

　　师父冷酷无情而反目

　　师父者，不只是给弟子传道授业解惑，还要在生活上关心帮助弟子，然而，法轮功教主李洪志却注定做不到，他虽以"师父"自居，但既不给弟子传道授业解惑，更不关心弟子的生活，有事例为证：

　　早期弟子李晶超，为李洪志创立并传播法轮功立下汗马功劳，李洪志1992年6月到北京传功，就住在李晶超哥哥李晶峰家中，并且由李晶峰的引荐，才在北京办起了讲座。李晶超为追随李洪志，辞去公职，没有薪水。当李晶超因妻子生育，向李洪志借钱，李洪志只答应借500元，为此与李晶超闹翻，分道扬镳。连曾经的干将李昌当时对李洪志如此吝啬也看不下去，认为这点钱连住院费都付不起，但李洪志却对他谎称钱是用来修建法轮功基地的，可结果基地并没有建，所谓建基地的钱最后都进了李洪志的腰包。

　　由上可知，所谓"过河拆桥"、"无情无义"、"极度自私"说的就是李洪志这样的人，不用多说，李洪志师父如此无义，岂有弟子不怨之理？ "

"　　——利用"周济"利诱，满足信徒的现实需求

　　门徒会信徒在现实生活中绝大部分属于不折不扣的"弱势"群体，他们或是贫困潦倒，或是病痛缠身，或是生活蹉跎，或是家庭失和……人的本能需求迫使他们急于寻找摆脱现实中的"弱势"途径。门徒会便顺应这种现实需求推行"周济法"，以小恩小惠笼络人心，控制成员。

　　门徒会会有意识的从敛取的钱财中拿出一小部分钱来假装关心贫困农民，诱人上钩，并从感情上强化成员的效忠意识，控制他们，扩大组织，以达到其不可告人的目的。他们推行"周济法"，打着"帮工"的名义，给贫穷或生活有困难的成员分配一些钱、粮、物，对家庭困难和外出"传道"的成员家庭，在农忙时节予以一定的帮助。据中央电视台2016年9月28日《朝闻天下》以"揭秘邪教'门徒会'的敛财谎言"报道湖北一门徒会组织"周济法"背后的龌龊内幕"从2014年底至2015年4月份，陈世富、石学平、张吉中、严平等邪教骨干人员将各地信徒上交的捐款7000多万元进行归拢，其中有3000多万元用于周济贫困信徒、支付传教开销和补助经商办企业，剩余的4000多万元信徒捐款被石学平、陈世富、张吉中、严平等人私分侵吞、转移藏匿。信徒的捐款被他们拿去谋私利，搞投资、给家人买房、办丧事、资助亲戚经商等等，所有的资金都没有账目清单，而普通信众对此一无所知，一直被蒙骗"。

　　总而言之，门徒会组织教义背后的功利性引诱之所以屡屡得逞，是他们抓住了人们祈福、向往美好生活的愿望，抓住了人们祈求平安健康的心理，迎合了部分人不劳而获的思想，采取欺骗性诱惑性的手段，使知识匮乏、精神空虚，封建迷信思想严重或遭受重大变故的农民对其歪理邪说深信不疑，最终任由其驱使。"

"　　——渲染"功能神通"，满足信徒的生理需求

　　人生在世，不可避免的会遭遇到各种生理上的痛苦，一些人备受病痛折磨，一些人会意外的遭受到各种无妄之灾……现实生活中人有时很难摆脱这种生理上的苦痛，而这种生理弱点就恰恰为各种神秘主义、封建迷信、伪科学的东西预留了充足的生存空间，他们往往会去盲目的相信某些不可思议的，神秘主义的、非理性和超自然的东西，门徒会极力吹嘘的"功能神通"再一次满足了他们的这种生理上的极度渴求。

　　门徒会一直以宣扬"祷告治病"、"吃赐福粮"等渲染各种"功能神通"，宣称加入该组织后，便能做到"有病治病，无病保平安"，可以治好瞎子、聋子、哑巴、瘫子等等，同时信"神"后方能躲避灾难，得到神的保佑。门徒会邪教对民众说："参加了门徒会，种地不用化肥，不施农药，缸中的粮食会自动增加"，强调圣经旧约中寡妇的一把面、一点油及五饼二鱼是生命粮，要求信徒"一天只吃二两粮"，并说信了门徒会，自然就会得到神恩赐的生命粮和生命水，能免去一切灾难并升天成神。

　　这些对于信徒们来说，门徒会简直就是天上掉馅饼，不仅从此摆脱因生理缺陷带来的各种苦痛，而且还能升天成神，不能不说是一种致命的诱惑。因此，一些信徒为了成神转移了人生的方向，有的甚至走火入魔，精神崩溃，沦为门徒会的牺牲品。2005年6月19日，河北承德门徒会成员孙某，因受门徒会毒害极深，梦见如果杀死4人就能"升天"，当夜残忍地将其母亲掐死。湖北襄樊市门徒会成员李某为了提早升天，于2004年11月1日跑到门前山坡上用菜刀割颈企图自杀，后因抢救及时自杀未遂；河北故城县门徒会成员苏某的女儿患有青春期供血不足病，苏某让女儿每天跪地祷告，不让她到医院治疗，致使女儿死亡，死亡后，苏某竟然还对着尸体祷告4天，企图将其复活。"

"　　——通过"千年王国"，满足信徒的身份需求

　　门徒会信徒们，往往是现实生活中的弱势和边缘群体，他们在心理上容易滋生一种"低人一等""抬不起头来"的卑微感觉，因此最为渴望就是能找到一种途径迅速摆脱这种现实中卑微身份和边缘现状，但由于性格缺陷、心理障碍、思维弊端、思想不纯等等原因又使他们不能轻易的改变目前的弱势状况，他们往往潜意识的极度渴求自己能拥有某种常人所不能企及"高贵身份"。 门徒会利用渲染"世界末日"，进而推出"千年王国"就很好满足了信徒们的身份渴求。

　　《七步灵程》是门徒会的基本教义，其核心的内容是"世界末日来临"。门徒会宣扬的末世论，描绘了一幅世界末日的可怕景象——"地震、火灾、洪水、洪雹、瘟疫、风暴将袭击人类，坏人要死光，好人死掉一半"。到那时，基督复活于人间，主持末日审判，正义将得到伸张，罪恶将受到惩罚，耶稣将建立千年王国"信主耶稣的人将在那享受永福"。而这个拯救者便是其教主季三保。称季三保是第二次道成肉身的基督来拯救世人，人只有相信他才能得救。称季三保为"三赎"，意为"挪亚方舟是神给人类的第一次救赎，耶稣基督钉十字架是第二次救赎，季三保是第三次救赎，也是最后一次救赎"。所以，信徒要奉"三赎基督"的名祷告。认为"父神将基督复活的灵降在了三赎身上"，"三赎就是耶稣，只是第二次来换了名字"。为了证实这种说法，他们曲解了很多经文，并声称季三保行了很多神迹，又甘愿舍己，忍受试炼，大有爱心等，以此来见证季三保就是基督。门徒会信徒因信奉"三赎"，当然身份极为尊贵，不仅能在末日来临时避免毁灭，而且还能在未来的千年王国中"享受永福"。门徒会构建的"千年王国"，给信徒们虚构了一个让他们脱离客观现实的"理想世界"，让他们生活于妄想和虚幻之中，把他们在现实中得不到满足的希望和需要全部寄托于门徒会谎言和口头许诺中，满足了他们渴求改变现实生活中弱势的身份需求，从而使他们沉迷于门徒会邪教组织而不能自拔。"

   美国心理学家马斯洛在其所倡导的人本主义人格理论中提出人的需求从本质上来讲就是对功利的一种渴望和追求。古今中外的邪教组织，教义中无一例外的都会充斥着浓烈的功利性引诱。门徒会邪教组织也不例外，功利性引诱体在该教教义中随处可见。

"　　第三个阶段，推出"大屠杀"说，妄称中国每年有6万至10万例器官移植，器官全部来源于法轮功等"良心犯"。这一说法，可谓"登峰造极"，达到了"活摘"谣言的顶点，但立即引起了世界范围内有良知人们的义愤。这次出来驳斥的，全是世界器官移植界的权威机构和人士。

　　2016年6月22日，美国调查记者伊森·葛特曼(Ethen Gutmann)在两个大卫版的"报告"基础上，又发表了《大屠杀－血腥的摘取》(The Slauthter)报告，妄称中国每年有6万至10万例器官移植，器官全部来源于法轮功等"良心犯"。这个报告貌似证据确凿、事态严重，但由于推论荒谬、数据完全造假，反而露出马脚。

　　2016年8月21日至23日，在香港召开的第26届国际器官移植协会（TTS）大会上，世界卫生组织负责器官移植项目的官员何塞·努涅斯(Jose R.Nunez)向中外记者表示，对于声称中国每年有6－10万例器官移植的说法，无论是作为世卫官员，还是作为一名专业医生，都可以负责任地说，这个相当于全球一年器官移植总量的数字是不可信的.

　　美国哈佛大学医学院外科弗朗西斯·德尔莫尼科(Francis Delmoncio)教授接受采访时讲，我自己曾出席过美国国会针对中国器官移植的听证会，认为中国的器官移植符合国际伦理标准，美国会有关议题充斥着政治的争论。我觉得应该去质问那些散布谣言的人，是如何算出6至10万例这个数据的？应当问问散布这些谣言的人，他们的证据何在?

　　芝加哥大学移植中心主任迈克尔·米利斯(Michel Milis)认为，对于中国每年器官移植总数达到6至10万例并来自犯人的说法，完全是不可能的，美国每年也不到3万例。术后患者必须终身服用免疫抑制剂，术后药物是有据可查的。中国器官移植数量与术后药物的使用量是相吻合.

　　2016年9月6日，国际器官移植协会现任主席Nancy Aschert女士和两位前任主席Pilip J O'Conell、Francis Delmonico在《美国器官移植杂志》（AJT）上联合发表声明，对于法轮功和DAFOH的指控予以正面驳斥。

　　法轮功使尽全身解数，炒了十年的"活摘"谣言，期间内容数度变换，一次一次离谱，梦想使"谣言重复千遍就成为真理"的传说成为现实，可惜事与愿违，假的总归是假，无论法轮功怎样变换谣言的内容和手法，都无法改变其造谣的性质，也根本得不到国际社会的认可。到头来，只会搬起石头砸了自己的脚。可以预言，法轮功"活摘"谣言撑不了多久。但对于一个撒谎成性的邪教组织，人们必须擦亮眼睛，保持警惕。"

"　　第二阶段，勾结反华势力炮制所谓的调查报告，回避"苏家屯集中营"，声称"活摘"普遍存在，可惜根本没有任何证据，干打雷下不了雨。

　　2006年7月6日，在"苏家屯集中营"谣言被彻底戳穿的情况下，法轮功又勾结加拿大的大卫·乔高（David Kilgour）和大卫·麦塔斯（David Matas）抛出了所谓《关于指控中共摘取法轮功学员器官的调查报告》（Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practioners in China），污蔑中国政府大量非法摘取法轮功练习者的活体器官。这个报告中所引述的所谓证据大量来自电话采访录音或通过网络搜索得出的主观推断，根本无法采信。

　　对于法轮功的上述指控，多个国际组织、主流媒体以及许多国家的政府、议会、司法机构进行了独立的调查，结论是根本不成立。

　　2013年"德国之声"转载德新社一篇质疑"活摘器官"报道，称"活摘学员器官只是个传说。" 2014年3月18日，奥地利"反对器官活体捐赠"组织（orgaNOs）网站发表了"国际特赦"给该组织的一封公开信，信中说"国际特赦组织致力于帮助人权受到侵犯的人民，无论对象是不是法轮功成员。至于法轮功成员的器官是否在非自愿的情况下遭到活摘，我们还未能证实

　　2013年11月21日，新西兰国会的外交、国防和贸易委员会向国会递交报告，针对新西兰法轮功协会要求调查所谓中国政府"活摘"法轮功人员器官事得出结论，"本委员会成员及新西兰政府，均未了解到任何可以证明法轮功对器官采摘的主张的独立证据，这一结论建立在新西兰及国外的调查基础之上。""

"　　法轮功自2006年3月抛出所谓"苏家屯集中营事件"，开始大肆炒作中国政府"活摘"法轮功人员器官谣言，迄今已有10年。这期间，法轮功不断修改"活摘"谣言的内容，每次说法都不一致，每次都被国际社会所戳穿。

　　细分起来，大致可以分成三个阶段：

　　第一阶段，炒作"苏家屯集中营"谣言，立马现形，没人相信。

　　2006年3月6日，境外法轮功邪教媒体第一次抛出了所谓"苏家屯集中营"谣言，声称位于中国辽宁省沈阳市苏家屯区的辽宁省血栓病中西结合医疗中心（简称苏家屯血栓病医院）有1个集中营，关押着6000多名法轮功人员，其中三分之二被割取身体器官后投入集中营内的焚尸炉焚烧，他们的身体器官随即被非法出售到全国各地乃至境外。对于法轮功这一谣言，中国有关方面多次予以驳斥并予以谴责。2006年3月22日，美国驻沈阳领事馆即派人到苏家屯血栓病医院实地查看。2006年4月14日，美国驻沈阳总领事康大卫（David Cornbluth）和美国驻华使馆官员李启森、夏皮罗医生等5人又对苏家屯血栓病医院进行了三个半小时的全面详细参观。2006年4月14日，美国国务院发言人肖恩·麦克康玛克（Sean McCormack）依据美驻华使领馆的调查发表声明，对于中国东北某地有一处集中营监禁法轮功学员并摘取其人体器官的报道，美国经派员实地查看没有发现任何证据可以支持上述报道。之后，CNN、美联社、华盛顿邮报、路透社、日本朝日新闻、渥太华公民报等媒体先后到苏家屯血栓病医院进行了实地采访并发表报道，证实所谓"苏家屯集中营"纯属子虚乌有。"

"　　其五："权柄"

　　为了维护和保持有效的、绝对的控制，全能神建有"护法队"，对不愿入教或意图脱教人员进行伤害。1998年10月30日至11月10日，中原某省"全能神护法队"在短短12天内，就接连制造8起抢劫、殴打事件，受害人被打断四肢、割去耳朵。2010年期间，为了报复惩戒一名意欲脱教的全能神教成员，"护法队"将其仍在读小学的孩子残忍杀害，弃尸于一处柴垛处，并在其脚心印上闪电标志。

　　如此残暴的手段必然引起信徒恐慌和情绪上的反弹，于是全能神就从教义上找借口，将之指定成所谓的"行政及诫命"："对于不信我的，我放在一边，任其乱说乱作，到最后我彻底惩罚他，收拾他""谁若疑惑必遭击杀，没有考虑余地，立刻斩草除根，除去我心头之恨……谁遭击杀，必是撒旦的后代"。在全能神经典教材《话在肉身显现》里还有这样的谬论："为我效完力的人，要老老实实地退去，不得吵吵闹闹，因着工作的需要，我需要的人也不同，该舍的就舍，该砍的就砍，该杀的就杀，该留下的必须留下……我的话就是权柄，谁改动谁就触犯刑罚，必遭我击杀，严重的断送自己的性命。"

　　就是有了这些所谓的"权柄"，在"招远血案"中，张立冬等6人打死被认为是"恶灵"的吴硕艳，还泰然自若。
　　除此"五大神器"外，全能神配合的花招还有不少，比如以"过灵床"控制信徒身心、以"保证书"逼迫断绝亲情等，各显其邪，各见狠效，此处限于篇幅，不再赘述。

　　邪教"发家"越旺，痴迷者受害越是深重。只有尽最大可能将邪教坑人的伎俩昭告天下，才能使邪教无处容身，才能使无辜群众远离灾难。"

"　　其四："交换"

　　天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。全能神当然知道大多数信徒入教都怀有各自的目的，或盼着"成神"，或渴望"永生"，或妄图"庇佑"。于是他们就针对这种心理，提出人人要向"女神"奉献："奉献越多，越早抵达极乐世界。"

　　为了尽快达到目标，全能神信徒们只好倾其所有，以真金实银去换取一个虚无飘渺的"未来"。这种所谓的"交换"当然是不等价的，它的实质就是欺诈。最后的结果，是信徒们由富返贫或贫上加贫，而赵维山却获得了巨大的财富。

　　据何哲迅交代，仅2000年到2007年期间，其经手处理汇款超过6000万元。2007年10月他被罢免之时，国内全能神教会仍有7000万元的奉献款。有一组数据很能说明问题：2011年12月，全国公安机关抓获"全能神"邪教组织境内核心头目及各级骨干120多人，打掉指挥境内"全能神"组织的核心"电脑组"，收缴现金、黄金折合人民币2000多万。

　　这么多的钱都到哪去了呢？除了供赵维山购买别墅等个人享受之用外，他还用于扩张邪教规模，以期祸害更多的人。如2013年在香港买下一些街头摊位发放宣教资料，2014年在韩国首尔设立亚洲总部，招远血案后在台湾主流媒体刊登广告混淆视听。"

"　　其三："聚会"

　　一旦发展对象被全能神拉拢后，就会开始被要求参加"聚会"。

　　这样的"聚会"，在全能神内部被称为"吃喝神话"，意思是信徒阅读内部书籍、唱神话诗歌、听录音材料，在此基础上将"神话"作为日常生活的准则，用"神话"来与其他信徒聚会"交通"，并通过掌握"神话"以发展下线，拉拢他人入教、"传福音"。

　　"吃喝神话"据说"极其重要"，贯穿全能神信徒的日常生活，"只要你不离开神话的实际，天天吃喝神的话，神就能成全你"。信徒们在"吃喝神话"的过程中潜移默化地接受"神话"，再通过与其他信徒"交通"不断反复运用"神话"并指导其日常生活，使"神话"成为信徒心中的人生行为准则，从而将"神话"内化为信徒的人生"真理"和行动指南。

　　而当这样的行动指南真正成为行动后，全能神人员就会离家出走"传教"，有些甚至将家里席卷一空。沂水县的刘培举老汉的小女儿刘翠，已经离家出走了6年多了，刘老汉望眼欲穿，女儿却始终没回家。这样的例子在全能神并不罕见，《无路可逃》中那位菜刀卧底男就是为了寻找失踪的妻子不惜置身邪教多年。"

"　　其二："神迹"

　　很多人在现实生活中失意潦倒，但又不愿意通过自己的努力来改变糟糕的处境，他们寄希望于天上掉馅饼，并且一口吃成大胖子，从此成为万众瞩目的成功人士。

　　对此，全能神就通过制造"神迹"来达到蛊惑人心的目的。一位基层的祝姓基督教传道员告诉南都记者："他们利用人们对神的崇拜心理，在一个信徒家中，家中的墙壁突然显现出血红的大字'信全能神者得永生'，这名信徒很恐慌，最终加入全能神。其实，他们用的是一些科技的手段。这种情况很多。"曾经担任7年全能神监察组组长的何哲迅后来在狱中供述，为了多得新人，会采取一些不正当的手段，如强行传福音，限制被传道者的人身自由，演鬼戏引诱他人相信全能神，用荧光粉在墙上、鸡蛋上写"全能神好"，在鱼肚子里塞"全能神好"的纸条和天使送信等。

　　微电影《无路可逃》中就有这样的场景：全能神人员利用白磷制造"鬼火"，利用蜂蜜泡制出"永生全能"字眼。其它伎俩，也大抵如是。"

"　　其一："山寨"

　　不可否认，这是个"山寨"横行的时代。但较之正常意义上的抄袭、模仿，全能神"山寨"之所作所为更加彻底和充满恶意。

　　

　　全能神的教义、教理皆依附基督教而生，但又形似神非。它借基督教的名义，抛出了"道成肉身"说，把教主神话为"实际的神"，称"所谓道成肉身，就是神在肉身显现，神以肉身的形像来作工在受造的人中间……含义就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的实质成了肉身，成了人。"于是信"神"改为信"人"、信教主。又说"过去的事拿到今天都属于历史，再真、再实也是历史，历史不能针对现实……所以说你只明白圣经，不明白神现在要作的工作"。那什么才是"神现在要作的工作"呢？即按教主的指示干一切事情！

　　就这样，全能神借着基督教的"鸡"生自己的"蛋"。也正因为如此，全能神不择手段地逼迫一些基层传道员（基督教）信教，鹤壁市的马改娣就是因此被迫上吊自杀。一名资深基督教界人士对此很有体会："而他们（即全能神）的发展历程，是踩着基层教会的身体过来的，发展一个基层传道员就等于将当地一个教会发展了。""

"　　近日《南方都市报》起底了全能神邪教，揭露教主赵维山如何从一名普通铁道工，一步步成为上百万信徒的幕后掌控者，并前后攫取数千万元的资金。

　　纵观全能神的"发家"史，可以发现其"成功"之关键在于有效使用了"五大神器"。"

"　　"圆满"难

　　李洪志曾经多次宣扬："修法轮大法可圆满"、"修炼的最终目的就是得道、圆满"、"为什么修佛呢？……可以永不吃苦，永远美好"、"极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的，连佛体都是金光闪闪的"。

　　按照李洪志的"法理"来推断，大法弟子的前途是光明的，"圆满"后不仅能成为"佛道神"，而且还能进入"树都是金的，地是金的，花是金的，鸟是金的，房子也是金的"的"极乐世界"。于是，听信了李洪志说教的法轮功弟子们便把"圆满"作为修炼的终极目标。可是，李洪志一定再定"圆满"的期限，从十年到二十年、再到遥遥无期。"圆满"也从"个人圆满"到"众生圆满"，从"个人修炼"变成了"救度众生、解体邪恶与旧因素干扰"等等诸多条件。由于李洪志一次次失约，"圆满"的时间一拖再拖，"圆满"的条件越来越多，经过了多年苦苦修炼，大法弟子在期盼"圆满"中或病或亡或绝望。其实，只要稍微动脑子想一想就该知道，"圆满"就是李洪志所编造出最大的的谎言，是一个铺满美丽鲜花的陷阱。现在，对法轮功弟子来说，"圆满"就像挂在天上的月亮一样可望而不可即。作为大法弟子，真是难啊，修炼何时是尽头？"圆满"何时会实现？"

"　　"精进"难

　　在法轮功中，"精进"一词是李洪志用来号召大法弟子认真修炼，从而不断提高，不断进步的。对于大法弟子来说，"精进"有着重要意义，"消业"也好、"上层次"也好，直至"圆满"，都是由"精进"决定的。"希望大家安下心来，不断精進，持之以恒。圆满一个，我接送一个。"（《法轮大法：精進要旨》"何为开悟"）"精進实修为的是早日圆满，一个修炼者就是一个去常人的执著心者，弟子们哪，你们得明白自己在干什么呀！"（《法轮大法：精進要旨》"修炼与责任"）

　　如何才算"精进"呢？按说，"精进"肯定是形容那些劳苦功高，有大功于李洪志及其法轮功的大法弟子，例如，李洪志的重要亲信和金主、澳门法轮功组织负责人林逸明，李洪志的亲妹夫、法轮功媒体总裁李继光，法轮功鼓噪"三退"的头等功臣李大勇，号称"医学博士"、"免疫学教授"、"著名生物科学家"的封莉莉，美国新唐人电视台李国栋……这些人应该称得上是"精进"弟子吧？可是结果呢？没有"消业"、没有"上层次"、更没有"圆满"，全部病亡了。既然如此，那就算不得"精进"了。可是，如果这些弟子都算不得"精进"，那对于绝大多数普通弟子呢？"精进"是不是更难了？"

"　　清醒难

　　在法轮功弟子中，杀人、自杀、自焚事件层出不穷，这是因为在李洪志及其法轮功的精神控制下，一些本来心理正常的人，把自己的命运交给了李洪志，最终导致自己迷失了心智，在精神上将自己视为李洪志的奴仆。

　　为了给大法弟子洗脑，李洪志要求弟子们练功每次持续两三个小时，每天早晚两次，还要求习练者每天无休止地读他的书、听他的录音、看他的录相。这种长时间反复接受单调信息刺激的练功方式，使大法弟子的大脑从早到晚一直充斥着那些所谓"消业"、"圆满"、"去魔"等单一荒诞的内容。由于弟子们长期在这样高度紧张环境中学练法练功，最终导致"走火入魔"，轻者出现奇怪幻觉，神志不清，重者演变为精神病，甚至选择使用暴力手段杀人、伤人等疯狂的举动。

　　对于李洪志的精神控制术，河南信阳市信徒付佳敏这样说："李洪志实施精神控制有个绝招，就是所谓的'修炼要专一'，不允许接受除法轮功之外的任何信息，也不能够对其有丝毫怀疑，他说的对要执行，不对也要执行，在执行中理解。否则不仅会前功尽弃，而且人也将形神全灭。这样的洗脑过程，把人的思想全都封闭禁锢起来，变成对李洪志唯命是从的忠实奴仆。"

　　弟子们在没有丝毫的自主意识情况下，要想清醒，何其难也！"

"　　强身健体难

　　对于大多数大法弟子而言，他们最初走上修炼之路是为了追求强身健体，但是最终他们身体健康了吗？在有病不能看病就医的禁令下，不少大法弟子损害了健康，更有为数不少的弟子因为拖过了治疗的最佳时期而含恨辞世。

　　按照李洪志的说法，弟子生病除了苦熬似乎别无他途，"那么你想把这个业力放出去，你吃药把这个业力又压回去了，怎么给你清理身体呢？"，"那修炼可是严肃的……你上医院检查就让你看到是加重了。还不悟，那还不悟就越来越严重，最后就真的不行了"。在这样的威吓下，多少弟子因拒医拒药而导致人生悲剧。

 

　　据反邪教志愿者双箭的《调查：法轮功习练者死亡率高于常人》一文披露，辽宁省西部某县级市近六年人口死亡情况调查显示——法轮功练习者死亡率比常人死率高出"5‰"。也就是说习练法轮功的死亡率比正常人要高出一倍还多。又有网友统计，2009年7月1日至12月31日凯风网刊登的法轮功境内弟子死亡案例172例，近年来法轮功境外弟子死亡案例18例，共190例，计算出法轮功弟子死亡的平均年龄为51.02岁。其中：境内弟子平均年龄50.94岁，境外弟子52.44岁（凯风网《一份弟子死亡的综合分析报告》2013年9月25日）。世界卫生组织报告显示，中国人均寿命已达到76岁，法轮功境内外弟子的平均寿命与之相比，减少25岁左右。

　　数字面前，谁还相信修炼法轮功能"强身健体"吗？"

"　　其次，李洪志狂言自己无父无母甚至造了父母，让芦淑珍深受精神伤害。俗话说，养育之恩比天大。《诗经》中有《凯风》云："凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。"是说母亲生养子女之辛劳。至于"哀哀父母，生我劬劳"，则是父母并提。古人将"天地君亲师"并举，其中的"亲"就是双亲或父母。子女对于父母尽孝，就是报养育之大恩。李洪志在经文谎称法轮功符合中国传统文化，却口吐无父无母的狂言。他在在2002年3月《北美巡回讲法》中说："没人知道我是谁，我也不知道我是谁。没有生命看到过我，没有生命叫过我什么。我也没有形也没有名……我就是什么都没有。"这番疯话完全否认父母的存在，否定自己是父母所生，也就等于否定了芦淑珍是自己的母亲。此外，李洪志还胡说："你真正的父母是在宇宙产生你那个地方，那儿才有你的父母……"，似乎现实中有血有肉的芦淑珍并非李洪志的"真正的母亲"。李洪志有个歪理："生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类，不是人类的，数不清……哪个是你母亲……两眼一闭谁也不认识。"言下之意，现实中的母亲未必就是"生你元神的那个……真正的母亲"，此话移之于芦淑珍，也就等于李洪志并不认为卢是生他元神的真母亲。更令人气愤的是，在1999年2月21日的《美国西部法会讲法》中，李洪志竟然说："这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。"如此颠倒纲常，违背伦理，简直不是人话。世上只有妈妈好，母爱深重，母恩难报。对于母亲十月怀胎之艰，一朝分娩之痛，多年养育之恩，李洪志全然不顾。听闻此类忤逆言，芦淑珍岂能不深受精神伤害，岂能不痛彻心肺？
　　再次，李洪志借训斥弟子敲打"家人"越权干政，让芦淑珍甚为难堪。在李洪志看来，常人生活中，母亲可以倚老卖老，对儿女摆摆家长架子，有理没理的教训几句。可一旦涉及"轮内"事，特别是涉及"轮权"，那就断断不可。2011年6月10日，李洪志发表《什么叫助师正法》训斥弟子，其中有这样一段：

　　请注意，"找师父的家人讨说辞"的弟子，"回到学员中说师父的家人谁说什么什么了"，这是把"师父家人"的话当令箭。设想一下，最有可能压住李洪志一头被拿来当令箭的 "师父家人"是谁呢？妻子、弟妹是李洪志的平辈，李美歌是晚辈，可能性都不大，最大的可能是芦淑珍，毕竟她在大儿子面前还有"母威"。再有，"轮内轮外有别"这条原则也只有芦淑珍这样的老人有可能拎不清（老糊涂嘛）。能够找"师父家人"讨说法的弟子肯定与李洪志一家比较熟悉，否则，门儿都摸不到。不难想象，李洪志肯定吩咐过家人，法轮功组织中的事情，他们不能多嘴，更不能插手。因此，上引李洪志经文固然是在训斥弟子，同时也在敲打"师父家人"（以下是合理推出的李洪志的潜台词）：你们虽是师父家人，但也是修炼人，是我李洪志的弟子，代表不了我，更没资格干预"轮政"。即使是父母，也不过是被安排来"当师父人中父母的"，顶多算我李洪志正法的助手。你们"也在修自己，也有对法理理解层次不足的问题"，凭什么干预我的"轮事"？你们的说法如果被普通弟子"当法用"了，客观上就造成了乱法。别说我还活在世上，就是死了，也都得按我生前定下的"法"来行事，"不能按师父任何家人行事"，这是一条红线，绝不容许逾越，哪怕你是我亲爹妈也不行！李洪志的亲爹早就"不在"，芦淑珍当时还健在。事关"师威""轮权"，即使对高龄老母，李洪志也毫不客气。可以想象，如果芦淑珍读懂了上述潜台词，定会十分难堪，甚至会被气晕的。较大可能是，在家中，因为芦淑珍"越级乱讲话"李洪志没少对她发过火。

　　综上所述，芦淑珍与李洪志的母子关系，既正常又反常，正常与反常是反差强烈的两张皮。具体说，"轮外"正常，"轮内"反常，故而表现出畸形、怪异之态。李洪志对弟子说，修炼大法后就"不是（常）人"了，李洪志当上邪教教主后，确实"不是人"了。"轮主之家"母子关系之所以怪异，就是因为沾上了邪气。"

"　　李洪志对母亲芦淑珍极尽精神伤害

　　对于李洪志来说，现实生活是一张皮，"轮教体系"则是另一张皮。这"另一张皮"上，李洪志可以信口开河、满嘴跑火车，可以胡编乱造，可以睁着眼睛说瞎话、说疯话。那就让我们来看看，关于母亲，李洪志都直接、间接地说了哪些瞎话、疯话。

　　首先，李洪志在简历、小传中篡改生日，让芦淑珍成了未婚先孕的轻薄女。大量原始材料以及证人证词表明，1951年初，李丹在四平市公主岭镇医师协会学习班上结识了23岁的芦淑珍；1951年5月，经梁桂清介绍，李丹与芦淑珍确定了恋爱关系；1951年秋天，李丹与芦淑珍结婚。次年（1952）7月7日，生下乳名小来子的李洪志。李洪志出生于1952年7月7日，这有李洪志早期身份证、李洪志亲笔填写的多份表格（如《职工晋级定级报告表》、《入团志愿书》）可证，还有当年替芦淑珍接生的潘玉芳老人可证。后来，李洪志为了神化自己，招揽信徒，在手写简历和《李洪志小传》中将出生日期改为1951年5月13日，因为相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八，那天恰好是农历四月初八。李洪志在相关材料上涂改生日的痕迹仍清晰可见。李洪志这一改，将自己改成了私生子，从传统道德角度看，让母亲芦淑珍冤枉地沾上未婚先孕的道德污点（当时这叫生活作风不正派），甚至让人怀疑生父李丹是否被戴上了绿帽子。"

"　　现实生活中，这对母子的伦理关系和情感表达尚属正常。

　　众所周知，"去情"是李洪志的重要邪说。概其要义，共有三点。其一，有情无情是"人神之别"："常人就是为情活着。那么作为一个练功人，一个超常的人，就不能用这个理来衡量了，要突破这个关。"（《转法轮》）其二，"情"是修炼的最大牵累、阻障："执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔。"（《修者忌》）"这个情要是不断，你就修炼不了。"（《转法轮》）其三，彻底弃情才能修成圆满："作为一个修炼的人，你就不能混同于常人，人有七情六欲，为情活着，你在逐渐地看淡这些，逐渐地放下这些，在修炼过程中你直至把它完全放弃。"（1997年《纽约法会讲法》）"只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高境界。"（《转法轮》）"修去名利情，圆满上苍穹。"（《洪吟·圆满功成》）

　　那么，李洪志对母亲有没有做到"去情"呢？显然没有！在李洪志未创立法轮功之前，芦淑珍含辛茹苦将李洪志兄妹四个拉扯大，让他们都能自食其力，对大儿子李洪志除了偶有"恨铁不成钢"的粗暴教育外，还是很疼爱，也很倚重的。最能说明问题的是两封"佛母信"。凯风网于2014年3月6日和2015年5月12日先后曝光了两封"佛母信"，也就是芦淑珍写给八一军马场领导的信，内容是要求领导帮忙，将李洪志调回长春。综合两封信，无非是诉苦、讲困难、求帮忙。殷殷慈母之情，拳拳爱子之心，若非铁石心肠，读之无不堕泪。反向推想一下，李洪志如果对母亲不好，咳血的芦淑珍会急切地想让他回到自己身边吗？调回长春，照顾有病的母亲和整个家庭，肯定也是李洪志的愿望，芦淑珍写信，也应该是与李洪志商量过的，甚至就是李的主意。芦淑珍和李洪志一起在泰国的10个月期间，虽有母子间的不愉快，但那只不过是强悍母亲与阴鸷儿子之间的性格摩擦，实属正常。李洪志掘到第一桶金后，对着母亲摔钱"示威"，不过是想表示"我能行""我会有出息的""别像以前那样看扁我"罢了。这样的表达方式虽失之粗鲁，但恰恰是正常的"性格使然"，不宜上纲为"对母不孝"。

　　李洪志正式搞出法轮功之后，施展骗术，大肆敛财，家中收入陡增，芦李之间的母子关系应该是更趋好转。当时，李洪志用"赚"来的钱购置了多处房产，其中北京市朝阳区双桥东路18号院高级别墅就在其母亲芦淑珍名下，谁都知道真正出钱的是李洪志。该别墅价值500万人民币，就算李洪志借母亲之名来洗钱，也说明母子关系是好的。再后来，法轮功遭取缔，李洪志于此前早就在国外营就狡兔之窟，随后将芦淑珍、李瑞、李美歌以及一个弟弟、两个妹妹都弄到了国外。李洪志对信徒说："你干涉不了别人的生活，左右不了别人的命运，包括妻子儿女、父母兄弟他们的命运"，言下之意"干脆就别去管他们"。可李洪志自己却主动"为情所累"，不仅将母亲、妻女、弟弟、妹妹都移民到国外，而且给弟弟、妹妹都安排了肥缺（李东辉做了"神韵"艺术团大股东，大妹李君担任新唐人电视台主持人，二妹李萍担任"神韵"艺术团要职，大妹夫李继光为大纪元新闻集团副总裁）。李洪志将弟弟妹妹安排妥帖，既增进了同胞之谊，也讨了母亲的欢心。可以想象，芦淑珍看着李洪志对弟妹们好，比李洪志对她自己好更高兴（可怜天下慈母心嘛）。

　　总的说来，现实生活中，芦淑珍与李洪志的伦常关系和情感表达基本正常。卢经常骂大儿子，那是恨铁不成钢；李偶尔顶撞母亲，那是长期受强势母亲压抑的情感宣泄，可以理解。"

"　　李洪志母亲8月24日病亡，这在法轮功中恐怕会引来一阵不小的震动："佛母"也会像常人一样死去么？"佛母"咋没能圆满成神呢？"佛母"咋没能青春长驻呢？……撇开这种种"法理质疑"不谈，不去瞎猜是"母亡子悲伤"还是"母亡子偷乐"，只说说芦淑珍与李洪志的母子关系。

　　窃以为，芦淑珍与李洪志之间的母子关系，可以用两个词来概括，那就是"畸形"、"怪异"。畸形就畸形在"两张皮"，怪异就怪异在这"两张皮"反差强烈。"

"　　生死，心中期望，其恨谁人知？

　　中国人有一句俗语，"七十三、八十四，阎王不要自己去。"意思是人过70岁的时候，一般都会想到死亡的事情，坦然地回忆人生，面对生死，料理好身前生后事。人心同然，对于芦淑珍而言，她最期望的事情无非是"雪君子之守，子孙之昌"，尽管李洪志不是君子，但这并不影响一个老年人最朴素的期望。
　　李洪志只有一个女儿，名叫李美歌，1982年出生。这一年，芦淑珍54岁。当她随着李洪志一家逃往美国时，芦淑珍已经70岁，孙女李美歌16岁，正是如花似玉的年龄。作为奶奶而言，最大的愿望是什么？不言而喻，见到李美歌早点嫁人、早点生娃！

　　就这样最朴素的愿望，芦淑珍等了18年，一直等到眼睛闭上那一天，也没有等出结果。其心之恨，夫复何言。这一切该怪谁？

　　"人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情……这个情要是不断，你就修炼不了。"李洪志在《转法轮》中不断地要求弟子"去情"。作为李洪志的亲女儿，法轮功骨干分子，是不是该在"去情"上做表率呢？

　　鼓吹"去情"，多少弟子家破人亡，李洪志为此赚得盆满钵满，谁又考虑过一位80多岁老太太的心声？

　　芦淑珍走了，走在异国他乡，走得那么孤单，走得那么遗憾，让人有一种说不出的痛心！究竟是谁造成了这一切，行文至此，大家想必已经知道了答案，这一切都是法轮功邪教总头子、她的亲生儿子李洪志呀！"

"　　生日，差点气晕，其酸谁知？

　　李洪志公开传播法轮功的时候，芦淑珍已经64岁，进入了人生老年期。按照中国人传统的认识，老年人到这个年龄阶段，是该享清福的年龄了，即生活中衣食无忧，心灵上不受刺激。结果呢？看看李洪志的言行就知道了——

　　李洪志语出惊人，"这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。"他还当着弟子说"我妈是我的魔。"并在《转法轮》中称，"人类在败坏，到处都是魔。有魔在干扰，不让你练功。大逆之魔就是该杀的了"等等。

　　

　　李洪志其行更恶，这一年芦淑珍过生日，按说李洪志应当亲自前往孝敬，但他叫人送去一个大蛋糕，，谁知打开蛋糕盒子，见里面有一个字条，上面赫然写着"你去死吧"四个字。（《法轮功大起底》）六十多岁的人了，过个生日，本是人生一件欢喜的事情，就被亲生儿子一张纸条打回原形。

　　李洪志为何如此深恨母亲，有知情人在《李洪志带着弟子忤逆父母》中分析，芦淑珍揭了他的短，"小来子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说，我一把屎一把尿看着他长大的，如果真有什么功，我也不会在他们老李家遭那么大的'罪'。""

"　　生病，差点累晕，其痛谁知？

　　1972年9月30日，东北的天气已经很冷了，一家人需要准备足够的取暖物资，才能保证过一个温暖的冬天。年满20岁的李洪志在外地工作，家里还有李东辉等3个孩子，一家人都要生活。这个冬天怎么过？或许成为芦淑珍最为操心的事情，此时她已经患有咳血病。
　　思前想后，芦淑珍决定给李洪志的领导写信，希望把李洪志调回老家工作，以解决一家人的生计问题。芦淑珍在信中说了三个实际情况，自己身体不好，她是一边咳血一边写信；家里欠了很多账，生计出了问题；冬天要的煤球还没有准备，孩子也还小……这简直就是现代版的《陈情表》呀！

　　李洪志传播法轮功时，完全忘记了这一根本事实，他在《小传》中吹嘘自己"8岁圆满"、"1972年又由道号真道子的师父传授大道所学。"又在《转法轮》中强力鼓吹"消业祛病"、"清理身体"等等，完全忘了母亲当年泣血奋书的情景。

　　既然8岁"圆满"，何须让母亲求人？既然"清理身体"，何必让母亲咳血？当芦淑珍亲笔曝光时，引起弟子一片哗然。人们在痛斥李洪志这个大骗的同时，谁又能理解背后芦淑珍的心情？"

"　　生儿，差点丢命，其心谁知？

　　1952年7月7日，东北的天不是太炎热。这一天，既是芦淑珍人生最幸福的一天，因为她的第一个孩子即将出生，当妈妈的喜悦谁都无法掩盖；同时也是她的生死大考验，孩子出生时，遭遇到难产。上世纪五十年代初，新中国才成立，医疗条件还不发达，难产对于女性来说，简直是灭顶之灾，随时都有可能丢掉生命。

　　庆幸的是，芦淑珍以及爱人李丹都是医生，有相关的医疗知识，同时又在医院工作，有很多的同事可以帮忙。就在这时，他们请来同事潘玉芳帮忙，万般无奈之际，潘玉芳使用催产素，才使芦淑珍逃过死神的追索，迎来一个母亲的幸福。
　　可以这样说，1952年7月7日，生与死的徘徊，让李洪志一家人都不会忘记。作为一针救两命的潘玉芳而言，同样不会忘记，这毕竟她一生经历不多的事情。事隔多年后，潘玉芳回忆起来，仍然历历在目，仿佛是发在昨天的事情。

　　潘玉芳为何要站出来说实话？原来，李洪志为了传播法轮功，将自己的出生日期从1952年7月7日改为1951年5月13日，声称自己是释迦牟尼转世，是"宇宙主佛"，结果害得好多弟子丢了性命。潘玉芳要站出来公道话。

　　李洪志是她的亲生骨肉，潘玉芳是她的救命恩人，芦淑珍夹在中间，她的内心会是什么感受？"

"　　据凯风网报道，8月24日，李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。作为一名反邪教志愿者，尽管十分讨厌法轮功邪教头子李洪志的所作所为，但对这位88岁的老太太仍深表同情，她的一生经历的事情，进一步揭露了邪教对人类的伤害。
　　为什么这么说？咱们不妨以"佛母" 芦淑珍的"一生"为题，说说她一生经历的几个生活片断，所谓是非自有公论，公道自在人心。"

"　　"佛母"病亡，戳破"全家受益说"。李洪志无论在《转法轮》，还是在诸多"讲法"过程中，都竭力鼓吹"练功"不仅可以使个体受益，而且还可以"福泽"他人，所谓"一人练功全家受益"，"外旋度人，内旋度己"，既能"人练法"，还能"法练人"，……"给弟子及家人带来福报"，一人成"神"，全家受益……，然而事实果真如此吗？我们看到的事实是，随着邪教法轮功被依法取缔，大量"一人练功，全家受害"、"一人练功，全家遭殃"的惨痛案例被不断曝光，"大法弟子"及其家人受其所累、饱受其苦。如今，贵为"主佛"的生身母亲都"未能受益"，可想而知，其他想通过修炼"大法"而让自己和家人得到"福报"的普通弟子们，无异于痴人说梦！

　　"佛母"病亡，戳破"正念治病说"。"发正念"是李洪志编造出来强化控制弟子的歪理邪说，一开始是李洪志的臆造，也是李洪志自我吹嘘为他本人才有的功能。在《转法轮》中，李洪志说："只有在正式开光的仪式上发出正念，或者是有很高层次的大觉者，或者在很高层次上修炼的具有这种力量的人才能做这件事情"。2001年，李洪志才把这个本事"下放"给他的弟子们，并在后来的经文中把"发正念"吹得神乎其神，可以清除邪恶、可以治愈各种疑难杂症。事实上，不仅其母芦淑珍生病死亡，早前曾经深得"佛意"的精进弟子、大纪元新闻集团副总裁、亲妹夫李继光也于2012年5月因肾衰竭、心脏病不治而撒手人寰，年仅48岁。像芦淑珍、李继光这可是标准的"佛亲"啊，拥有"神功"的李"主佛"都舍不得"发正念"救治，却眼睁睁地看着自己的亲人患病痛苦死去。可见，哪里有什么"正念"可发，只不过是李洪志对弟子进行精神控制的丑陋伎俩！

　　"佛母"病亡，戳破"地狱除名说"。李洪志在2006年2月25日《洛杉矶市法会讲法》时说："早期我就对你们讲过，我把大法弟子每个人在地狱里除了名了，常人人人都在那里的名册中有名。大法弟子以前在地狱名册中的名字我都给你们勾销、叫地狱除名，那里面没有你们的名。"芦淑珍母亲虽然不是弟子，但更不是"常人"，而是纯正的"佛亲"，"主佛"在面见阎王爷时，一定不会令自己的亲生母亲赫然名列"生死簿"，也就是说李洪志自己不会死，芦淑珍也不会死。可事实上呢？包括"佛亲"在内的"精进弟子"们，不仅没有"除名"，反而接二连三地照死不误，有的还是像李继光一样英年之际就早早进了阴曹地府。李洪志的"地狱除名"本来就是骗人的鬼话，"轮主"亲友们也会死不瞑目的！

　　生老病死本是不可抗拒的自然规律，古往今来，无论是帝王将相、英雄豪杰，还是平头百姓、凡夫俗子都无法避免，人人都会有这一天。虽然"主佛"李洪志现在还没死，但那也是早晚的事。那些愚昧地追求"圆满升天"的大法弟子们，尽早擦亮双眼，放弃这骗人的"修炼"吧！"

"　　"宇宙主佛"李洪志母亲芦淑珍的一生，可谓命运处处充满着坎坷。

　　一个婚姻不幸的女人。芦淑珍经历了两度婚姻，在和李洪志的父亲李丹离异后，独自一人拉扯李洪志兄妹四人长大成人，特别是在生"小来子"（李洪志的乳名）时遭遇难产，疼痛难忍之下通过注射催产素才得以顺利分娩。令人气愤的是，李洪志为了自己的"出山"，竟然把母亲生自己时的苦痛置之脑后，恶意更改了自己的生日，寓意自己是释迦摩尼转世，让李母生前蒙受未婚先育的不白之冤。

　　一个操心劳神的母亲。芦淑珍性格要强，觉得即便家里条件再不好，也要让孩子们活得有尊严。当年为了能给李洪志调动工作，她几次到军马场找领导协调，并放下面子亲笔写信求助，更是因积年劳累"一股火咳血很厉害"。面对含辛茹苦的母亲，李洪志却公然对弟子讲"我妈是我的魔"，还在母亲过生日时送上写着"你去死吧"的蛋糕，甚至叫嚣"这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的"，直接不认生母。

　　一个落叶难归的老人。芦淑珍1990年5月去泰国二女儿李萍家探亲，后随李洪志到美国居住，至今未能再踏上自己的国土。如今，一个风烛残年的老人常年漂泊海外，有家难回，晚景凄凉，最终在美国病亡，落叶根难归，这一切只源于自己的儿子李洪志创立了法轮功，自从当年他仓促逃亡走上卖国之路，其家人就注定沦落异国，魂断他乡。纵观"佛母"芦淑珍的一生，不得不说，她亦是李洪志法轮功邪教一名深深的的受害者！"

"　　惊闻李洪志的母亲在美国病亡，笔者不胜错愕。想来李洪志"八岁得上乘大法，具大神通，法力无边"的"神佛"，主宰整个宇宙的"神仙"，拯救人类的"救世主"，怎么会任由自己的母亲像常人一样，年迈生病遗憾离世。但不争的事实彻底戳破"法轮功"的歪理邪说，再次向无知的大法痴迷者们敲响了警钟。

　　"佛母"也是一名法轮功受害者。"

"　　──喜欢与民族败类为伍

　　李洪志口口声声称，他不参与政治，不反对政府，不投靠任何势力。但是，具有政治野心的李洪志为了扩大自己的势力，不断吸收台独、藏独、新疆民族分裂分子及民运组织等力量，如著名民运分子、原贵州师范大学法学院教授袁红冰，2004年7月21日随团到澳大利亚访问时叛逃，当即投靠了法轮功组织。在得到法轮功的支持和保护后，袁红冰积极为法轮功效犬马之劳。同时，李洪志与上述民败类族及其组织狼狈为奸、沆瀣一气。只要认为能够损害中国的声誉，破坏中国的形象，他们都要抱成一团，借机捣乱。民运分子魏京生曾声称，法轮功是民运组织的天然"盟友"，表示希望与李洪志"求同存异，形成合作关系"。同时，在美国的一些民运组织骨干纷纷加入当地法轮功组织并成为负责人。李洪志还主动向藏独分裂势力贴近，而达赖分裂势力也对法轮功邪教组织表示出合作兴趣。他们秘密接触，策划建立一种"事务性联系"。台独势力积极为法轮功呐喊助威，曾一度让台湾成为法轮功的重要基地。吕秀莲等台独死硬分子曾赤裸裸地说，支持法轮功就是要让中国领导人"日子不好过"，"使中共把主要精力花在处理'法轮功'问题上"。

　　古人云，物以类聚，人以群分。我们只要看看李洪志与哪些人混在一起就知道他是一个什么货色。"

"　　──喜欢与贪官逃犯为伍

　　作为被国际刑警组织通缉的逃犯李洪志，为了金钱和抹黑中国政府的政治需要，与国内逃至境外的贪官逃犯惺惺相惜，打得火热，并将他们一一收入门下。据《人民日报海外版》2000年7月7日报道，原河南省信阳市外贸局下属国际贸易公司总经理张东梁，为达到滞留美国的目的，不惜向国外反华势力提供攻击我国人权的虚假材料，伪装成被司法机关处理的法轮功练习者，以申请政治庇护，取得了在美国长期定居的资格；2001年9月叛逃至加拿大的原沈阳市司法局长韩广生，编造曾"擅自释放159名法轮功人员"，申请难民资格。由于他们在办绿卡，申请难民资格时受到法轮功组织帮助，法轮功搞活动他们也参与。2009年初，商业贿赂犯罪嫌疑人董峰外逃至澳大利亚后加入了法轮功组织；2001年11月逃往新西兰的通化金马药业集团有限公司原董事长闫永明投奔并支持法轮功组织。而这些贪官逃犯也投桃报李。如2006年5月，闫永明出资发起"中国自由文化运动"，与法轮功组织的反华活动首尾呼应；2006年12月，闫永明设立了奖金达90000新西兰币的"2006年特别人权英雄奖"；2007年4月闫永明以"特别精神信仰奖"为名，将50000新西兰币颁发给新西兰法轮功群体。"

"　　一直宣扬"真善忍"，经常将"做好人"、"放下人心救度世人"挂在嘴边的法轮功教主李洪志照理说是一个无欲无求，以拯救天下苍生为己任的"品德高尚"之士，他相处的人也应该是一群正直无私、造福人类的善类。可实际上李洪志又是与一些什么样的人在一起呢？

　　──喜欢与利欲的人为伍

　　在上世纪九十年代的中国有那么一些人，他们理想信念丧失，利欲熏心，贪图享乐，向往西方社会灯红酒绿的生活。为了达到个人目的，他们不择手段，投身法轮功邪教组织，充当损害国家和民族利益的帮凶。而李洪志对这些人也是敞开怀抱，来者不拒。权力欲望膨胀的叶浩因竞争公安部十一局局长失利，心怀不满加入法轮功组织，很快成为李洪志的"狗头军师"。据原河北省邯郸市法轮功站长景占义在《我所知道的叶浩》一书说，叶浩就是一个满口粗话、喜欢造谣生事、阴险狡诈，时刻觊觎法轮功教主宝座的人。轮界"科学家"刘静航为了一家人的"幸福"，编造"活摘"，热衷造谣、"滥诉"。法轮功"三退功臣"李大勇、"医学博士"封莉莉为了实现个人"价值"，不顾基本事实，违背科学精神，宣扬"三退保平安"、"法轮功是治疗癌症的灵丹妙药"，最后自摆乌龙。还有原中国驻澳大利亚悉尼总领事馆外交官陈用林为了达到长期居留澳大利亚的目的，2005年一头扎进了法轮功的怀抱；原山西省科技专家协会秘书长贾甲，为移民新西兰与儿子贾阔团聚，2006年10月借出国旅游之机脱团流亡到印尼，投入到了李洪志麾下，等等。"

"　　三、为什么不"发正念"救自己的母亲

　　李洪志曾经承诺，只要加入法轮功，跟着他修炼，就能够受到大法的保护，"一人练功，全家受益"。按说，李洪志是大法的创始人，他的家人应该受到最好的保护，受最大的益，可是他的母亲该生病时还是生病。命悬一线时，李洪志也还是无能为力，无法提供保护，无力回天。

　　李洪志还曾极力鼓吹修炼人的正念作用。他说："修炼的人讲的是正念，正念很强，你就什么都能够抵挡的住，什么都做的了。因为你是修炼人，你是走在神路上的人，你是不被常人因素，低层次法理控制的人。"（2006年2月在《洛杉矶市法会讲法》）为此，弟子们还曾用发正念救生病的同修。2009年2月9日，法轮功骨干李宏在美国因病死亡。李宏病危期间，美国法轮功骨干、博大书局总经理肖劲积极呼吁纽约法轮功成员强力密集"发正念"，希望能助其渡过难关，挽救其生命，但还是没有阻止李宏的死亡。原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。此前，肖辛力的丈夫、日本法轮功骨干佐藤贡于2009年7月20日病逝，享年49岁。

　　佐藤贡因病不治死亡时，肖辛力和功友竟然用"发正念"来让左藤贡于7天后复活。这当然是徒劳可笑的。

　　如果"发正念"有作用，为什么身为"宇宙主佛"的李洪志，在母亲生病期间，不发正念救自己的母亲？这说明，李洪志所宣称的一切，都是用来忽悠人的，如果你相信那就上当了。

　　李洪志母亲的病故，再次揭穿了李洪志歪理邪说的荒谬。"

"　　二、为什么阻止弟子到医院求医

　　如果李洪志的"消业"治病说成立，那应该对所有人都是一样的，而不应有分别，有两个标准，自己和自己的亲人是一个标准，弟子们又是一个标准。

　　但是，李洪志对待亲人和对待弟子就是完全两个不同的标准。

　　一方面，李洪志对待生病的亲人包括他自己，都不忌医，而是生怕耽误了，积极想办法到医院去治疗。据公开披露的资料显示：李洪志１９８２年至１９９１年在长春市粮油食品供应总公司工作期间，他曾在这个单位报销他本人及女儿的医疗费７３笔，现存单据７３张，总金额２１９．７１元。其中，李洪志本人医疗费单据４８张，金额１２９．６元。 这些单据显示，李洪志本人曾在长春市医院、市人民医院、解放军长春二零八医院、朝阳区中医院等７家医院就医。1994年8月，李洪志在哈尔滨和延吉办班时得了急性化脓性阑尾炎，得病后，他完全把自己所说的丢到九霄云外去了，急急忙忙地找医院，求医生给他做阑尾切除术。2012年，李洪志的妹夫、大纪元的创始人之一的李继光重病期间，李洪志也不提什么练功"消业"了，也是悄悄地让其到医院去治疗。

 

　　另一方面，他又极力阻止弟子去医院看病。李洪志对弟子们说："练功吃药就是不相信练功能治病，信你还吃什么药？我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候，我告诉过大家，它不是病。病就是一种'业'。医院是不能消业的。""你的心如果摆正的话，相信练功能练好，把药停了，不去管，不去治，就有人给你治了。"在他这套"消业"理论的蛊惑下，许多法轮功弟子有病不治，耽误了病情，过早地离开了人世，不说那些名不见经传的大法弟子，就是李洪志的骨干弟子也还是不能"消业"：2006年3月，美国"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病死。2006年6月22日，美国"法轮功"骨干封莉莉因胰腺癌在美国休斯敦病死。2007年元旦，患有糖尿病的德国"法轮功"骨干朱根妹，由于痴迷"法轮功"而拒绝就医而死亡。2009年7月26日，法轮功骨干陈文禄在美国塞班岛因疾病死亡。2012年5月，李洪志的妹夫李继光因病死亡。2013年4月13日，住在法轮功总部龙泉山附近的台湾籍法轮功成员Cheng-Wei Wang因病死亡，年仅32岁。……

 

　　这说明什么问题呢？只能说明他拼凑的"消业"说，就是对弟子实施精神控制的一种工具。只有死心塌地地跟着他，不断"精进"，才能"消业"！通过这样的工具，李洪志牢牢地将那些弟子控制在法轮功邪教中，一切听命于他，为他卖命。"

"　　一、为什么要送母亲去医院救治

　　李洪志在母亲得病后，毫不犹豫地将他的母亲送到当地的医院去住院，这说明，在他的心目中，医院还是可以治病救人的，并不像他自己曾经说过的，病是"业力"，只有靠修炼法轮功去消，而不能到医院去治疗。

　　那么，问题来了，难道她母亲的病就不是他所称的"业力"？李洪志曾经在《转法轮》中十分肯定地说："人为什么有病根本原因是业力"，"病是人的业力造成的，业力不消，人就不会根本的治好病。要想消去业力，必须要走一条练功的路才能做到，其他任何办法都不行。"这些李洪志自己说过的话，白纸黑字写在书上，不容否定。按照他的这一说法，自己的母亲生病了，首先应该做的就是带其母亲"走一条练功的路"去"消去业力"，而不是去医院。况且，要她母亲"走一条练功的路"去"消去业力"有着得天独厚的条件，无人能比。同时，李洪志还说："人一旦有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实际上就把病压进身体里面去啦"。无论从哪个方面讲，李洪志都不应该将其母亲送到医院去治疗，按照他的说辞，那只会将其母亲身上的"业力"压回去，使其"业力"更重！

　　然而，事实上，李洪志偏偏就把自己生病的母亲送到了医院，这只能说明一个问题，他的所谓"消业"说，只是用来骗人的！"

　　8月24日，李洪志的母亲芦淑珍女士在美国病故。生老病死是自然规律，任何人都不能超越这个规律，因此芦女士的病故并没有什么好奇怪的，按照死者为大的传统习俗，本不应拿芦女士的病故说事儿，但鉴于芦女士的儿子李洪志对待亲人和弟子完全不同的态度和做法，有必要在这里说道说道。想问问李洪志三个问题：

"　　更酷炫的说法是"能量场"和"法轮罩"。李洪志在《转法轮》中声称修炼法轮功，会形成大小不同的"能量场"，"能量场的覆盖面之内的人都会受益"其中尤以李洪志本人的"能量场"最为强大。除此之外，李洪志的"法轮"和"法身"还能制造出"法轮罩"："我的法身坐一圈，炼功场的上空还有罩，上面有大法轮，大法身在罩上面看场。那个场不是一般的场，不是一般的练功那样的场，是个修炼的场……这个场红光罩着，一片红"。作为李洪志的至亲，卢淑珍自然应该在这个"能量场"和"法轮罩"的覆盖范围之内，因而受到特殊的保护。
　　不幸的是，即便在这两个"神通"保护下，卢淑珍依然黯然病逝。无论李洪志的这个"宇宙主佛"有多么粗心大意，也断不至于令所有"神通"都哑了火、缺了位，这也让人们对于李洪志各种"神通"产生了前所未有的质疑。李洪志欠一个给生母的解释，同时也欠一个给所有弟子的交待。

　　此刻，还有不少法轮功弟子盼望"奇迹"的产生，盼望那些在法轮功媒体中反复出现的"起死回生"的"神迹"的出现。他们也认为，上述的种种"神通"定然都是对一般弟子而言，对于他们热爱的"主佛"的生母，谁能保证李洪志不会用尽洪荒之力，进而创造奇迹呢？

　　从近些年发生的一系列案例中，弟子们早已充分见识到了李洪志对弟子的亲疏远近和区分对待。比如2014年5月年，早已声明不再"治病"的他就曾在纽约"法会"期间亲自为澳门法轮功负责人林逸明"发功治病"，2012他甚至还曾为亲妹夫李继光"开绿灯"，允许其到医院就医。对于母亲之病而言，毫无意外的，他必然是用尽了"洪荒之力"尽心救治。只可惜，"特殊照顾"救不得人命，李继光和林逸明的最终命丧黄泉，彻底否定了这种"奇迹"产生的可能。
　　对于卢淑珍的死，还不得不提及李洪志的另一个论述，他曾公然表示："我妈是我最大的魔"。那么，这是否足以成为李洪志放弃对母亲的救治的借口？或者李洪志真如他所说的"去情"、"精进"，乃至为了"净化"法轮功队伍而对母亲见死不救呢？

　　至少有两个理由排除这种可能：其一是亲恩难报。卢淑珍早年离异，含辛茹苦将李洪志兄妹养大，即便到了成年之后的1972年，母亲还要为了给他调动工作在咳血的身体情况下写信给解放军八一军马场领导的求情四处求人。虽然他把母亲称作"最大的魔"，但明眼人都明白，这不过是自我神化的一种借口。从他逃亡美国后将母亲接过去享福的情况来看，他断不至于对母亲见死不救。其二是为了维系"法理"，法轮功歪理邪说的路径简而言之就是"修炼"——"上层次"——摆脱病痛——超脱生死——白日飞升——实现"圆满"。这个欺骗的链条尤其在"摆脱病痛"和"超脱生死"环节中出不得差错，否则就会露出马脚这也正是法轮功组织对成员死亡秘不发丧的主要原因。李洪志更清楚，特别是自己母亲在法轮功组织中的特殊地位，她的生命一旦出现问题，对于维护法轮功邪说的打击无疑是致命的。因而，李洪志有着充分的理由要用尽洪荒之力救治自己的母亲，哪怕能继续维系母亲的生命。
　　对李洪志而言，救母实则是一场惨烈的战役，他必须为了儿子的身份和法轮功的歪理，用尽各种"神通"和现代化医疗手段来救治母亲，同时还要防备母亲生病、"神通"不灵和动用医疗设备救治母亲的真相被"不精进"的弟子泄露。即便是母亲的逝去，李洪志恐怕依然不得不忍住心中的悲痛秘不发丧。这，是他这个邪教教主挣不脱的宿命。

　　李洪志用尽了自己的"洪荒之力"，卢淑珍却依然撒手人寰。卢淑珍的死迅速触发了多米诺的骨牌，将"性命双修"、"法身保护"、"地狱出名"等"神通"、"大法"尽数推到，这也难保不成为压倒法轮功无耻谰言的最后一根稻草。

 

　　对于那些至今仍对李洪志歪理邪说和"神通"抱有幻想的信徒而言，必须思考这样一个问题：论亲疏，自己可能比卢淑珍与李洪志之间的关系更近？论分量，自己可比卢淑珍在李洪志心中的分量更重？李洪志用尽洪荒之力都不能保老娘于万一，组织中其他的小卒又有什么指望？抛却卢淑珍之死不言，就连李洪志自己生病都跑到医院看病，所谓"神通"，不过是画在地上的一张大饼而已。"

　　比如"福报"，李洪志在《转法轮》中声称"因为你是炼正法的，一人练功，别人要受益的"，后来又告诉弟子 "你在这个环境中修炼出来的，亲戚啊甚至于祖辈上都会受益的"。对于卢淑珍这个"佛母"而言，获得"福报"得以保命自然应该是题中之义。更何况，李洪志还声称"福报"是由"大法的因素"、"师父的法身"所赐予，李洪志无论如何也不至于吝啬到不把"福报"送给自己的母亲。

"　　还比如"法身保护"，李洪志声称"我有无数的法身，具备非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力"，而且"法身"的一大功能就是对弟子进行保护，他表示，就是弟子跑到月亮上他都能进行保护，而且"我的法身一直要保护到你能够自己保护你自己为止，那时候你将走出世间法的修炼了，你已经得道了。"

 

　　这一系列的说教,或是从定性上论证了法轮功修炼者不会生病和死亡，或者从过程上论证了李洪志有充分的"神通"能够使"偶然"患病的弟子走出病痛、超脱生死。

　　当然，我们不能肯定卢淑珍是否真的修炼了法轮功，因为她曾经评价李洪志"他哪有什么神功？",并指出他的言论都是"瞎白话"。我们也不能因为他是李洪志的母亲就武断的认定她是一个法轮功的练习者因而否定李洪志的"神通"。但卢淑珍是李洪志这个法轮功头子的母亲这一事实却是无可置疑的，这种关系足以让李洪志另外几个可以保母亲的生命无虞的"神通"的适用性无可否认："

　　比如"地狱除名"，1996年的休斯顿"法会"上，李洪志承诺将给所有弟子"地狱除名"，2006年的洛杉矶市"法会"上，他明确指出"大法弟子以前在地狱名册中的名字我都给你们勾销、叫地狱除名，那里面没有你们的名"。难道在这次大规模的"除名"中，生母卢淑珍会被疏漏了？

"　　近期，凯风网爆出了一个足以让法轮功组织"地动山摇"的消息——法轮功教主李洪志的母亲卢淑珍因病去世了！

 

　　对于一位老人的逝去，人们大多会报以惋惜、致以哀情，并感叹生老病死自然规律的无可违拗。但作为法轮功教主生母卢淑珍的死，却在引发了人们太多的不解和质疑。卢淑珍为什么会生病乃至死去？李洪志为什么居然救不活自己的生母？

　　因为从李洪志所宣扬的一系列"神通"来看，卢淑珍是不可能生病的，更别说撒手人寰。从有据可查的法轮功"经文"中我们就可以罗列出一份长长的清单来论证卢淑珍之死的"不可思议"：

　　比如"性命双修"，李洪志声称"性命双修就是除了修炼心性外，同时又修命……在改变的过程当中，人的细胞逐渐的被高能量物质代替的时候，会减缓衰老"，达到"青春永驻"，并强调"炼功人的身体已经是纯净的了，出功以后身体是不能有病的"。"肥水不流外人田"如此神奇"功法"，李洪志理当推荐自己的老娘。"

"　　——李洪志会悲痛吗？

 

　　当然，如果上述两项都免了，还有一个更严重的问题考验李洪志，那就是母亲死了，李洪志会悲痛吗？这个问题乍一看有点幼稚，生身母亲去世了，李洪志说什么也要掉几滴鳄鱼眼泪吧，其实不然。因为李洪志曾经将母亲视作修炼中的"魔"，如今"魔"死了，李洪志自然不会悲痛，还会喜形于色呢。记得有一次母亲过生日，李洪志派人送去一个大蛋糕，揭开一看，上面写着四个字，"你去死吧"。这次老母亲终于如李洪志所愿死了，还不正好遂了李洪志这个不孝之子的意。是这样，李洪志哪里还会有一丝的悲痛，说不定还正在没事偷着乐呢。

　　毛主席说过，"村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思。"可是一旦到了法轮功师父李洪志那里，连生身母亲死了，发丧、守灵、甚至悲痛都成了问题。唉，看这事闹得，让人说"主佛"什么好呢？"

"　　——李洪志会守灵吗？

 

　　在中国人的传统里，母亲死了，做儿子的要为母亲守灵，不说是三年吧，起码7天是必须的。李洪志贵为"宇宙主佛"，不用说已经把"亲情、友情、爱情、父母之情……把这些常人所执著的东西看淡。"但是，母亲为他操劳了一生，凭着一己之力养活了他们兄妹四人，李洪志再不孝，会忍心不给母亲办丧事吗？既是办丧事，如果亲朋好友、身边弟子前来吊唁，李洪志会披麻戴孝守在母亲的灵柩前给母亲磕头吗？请不要想当然哟，因为李洪志曾经教导弟子，"活人是不能给死去的人磕头。它们还等着你度呢，你给他磕什么头。"（《转法轮法解》）如此以来，李洪志能否屈尊为母亲守灵、给母亲磕头都成了问题了。"

"　　——李洪志会发丧吗？

　　以往，遇到精进弟子死亡的问题，如李继光、李大勇等，李洪志采取的措施是秘不发丧，偷偷火化了事。无他，李洪志将法轮功修炼吹得神乎其神，又是高能量物质替代和佛体修炼，又是"圆满"成为佛道神的，怎么会华佗无奈小虫何呢？何况即使是修炼不够精进吧，那还有师父下的"法轮"罩着和师父的"法身"保护呢？一发丧岂不暴露了这一切都是假话？但这次不同，这次是李洪志的母亲大人死了，李洪志如果照旧P处理，岂不暴露了李洪志是个不孝之子？人死为大，李洪志即使再造了生身父母，也总要承认自己是父母所生才行呀。    

 

　　也许，李洪志会说，母亲"业力"太大，欠"债"大多，不能欠"债"不还，做儿子的也无能为力。但是，那是你的生身母亲呀，母亲有了病，你做"主佛"的再忙，也不能见死不救，难道就不能给母亲"瞅瞅"吗？或者，母亲病重时，你组织大法弟子"发正念"了吗？也许，李洪志会说，母亲不修炼法轮功，对他那一套不相信，死不足惜。可那不是还有"福报"家人一说吗？一人练功，全家受益，你李洪志修炼了法轮功，而且是修炼中练得最好的，就该"福报"母亲才对呀？怎么能任由自己的生身母亲死去呢？"

"　　芦淑珍的凄惨结局，源于李洪志投靠西方反华势力的卖国行为。

　　近年来，美国侨界对法轮功充当西方反华势力走狗的揭批一浪高过一浪。而原本便对儿子搞邪教不以为然的芦母，面对这一形势，晚年的芦淑珍虽然身在美国，心情可想而知。

　　当然，李洪志不会坐视母亲芦淑珍继续拆台，否则势必影响、乃至动摇许多法轮功弟子的信心。于是在2012年5月借故安排屡屡犯他"大忌"的芦淑珍去纽约法拉盛居住。芦淑珍在那里度过了她生命中的最后的数年，但头脑仍是清醒的。她曾表明立场："小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"

　　芦淑珍的意思很清楚，她对于李洪志一头扎入西方反华势力的做法是不认同的，而这一态度跟法轮功正是背道而驰。李洪志母子矛盾背后反映出的，却是良知尚存的中国人与反华走狗之间的矛盾，这是根本无法调和的。

　　芦淑珍的凄惨结局表明，李洪志及其法轮功邪教早已泯灭人性，连自己的生母都如此对待，可谓丧尽天良！而作为"佛母"芦淑珍的去世，以及李洪志的束手无策，更加彻底地揭穿了法轮功的骗局！"

"　　芦淑珍的凄惨结局，源于李洪志炮制的法轮功歪理邪说。

　　李洪志所炮制的邪说，早就从根本上否定了为人子女孝顺父母的义务：

　　"生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类的，不是人类的，数不清。生生世世你的儿女有多少，也数不清。哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭，谁也不认识谁。"（《转法轮》）

　　就这样，芦淑珍被李洪志以"元神"的名义开除了母亲身份，还成了包袱。何况，二人的矛盾由来已久。早在泰国之行期间，因"小来子"好吃懒做，每日沉迷于气功、修炼之事，芦淑珍便曾责备李洪志"是个光会说大话的东西"。后来李洪志靠法轮功"起家"，漫天胡吹其"大神通"，芦淑珍却当众拆穿："他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话"，"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"。近年来，还多次对周边人说："他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人一个"，"别把他捧高了。" 显然，长期以来，芦淑珍都不赞成李洪志利用邪教行骗的行为，母子关系的最终恶化是必然的。

　　够了，以"真善忍"为行骗招牌的李洪志再也无法容忍生母继续揭他的老底了。李洪志一度恼羞成怒，罕见地宣称"我妈是我的魔"！问题是，一个连自己母亲都救不了的"主佛"，还有什么值得弟子信任的地方！"

"　　芦淑珍的凄惨结局，源于1952年7月7日生下李洪志的那一刻。

　　芦淑珍做梦也没有想到，恰恰就是这个日子竟犯了"小来子"的"大忌"。李洪志为了扮演"主佛"欺骗大众，居然把芦淑珍因难产诞子的1952年7月7月篡改成了1951年5月13日。可事实上，芦淑珍与李洪志生父李丹却是在1951年的秋天才结婚。这无端引来外界对李洪志身份的怀疑，也让芦淑珍百口莫辩。

　　芦淑珍更没有想到的是，正是这个靠她的同事、助产士潘玉芳女士及时注射了催产素才得以顺利出生的儿子李洪志，多年以后竟创立法轮功，炮制歪理邪说，害死了无数人。不幸的是，芦淑珍偏偏是揭穿李洪志真面目的"第一证人"，这注定了在未来岁月里，母子关系一步步走向恶化。"

"　　近日，法轮功传出了惊天噩耗，这回死者竟然是李洪志生母芦淑珍！

　　据凯风网10月12日消息，纽约时间8月24日，法轮功教主李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。消息还披露，芦淑珍的晚景十分凄凉，想见李洪志一面也极为不易，就连发病入院治疗，还是在其他儿女的苦苦哀求下，才获得"李教主"的"恩准"，至于后事更是草草处理，直到近日才曝光。到目前为止，芦淑珍已悄然逝世一个多月了，李洪志却按照法轮功的"惯例"，至今仍然是秘不发丧。李洪志的亲生母亲就这么悄无声息地走了。

　　没想到，李洪志的生母竟然是这般下场！

　　这出乎无数世人的意料之外，但细细想来，追根溯源，实际上却也在法轮功的邪恶"法理"之中！"

"　　客死他乡，叶落难归根。

　　中国人最讲究叶落归根，特别是人到老年，都愿意最终能回到生养之地，这是根植在血脉之中的一种情怀，"佛母"芦淑珍肯定也是如此。

　　可是，现在已经88岁高龄的"佛母"芦淑珍，却因李洪志所犯的深重罪孽而不得不流落国外。"佛母"芦淑珍被李洪志接到美国后，对李洪志及其法轮功从事反华活动，曾多次向周边的人表明立场："小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。" 并多次对周边人说："他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人一个，别把他捧高了。" 而且也一直看不上李洪志的妻子李瑞，曾多次当着法轮功高层骨干的面斥责李瑞。

　　于是，李洪志夫妇对芦淑珍耿耿于怀，找借口把"佛母"芦淑珍安排到妹妹李君家里居住，极少过问母亲，更不用说尽孝道了，就连芦淑珍想见李洪志一面，还要拖着老迈的身体自行前往纽约郊县的法轮功总部。大女儿李君一天到晚忙于化妆品生意，也很少陪伴母亲。一个88岁高龄的耄耋老人，整天独自一人，孤苦无依，寂寞凄凉，就会更加怀念故乡，我估计她老人家不知有多少次梦回老家，梦回吉林公主岭了。对于别人而言，重归故土颐养天年唾手可及，但因为被中国政府通缉的儿子李洪志，"佛母"芦淑珍想叶落归根却绝非易事。

　　2016年8月18日，芦淑珍突发脑中风。面对母亲病情，李洪志束手无策，一切的"神功""法力"都成了浮云。在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。在"佛母"芦淑珍去世后，李洪志还一直封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事。"佛母"芦淑珍永远无法"叶落归根"，只能做个客死他乡的孤魂野鬼，你说"佛母"芦淑珍多悲惨！

　　司马迁的父亲司马谈在临终遗言中说："且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。"意思就是人活一世，事亲、事君、立身，再扬名于后世，这是对父母的最大的孝。可李洪志不仅不能为父母扬名，让母亲为他骄傲，反而害的母亲蒙羞受辱，客死他乡，你说"佛母"有多悲惨呀！"

"　　儿子忤逆悖德，诅咒谩骂。

　　《三字经》中说：羊跪乳，鸦反哺。讲的就是子女对父母要有最基本的感恩之心，在日常生活中尊重父母。可这个大肆宣扬"真善忍"的"宇宙主佛"李洪志却是个忤逆悖德的逆子。

　　由于"佛母"芦淑珍始终不认可李洪志借邪教行骗害人的行为，经常大声斥责李洪志"是个光会说大话的东西"。甚至当众揭穿李洪志说："他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话"，"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"。所以李洪志对亲生母亲很是不满，甚至谩骂诅咒。

　　据他的前妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》中披露，芦淑珍因为骂李洪志是个好吃、懒惰、不上进、不争气的东西，说他自己不能赚钱养活自己。李洪志大叫一声："够了。"接着，从衣服口袋里拿出厚厚的一迭泰铢放在桌子上。你说，李洪志拿这些靠欺骗得来的钱，在母亲面前炫耀，还斥责母亲，让母亲"闭嘴"！这样的儿子真是少见！

　　李洪志传播法轮功期间，发布了很多荒谬恶毒的歪理邪说，这些歪理邪说，一方面是说给弟子听的，另一方面也是说给母亲听的。他在《转法轮》中把母亲视为路人，指桑骂槐说"哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁都不认识谁"，甚至大放厥词说"我妈是我的魔"；更令人瞠目结舌的是在一次"佛母"的生日上，李洪志叫人送去一个有"你去死吧"纸条的生日大蛋糕。如果把李洪志的言论联系起来分析，就是因为他在传播法轮功期间，受到母亲的批评和反对，甚至揭了他的老底，说"小来子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说，我一把屎一把尿看着他长大的，如果真有什么功，我也不会在他们老李家遭那么大的罪。"于是对"佛母"恨之入骨，他恨不得杀了母亲，来消除这种干扰。

　　摊上这样的逆子，"佛母"真是太悲惨！"

"　　儿子改生日，背上未婚先孕的骂名。

　　李洪志为了暗合佛祖的身份，神化自己，愚弄信徒，硬生生的把自己的生日改了。这一改不打紧，却让母亲芦淑珍背上了未婚先孕的骂名。从大量原始材料以及当事人亲自证实我们得知，1951年初，李丹在四平市公主岭镇医师协会学习班上结识了23岁的芦淑珍；1951年5月，经梁桂清介绍，李丹与芦淑珍确定了恋爱关系；1951年秋天，李丹与芦淑珍结婚。1952年7月7日，李洪志出生。据当时为李洪志接生的医生潘玉芳老人证实：当年李洪志出生时，母亲芦淑珍难产，给她打了一针催产素后，才使孩子顺利降生。

　　李洪志却一口咬定自己是1951年5月13日出生。可这时候芦淑珍才经人牵线和李丹相识呀，那芦淑珍岂不是未婚先孕，甚至还是挺着个大肚子在和李丹谈恋爱，结婚前就生了一个私生子吗？人活脸树活皮，一生争气好强的"佛母"芦淑珍，被自己的儿子扣了这样一个不光彩的黑锅。而且，只要李洪志一天不承认自己生日造假，就难以还"佛母"一个清白之身。你说"佛母"心里有多苦！"

"　　婚姻不幸，儿子不务正业。

　　要说"佛母"芦淑珍也真是不容易，婚姻不幸，离异后独自一人拉扯四个孩子，其中的心酸和苦楚真是常人难以想象的。如果儿子乖巧懂事，自立自强，这对"佛母"多少也是个寄托和安慰。可作为家里的老大，李洪志不但没能替母亲芦淑珍分担，反而让母亲为他操碎了心。读书不认真，还偷鸡摸狗，这让争气好强的芦淑珍脸上无光。参加工作了又不求上进，自己的事情摆不平，还要母亲芦淑珍在罹患心脏病等多种疾病甚至咳血的情况下，多次奔赴马场低三下气地说好话，求人情，并两次给八一军马场领导写信，请求给李洪志调动工作。按说，李洪志的母亲用尽了洪荒之力为他调动了工作，这下李洪志总该好好工作，来报答苦情的母亲，也好为母亲分担一点儿吧！可调动以后的李洪志还是一贯地每天不求上进，不好好上班工作，惹得芦淑珍为这个不争气的儿子着急上火，还经常发生口角，甚至破口大骂。你说，摊上这样的一个不着调儿的儿子，"佛母"真的是太悲惨了！"

"　　凯风网2016年10月12日消息称：纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。但为了继续欺骗世人，"佛母"去世后，李洪志一直封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近日此消息才被曝光。

 

　　人常说"母以子贵"，可是李洪志的母亲芦淑珍，却并没有因这个自诩为"宇宙主佛"的儿子而感到骄傲和自豪，反而因为生养了这么一个祸害精而羞愧万分。说真的，李洪志整出这么个祸国殃民的邪教法轮功，已经成为世界的公害，人类的公敌，别说争气好强的芦淑珍，任何一个母亲摊上李洪志这样的儿子，都会在人前抬不起头的。如今，88岁高龄的"佛母"客死他乡，"叶落归根"成了永远无法实现的梦想。回想"佛母"坎坷的一生，真的是太悲惨了。"

"　　亡而不丧，李洪志居心叵测

　　落土为安，既是对亡者的尊重也是生者的责任，哪怕是普通人家有人亡故，大家都要奉信这一条，将亡者的后事安排妥当，而自诩为宇宙主佛、从娘胎里一生下来神就跟着雪花一样下来的李洪志，却对母亲的病亡可以说是无动于衷，而且在老人病亡后封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近日此消息被曝光。当然，在这里李洪志秘不发丧的目的绝不是想通过"发正念"来让其母亲"重生"，也不是担心其"副元神"回来，无非是担心他母亲的病亡给了世人打其脸的理由。

　　由此可见，以"真善忍"为立教之本的李洪志，在对其含辛茹苦将其拉扯大的母亲上，为了他自己能够继续欺骗世人，也就顾不上什么孝心不孝心，顾不上母亲的生于死，将满口的"真善忍"抛到爪哇国去了。"

"　　病而不医，李洪志"狼子之心"

　　由于芦淑珍对李洪志夫妇的行为不耻，且常常揭露，李洪志对母亲芦淑珍耿耿于怀，十分忌惮，而且漠不关心。2012年5月，李洪志的大妹夫李继光痴迷法轮功患病死亡，李洪志便找借口安排芦淑珍与妹妹李君到纽约法拉盛居住。在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。2016年8月18日，芦淑珍突发脑中风。面对母亲病情，李洪志束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。之所以出现这些情况，完全是李洪志为了使其有病不医的鬼话能够继续欺世盗名，而这样的事情发生在其母亲身上，李洪志的狼子之心可见一斑。"

"　　生而逆母，李洪志"孝里藏刀"

　　李洪志的母亲算得上是一个非常自强的老人，知子莫若母，对李洪志可以说是知根知底，对其所作所为也是不屑一顾。当李洪志吹嘘自己"八岁得上乘大法，了悟真理，能知过去未来之事"时，在很多场合，老人都当众澄清："他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话"，"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"。正因为老人不愿与李洪志同流合污，使李洪志恼羞成怒，居然在老人芦淑珍过生日时，李洪志叫人送去一个大蛋糕，打开蛋糕盒子，见里面有一个字条，上面赫然写着"你去死吧"四个字。（《法轮功大起底》）李洪志如此做法，实在是"孝里藏刀"。"

　　据悉，纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。李洪志的母亲芦淑珍对李洪志其人其事并无好感，老人已逝，在这里对老人无意冒犯。中国是一个孝文化非常繁荣的国度，作为曾经的中国人的李洪志，自称"宇宙主佛"，对于为人子弟应尽孝道的道理，不应该是不懂的；孝悌忠信礼义廉耻，百善孝为先，对于一向鼓吹"真善忍"的李洪志，也不应该是不懂的。然而，翻一翻"主佛"在其母亲生前死后的所作所为，李洪志标榜的所谓的"善"，不过是一个空头支票而已。

"　　"化功"除魔

　　李主佛"功能"很多，比如搬运、定物、隐身、思维控制等。"化功"应该只算是其中的一个小分支。但是，所有功能中，基本上只有"化功"有过神乎其神的描述："化功""非常强大","能把人的整个元神揪出来"。而且还举例说，有一次有大蛇来捣乱，李主佛就"用了非常大的一种功，叫做化功，把他下半身化掉了，化成水了"……

　　那么，联想到李主佛早就对"我的魔"怀恨在心，情急之下使出"化功"也未可知。但是，这里需要提请李主佛注意，"化功"的"运用"，要慎之又慎。这倒不是可怜卢老太太被"化掉"的惨状，而是担心李主佛的大逆不道会激起众怒，最后落得个做佛不能，做人不配的结局。

　　但是，无论怎么说，李主佛的生母肯定是死掉了。这对于李主佛自己而言，总不应是一件高兴事儿。对于大法徒们来说呢，则应该是一个契机，想明白了，回头是岸；执迷不悟，类似的悲剧就必然会在大法师徒内部不断上演。"

"　　"圆满飞升"

　　按照法轮功内的惯例，死亡跟"圆满"没啥区别，关键就看李主佛的一时性起："旧势力"一破坏，你就是死了；没想到"旧势力"，你就是"圆满"了，或者，即使是"旧势力"迫害，李主佛也可以认定大法弟子们"死了都是圆满"……

　　作为李主佛的母亲，虽然她很不招李主佛待见，但是，毕竟血脉相连，打断骨头连着筋。因此，在感觉把"我的魔"的死归结到"旧势力"破坏实在无法自圆其说的时候，佛恩浩荡，恩赐卢老太太"圆满飞升"恐也并不十分说不过去。虽然我们前面说了，卢老太太并非大法弟子，又处处跟大法徒们对着干，但是，"无所不能"的李主佛，编出一点可以让"我的魔""圆满飞升"的神话情节或理由，应该并不算难。"

"　　"不精进"

　　我们都知道，随着"精进弟子"们死的七零八落，李主佛便不大用"不精进"来搪塞责任了，而更愿意把责任推给本就不存在的"旧势力"。

　　尤其对于卢老太太来说，她虽然不幸生出了李主佛这样的忤逆之子，但她对李主佛其人看的一清二楚，更不要说与大法徒们为伍了。因此，她虽然不得已流落他乡，吃李主佛的白食，但是，一直跟李主佛及其法轮功格格不入，既不可能"修炼"，更不愿意介入"反华"闹剧。既然，连大法弟子都不是，那么，"精进"不"精进"就都无从谈起了。这是需要特别提请李主佛注意的——打死也不要这样说。"

"　　"旧势力"依旧"迫害"

　　本来，在"主佛"的词典里，"旧势力"是专门用来为自己遮羞，做挡箭牌的。凡是自己疲于应付，要露出狐狸尾巴的时候，"旧势力"就会习惯性的从嘴里蹦出来。每当这时，"旧势力"就会变成野蛮暴力的"恶婆婆"，李主佛就会变成忍气吞声的小媳妇儿……直到难堪化解、难关度过，弟子们又需要"打鸡血"的时候，李主佛才又成了高大威猛，无所不能的"宇宙主佛"。

　　一般而言，李主佛的狐狸尾巴早晚都是要露出来的。而按照李主佛"嘴硬身子软"的人格特质，即使理屈词穷，李主佛都不会张口结舌、坐以待毙的。那么，"旧势力"依旧"迫害"，也应该是一个备选项。

　　为李主佛自己考虑，他最不应该这样说——"

"　　"除魔"论老调重弹

　　街坊四邻、亲朋好友都知道，卢老太太是个实在人。

　　她根本不相信李洪志的那些牛皮言论，更不愿意自己的儿子靠欺骗世人为生。因此，李洪志经常遭到芦淑珍大声斥责，说李洪志"是个光会说大话的东西"（《 我与李洪志一家在泰国的日子》孙森伦）；1992年，从泰国归来后，李洪志自称"八岁得上乘大法"，芦淑珍却当众用"瞎白话"、"胡说"打李主佛的脸；李洪志跑到美国后，数典忘祖，大肆从事反华活动，芦淑珍曾多次向周边的人说自己"没有参与"；近年来，芦淑珍更是多次对周边人说"他根本就不是佛"，"别把他捧高了"……因而，娘两个历来不合，老太太也因此被亲生儿子认定为"我的魔"。

　　那么，按"主佛"的理解，"佛母"死了，自己肯定会很难堪。而"我的魔"死了，就应该是一件大快人心的事情。因此，用"除魔"论来搪塞，这肯定是一个不错的选择。"

"　　据凯风网消息："始终不认可儿子借邪教行骗害人的行为"的芦淑珍，于2016年8月在美国病亡，享年88岁。
　　遵循李主佛"秘不发丧"的老习惯，在任何公开场合，"大法"师徒至今对卢老太太的死未置一词。但是，我们不能保证李洪志们在被逼急了的时候，不会强词夺理，翻云覆雨……

　　研究李洪志其人，他最可能这样说——"

"　　得知李洪志母亲卢淑珍女士在美病世，颇感意外。卢淑珍女士作为"宇宙主佛"李洪志的亲生母亲，可谓是李"主佛"成长过程最有发言权的见证者。对于卢女士的病亡，笔者在深表遗憾的同时，对卢女士的遭遇也非常同情。因为在凯风网报道中，我们看到了这样的表述"在卢淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部……" "2016年8月18日，芦淑珍突发脑中风。面对母亲病情，李洪志束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。 "试想，一个单亲母亲，含辛茹苦的将几个孩子养大，晚年却如此凄凉的客死他乡，焉能不让人同情？

　　那么，母亲的病逝，李"主佛"是喜是悲呢？我们且来分析！

　　从常人的角度来看，母亲病逝，着实是一件令人悲痛的事情。照此来推断，对于母亲的去世，李"主佛"也应该感到悲伤。如果李"主佛"能想到母亲在离异之后，在家境清贫、生活拮据的情况下含辛茹苦拉扯他们几个长大成人，就更应该感到悲伤。毕竟那是生他养他的母亲。自然界尚有羊的跪乳之恩，鸦的反哺之义 ，何况人神乎？所以，对于母亲的病逝，"主佛"该悲。再者，李"主佛"自称"神佛"，有"眨眼就能治病，挥手就能救人"的"大神通"，如今，"佛母"却因病身亡。是李"主佛"没来的及眨眼挥手还是眨眼挥手的"大神通"没有发挥效力？这样的事情如若在弟子中间传扬开来，"主佛"的声誉岂不是要落地。以此来推测，对于母亲的病逝，李"主佛"也该悲！

　　然而，"主佛"既然自称为"佛"，当然有不同于常人的地方。在对待母亲病逝上，"主佛"也有理由不同常人的悲伤，而是感到欣喜。这一点，我们可以从李"主佛"对母亲态度上得到印证。"生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类，不是人类的，数不清。……哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁。"

　　这是"主佛"对于母亲的定义。而对于自己的母亲卢淑珍，李"主佛"则这样说"我妈是我的魔"。对于这样的母亲的去世，李"主佛"当然该喜。另一方面，对于这个对自己的成长历程知根知底，对于自己的能力一清二楚，且又时不时放上两炮的母亲而言，李"大师"在内心深处恐怕也有自己的担忧，生怕这位"魔"一样的母亲又说出"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"这样让李"主佛"下不来台面的实话来！对于这样的母亲的逝去，李"主佛"当然也该喜。

　　当然，这只是笔者的分析，个中滋味，恐怕还是李"主佛"自己最清楚！"

"　　是哭是笑?

　　碍于世俗，在母亲灵前，估计李洪志好歹也要挤出几滴眼泪。不过，这泪水更多的也许是为自己而流。想想吧，"佛母"病逝，李洪志所有骗术岂不不攻自破？先说说"发正念"。李洪志把"发正念"吹得神乎其神，常称能治愈各种疑难杂症，可母亲病重，李洪志为何不"发正念"施救？再说说"一人练功，全家受益"。李洪志是"神"，其母亲居然也照死不误，"全家受益"的谎言今后还会有谁信？还有什么"青春永驻"、"法身保护"等，随着"佛母"的病逝，一切都穿帮了，今后的残局实在难以收拾，李洪志能不流泪？

　　不得不佩服李洪志的心态好，法轮功这些年遭遇的尴尬事不算少，李洪志依然得过且过。"佛母"一死，短暂的"悲伤"之后，李洪志或许又该"笑"了。笑什么？笑自己从此后或许真是"宇宙最大"。李洪志曾说，他是"宇宙中最大的佛"，整个宇宙的秩序都是按照他的意愿来安排制订的。按照他的说法，整个宇宙中他是最大的。只是，中国有句古话，养身父母大如天，何况是生身父母！在常人眼里，你"李主佛"再大，也大不过你母亲。古代"唯我至尊"的帝皇，还不得不尊其母亲为"太后"呢。

　　现在的李洪志，或许真的感觉自由了。再也不会像在泰国时一样，天天沉迷于气功，经常遭到芦淑珍大声斥责，再也不用忌惮其母说他"是个光会说大话的东西"。李洪志这样一个丧尽天良坏事能做绝的人，或许正为此暗笑？"

"　　是悲是喜？

　　"谁言寸草心，报得三春晖"，唐·盂郊的《游子吟》，把"春晖"象征母亲的慈爱，比喻母亲的恩情深重，难以报答。母亲逝世，李洪志岂有不悲伤之理？但从其实际行动来看，母亲的死，或许远远小于他的"法轮功"大业。和此前的骨干病逝一样，为了不使内部出现恐慌，李洪志居然"草草处理了后事"。

　　或许，卢淑珍的死，带给李洪志的，是内心的一阵窃喜？知子莫若母，李洪志是卢淑珍一把屎一把尿拉扯大的，当然最了解李洪志了。卢淑珍曾对外揭了李洪志的老底："小来子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎编、骗人！""他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人一个。""别把他捧高了。"曾多次向周边的人表明立场:"小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"这样的一个"死敌"去世，李洪志能不"喜"？难怪在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。"

"　　是爱是恨？

　　不说十月怀胎之苦，单说1952年7月7日李洪志出生那天，其母卢淑珍遭遇难产，如果不是潘玉芳使用催产素帮忙，卢淑珍难逃一劫。经过这生与死的的徘徊，李洪志应该对母亲敬爱有加。然而，李洪志却并不承认是母亲所生。在《2003年元宵节讲法》中，李洪志说："我从里来，从外来，我从没有中来，形成了有，出现在苍穹之顶，又从那里一步步下到了三界最表面，没有生命知道我是谁。"李洪志在早期讲法录像中还说过，"这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。"

　　连生母都不承认，岂能有敬爱？非但没有"爱"，李洪志对于母亲，更多的是"恨"。在"传法"之初，李洪志竟然对弟子们说"我妈是我的魔"，母亲过生日，李洪志叫人送去一个大蛋糕，打开蛋糕盒子，见上面有一个字条，上面赫然写着"你去死吧"四个字（《法轮功大起底》）。这样的人，既然敢称"佛"，真是禽兽不如。"

"　　8月24日，李洪志母亲溘然辞世。按照法轮功的"惯例"，这次又秘不发丧。不过，纸终究是包不住火的，这一重要消息还是不胫而走。

　　母亲病逝，竟然不敢发丧。身为"主佛"，真实令人笑掉大牙。不妨设想一下，假如"佛母"也能享受常人的待遇，为其举办个追悼会什么的，李洪志该如何祭奠？"

"　　——怕公众关注

　　尽管李洪志劣迹斑斑，臭名昭著，但作为邪教头子，他在公众中还是有一定的"知名度"。他母亲离世的消息，必然引起社会关注，引发人们对法轮功的猜想。

　　人们怎么猜想，其实也很简单，用母亲离世的事实对比李洪志的言论，即可看清法轮功的真相——既然"全家受益"，为何母亲独居异处？既然"消业祛病"，为何母亲中风？既然是"一片净土"，为何婆媳矛盾不断？

　　可以这样说，随着民众对李洪志母亲的关注，进一步看清法轮功的邪教本质，李洪志再想通过法轮功忽悠人们上当受骗，已经很难了。一个无法吸引新人加入的法轮功，只会随着时间的推移而消灭。

　　最根本的一条，李洪志逃往海外十几年，从事卖国求荣等丑恶行为，母亲感到为羞愧，为了降低这种羞愧感，才多次当着众人的面说，"小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"

　　随着法轮功处境艰难，李洪志还会加剧他卖国求荣的行径，他需要人们的支持。想一想，一个连母亲都不支持的人，他还能指望谁支持，他的所作所为还有什么前途？

　　白天不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。母亲离世，本应让其风风光光入葬，他却来个秘不发丧。如果不是心里有鬼，怕心挥之不去的话，他会这样做吗？"

"　　——怕家丑外扬

　　家家都有一本难念的经，清官难断家务事。每个家庭有一些令人尴尬的事情，包括自称"宇宙主佛"的李洪志也不例外，何况他们家庭也是饱受变故的家庭。

　　比如，李洪志一直被母亲揭短，"他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话……小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"这是李洪志最不能忍受的话。

　　又如，芦淑珍与儿媳妇李瑞的关系并不好，"芦淑珍也一直看不上李洪志的妻子李瑞，曾多次当着法轮功高层骨干的面斥责李瑞，导致婆媳关系十分紧张。"这中间，李洪志扮演的什么角色呢？

　　还有，李洪志对母亲不孝，"李洪志便找借口安排芦淑珍与妹妹李君到纽约法拉盛居住。在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。"

　　等等事情被关注的话，李洪志如何解释的清？百善孝为先。当"不孝"的标签贴在李洪志的额头上时，他拿什么取信于弟子，拿什么管理法轮功骨干，又拿什么在圈子里混？"

"　　——怕高层内斗

　　李洪志窜逃海外这几年，他吹牛撒谎、骗钱害命、卖国求荣等等龌龊行径早被人们揭了一个底朝天，特别是一些醒悟的弟子，更是让他如坐针毡，影响力日趋下降。

　　利益使人争。面对法轮功教主这块"肥肉"，打主意的人不在少数。如有"二师父"之称的叶浩，有法轮功发言人的张尔平，还有掌控"神韵"的郭军等，他们做梦都希望李洪志"出点事儿"，好让他们攻击，以此取代李洪志的教主地位。

　　记得李继光死亡前，李洪志特许他住院治疗，法轮功内部就上演"无间道"。李洪志的竞争对手，悄悄派人打入医院内部，秘密打探消息并适时公开情况，引起了不小的风波。

　　如果母亲死亡的消息被公开，势必成为叶浩等"野心家"的话题，进一步抹黑李洪志。比如，攻击李洪志得不到母亲的支持，"小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与"等等。

　　李洪志文化水平低、身上劣迹多，在与叶浩等人交手过程中，屡屡处于下风，如果不是他第一个创立了法轮功，早就被叶浩等人赶下台了。现在母亲离世，李洪志最担心的是授人以柄，怎能不封锁消息。"

"　　——怕弟子质疑

　　李洪志为何怕弟子质疑？原因是他当着弟子吹得牛皮太多，而母亲离世恰恰揭穿了这些谎言。如果引起弟子质疑，如何向弟子做出解释？是李洪志最费心的问题。

　　在此举一例。李洪志当着弟子吹嘘，"我给常人治病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了。"

　　芦淑珍2016年8月18日突发脑中风。面对母亲病情，李洪志"左瞅瞅、右瞅瞅"，还是束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。

　　当着弟子吹嘘，却治不好母亲的中风，"消业祛病"、"清理身体"、"瞅瞅治病"从何谈起？如果弟子知道这一消息，还会相信李洪志鼓吹多年的歪理邪说吗？显然不会。

　　更让李洪志头痛的是，他窜海外这几年，活的是弟子的命，如果没有弟子的追随，背后的主子早就把他当废物一样的抛弃了，这是李洪志最害怕的事情。因此，宁可冒天下之违，也要严密向弟子封锁消息。"

"　　——生养李洪志，其心何其苦！

　　上世纪五十年代初，新中国才成立，百废待举，人们充满了希望。少男钟情，少女怀春。春光明媚的日子，芦淑珍与李丹相识，他们都是医生，共同的职业使他们对未来充满了向往。

　　相识，相恋，结婚，怀孕，他们像普通人一样，按照固定的模式演绎着平凡的人生。
　　1952年7月7日，芦淑珍迎来了人生最重要的一个考验，她在生孩子时难产。当时医疗条件不发达，难产对于一个怀孕母亲而言，那是生死大考验。在同事潘玉芳的帮助下，使用了催产素，才使芦淑珍死里逃生。

　　生下的这个孩子，就是后来创立法轮功、自称"宇宙主佛"的李洪志。如果说这一天谁都可以忘记，但芦淑珍不会忘记，而李洪志不能忘记。

　　生子不易，养子更不易。芦淑珍随后与爱人离婚，一个人含辛茹苦扶养李洪志几姊妹，其中吃了多少苦？恐怕只有芦淑珍心里最清楚。儿女养大了，总要找个工作才算立业。但是，李洪志大而不立，一切都要靠芦淑珍，包括工作调动这样本应该自己去解决的事情。

　　1972年9月30日, 芦淑珍一边咳着血，一边艰难地给李洪志单位领导写信，请求领导同意将李洪志的工作调回来，照顾一家人的生活。就在写信此时，家里欠了不少的账，生计出现问题。这一封"亲笔信"，可怜天下父母心，多少情感在里面？

　　李洪志后来当着众人说，自己"8岁圆满"、"1972年又由道号真道子的师父传授大道所学"，"消业祛病"、"清理身体"等等。如果母亲芦淑珍知道这些事，会不会大骂李洪志坏了天良，已经不得而知，但内心的苦却是挥之不去的。"

"　李洪志母亲芦淑珍近日在美国因病去世。按照中国人的传统，人终享天年，亲戚朋友、子孙后辈，自当前去吊唁，远在异国他乡的她，注定走得那么孤零零的。

　　这一切，都是他她宝贝儿子李洪志造成的。盖棺定论，芦淑珍的一生，是凄苦的一生，都是因为李洪志造成的。

　　咱们还是从头说起。"

"　　儿不孝敬娘凄苦，悉心教诲遭怨恨。

　　李洪志1982年从部队转业到长春市粮油公司保卫科工作后，心思根本没放在工作上，工作上吊儿郎当不思进取，时不时在上班时间溜号往周围的寺庙跑，后来干脆办理了停薪留职手续一门心思练起了气功。恨铁不成钢的芦母气的多次在众人面前劈头盖脸地数落他不争气。即便是举家随小女儿李萍在泰国生活期间，也不忘常常教导儿子要走正道，期望李洪志为弟妹们做个好的榜样。但一门心思琢磨"法轮功"的李洪志对芦母苦口婆心的话不仅不理不睬地我行我素，反认为芦母是故意跟自己作对较劲，是跟自己过不去。当李洪志回国后准备"出山"传播"法轮功"时，为编造自己是佛祖释迦牟尼再世（传说5月13日是释迦牟尼生日）的骗局来蒙蔽功友，置芦母身处非婚生子的绯闻于不顾，竟然私下跑到派出所将自己的出生日期由1952年7月7日篡改为1951年5月13日。自诩"宇宙主佛"的李洪志对芦母反对其练功且向邻居说"他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话。"的解释怨恨在心，在《转法轮》中扬言要杀了母亲，说什么"人类在败坏，到处都是魔。有魔在干扰，不让你练功。大逆之魔就是该杀的了。"

　　孟子云："孝子之至，莫大乎尊亲，尊亲之至，莫大乎以天下养。"李洪志呀李洪志，"佛母"含辛茹苦把你抚养成人，你不仅不知恩图报，感恩戴德孝敬老人，反而忤逆不道的侮辱诅咒自己善慈的母亲，自诩"宇宙主佛"的你，"佛心"何在？"佛意"何在？"佛道"何在？

　　慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。遥望"佛母"仙逝的灵魂，禁不住向李洪志大声喝问：小来子呀小来子，你亲妈跟你有多大仇的啊？你咋就如此这般记恨"佛母"呢?你还有什么脸面再出来见人？"

"　　儿不争气娘叹息，望子成龙遭诅咒。

　　眼瞅着长大了的小来子整天到处惹事生非，一心望子成龙的芦母唯恐儿子不思进取走上歪道，听说部队最能锻炼人的芦母，想方设法求人让李洪志参军到部队当了兵，期望儿子在部队的大熔炉里好好改一改游手好闲、好吃懒做的毛病，将来出息了能有个好的出路，却没承想到自己的儿子根本就不是那块料，不安心本职工作耍滑头不说，还常跟战友吵架闹矛盾，甚至还与战友打架动拳头，着实让芦母头痛不已操碎了心。1972年9月，为了能把李洪志调回长春换个环境再锻炼锻炼，身患心脏病的芦淑珍抱病给部队领导写信反映家庭困难，恳请部队领导考虑其身患重病、家庭贫困、孩子幼小等实际困难，为李洪志办理相关调动手续，言词诚恳的写道 "最大的盼望是领导伸出手来，多多帮忙，快些办来这个证明。"如果领导能批准李洪志调回来"则能帮助家在经济方面，各方面都能帮助家。"部队领导知晓芦淑珍离异后独自一人拉扯抚养4个孩子的实际情况后，不仅及时为李洪志办理了调动手续，并照顾性的安排李洪志进业余文艺宣传队当了一名小号手。可心胸狭窄的李洪志不但不感恩，反而认为芦淑珍给部队领导写信是让自己出了丑，是给自己抹了黑，让自己在战友面前丢了脸。出道后曾对身边的弟子说:"我妈是我的魔。"甚至有一年在芦母过生日的当天，安排人专门送去一个生日大蛋糕，高兴得芦母老泪纵横，喜极而泣，心想这个不争气尽孝的儿子终于懂事了，谁知打开包装看到的却是赫然写着"你去死吧"四个字的蛋糕，还大逆不道的宣称："这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的……。""

"　　儿的生日娘的难，含辛茹苦遭记恨。

　　众所周知，李洪志的母亲芦淑珍是原吉林省怀德县（现公主岭市怀德镇）人，1928年10月5日出生，与李洪志父亲李丹于1951年秋结婚，两人育有长子李洪志、次子李东辉、长女李君、次女李萍4人。芦母与李丹后因感情不和于1962年离异，李洪志4兄妹均由芦母一人含辛茹苦抚养成人。据当年为李洪志接生的潘玉芳老人说："李洪志的母亲芦淑珍生李洪志时难产，疼得难以忍受，不得已为其注射催产素。当婴儿生下来时，已经全身发紫。""如果不是注射了催产素，恐怕母子俩都会有危险。"老话儿说"儿的生日娘的难日"一点都不为过。当年正值生活困难时期，芦母是个性情泼辣心直口快的女人，既要上班工作，还要照顾李洪志4兄妹的日常生活起居，忙完工作忙家务，吃喝拉撒全得管，甚至在临街的巷口摆小摊卖茶叶蛋补贴家用。而小时候的李洪志生性就是个调皮捣蛋的"小泼皮"，不是把小玩伴打的鼻青脸肿，就是恶作剧把小女孩吓的哇哇大哭，隔三差五就有邻居找上门向芦淑珍讨说法，生性要强的芦淑珍只得低声下气赔礼道歉，转身回家则拿着扫帚打小来子（李洪志的小名）的屁股教训其不争气。后来，当李洪志到处吹嘘自己有诸多神功时，芦淑珍生气地对前来打探的老街坊说："小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说。"为此，李洪志对芦母对记恨在心，在《转法轮》宣称："生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类，不是人类的，数不清……哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁。""

"　　法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍老人，也就是大法弟子们仰慕的"佛母"不幸8月份在美国因病去逝，而自诩为"宇宙主佛"的李洪志竟然采取""秘不发丧""的方式隐瞒消息

　　常言道百善孝为先。为死者发丧举行葬礼，是对逝世者的庄重告别和尊重，也是对活着的人的教育引导。圣人孔子认为:孝是一切道德的基础、至善的美德。一个能事奉双亲的孝子平时要以最诚敬的心情去周到地照顾父母,任劳任怨地服侍照料父母，当父母过世时，要以最哀痛的心情来追思父母。

　　俗话说"活人不记死人气"。无论是法轮功人员或芦母的街坊邻里，大家都知道芦母当年辗转前往美国投靠号称"宇宙主佛"的儿子李洪志，为的是一心期盼合家团圆，安享晚年，却因"主佛"怀恨在心拒绝赡养而遭冷落，落得"主佛"冷眼相待、置之不理的遭遇,不得不委身与女儿李君同住，晚年生活孤独凄凉的境遇。李洪志作为芦淑珍老人的长子，不仅对生身母亲的仙逝无动于衷，不举行发丧仪式吊唁追思母亲，竟然还""秘不发丧""封锁消息，草草处理了事，这种大不孝的做法实在令人费解，让人不可思议。李洪志咋就如此这般记恨母亲呢?想来想去，反观之追根溯源不外乎有三个缘由："

"　　其实，对于李洪志而言，母亲卢淑珍一直以来也只不过是他推销"法理"的工具而已。君不见，为了推销他的"元神父母论"，李洪志竟然宣称"这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的"、"我妈是我的魔"，甚至大言不惭的多次在讲法中声称"没人知道我是谁，我也不知道我是谁。没有生命看到过我，没有生命叫过我什么。我也没有形也没有名……我就是什么都没有"、"这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的"，完全否认自己的母亲的生育之恩，抚养之义。李洪志不光如此说，更是如此做。据《法轮功大起底》爆料，有一年芦淑珍过生日，按说李洪志应当亲自前往孝敬，但他叫人送去一个大蛋糕，，谁知打开蛋糕盒子，见里面有一个字条，上面赫然写着"你去死吧"四个字！

　　行文到此，不得不概叹，如此做人，焉能"成佛"！既以"成佛"，又焉能如此为人！尊贵的"宇宙主佛"啊！先别吹嘘什么挽救人类，拯救地球了，我们先从学学如何做人开始吧！"

"　　据悉，卢淑珍随李洪志一家移居美国后，表面上过上了十分富足的生活，但盛名之下，其实难副。到美国后，由于卢淑珍看不惯李洪志装神弄鬼，时常口不择言揭李洪志的老底。而且卢淑珍跟李洪志的妻子李瑞向来十分不和，芦淑珍一直看不上李瑞，曾多次当着法轮功高层骨干的面斥责李瑞，导致婆媳关系十分紧张。鉴于以上原因，李洪志夫妇对芦淑珍耿耿于怀，但又十分忌惮。2012年5月，李洪志借大妹夫李继光患病死亡，找借口将芦淑珍与妹妹李君安排到纽约法拉盛居住。在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。2016年8月18日，芦淑珍突发脑中风，面对母亲病情，李洪志在弟弟妹妹一再哀求下，才将母亲悄悄将其送进纽约一家医院治疗。

　　更让人难以理解的是，慈母逝世，作为长子的李洪志，本该披麻戴孝，周之亲朋，带头缅怀母恩，跪别慈母，但在李洪志的授意下，卢淑珍病亡一事竟然被严密封锁。一不见儿女披麻戴孝，二不见任何追悼之举，三不见法轮功组织集体哀悼。堂堂"佛母"被草草下葬，竟然没在法轮功组织内掀起一丝的涟漪！真是"活久见"！
　　当然，慈母离世，李洪志如此安排，或有他不得已的苦衷。无非是怕自己的那些"神通"从此露馅，那些劳什子"法理"难以解释，怕自己的弟子说三道四，大法江山从此摇摇欲坠。不过，李洪志不是一直以来都在极力贬低人类,说人类道德败坏,"十恶俱全",按神意应该被销毁,相应地,李洪志又吹嘘法轮功是世界上"唯一的、绝对的净土",大法弟子承担着道德拯救的重任。按此推理，作为法轮功的创始人，号称"宇宙主佛"的李洪志是否首先更应该是道德的典范，做人的标杆。可是面对为自己辛劳一生的母亲，生前冷漠以对，身后草草了事，就是常人尚且以此为耻，何况是号称要挽救人类道德的"宇宙主佛"！"

   据凯风网爆料，纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。 此消息一出，一片哗然，人们都不由自主的"惊叹"拥有"四大神通""宇宙主佛"面对母亲了疾病竟然也会束手无策。不过，更让人感到唏嘘的是，据披露出来的消息，"佛母"卢淑珍病亡前后，"主佛"的所作所为竟然如此令人无语，不能不让人概叹，号称"主佛"的李洪志真该先学学如何做人!

"　　谎言被揭穿，无法向世人交代。李洪志身为"法轮功"邪教教主，常年高举"真善忍"的大旗，四处"讲法"、"发正念"，号令"大法弟子"，俨然一副当代名师的模样。其言论也早已被整理成册，被奉为轮界箴言。比如，李洪志一再宣称他已经"把大法弟子每个人在地狱里除了名"，所有真正的"大法弟子"是不会死的，只会圆满成神；"功力比释迦牟尼高几十万、几百万倍"，"一挥手，全人类的病都没有了，这是保证能做的到的"，等等。然而，主佛语录在短时间内，能神话自己。但当初吹得有多高，谎言拆穿后就会跌得有多惨。如今"佛母"病亡，主佛却束手无策，如此怎么向世人解释自己的一个个弥天大谎？没办法李洪志只能"葬而不宣"！

　　可见，"佛母"病亡，李洪志却"葬而不宣"，不过是掩盖自己谎言穿帮、圆满无用、抹黑母亲的罪行而已。但这样的此地无银，更将自己的虚伪、不孝、谎话连篇的本质，暴漏的一干二净。如今，李洪志的如意算盘穿帮，法轮信徒们更要看清李洪志本质，即使迷途知返。否则，芦淑珍的今天，可能就是你们的"明天"！"

　　"佛母"遭抹黑，无法向亲友交代。李洪志的真实生日是"1952年7月7日"，可为了神话自己，他将生日改成"1951年5月13日"。而李洪志父母是1951年春天相识，当年秋天由梁桂清（李洪志母亲的同事）牵线结婚。李洪志改生日，一下子让自己母亲变成未婚先孕。对一个1928出生的女人而言，这可是最大的羞辱。不止如此，在宣传"去情"说的时候，李洪志还公然对弟子讲"我妈是我的魔"；在母亲生日时送上写着"你去死吧"的蛋糕；我生生世世的父母都是我造的。这一次次抹黑，早就让母子关系形同路人，更为亲友们所不齿。如今"佛母"病亡，李洪志怎么面对亲友责难的眼光？没办法只有抹去佛母的记忆，选择"葬而不宣"。

　　"佛母"没圆满，无法向弟子交代。圆满一直是法轮功最大的噱头。李洪志说："极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的。"言下之意，圆满后要啥有啥。可芦淑珍作为法力无边的李主佛的母亲，却得不来圆满，这不是莫大的讽刺么？以前，肖辛力、林逸明、兰多病亡，李洪志还能用修行"不诚心"搪塞。可佛母呢？既是"不诚心"，李洪志也有义务将她"地狱除名"啊。可见，"佛母"没圆满，无法向弟子交代。而要避免这个尴尬，就只能选择委屈"佛母"秘不发丧。

　　据悉，纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。但让人惊诧的是，芦淑珍去世后，李洪志一直封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近日此消息被曝光。按理说，生老病死是人之常情，而李洪志又是"轮界榜样"，更应开诚布公的向外界公布母亲病亡的消息，可为何李洪志要"葬而不宣"呢？这背后打的什么算盘呢？

"　　李洪志对母亲不孝

　　孝心是对双亲长辈孝敬的心意，百善孝为先。李洪志曾说："这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。"李洪志将自己生于1952年7月7日，改为生于1951年5月13日，既给父亲李丹戴了绿帽子，又给生母芦淑珍败坏了名声。在芦淑珍过生日时，李洪志叫人送去一个大蛋糕，糕上附有"你去死吧"四个字。可见李洪志对父母是莫大的侮辱和不孝。李洪志不但不孝敬母亲，反而忌惮自己的母亲。2012年5月，李洪志的大妹夫李继光痴迷法轮功患病死亡，李洪志便找借口安排芦淑珍与妹妹李君到纽约法拉盛居住。在芦淑珍晚年，李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。这次芦淑珍突发脑中风，还是在弟弟妹妹一再哀求下，才将其送进纽约一家医院治疗，最后因病情严重病亡。

　　生老病死是自然规律,可李洪志编造歪理邪说，欺骗善良的人们。铁的事实警示我们，有病及早到医院治疗，人也不会永生不死，相信邪教的歪理邪说是徒劳的。"

"　　"法身保护"是骗人的

　　李洪志说："因为我有无数的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力。""我的法力无边，比释迦牟尼佛的功力还要高出几万倍，几十万倍，几百万倍。"还说"我有无数的法身，我的法身可以保护你。""你跑到月球上我都能保护你，我不能保护你谁能保护你？"如今，"主佛"的生身母亲都未能得到"法身"保护，可想而知，其他想通过修炼法轮功而让自己和家人得到李洪志"法身保护"的普通弟子们，无异于黄粱美梦。"法身保护"完全是李洪志是骗人的鬼话。"

"　　修练法轮功"受益"是假的

　　李洪志曾说："我们有的人，做了大善事，或者是修得不错，父母可能都借光被超度上去了。人说一人练功，祖辈积德；说你修成佛了，你父母可是积大德了"（《大法义解》）"一人练功全家受益"，"我们练功人身体是有能量的……在你这个场范围之内，或你呆在家里，你也能制约着别人。你家里的亲人可能都受你的制约"。既然一人练功，全家都会得到"主佛"的庇护和"福报"，李洪志可是修到"宇宙主佛"了，法轮功学得最好，"法轮大法"学得最深，能量场可谓是超级强大，他的母亲也应该比其他精进弟子的"受益"得多。芦淑珍不敌病魔而亡，再次证明了"一人练功全家受益"是李洪志蛊惑人心的谎言。"

"　　"神功"是吹的

　　李洪志吹嘘自已有治病的"神功"。他说，"一个佛一挥手，全人类的病都没有了，这是保证能做的到的(《转法轮》)"，"有许多学员过去看见过我给常人治病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了(《洛杉矶讲法》)。"芦淑珍1928年10月出生，1951年与李丹结婚，并于次年7月7日生下李洪志（乳名"小来子"），毫无疑问李洪志是芦淑珍的亲生子。不管是常人或是信徒有什么病李洪志都能治而且是手到病除，这次生身母亲患个脑中风病为什么没有治好，恐怕李洪志也用洪荒之力了。这说明李洪志根本就没有什么"神功"，只是一个庸人而已。"

"　　纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。
  　这绝对是一个重磅炸弹！

　　对于法轮功信徒来说，这意味着李洪志种种"神通""神话"的破产，进而可能导致弟子"信仰"的全面坍塌。

　　对于普通民众来说，这是一个很好的警示，人们会在同情芦淑珍遭遇的同时，进一步认清邪教的欺骗性。

　　对于李洪志来说，情况就比较复杂。站在邪教主的立场，他不可能单纯以一个儿子的姿态来对看待母亲的去世。反过来说，他也不能像对待一个敌人那样来对待芦淑珍之死。

　　照法轮功邪理而言，芦淑珍完全是敌人，可以划入"旧势力"范畴的那种。这不光光是因为李洪志亲口对弟子说过"我妈是我的魔""大逆之魔就是该杀的了"，也不仅仅因为他曾经通过送蛋糕的形式诅咒母亲"你去死吧"，关键还在于芦淑珍一直在"诽谤大法"。

　　比如，李洪志自称"八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……"。芦淑珍却当众澄清："他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话"，"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"。

　　又如，李洪志逃到美国后一直以"救度世人"的名义唆使弟子抹黑中国、攻击共产党，芦淑珍曾多次向周边的人表明立场："小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"后来芦淑珍更是多次对周边人说："他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人一个。""别把他捧高了。"

　　这样的一个人，对法轮功来说简直就是眼中钉、肉中刺。现在芦淑珍死了，如果换作她是另外的身份，相信法轮功媒体马上就会跳出来大做文章，说某人因反对法轮功遭了"恶报"，极尽幸灾乐祸之能事。

　　不过对芦淑珍，李洪志没有这么做。母亲去世近两月，法轮功媒体未见任何炒作。这表明，李洪志虽然坏事做绝，但对亲人还是有点感情带点人性的，这在他爱护弟弟妹妹、关照老情人刘崭等方面也可以看出。

　　但因为自己身份的特殊性，李洪志对母亲的照顾也就仅限于此了。

　　芦淑珍离婚后靠自己微弱的力量养大李洪志兄妹4人，甚至在李洪志工作后还要拉下老脸去求人，种种辛酸艰难可想而知。但李洪志会来一篇洋洋洒洒的《祭母文》或一首怀念母亲的打油诗吗？不会！因为不管心里怎么想，他都要以毫不动情的面目示弟子。

　　而之所以不将污水泼向亡母，既有李洪志人性尚存的一面，也是出于保密的需要。对他来说，丧母一事能捂则捂，有朝一日捂不住了，也能"坦然"地面对弟子："你们看我母亲病死了都一声不吭，哪像你们啊，家里出点灾难就怀疑师父，死几个同修就嚷嚷个不停。什么叫'金刚不动'？什么叫'迷中修'？学着点吧！"因此长时间秘不发丧，跟处理李继光之死是出于相似的考量。

　　丧母之痛，痛彻心扉。哪怕是母亲已得享高寿，也不是任何人可以坦然承受的。遗憾的是，"宇宙主佛"需要屏蔽人性，纵然心中有遗憾、有愧疚、有不舍，他也只能全部闷在肚子里。

　　而且可以想象，当有一天芦淑珍的事被好事弟子摆上桌面，李洪志马上就能来个"大义灭亲"，把"谁叫她不信大法呀"之类的话抛将出来。

　　当然，这种事，作为儿子是干不出来的。但作为一个邪教主，李洪志绝对干得出来！这是由邪教属性所决定的，因为在邪教主眼中，所有人都是（也只是）自己利用的工具，哪怕是亲生母亲！"

"　　母亲可是他的仇人

　　当年，李洪志辞去工作学练气功，成了家里的大懒汉，母亲常常把他骂得狗血喷头"好吃懒做……怎么生活"，尤其让李洪志忍无可忍的是，他传法轮功之初，吹嘘拥有"四大神通"，母亲竟然当众揭穿他"小来子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎编、骗人!你们可别听他胡说"，之后，李洪志便恨恨地对弟子宣称"我的母亲是我的魔"——只因母亲揭了他的画皮，挡了他的财路。

　　在母亲眼里，儿女都是宝。在李洪志眼里，母亲就是一棵草。他甚至厚颜无耻地称："这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。"如此"孝心"怎配为师啊。"

"　　母亲不是他的亲人

　　李洪志宣扬"人间没有真正的亲人，真正的亲人在天上"，称这世上亲人之间"就像住客栈一样，小住一宿，明天散伙"、"两眼一闭谁也不认识谁"。而且，李洪志要求弟子"修去名利情"，自称8岁就圆满的李洪志，当真修炼得心如铁石，大难临头时他抛下母亲独自逃往海外，几次拆散他两个妹妹的婚姻——亲情算什么，他只要弟子亲他敬他，捧他为神。"

"　　不给母亲办丧事

　　按照各地传统习俗，父母丧事可是头等大事，很多平民百姓都尽量把父母的丧事办得风风光光。8月24日，李洪志母亲芦淑珍去世了，李洪志本应举亲哀悼母亲的，却没见他为母亲操办过法事，没见他披麻戴孝，甚至整天唱哀歌的法轮功媒体至今都没有发过一则讣告和祭文，就像所有病死的法轮功学员一样：封锁消息，秘不发丧。

　　李洪志为什么这样不孝呢？"

"　　不给母亲治病体

　　8月18日，芦淑珍突发脑中风，还是在弟妹的一再哀求下，他才悄悄将母亲送进医院，终于不治而亡。李洪志自称是无所不能的"宇宙主佛"，吹嘘"一挥手,全人类的病都没有了,这是保证能做的到的"，他替人治病"我瞅你一眼就好了"，凭他的本事，亲生母亲芦淑珍完全可以"寿比南山"的，而他却置母亲于不顾。连母亲都不救，还说什么"普度众生"！"

"　　不和母亲同屋檐

　　父母老了，做儿女的理当和父母一起住，早晚嘘寒问暖，承欢膝下，这才是为人子之道。树老怕枯，人老怕孤。八十多岁的芦淑珍老人，就盼着一家大小团团圆圆、和和睦睦，只怪她曾提醒街坊邻里不要轻信上当，对周边人说："他根本就不是佛……就是常人一个。"李洪志坐高堂要弟子膜拜，找借口安排母亲芦淑珍到别的地方居住，是害怕母亲呆在身边，心直口快的，又坏了他的哄骗世人的事儿。"

"　　不给母亲庆生日

　　李洪志编造的生日是"5月13日"（实际上是7月7日），李洪志要求弟子为自己这个的生日（每年）都要大做特做，法轮功网站每年春节后就开始为"5·13"征文而忙活，生日前后，各地的法轮功弟子纷纷前往祝贺，锣鼓喧天到处闹腾。在法轮功弟子的眼里，只看见师父，哪有太师母。儿奔生来娘奔死的，就没见到李洪志给母亲这样庆过生！天大地大唯李"主佛"最大，母亲只能靠边站。"

"　　法轮功教主李洪志的母亲8月24日病亡，直到近日才曝光。身为"宇宙主佛"的母亲，该是何等的尊崇，竟然就这样被"悄悄"了。作为佛亲神眷，却不如寻常百姓，真替她老人家感到悲哀。

　　父母者，人之本也，古语云"百善孝为先"。 且看芦淑珍的宝贝儿子李洪志，是怎样对待生母的："

"　　李洪志为何偷偷将母亲送进医院？

　　李洪志不止一次对弟子说"你们就是神！"，按理说"大法神"经过师父清理身体，不会得常人的病，可芦淑珍偏偏得了。按理说，李洪志用眼瞅瞅就能治好母亲的病，可是面对病重的母亲，李主佛硬是束手无策。记得李洪志曾强调："一个神仙怎么能叫常人看病呢？常人怎么能看了神的病呢？（鼓掌）（笑）这是法理。……（面对病业假相）只有两种选择，或是去医院放弃过关，或是把心一放到底象个堂堂的大法弟子，无怨无执、去留由师父安排，能做到这一点就是神。"（2006年《洛杉矶法会讲法》）芦淑珍贵为"佛母"，自不应该"叫常人看病"。然而，李洪志毕竟拗不过弟弟妹妹，最后悄悄将其送进纽约一家医院治疗，然而，已经迟了，芦淑珍终因病情严重，于8月24日凌晨病亡。且问李主佛，既然你说"一个神仙怎么能叫常人看病呢？常人怎么能看了神的病呢？"，为什么偷偷将母亲送进常人医院。其实也不奇怪，连李洪志自己都在长春19家医院看过数十次病，还让常人"活摘"了阑尾，遑论他人？"

"　　李洪志母亲算不算修成"圆满"？

　　要知道，算不算"圆满"，在李洪志那里，曾经有过明确的标准，那就是真正的"圆满"必然伴随着常人能够看到的"飞升"景象。这有"佛言"为证："我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想啊，叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌，给人留下一个深刻的教训。人不相信神，让神真实的体现给人看。"（1998年《欧洲法会讲法》）"真的圆满的那一天，我告诉大家，真的是大法弟子白日飞升，全世界都可以看的到的。"（2003年《大纽约地区法会讲法》）请注意：是"所有大法弟子"而不是部分弟子，是"不管要不要身体"而不区分主观愿望，都会出现"飞升"景象；是因为"人不相信神"，所以李要在弟子"圆满"时闹出大动静，以"壮举"来"真实的体现给人看"；是"全世界都可以看的到"而不是少数人可以看到。总之，以"飞升"形式展现"大法弟子""圆满"时的奇观，具有全覆盖性和绝对必要性。依此标准，芦淑珍显然没能"圆满升天"，实际上也可以说就是下了地狱。李主佛啊李主佛，我真替你着急，你那么神通广大，传法24年了，咋就不能弄一个"白日飞升"的辉煌景观来堵堵不信神的常人的嘴呢？"

"　　李洪志为啥不为母亲"地狱除名"？

　　李洪志早就承诺过其法身绝对保障弟子的生命安全，甚至为弟子在地狱除了名。果如是，芦淑珍怎么可能一得病就一命呜乎呢？请看李主佛开出的生命保险支票："你真正作为一个修炼的人，我的法轮会保护你。我的根都要扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。"（《转法轮?法轮大法的特点》）"我有无数的法身保佑你——再多的人我也能管得了。有人说，你在国外，能不能保佑我啊？你跑到月球上去，跑到哪去，我都能保护得了你。"（《悉尼法会讲法》，1996年8月）"早期我就对你们讲过，我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了，常人人人都在那里的名册中有名。"（《洛杉矶市法会讲法》，2006年2月25日）保护弟子的首要是生命保护，芦淑珍身为"佛母"，算是身份特殊的资深大法弟子了，她肯定属于"在地狱里除了名"的"每个人"之一。真搞不懂，既然地狱名册里没有芦淑珍的姓名、档案，她又怎么会突发脑中风见了阎罗呢？或许李洪志会狡辩，芦淑珍不是下了地狱，而是修成圆满、升上了天堂。那好，就请"李主佛"回答下一问题。"

"　　李洪志母亲咋患患上"常人得的病"？

　　芦淑珍死于突发脑中风，如此结果令我十分疑惑：李主佛不是打过包票，说谁修炼法轮功李就保证他不会生病的吗？在这件事上，笔者绝对没有栽赃李洪志，是他亲口说的："真正修炼大法的人，身上带的都不是常人的东西，常人得的病都不允许在你身上得。"（《中国法轮功?第五章"答疑"?功理与功法》，1993年）"常人得的病都不允许在你身上得"，这可是"佛口玉言"！芦淑珍肯定不是常人，且不说是"佛母"，至少也是精进的大法修炼人，照"理（李氏法理）"说是不可能生病的呀，为什么偏偏得了脑中风这种"常人得的病"呢？难道芦淑珍没有"真正修炼大法"吗？如果连"佛母"都不是"真修"，只能说明她知道大儿子是骗子，知道法轮功是邪教，否则还有其他解释吗？再者，退一万步讲，芦淑珍患病有其特殊性，也应该"一炼就去病"嘛，岂有因此丧命的？这也是李主佛自己说的："在中国大陆有很多人都知道，修法轮大法太神奇了！一炼就去病。"（1996年《悉尼法会讲法》）可笑的"一炼就去病"，身为"佛母"的芦淑珍何止"一炼"，怕是千炼万炼也不止了吧。莫非这就是"主佛"的特殊"安排"？想不通，想不通，咋也想不通！"

"　　李洪志可曾替母亲清理过身体？

　　按照李洪志的理论，带着病体是不可以修炼法轮功也修不成的："真正修炼的人，你带着有病的身体，你是修炼不了的。"（《转法轮?真正往高层次上带人》）这可怎么好呢——人食五谷，哪有不生病的？别担心，"主佛"有的是办法："但是我要给你净化身体。净化身体只局限在真正来学功的人，真正来学法的人。"（同上）"我们是清理身体，名词也不叫治病，我们就叫清理身体，为真正修炼的人清理身体。……当然有许多学员是有病的，因为你是个真正修炼的人，我们要给你做这件事情。"（《转法轮?炼功为什么不长功》）芦淑珍虽然也是大法修炼人，但贵为"佛母"，理应身体清理得更彻底，她为什么会患上脑中风呢？试问，是你李洪志没给母亲清理，还是清理了却不见效呢？"

"　　据凯风网披露，2016年8月18日，法轮功教主李洪志的母亲芦淑珍突发脑中风。面对母亲病情，李洪志束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于纽约时间8月24日24日凌晨病亡。

　　死者已矣，但愿她一路走好。然而，李洪志在《什么叫助师正法》中强调"师父的家人与你们一样，都是修炼人"，也得向李洪志执弟子礼。据此身份定位，芦淑珍兼大法弟子病故，我有疑惑问"主佛"。"

"　　"修炼圆满"能成吗？

 

　　弟子修炼法轮功，为的是实现"圆满"，来个"白日飞升"到"天国"，以此现实人生理想。一开始李洪志说，"我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。我是这样想的啊，叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌，给人留下一个深刻的教训"。面对弟子接二连三的死亡，李洪志又抛出了荒谬的"去世圆满"论，说："当然啦，大法弟子嘛，去世那都是圆满，肯定的，因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位，何况一个大法修炼人呢？而且是旧势力造成非正常离世的，当然得圆满。"照他这么说，那些病死、摔死、遇车祸而死的法轮功骨干、精进弟子都已经"圆满"了，可如果"去世"就等于"圆满"，人总归是要死亡的，又何必要修炼法轮功忍受"去情"之苦，强调一味的"弘法""讲真相"呢？更令人啼笑皆非的是，1998年7月4日，法轮功海南辅导总站副站长陈勇、海南总站农垦分站负责人许峰等8人遭遇车祸，当时，李洪志破天荒唯一"钦定"了车上"八位弟子"都已经"圆满"了。于是车祸的幸存者同样被李洪志"圆满"的张一军，成为自法轮功创立至今，唯一一个被李洪志认定"圆满"的大活人。

　　谎言重复一千遍终究还是谎言。如今，不知仍在丧母伤痛期的李洪志，面对亲生母亲的病亡，会不会正视自己曾经的那些弥天大谎。"

"　　"法身保护"靠谱吗？

 

　　李洪志在《转法轮》中说，"我有无数的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力"；"你有我的法身保护，不会出现任何危险"。更为可笑的是，在《长春讲法答疑》时，一名"法轮功"弟子这样问李洪志："我马上去香港，您的法身能保护弟子吗？"李洪志回答："你去香港、你去美国，你跑到月球、太阳上去都没关系，我的法身都能保护。"那么，问题来了，别说是普通大法弟子，就算是法轮功"精进"人物，意外死亡的比比皆是。1998年7月4日，法轮功海南辅导总站副站长陈勇等8位法轮功骨干，乘车途中发生车祸，陈勇等7人当场死亡；2006年9月1日，已练功12年的法轮功人员张孟业在泰国因车祸身亡；2007年12月，韩国元老级人物、不遗余力"弘法"的全判烈因车祸身受重伤，经全力抢救无效死亡；2009年5月3日，北美法轮功骨干柳济南摔死在美国新泽西州希望山法轮功基地建设工地上；2012年11月，韩国"法轮大法佛学会"副会长金正浩遭遇车祸身亡……弟子在生命危急关头，李"主佛"神通广大的无所不能、无处不在的无数"法身"，不知到底又在何方？"

"　　"消业祛病"管用吗？

 

　　李洪志说，"人在以前做过坏事而产生业力才造成有病或者磨难"，"但人一有病就吃药，或者采取各种方法去医治，那么实质上是把这病又压进身体里面去了"，"练功吃药就是不相信练功能治病，信你还吃什么药"……那么大法弟子得了病怎么办？李洪志说，"因为我们往正路上带你，在世间法的修炼过程当中一直在给你净化身体、净化身体、净化身体，直到被高能量物质完全转化。"被李洪志完全洗脑的大法弟子对此深信不疑，亲信骨干更是唯命是从。"医学博士"、"免疫学教授"封莉莉在2003年发现自己患上胰腺癌后，不但不去医院治疗，反而绞尽脑汁为李洪志的歪理邪说作"科学诠释"，坚信法轮功可以帮助她彻底摆脱身体里这个危险的敌人；美国"新唐人电视台"主要负责人李国栋，坚信李洪志会给自己"净化身体"，拒医拒药；美国法轮功精进弟子兰多·艾芙娜，尽管拥有中医执照资格多年，可他对自己所患严重的慢性病不用药物治疗，而是为法轮功一路讴歌……最终他们都在李洪志"消业祛病"的谎言中丢了性命。此次其母芦淑珍于2016年8月18日突发脑中风，面对母亲病情，李洪志也束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重病亡。无独有偶，李洪志的妹夫、大纪元负责人之一的李继光重病期间，李洪志也曾特批悄悄让其到医院去治疗。就连李洪志自己还曾在国内做过阑尾切除手术，那道留在李洪志腹部的刀疤，是"主佛"谎言最有力的证据。"

"　　据凯风网报道，纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。

　　芦淑珍病亡无疑是对李洪志邪说的莫大讽刺，尽管其一直封锁消息，秘不发丧，但纸终究是包不住火的。想来李洪志"八岁得上乘大法，具大神通，法力无边"的"主佛"，主宰整个宇宙的"神仙"，拯救人类的"救世主"，也不过是任由自己的母亲像常人一样，年迈生病遗憾离世。事实上，自2005年以来，包括李洪志亲妹夫李继光在内的法轮功高层已有40多人先后死亡，这些人都是法轮功的股肱之臣，李洪志的左膀右臂，大法弟子的典范。而且，在这些死亡的法轮功骨干人员中，因病去世的不在少数，英年早逝的更是大有人在。一张部分已死亡法轮功骨干表格，用不争的事实直接揭穿了法轮功的歪理邪说，直接"pia、pia"打脸李洪志没商量。"

"　　母亲不该揭儿老底。母亲芦淑珍是个心直口快之人，眼里容不得沙子。当初李洪志搞法轮功时，整天忽悠胡吹，令她非常反感，当她听说李洪志有什么搬运、定物、思维控制、隐身等绝技时，曾当着众多熟人的面揭了李洪志的老底："小来子（李洪志的小名）是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说，我一把屎一把尿看着他长大的，如果真有什么功，我也不会在他们老李家遭那么大的罪。"此后，芦淑珍又多次向周边的人表明立场："小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"近年来，芦淑珍更是多次对周边人说："他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人一个。""别把他捧高了。"李洪志为此觉得大丢面子，一直对母亲耿耿于怀。

　　这次，母亲真死了，静悄悄地死了。与过往"高调"吹嘘神功神迹相比，这次李洪志显特别"低调"。芦淑珍病亡后，李洪志既没有及时发布讣告，也没有安排高层人员和"亲朋好友"前往悼念，为其举行盛大的葬礼，而是千方百计隐瞒母亲病亡的消息，给母亲赏了一个"秘不发丧"、草草处理的临终待遇，有如路边死了一只猫、一条狗一般，可怜兮兮，让人唏嘘不已。也许李洪志还在暗自庆幸，此后再也没人敢当面大声斥责他，骂他"是个光会说大话的东西"了。

　　一直以来，不少人修炼法轮功，就是想得到"主佛"那"数也数不清"的"法身"的保护，远离生病变老和飞来横祸。可无情的事实一再证明，李洪志四处标榜的"特异功能"、"消业祛病"纯属子虚乌有。众多骨干弟子因病或意外事故接二连三蹊跷死亡，甚至连母亲都没有幸免，未能从"地狱除名"，且在死后都得不到"福报"，落了个"秘不发丧"悲惨结局，真是世间最大的笑话。如此谎话鬼话连篇、人性泯灭的"轮主"，要想其成为"救星"，简直是痴人说梦！！"

　　母亲不该住院病亡。李洪志自称"宇宙主佛"、"创世主"，他吹嘘"我给常人治病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了"，因此不让弟子生病后吃药或看医生。儿子有这等本事，母亲哪会生病，即便生病了，让李洪志"瞅瞅"，同样会妙手回春。但这回母亲却真病了，且病得不轻，于2016年8月18日突发脑中风。面对母亲的病情，"神迹"斑斑的李洪志竟束手无策，在弟弟妹妹一再哀求下，才悄悄将母亲送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，于24日凌晨病亡。试想，母亲以常人之态住进医院，且死在医院里，这不是掴了李洪志竭力宣称的"消业祛病"论一记响亮的耳光吗？能高调为她大办丧事吗？

"　　据凯风网2016年10月12日消息，纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。让人纳闷并惊讶的是，母亲芦淑珍去世后，李洪志竟一直封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近日此消息才被曝光。

　　人吃五谷杂粮，生老病死是自然现象和规律。在"常人"世界，但凡父母不幸逝世后，儿女们都要设灵堂、奏哀乐、召开追悼会，单位领导、同事、亲朋好友不仅要竭力协助其家人做好一切善后事宜，还要送上花圈、挽幛、挽幅、挽联等以表祭奠，寄托哀思，让逝者安息。可"主佛"李洪志竟然冒天下之大不韪，在母亲病亡后，千方百计隐瞒死亡消息，秘不发丧，真是忤逆到了极点。

　　仔细想来，"主佛"这般对待母亲，自有他的"难言之隐"——"

"　　他人都能病逝，"主佛"岂能例外 。

　　问题的关键在于，按照李洪志的任性劲儿，假如"佛亲"和众多弟子都不在了，李主佛成了孤家寡人，想必他也会煮熟的鸭子嘴硬，不定又会编出什么"夭蛾子"来搪塞世人。但是，真的假不了，假的真不了。事实证明，李主佛就是一俗人加常人。在生老病死的自然规律面前，一样不能例外。
    "我死后，哪怕洪水滔天"。争强好胜的性格决定了李洪志不会轻易认输，骗财贪色的心理决定了李洪志肯定会顽抗到底。但是母亲病死在医院里，不知众弟子们还会相信"主佛"鼓吹的"消业祛病"吗？"

"　　佛亲不能免死，弟子岂能例外。

　　死掉的岂止这些"佛亲"，更多的弟子都死的七零八落：2015年8月2日，澳门法轮功头目林逸明，虽经李主佛出手"发功"治疗，终因患结肠癌病亡；2014年3月2日，法轮功重要骨干李大勇于因急性肝坏死病亡；2013年4月，被法轮功奉为修炼成效明显的"科学家"刘静航在英国因病死亡；2012年11月30日，韩国法轮大法学会副会长金正浩因车祸医治无效在韩京畿道日山市病故……可悲的是，骨干们可以死，众弟子死得更多。据权威部门统计，截止1999年9月，因修炼法轮功致死的人数已达1404人（中新社北京一九九九年九月十二日）。

　　于是，面对弟子们死亡相逐的现状，连一直坚称修炼大法"不得病"的李洪志，也不得不在"秘不发丧"的拿手好戏之外，找出"旧势力"做替罪羊。殊不知，在用"旧势力"为自己做挡箭牌的同时，也间接承认了习练FLG并没有李主佛原来承诺的那么神奇。"

"　　人固有一死，"佛亲"岂能例外。

　　生老病死，这是所有人都逃避不了的自然规律。李主佛不会因为蒙骗了一些人就免于一死；众弟子更不会因为这个难免一死的李主佛而长生不老。



　　据查证，李主佛的生父李丹于1996年病逝。当时，早就"圆满"成佛、号称要"救度众生"的李洪志却对生父的病逝不闻不问；作为"佛亲"的李主佛亲妹夫、大纪元新闻集团副总裁李继光，于2012年5月病逝，号称无所不能的李主佛，却眼睁睁地看着自己的亲妹夫走向黄泉，亲妹妹李君成为寡妇。而今，被李洪志称"我的魔"的卢淑珍又病亡他乡。"

"　　据悉，纽约时间8月24日，李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡（凯风网2016年10月12日消息，记者:厉洁）。首先我们对此表示哀悼！

　　这本是"常人"预料之中的事情，但是对于"主佛"说，却是一个不愿意接受的事实。所以，本着掩耳盗铃的原则，对于母亲病亡，李洪志三缄其口，秘不发丧月余。

　　但是，病亡就是病亡，再遮掩再推脱，"主佛"也注定无法让死人复活——对待唯一的生母是这样，对待众多的弟子又能怎样？"

"　　恐他人篡权，不能轻易发丧。

　　法轮功内部内讧不断、矛盾重重早已不是什么新鲜事儿，对"主佛"宝座虎视眈眈者更是大有人在。这些，独揽大权多年的李洪志先生当然心知肚明。早在李洪志逃往美国后，辽宁省沈阳市的杜洪岩就以宣讲《转法轮》为蓝本，创编出《转法轮》第十讲，并自称为"全法"，吹嘘自己与李洪志合体为一，是李洪志的化身，不断招揽信徒，搭灶起火，另立山头，预取而代之。类似的例子不止一个，香港的法轮功头目贝琳达·庞，更曾公开挑战李洪志的"主佛"地位，质疑李洪志篡改生日，扬言自己才是法轮功的真正领袖，其根本目的还是看中了"宇宙主佛"的权力与地位。法轮功的招牌网站"明慧网"、"大纪元"更曾报道有弟子自办网站、还有弟子出假经文，来抢主佛的饭碗。可见，法轮功内部企图夺大权者不在少数。在佛母病亡这件事上，李洪志非常忌惮，唯恐他"神"站出来戳穿自己根本不存在的神通把戏，自然要处处当心，以免一不小心让人抓住辫子，丢了宝座不得翻身。

　　这样想来，李洪志先生秘不发丧也算是自我保护之举吧！"

"　　惧怕法轮功作鸟兽散，不敢发丧。

　　传播法轮功以来，李洪志先生曾无数次在众弟子面前叫嚣自己是"佛祖转世""法轮圣王下凡",有"神通"、能"消业"、"法身"无数、法力无边，还能安装"法轮"、保护弟子。夸下海口"我有无数的法身……就算你跑到月球，我都能保护得了你"更有"九字真言"、"发正念"、"护身符"等轮式自我保护法，可谓神通天下无敌，在李洪志的这种神吹乱侃下，曾有无数轮界弟子死心踏地地追求"圆满"。但近年，随着李洪志及法轮功各类真相的浮出，法轮人脉衰败落魄之象大显，很多弟子弃法归常，大法弟子成了真正的稀缺资源。

　　面对少得可怜的大法弟子，李洪志虽然恨毒了母亲，却不敢在众弟子面前张扬其去世一事，毕竟芦淑珍老人是正宗的"佛主"之母。不免会有人质疑"主佛"神功盖世弟子、常人通通能保护，却保护不了"圣神之母"？地狱除名的功能去了哪里？那些翘首跂踵的众弟子们怕是要灰心丧气，自己吹捧的功能也怕就此夭折，倒不如隐瞒真相，寻个由头再做打算，能瞒一天算一天。"

"　　母亲是"魔"，不能发丧。

　　法轮功流传的数年时间里，李洪志先生不断声称自己"有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次……预知人类过去、未来。""早已不在三界内""把地球攥在手里也不费吹灰之力"，然而，李洪志的母亲芦淑珍女士却当众揭穿他说"小来子（李洪志的乳名）是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说，我一把屎一把尿看着他长大的，如果真有什么功，我也不会在他们老李家遭那么大的罪。"自从母亲芦淑珍揭穿小来哥没有"四大神功"的老底后，这位自诩"宇宙主佛"的"神仙"便怀恨在心，咬牙切齿地对亲传弟子讲："我妈是我的魔。"曾直言："大逆之魔就是该杀的"。更有媒体报道：在一次芦淑珍女士过生日时，李洪志让人送去一个大蛋糕，竟在里面写有"你去死吧"的字条。

　　无法想象，这样一位到处宣传"真善忍"，以"救度众生"为已任的"主佛"竟是这样一个忤逆不孝的逆子，平日里尚且对母亲如此，母亲死后自然是为"魔"已"驱除"而高兴，怎会发丧呢？"

"　　10月12日，国内权威网站接连报道，法轮功创始人李洪志先生的母亲芦淑珍女士，于2016年8月24日突发脑中风，在美国纽约某医院医治无效死亡。

　　按常理说，已近88周岁的芦淑珍老人过世，也算长寿，当属喜丧，子女们自当告知亲朋宾客，以缅怀老人在天之灵，但作为"世界唯一的神"的李洪志先生却选择了隐瞒母亲去世的真相，这样的不孝之举，实在让人不敢恭维。不过，反过来站在李洪志的角度略加思量，似乎秘不发丧也是可以理解的。"

"　　李洪志一家祖孙三代如何论资排辈？李洪志真要发懵。

　　众所周知，若为死者发丧祭挽，得将辈份搞清楚。血缘伦理不可混，师徒界限要分明。然而，李洪志这个"轮家"，三代人却辈份混乱。李洪志是法轮功教主，那他的家人呢？按李在《什么叫助师正法》中的说法，"都是修炼人"（参见截图四）。既然是修炼人，就得按修炼界的规矩论资排辈。这看似很简单，其实很复杂。李洪志是教主，所有家人都是信徒；李洪志是师父，所有家人都是弟子。于是芦淑珍与子女辈的李东辉、李君、李萍以及孙儿辈的李美歌，都是李洪志的弟子。这"轮家三代"都得向师父李洪志执弟子礼，至于他们之间，则是功友或同修，属于教内平辈。奶奶芦淑珍成了李美歌的师姐，叔叔、姑母也成了李美歌的师兄、师姐，芦淑珍得称子辈和孙辈为师弟或师妹，称儿子李洪志为师父。这已经够乱了，可还不是极致。

李洪志曾对亲传弟子讲:"我的女儿是我的师父……比我的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛,我妈是我的魔。"(《揭发江湖骗子李洪志书面材料(之一)》)如此说来，李美歌成了李洪志的师父、芦淑珍的祖师母（师奶）。奶奶居然比孙女低了两辈。还有呢，李东辉、李君、李萍这一辈也要称李美歌为祖师母（师奶）。还有李洪志之妻李瑞，她的辈份应该比女儿李美歌高还是低？她是芦淑珍的儿媳，还是芦淑珍的师母？如果再加进李东辉、李君、李萍三人的子女，这一家子的称呼真是乱成了一摊狼窝草。"轮家三代"如此的论资排辈，不仅我等常人要发懵，超级神仙李洪志也一定会发懵。



截图四（截自《什么叫助师正法》）

　　且问李洪志，用你的矛戳你的盾，敢说你不会发懵么？"

"　　与芦淑珍咋个论辈份呢？李洪志还真发懵。

　　俗话说："祭死悼亡，伦辈莫乱。"如上所述，李洪志若认芦淑珍为母亲、为长辈，则有"迷在这里"之嫌，有失"宇宙主佛"的身份，芦淑珍是不是生李洪志元神的那个生命，还真是说不清道不明。不信，李洪志论证一下给我们看看。退一步说，就算承认芦淑珍来自"宇宙产生你（李洪志）的那个地方"，也不能认为芦与李就是母子关系，准确地说，不能认为芦比李辈份高。这又是何因呢？因为李洪志在1999年2月21日的《美国西部法会讲法》中说："这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。"（参见"截图三"）据此，芦淑珍是李洪志所造，李的实际辈份高于芦。当然喽，由于李洪志讲的是"宇宙的理"、"宇宙的法"，才有"儿子造父母"的颠倒事。既然颠倒了，那么，芦淑珍死后，李洪志若写挽联，算是"子挽母"，还是"父挽女"？与芦淑珍咋个论辈份，宇宙中年龄最大的李洪志还真的要发懵。"

"　　认不认芦淑珍这个生身母亲呢？李洪志还真发懵。

　　芦淑珍，是生育李洪志人，李洪志能认这个母亲吗？能认又不能认。说能认，是因为李洪志填写的档案中，明确写着"母亲芦淑珍"。此外，李洪志亲笔所写的简历中称："本人1951年5月13日出生于吉林省公主岭市，父母都是医生。"（这有"截图一"为证），虽说这是为攀附佛祖编造的假生日，但毕竟承认自己有人生、有人养。说不能认，是因为李洪志在2002年3月《北美巡回讲法》中说过："没人知道我是谁，我也不知道我是谁。没有生命看到过我，没有生命叫过我什么。我也没有形也没有名……我就是什么都没有。"（这有"截图二"为证）据此，李洪志是无父无母，何来生母？认不认芦淑珍为母，还真是让"主佛"发懵的难事。其实，李洪志还说过："你真正的父母是在宇宙产生你那个地方，那儿才有你的父母。……（你）迷在这里，还觉得这里都是亲人。""生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类，不是人类的，数不清……哪个是你母亲……两眼一闭谁也不认识。"（《悉尼法会讲法》等）请问，李教主如何能证明芦淑珍就是"在宇宙产生你那个地方"、生了李洪志元神的那个母亲呢？无疑，这种证明本身就会令李主佛发懵。"

"　　三叹芦淑珍死而不得其所，因为她本该有千万个理由可以不死。

　　李洪志有多少办法可以保住一个弟子或者"常人"的命？很多！也许最正确的答案就是四个字：不计其数！

　　"有人说，你在国外，能不能保佑我啊？你跑到月球上去，跑到哪去，我都保护得了你。""我有无数的法身，我的法身不能用数字来计算……多少人我都能管，全人类我都能管。"此时再来听听李洪志的这些话，是不是觉得很讽刺？"全人类"都能管，"跑到月球上"都能保护，为什么就不顺便管一管、保护一下自己的母亲？

　　"我给常人治病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了。"李洪志大概忘了，芦淑珍就是个如假包换的"常人"啊，为什么不帮她来个"手到病除"呢？

　　事实上李洪志对待芦淑珍的发病是截然不同的四个字：束手无策！2016年8月18日，芦淑珍突发脑中风。面对母亲病情，李洪志根本施展不出什么保命的"神通"，他在弟弟妹妹一再哀求下，悄悄将其送进纽约一家医院治疗，但终因病情严重，芦淑珍于该月24日凌晨病亡。

　　幸好芦淑珍并不是法轮功的信徒，不然的话，她会带着法轮功无数的冤魂向自己的亲生儿子索命。

　　唱罢叹罢，还有句话要一吐为快：如果说生子如孙仲谋是一种荣耀，那么生子如李洪志就是一种耻辱。

　　愿芦淑珍女士一路走好！"

"　　二叹芦淑珍的真心付出，却换不来李洪志起码的尊重。

　　芦淑珍对李洪志最大限度地尽到了母亲的义务，小时候悉心培养教导，成人后还为他的工作操心。1972年9月，为了李洪志能够调回长春，芦淑珍曾经亲自给部队领导写信，诉说自己的艰辛和困难，之后李洪志总算如愿。

　　李洪志又是如何"报答"母亲的呢？他擅改出生日期，将自己的生日由1952年7月7日提前到1951年5月13日，目的是自比佛祖转世，以获得信徒更多的拥戴。殊不知这一改，却将母亲陷于未婚先孕的境地。

　　但这种隐形的恶意跟他赤裸裸的羞辱比起来，又真的算不了什么。因为以前不务正业经常受母亲数落，李洪志一直怀恨。他创立法轮功之初，就对身边的弟子说"我妈是我的魔"。法轮功扩大，李洪志腰包鼓起来之后，就开始想办法泄愤。一次芦淑珍过生日，李洪志叫人送去一个大蛋糕，打开一看里面竟有一个字条，赫然写着"你去死吧"四个字。试问，还有什么东西比亲生儿子的诅咒更能撕碎母亲的心吗？

　　在芦淑珍晚年，她被安排与李君在纽约法拉盛居住。李洪志夫妇极少过问母亲的身体状况，芦淑珍想见李洪志一面，必须自行前往纽约郊县的法轮功总部。李君则一天到晚忙于化妆品生意，也很少陪伴母亲。"

"　　一叹芦淑珍只能清扫子女身体上的污垢，却无法洗净他们的灵魂。

　　因为是医务工作者出身，芦淑珍有洁癖，家里永远收拾得紧紧有条。她生活中有个细节值得注意，那就是李洪志兄妹小时候放学回家，不管外头多冷，孩子们全身上下不扫干净是不让进屋的。

　　可惜，不管身体上如何保持洁净，兄妹几人的思想却在成年后污染腐化，芦淑珍阻止不了李洪志创立邪教法轮功，阻止不了李君等人当其帮凶，也阻止不了李洪志从前妹夫孙森伦那里夺取两个外甥，更阻止不了女婿李继光在法轮功这个邪恶"事业"上越陷越深，最后走向死亡。这次残酷的现实对于一位正直的老人来说，是何等的煎熬。"

"　　清庙之歌，一唱而三叹也。法轮功教主李洪志母亲芦淑珍之死，亦作如是观。

　　一唱者，概因芦淑珍是一位品格高尚的母亲。从1952年到1963年，芦淑珍与丈夫李丹相继生下李洪志、李君、李平及李东辉4个子女，仅靠微薄工资艰难度日。离婚后，芦淑珍始终顽强地与命运抗争，独力将李洪志兄妹4人抚养成人，李洪志参军后留在了部队招待所当服务员，李君1980年进入东北光学仪器厂工作，李平在长春市第三中学毕业后进入沈阳军区前进歌舞团当独唱演员，李东辉在延边艺术学校毕业后到北京中国人民解放军军事博物馆做了讲解员。

　　芦淑珍更值得敬重之处在于，她从来没有认同邪教法轮功，更没有同流合污、助纣为虐。李洪志1992年从泰国归来后即炮制出笼法轮功，自称"八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……"但芦淑珍却当众澄清："他有什么功啊！他小时候有没有功我还不知道？你别听他瞎白话"，"小来子是在胡扯、瞎编、骗人！你们可别听他胡说"。后来李洪志利用法轮功从事反华活动，芦淑珍曾多次向周边的人表明立场："小来子搞法轮功与共产党作对，我没有参与。"近年来，卢淑珍更是多次对周边人说："他根本就不是佛，他自己最清楚，就是常人一个。""别把他捧高了。"

　　在"一家人不说两家话"、"打断骨头连着筋"气息特别浓厚的中国，母亲能够这样直戳儿子的痛处，其品德和风骨令人钦佩。

　　一唱之后是三叹。叹其不幸，叹其不值。"

"　　被肆意挥霍

　　据《凯风网》网友撰文，家住临沧市镇康县南伞镇轩岗村麻栗树的农民李老柱，被"门徒会"信徒黄姐恐吓"世界末日"即将来临，糊里糊涂缴纳了万元"奉献金"。和李老柱一样，无数门"门徒会"信徒，为了"避灾"，为了尽早拿到登上天堂的"户口本"，为了能能证明对神的忠诚倾其所有作为"奉献金"。他们以为，自己的"奉献金"都给了"神"，殊不知，都白白给"门徒会"的骨干们挥霍了。

　　在本案中，警方查明，陈世富私自从信徒捐献的"慈惠款"中，取出50万元现金，其中46万元用在湖南与他人合办养猪场；2014年母亲去世时又私自拿出4万元用于办丧事；在此之前陈世富曾经从信徒捐款中拿出20万元资助自己的堂弟在武汉做生意。另外还拿出20万元在湖南汨罗给自己和家人买了一套房子。

　　为了骗取更多的"奉献金"，"门徒会"还以祷告治病为幌子拉人入教。湖北省公安部门介绍说，"门徒会"提倡的"祷告治病"，让不少受蒙蔽信徒有病不就医。1995年统计数据显示，仅湖北省郧西县就有18人因此贻误治疗死亡（据《南方都市报》）。2015年6月26日，湖北省监利县龚场镇白马村的乡村教师徐元康死在"门徒会"信徒连续10天的"祷告"中。

　　湖北十堰"门徒会"非法敛财一案，充分暴露出"门徒会"的贪婪嘴脸，看了这些，谁还会相信门徒会，谁还会傻乎乎地缴纳"奉献金"？"

"　　被以商养教

　　据陈某供述，近年来，一方面公安部门持续打击，另外其他教派也在拉拢侵蚀该派信徒。为了扩大地盘，陈世富、等人开始实行"复兴计划"，倡导信徒发家致富，鼓励信徒向神"献爱心"，缴纳"慈惠钱""慈惠粮""慈惠民物"。"门徒会"把聚敛的部分钱财用于资助少数信众开办超市等经济实体，以达到"以商养教"目的。

　　从此案中不难看出，"门徒会"资助少数信徒办经济实体，目的并非真正为信徒谋利，而是为了收取更多的"奉献金"。案发后陈某告诉南都记者，一些小超市经营得不错的，一年就能"奉献"数万元。尽管部分"弟兄姊妹"开的超市里商品价格明显高于市场价，教会还是鼓励周边信徒都到"弟兄姊妹"的超市里购物消费。所谓的"帮扶"，实际上是"门徒会"变相榨取信徒的"奉献金"。当然，如果受资助的信徒办的经济实体亏了，那是他自己的事情，如果赚了，则"门徒会"骨干们的口袋渐鼓。总之，"门徒会"上层是永远的赢家。难怪信教20多年的陈某，原本"家徒四壁"，"以商养教"计划启动后，随着信徒奉献款数额增加，他个人的生活境遇明显改善。"

"　　据央视新闻报道，近日，湖北十堰警方经过近一年的调查，侦破了一起由公安部督办的利用邪教"门徒会"疯狂敛财数千万元的案件。我们不妨来看看，"门徒会"信徒们的"奉献金"，都去了哪儿呢？

　　被骨干私分

　　经查，从2014年底至2015年4月份，陈世富、石学平、张吉中、严平等邪教骨干人员将各地信徒上交的捐款7000多万元进行归拢，其中有4000多万元信徒捐款被骨干人员私分侵吞、转移藏匿，搞投资、给家人买房、办丧事、资助亲戚经商等等，所有的资金都没有账目清单，而普通信众对此一无所知，一直被蒙骗。

　　此案中大部分"奉献金"都被"门徒会"骨干私分了。像"门徒会"这样以攻击政府，非法敛财为目的的邪教，能有多少信誉可言？更何谈财务上的透明。"

"　　李洪志自己有难还得求人。

　　李洪志尽管吹嘘自己是功能比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍的佛，但是，他自己遇难总是无力解决甚至要求救于"常人"。

　　如李洪志于1984年7月8日早晨突发急性化脓性阑尾炎，高烧38.9度，住进吉林省人民医院普通外科，求救医生李英杰，当天下午做了阑尾切除手术。手术后，李洪志在医院住了10天即痊愈回家了 。

　　1999年，法轮功因害死不少信徒，被中国政府依法取缔，李洪志被中国公安部依法通缉，作为"神仙"李洪志，却没有能力救出那些因为搞违法活动受到法律制裁而进入监狱的大法弟子。甚至还写出《我的一点声明》；苦苦求饶各国的"常人"救救发生在中国的危机。

　　连自己都保护不了的"主佛"李洪志，还能保护谁呢！"

"　　骨干相继离世，李洪志保护不了。

　　李洪志曾多次许诺，他能保护每一弟子，说他自己有无数"法身"，且"法身"无处不在。然而，2006年3月，美国"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病死。2006年6月23日(北美时间)，被法轮功封为＂医学博士＂的封莉莉在美国得克萨斯州一家医院的病床上走到了她54年的人生终点。　2010年8月21日，龙泉寺行政主管韩振国病亡。法轮功骨干相继死去的还有很多如朱根妹、李大勇、佐藤贡等等。

　　这些骨干有的是李洪志亲自钦点的干将，他们都为法轮功作出了"贡献"，然而，无所不能、无所不知的"法身"居然没有显一次灵。"

"　　——亲人相继病逝，李洪志无能为力。

　　尽管李洪志为了蒙骗、控制信徒，不断抛出"人间没有亲人"、"放下名利情、圆满上苍穹"、"练功人不能吃药打针"等歪理邪说，但是，李洪志对待亲人却不仅有人情味，而且还支持亲人去医院治病。如去美国携妻带女，还没忘了带上母亲和弟弟妹妹。更有突出是，他居然给自己的妹夫、母亲送进医院。

　　尽管这些举动彻底戳穿了修练法轮功可以"消业"的谎言，但是也表现了李洪志对亲人生命留存的期盼。假如李洪志真有他自己曾经吹嘘的"无所不能"的本事，他不会不救助自己的亲人。然而，李洪志的岳母、大妹夫李继光因病死亡，近期他的亲生母亲也因病去世。

　　面对自己牵挂的亲人病重，"主佛"只能求救于医院，医院救不了，他也就只能眼睁睁地看着亲人离世。"

"　　——死后被诬陷

　　按照中国的文化传统，出生时姓什么，死亡时留什么？非常重要，这涉及一生的名声。为此，宋代名臣范仲淹三十岁时，也要"复姓归宗"，将自己的名字从张说改为范仲淹；清代名臣张廷玉，为了死后能配享太庙，退休时也要让乾隆皇帝写诗为证。

　　为李洪志卖命一生，且英年早逝的法轮功骨干，他们死后究竟有何待遇？李洪志的所作所为已经给出了答案。对于骨干弟子死亡的处理，李洪志通常先后采用两种方式。

　　第一种是严密封锁消息。比如，亲妹夫李继光死亡后，李洪志千方百计封锁消息，如果不是因为法轮功激烈的内斗将消息抖了出来，人们甚至不知道。又如，佐藤贡、妻肖辛力夫妇死亡时间长达三年之久，如果不是国内亲人四处托人打探消息，真相至今还被蒙在鼓里。

　　第二种是诬陷死者。凡是法轮功骨干死了，李洪志会通过不同方式诬陷，说他们"修得不好"，其中最典型的当数韩振国。韩振国死后，众人质疑纷纷，李洪志抛出"韩振国修得不好"，企图推脱责任。试想，如何韩振国修得不好的话，为何能当上龙泉寺基地负责人，并专门负责李洪志的起居？

　　人若有灵，地下必知。这些骨干弟子如果听闻李洪志这样的评价，他们会为自己感觉到悲哀吗？活着的大法弟子，看到骨干尚且如此，他们会为自己的修炼前景感觉到悲哀吗？

　　死去的法轮功骨干，是大法弟子归宿的一个缩影，这不仅说明李洪志对信徒生命无情的伤害，同时还见证了对信徒精神无情的伤害。悲剧不再重演，便是人间幸事，为了不成为"下一个"，果断地放弃法轮功才是明智的选择。"

"　　——临死被戏耍

　　人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。意思是人在死亡的时候，最能回归人的本性，同时也最需要真诚的关怀和照顾。然而，在法轮功内部，法轮功骨干即将死亡的时候，却是被戏耍。

　　如何被戏耍？"发正念"而已。

　　所谓"发正念"，是李洪志大肆宣扬的歪理邪说之一。他说："出现病业的本人修的怎么样？他能不能够在这样状态下正念那么强的走过来？真正把自己当神一样，根本就什么都不在意？""不管怎么样，你就正念正行，你就没有过不去的关。"（《旧金山法会讲法》）

　　林逸明，澳门法轮功负责人，每年给李洪志输送近百万利益，是李洪志眼中的"精进典型"。 林逸明被确诊为结肠癌晚期后，仍拒绝医生的化疗建议，坚持练功"消业"；2015年5月13日，林逸明赴美国参加法轮功的"纽约法会"，期间李洪志亲自为林"发功"治疗，但林逸明还是抱病身亡。

　　如果说林逸明在死前还能见上李洪志一面的话，还有一些弟子连李洪志的面都见不着，同样被亲人戏耍。武汉法轮功弟子蔡云琴长期患有胸部积水等病症，在生命弥留之际，她的爱人熊克波不仅不将她送入医院治疗，而是在家里为其"发正念"，最终导致蔡云琴英年早逝。

　　有病吃药的李洪志不知道"发正念"是骗人的？当然不是。他之所以这样做，无非是把弟子当成"傻瓜"，能骗则骗罢了。 大千世界，唯有生命最珍贵，敬重生命是最重要的人性之一。看到弟子临死前的"发正念"，这种戏耍让人何其悲哀？"

"　　——有病不能治

　　健康一直是人们最重要的追求，因为有健康才有一切，失去健康就是失去一切。正是这个原因，很多人们选择修炼法轮功，都是希望与疾病无缘，与健康常伴，过好生活中的每一天。

　　选择修炼法轮功就能与健康常伴？李洪志是这样说的，"首先得去你身体不好的东西，包括疾病。但是，这里可不治病，我们是清理身体。"（《转法轮》）意思是只要当李洪志的弟子、认真修炼法轮功，保持绝对健康是没有问题的。在痴迷者眼中，无疑是一个"承诺"和"定心丸"。

　　不仅如此，李洪志还明确要求："练功就能治病，修炼不许吃药；人一旦有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实际上就把病压进身体里面去啦，这样上一世的业力还没还成，这一世又会干一些不好的事伤害别人，从而有新的病出现，得各种病。" 这给信徒定下一条修炼"原则"——患病吃药，不仅治不好病，反而会加重疾病。

　　一方面是李洪志承诺"清理身体"，另一方面是严格的修炼"原则"，法轮功骨干患病唯一的选项是：有病不吃药，一心修炼法轮功，等待李洪志"清理身体"。

　　人与病魔做斗争的过程，是相当痛苦的过程，这种痛苦非身临其境所不能感受。如果不采取正确的方法应对，结果必然是小病拖成大病、大病拖成重病、重病夺去生命。

　　仔细分析李洪志大总管韩振国的死、亲妹夫李继光的死亡、法轮功干将李大勇的死亡、法轮夫妻佐藤贡（其妻肖辛力）的死亡，等等弟子莫不如此。咱们不妨想想，他们身患重病时，有药不能吃，一直忍受着病痛的折磨，是何其悲哀？"

"　　近年来，李大勇、李继光、韩振国、林逸明等法轮功骨干相继死亡，且年龄均不满60岁，实在让人可叹。
　　人死如灯灭，留给人们是无穷的追忆，他们一生究竟做了什么？除此之外，还有无尽的深思，他们为何英年早逝？如何评论这些英年早逝的法轮功骨干？笔者只想有用两个字来形容——悲哀！

　　为何这么说？"

"　　修炼法轮功，只能给家人带来"恶报"。不信，就让事实说话！

　　37岁的辽宁省朝阳市朝阳县大平房镇西街村四组村民董立，受李洪志及其"法轮功"歪理邪说的毒害和蛊惑，残忍地用铁镐砸向正在熟睡中的妻子女儿，致使37岁的妻子孟秀荣死亡，14岁女儿董雨丹重伤。原本好端端的一个家庭就此坍塌。

　　家住河北承德市桃李街的李亭受"法轮功"的蛊惑，认为自己的父母是"恶魔"，他自己是"佛"。"佛"要把"恶魔"除掉，遂用尖刀将父母杀死。

　　2001年11月，北京市西城区的法轮功练习者傅怡彬，在其父母家中将父亲和妻子杀害，将母亲砍成重伤。

　　2002年4月22日晨，黑龙江伊春市的关淑云，在40名功友面前，以"除魔"的名义活活掐死了自己的花季女儿戴楠。

　　2005年7月10日晨，习练法轮功的天津大港油田职工李艳忠，在家用菜刀杀死了自己年仅6岁的女儿李玥和6岁的外甥张鑫。

　　2009年7月7日晨，广东南雄市黄坑镇法轮功痴迷人员王群英，将年仅6岁半的侄女砍死在床上

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　　一个个血淋淋的惨案，无不在控诉着法轮功的罪恶，修炼法轮功，只能给家人带来"恶报"！"

"　　骨干多早亡，说好的"福报"去哪儿啦？

　　可哥就不明白啦，如此神奇的"福报"，精进骨干的大法弟子咋就没得到呢？看看他们可悲的下场：

　　被李洪志视为各地法轮功负责人中的模范、亲信和金主的林逸明，2015年8月2日因患结肠癌病亡。

　　为法轮功组织作出卓越贡献，将"三退"闹剧搞得风生水起，为了"大法"事业散尽家产，连买房子的钱都搭进去的骨干亲信李大勇，2014年3月2日因急性肝坏死病亡，享年49岁。

　　法轮功的股肱之臣，法轮功一重要媒体的副总裁，李洪志的妹夫李继光，2012年因肾衰竭而死亡，享年48岁。

　　韩国法轮大法学会副会长金正浩，于2012年11月在回家途中遭遇车祸去世，终年57岁。

　　原日本《大纪元时报》记者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。此前，肖辛力的丈夫、日本法轮功骨干佐藤贡于2009年7月20日病逝，享年49岁。

　　美国"新唐人电视台"新闻中心负责人李国栋，2006年3月，因肝癌在纽约病死。

　　美国法轮功骨干封莉莉，2006年6月22日因胰腺癌在美国休斯敦病亡。

　　台湾"新唐人亚太电视台"总经理刘莺钏，2009年因骨癌病亡。

　　北美法轮功骨干柳济南，2009年5月3日在法轮功建筑工地上摔死。

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　　我的乖乖，四十多位法轮功高层、"佛亲"、骨干、模范，一个个赶趟儿似的见了阎王，说好的"福报"去哪儿呀？！

 

　　看，这就是法轮功的"福报"！

　　如果说这些精进骨干大法弟子的死能为他们的家人换来"福报"，那哥也就不好再说什么了。可他们的家人真的得到"福报"了吗？只要看看李大勇的妻子刘鸣鸣的遭遇，你就知道法轮功的"福报"有多么不靠谱！

　　李大勇和妻子刘鸣鸣为法轮功耗尽了家产，连买房子的钱都搭了进去。李大勇死后，李洪志根本不管李大勇的妻子刘鸣鸣的孤独、悲伤和贫困，对这个可怜的女弟子不闻不问。刘鸣鸣只能"蜗居在狭小的出租屋内，整日以泪洗面，后悔不已"。

　　还有天津蓟县李庄子乡的农村妇女冯丽凤因痴迷法轮功，然而不到两个月就因精神失常而自杀，留下丈夫一人照顾年迈的父母和年幼的孩子，苦不堪言；广西南宁市学生骆贵立为"去掉执着"在南宁市民族广场自焚而亡，只留下年迈的父母从此痛苦度日……

　　这难道就是法轮功所谓的"福报"吗？

　　修炼法轮功只能给家人带来"恶报""

"　　厉害了我的哥，"福报"原来是这样的！

　　李洪志在《转法轮》中说："因为你是炼正法的，一人练功，别人要受益的"。这就是"福报"邪说的总根源。在2006年的洛杉矶法会讲法时，李洪志又说："常人想做大法的事能不能做啊？人家就做啦，我就喊大法好、我也去发传单了……那真的是要福报、大福报。"在2006年曼哈顿讲法时，李洪志还说，"亲人会因为你的修成而得福报……因为你的圆满他们会有福报，有的甚至可能去你的世界作为你世界中的众生，也可能在世上将来得福报……因为你在这个环境中修炼出来的，亲戚啊甚至于祖辈上都会受益的。"

　　于是，法轮功痴迷者就拿"一人炼功，全家受益"当做"圣旨"和"依据"，并大肆宣扬"福报"邪说，蛊惑他人入教。法轮功的当家媒体《明慧网》更是把"福报"邪说吹得是天花乱坠，神奇之至。在"善恶有报"栏目中连篇累牍的都是宣扬修炼法轮功、同情法轮功、对法轮功抱有好感的人得到诸如大难不死、绝症重生、呼风唤雨类的"善报"故事。例如《长了眼的龙卷风》说："龙卷风好象长眼睛似的，遇到树上挂有'法轮大法好'的标语风就转向；遇到大法弟子家的农田地，风就掉头拐弯"。还有什么《法轮大法给尿毒症晚期患者第二次生命》、《邻居一家患淋巴癌起死回生的故事》、《诚心默念大法好，受伤眼睛复明》、《现代医学束手、诚信大法得救》、《一岁半女孩落水，死而复生》、《坚持讲真相，毒蛇咬伤不治自愈》《念"法轮大法好"，中等生考上重点中学》、《七十五岁老婆婆返老还童》……

　　这简直就是神话的节奏呀！厉害了我的哥，"福报"真是逆天啦！"

　　亲们都知道，法轮功骗人入教的宝典之一就是"福报"邪说。李洪志说：一人练功，全家受益。修炼法轮功可以增功德，开智慧，得"福报"！一个普通的修炼人都能有如此的"福报"，那么，那些精进骨干的大法弟子岂不是"洪福齐天"了？可吊诡的是，那些精进骨干弟子，却一个一个赶趟儿似的早亡了，据不完全统计，已经有40多位精进的骨干弟子丧了命，更不用说那几千个命丧黄泉的大法弟子了。天了噜，说好的"福报"去哪儿啦？！

"　　法轮功教主李洪志因为很会"聊天"，举家已"迁往"美国，开豪车，住豪宅，并继续用他的"聊天"天才，在各"法会"上跟弟子们"聊天"……信徒们却是颠沛流离，最终落得个"圆满"成泡影，家庭渐败落，事业全荒废。有的弟子更惨，因为轻信"师父"，有的自杀，有的杀人，有的遇难，有的病亡……天安门自焚事件，7名法轮功人员为"圆满升天"，引火烧身；南海车祸，8名法轮功人员死亡七人；湖南嘉禾的王学忠把父亲当成"魔"，乱刀砍死；封丽丽等骨干相信法轮功能"消业去病"，结果患癌病死……

　　招远血案中的主角张立冬受全能神毒害，全家沦为邪教痴迷人员，给全能神奉献了上百万之巨的财产，最终却因怀疑一位妇女是邪灵，将一妇女活活打死，张立冬与女儿张帆因此被判死刑。

　　邪教聊天有套路，聊天须谨慎！邪教人员与你套近乎，献殷勤，施小惠，你千万多长心眼，不为其花言巧语所诱惑。否则，你和他聊天时间越长，你受骗上当几率越大，聊着，聊着，最终发现自己不但什么也没有得到，而且什么都失去了……"

"　　羊在老老实实吃草，放羊的人百无聊赖，想找人闲聊。这时，有砍柴的人路过，放羊的人便拉上砍柴的人与他一起聊天。聊着聊着，不觉很晚了，羊吃饱了，放羊的人放了羊，聊了天，而砍柴的人，则没砍到柴，空手而归。近来，这个放羊人与砍柴人的故事成为屏霸，刷爆朋友圈。

　　这样的例子在现实生活中其实并不少见。比如，邪教主与信徒就属于放羊人与砍柴人的这种关系。

　　邪教主，就像那放羊的，用自己空闲的时间，与他人聊天。但他聊天的同时却是在"工作"——对与他聊天的人进行洗脑。比如，邪教主通过暗无天日的聊天，使信徒放弃工作，放弃学习，放弃家庭，自己却得到了信徒的各种奉献。

　　邪教主有很多聊天方式和场所。如，李洪志租用大礼堂举办"法会"，与众多信徒聊天；编写法轮功书籍与信徒"聊天"；用新经文与信徒"聊天"……

　　全能神则用"聚会"形式，在"接待家"与信徒展开"聊天"，聊得很亲密，称信徒为兄弟姊妹、家人，让信徒觉得很温暖。

　　信徒，就像那位砍柴的，本来想去做自己的事，却遇上一个能说会道的邪教主，听得津津有味，欲罢不能。信徒觉得邪教主说的很有道理，于是他放弃了自己的工作，放弃了自己家庭。比如，李洪志要信徒去情，放弃了家庭，去执着，放弃了努力，去名利，放弃了前途……但信徒没有意识到，自己已成了邪教主的一只羔羊。最终，邪教主富裕了，信徒贫穷了。

　　现实中，想"砍柴"的人很多，想健身，想治病，想平安，想富裕……不巧，他们遇上了邪教主。邪教主巧言令色，信口开河，天花乱坠，说他可以帮你做到你想要的一切。如，李洪志声称可以帮你"消业治病"，帮你"圆满成佛"，赵维山妄言可让信徒"升天"、"得永生"……

　　然而，法轮功信徒也好，全能神信徒也罢，都一味跟着"师父"，跟着"神"在"聊天"，忘乎所以，把邪教主视为亲人，视为救星，不断奉献自己的钱财、时间，甚至身体。到最后，那个"放羊"的邪教主却因为能说会道，骗取了"砍柴"的邪教信徒的钱财、时间，富得流油，风光无限，风流快活，而"砍柴"的邪教信徒却变得穷困潦倒，形容枯槁，行尸走肉。"

"　　看了李洪志如此神奇的"法身"，不由让人想起《西游记》中的孙悟空来。观音菩萨要孙悟空跟随唐僧上西天取经，怕路上妖魔挡道、凶险莫测，使授悟空三根毫毛以救急解难。遇到死缠烂打的妖怪，孙悟空拔下一根毫毛，吹口仙气，叫一声"变"，顷刻间便有无数个"孙悟空"挥动"如意金箍棒"，直打得各色妖怪落荒而逃。而李洪志的"法身"，比起孙悟空来可说是有过之而无不及，不管"你去香港、你去美国，你跑到月球、太阳上去都没关系，我的法身都能保护（《长春讲法答疑》）"。想当初，那么多人追随李洪志，神奇的"法身"正是亮点啊。

　　然而，让弟子们失望的是，如此厉害的"法身"，每到关键时刻却"失灵"，成了缩头乌龟。10年来，被"活摘"的弟子数字直线上升，师父神通广大的"法身"却一直没有显灵。不仅遭受器官"活摘"的越来越多，历经其它"魔难"者越来越多，非正常死亡者也越来越多。对此，李洪志除了玩嘴皮子反复造谣外，似乎已将其"不计其数，无处不在"、"功能齐全，无所不能"的"法身"抛到九霄云外去了。更让人大跌眼镜的是，李洪志还经常在法轮媒体上自暴弟子遭"迫害"的例子，名曰"讲真相"，实为颠倒黑白，搬起石头砸自己的脚，从侧面印证其"法身"压根就保护不了弟子。

　　"活摘"本就是一个谣言，一幕闹剧，不管再如何"升级"，再飙升数字，也注定是竹篮打水。原本想不择手段来迎合主子、抹黑中国，不料却顾此失彼，露出了"法身保护"的羞，沦为一种自娱自乐、贼喊作贼的无聊闹剧，糗大了！"

"　　10多年来，"活摘"谣言的荒诞、离谱，已被境外主流媒体、政府官方、权威机构、专家学者、政治异见人士，以及中国媒体和反邪教志愿者视为无稽之谈，批得体无完肤，让法轮功真真切切成了自焚其身的"玩火"者，令人击掌称快。笔者在此文中不再罗列相关国家及专家学者的严正斥责和公正定论，而是"换位思考"，从法轮功弟子的角度来质疑"活摘"谣言的子虚乌有。试问一下李"主佛"，假如真有这么多大法弟子被"活摘"，你挂在嘴边的"神迹"、"法身"咋不及时显灵，去保护这些"受到迫害"的弟子，让他们免遭器官"活摘"之罪呢？

　　众所周知，"法身"是李洪志"著作"和"演讲"中出镜率最高的一个词语，其很重要的一个功能，就是能"保平安"。李洪志吹嘘他有无数的"法身"，说他的"法身"无所不在、无所不知、无所不能。"当一个修炼的人将要遇到麻烦事的时候，我的法身会给你把这些东西化开，不让出现，也会点化你（《在悉尼讲法》）。" "我可以做这件事情，因为我有无数的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力。我们做这件事情也不允许走偏的，真正往正道上修炼，谁也不敢来轻易动你的，而且你有我的法身保护，不会出现任何危险（《转法轮》）。"更"厉害"的是，"每个学员身后都有我的法身，还不只一个"、"我的法身什么都知道，你想什么他都知道，什么他都能够做（《转法轮》）"。"

"　　10年前，法轮功炮制了耸人听闻的"苏家屯活摘案"，声称在辽宁省沈阳市苏家屯区的一个"集中营"内关押着6000多名法轮功人员，他们的身体器官被"活摘"后非法出售到国内外，尸体则被扔进集中营里的焚尸炉焚烧。10年来，无论国外权威专家和媒体怎么否定这一子虚乌有的谣言，李洪志及其徒子徒孙却置若罔闻，反复炒作，被"活摘"弟子数量也一路攀升。日前，法轮功写手大卫·乔高和大卫·麦塔斯及美国"捍卫民主基金会"成员伊森·葛特曼再度抛出一份《独立维权人士的最新报告》，称中国摘取信仰囚犯的器官数字飙升至150万人。

　　从6000人到150万人，这么多"信仰囚犯"（法轮功弟子）的器官被"活摘"，的确是"石破天惊"，够吸引人眼球了。与过往不同的是，这次境外媒体和读者竟视而不见、不屑一读，以至"此报告在俄文网上挂了一个多月，竟然没有一个汉学专家对此信息发表评论"，还招来了乌克兰知名反邪教专家格雷戈里·格洛巴的冷嘲热讽："不知是学术界鄙视此类可疑信息呢，还是在黑色器官移植这个专业领域没有权威的汉学家？"这表明，法轮功煞费苦心翻炒的这起"活摘"闹剧，除了在"旧瓶"中不时挤进几滴"新酒"之外，已是黔驴技穷，技止此耳！"

"　　苍白的辩解

 

　　面对弟子的不断死亡，李洪志有过多种辩解，早期是说弟子修炼不专一、"业力"太大、"法轮变形"、超过"天定"，在法轮功被取缔后，更多地推说是"旧势力"的"迫害"。近年来的说法开始升级，尤其是面对境外弟子的频频死亡，李洪志的辩解有如下几种：一是不够"精进"，如法轮功龙泉寺行政总管韩振国高空坠落而亡，就被说成是"有怕心"、"不够精进"。二是过分"执著"，在《2009年大纽约地区国际法会讲法》中，有弟子问，"我母亲修炼十多年，不久前离世。她在修炼、生活上都曾给我许多帮助，我却没能帮她闯过生死关。"李洪志说，"别有什么过多的想法，想多了又成了执着。"三是死即"圆满"，如果上述辩解统统对不上号，李洪志还有一个兜底的说法，那就是死亡即"圆满"。在《2013年大纽约地区法会讲法》中，李洪志说，"大法弟子嘛，去世那都是圆满。"如此以来，堵住了大法弟子的嘴，只是这种"圆满"其实并不算数，按照李洪志的说法，其实是在半路上等着，必须李洪志接送才能"圆满"。李洪志如此苍白的辩解，将弟子死亡问题变成了一笔糊涂账。

　　时间是把无情的刀，将法轮功弟子的死亡问题摆在了李洪志的面前，李洪志的辩解越来越苍白无力，法轮功大厦基石已然动摇，随时有倒塌的可能。"

"　　弟子的频亡

 

　　理想很丰满，现实很骨感。在弟子修炼法轮功的过程中，死亡问题一直像幽灵一样如影随形。境内的我们就不去说了，因为说了李洪志也不认账，反而会说是被政府"迫害"死的。那就说说境外的骨干弟子吧，这些年，仅凯风网登记在案的境外骨干弟子死亡案例就超过40人。从死亡的年龄上看，这些人中像李继光、李大勇、林穂生、朱贤溢、杨秋贵死的时候都不足50岁，明显没有超过"天定"。从死亡的方式看，有车祸而亡，如张孟业、全判烈、金正浩等；有登高摔死，如韩振国；更多的是患病而死，如朱根妹、封莉莉、佐藤贡等。从死亡的地点看，有的是死在了家中，有的是死在了医院，有的更是死在了李洪志讲法现场。从死亡弟子的国籍和肤色看，有从境内走出去的弟子，也不乏高鼻梁、蓝眼睛的外国人。境外弟子如此大面积、高频率的死亡一次次打了李洪志耳光，将李洪志对弟子的不死承诺碾得粉碎。"

"　　师父的承诺

 

　　在早期传播法轮功的过程中，李洪志对弟子不死有过庄严的承诺。一是李洪志已经从地狱将弟子的名字除去。李洪志说，他和阎王有个约定，常人归阎王管，大法弟子归李洪志管，他把弟子从地狱捞起，把弟子的名字从阎王的生死薄上除去，这样弟子就可以免去生死轮回。照说，一般人是办不到这件事的，但李洪志是"宇宙主佛"，办这件事不费吹灰之力，阎王爷归他管，打个招呼就行。二是弟子自身的修炼，弟子只要进了法轮功的大门，坚持修炼，就会不断地"消业"，实现从"业"到"德"的转换，白色物质越来越多，黑色物质越来越少，在短短的几年内，身体细胞就会被高能量的物质所替代，身体颜色也有"奶白体"到"晶白体"再到"佛体修炼"转变，最终"白日飞升"，"圆满升天"。三是李洪志的"法轮"和"法身"保护。在弟子练功的过程中，在没有出"功能"和"圆满"之前，出现意外怎么办？这个李洪志也替弟子想好了，"我的法身一直要保护到你能够自己保护你自己为止"。有了这样的庄严承诺，不少人走进了法轮功，期待修炼成"佛道神"，长生不死，实现神仙梦。"

"　　害怕内部动荡

　　据《凯风网》报道，2006年3月，美国"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病死。其病危期间，纽约"法轮功"骨干都希望李洪志施用"法力"予以拯救，但李洪志刻意回避上述"请求"，称自己的"法力"已全部对准了中国的领导人，要求"法轮功"学员"发正念"诅咒中国领导人，借以转移他们对李国栋的关注。李国栋死后，不少"法轮功"骨干私下对修炼"法轮功"可以治病之说产生了怀疑。

　　三个月后，号称是"法轮功在医学界的领军人物"，美国"法轮功"骨干封莉莉因胰腺癌在美国休斯敦病死，更是引发法轮功内部的动荡。

　　曾几何时，一些法轮功信徒迷信李洪志的"地狱除名"、"消业治病"等谎言，可当他们看到法轮功的领军人物一个个病亡后，深陷极度的迷茫和彷徨。稍有脑子的人都会质疑，"法轮大法"还可信么？当然，靠行骗起家的李洪志自己心里也清楚，秘不发丧是隐瞒不了多久的，这样的骗术迟早会被揭穿。但是，法轮功已经到了穷途末路，李洪志只好抱着侥幸的心理，能骗一时算一时了。"

"　　害怕弟子质疑

　　结过洗脑后的法轮功信徒，有时候也并非满脑子浆糊，完全听信于李洪志。他们有时候也心存许多疑惑，需要李洪志答疑。海南车祸后，李洪志召集全国的法轮功辅导员、辅导站长到长春开会。会上，蒋晓君就海南车祸问了李洪志三个问题。慌乱之下，李洪志创造了"活着圆满"、"副元神"、"他修得很好，修上去以后把头也带上去了"的神回复，至今被传为笑料。

　　骨干病亡，李母逝世，相信弟子们心中的质疑多着呢。李洪志将作何解释？不精进？业力太重？这些"顶级"弟子都不够"精进"，"业力太重"的话，试问法轮功弟子中，有谁是"精进"的？如果至今没有一个"精进"弟子，是不是说明法轮功百无一用？李洪志除了秘不发丧，当然没有其他选择了。"

"　　害怕外人贻笑

　　法轮功还没成型，李洪志还没出名之时，中科院院士何祚庥就曾指出《我不赞成青少年练气功》，很多反伪斗士的眼晴，如同一面照妖镜。法轮功等邪教，总是被这些人士识穿，他们对法轮功嗤之以鼻。

　　2011年上半年，华侨时报社社长周锦兴，连续发出三封"邀请书"，邀请李洪志公开辩论，但李洪志未敢赴约。司马南曾在媒体上公开悬赏1000万邀请李"主佛"进行表演来证明其"功能"的真实性，后又追加到2000万元人民币，但李洪志一直不敢前去表演领赏。"宇宙最大的佛"，居然甘当缩头乌龟。

　　如果说，李洪志高挂免战牌，尚不足以让其虚假"法力"彻底露出原形，那么，骨干弟子和母亲芦淑珍的病亡，足可以让李洪志不战自败。不需要争论，不需要别人亮战，李洪志到底有没有神奇的"法力"，秘不发丧说明了一切，体现了李洪志的极度心虚。骨干弟子和芦淑珍都没能"青春永驻"，没能"地狱除名"，这样的新闻传出去"李洪志"颜面何存？真是天大的笑话，"李主佛"当然只好秘不发丧了。"

　　2015年8月2日，法轮功的肱骨之臣——澳门法轮功头目林逸明因患结肠癌病亡。李洪志要求封锁消息，没有举办任何哀悼仪式。此前，法轮功已有多名骨干病亡，李洪志都是秘不发丧。今年纽约时间8月24日，李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。这一次，李洪志又效仿前者，玩起秘不发丧的把戏。李洪志每次这样做，究竟是害怕什么？

"　　假戏真唱的丑态

　　从上述"活摘"数字戏剧性演变过程，不难看出，不论两个大卫也好，葛特曼也好，那些数字只不过是他们手下任意捏造的把戏，一种千万别当真的数字游戏而已。如果谁当真了，谁就脑残加白痴。

　　可世界上真有这样的脑残加白痴。2016年6月，美众议院为所谓"活摘"举行听证会，美国众议院少数反华议员竟然为这个不知变了多少回、不值得当真的数字背书，无端指责、抹黑中国。国际器官移植协会前主席、美国哈佛大学医学院外科弗朗西斯·德尔莫尼科(Francis Delmoncio)教授出席作证时表示，每年6－10万例这个数字不可靠（笔者注：相当于全世界一年器官移植的总量），中国的器官移植运行完全符合WHO伊斯坦布尔宣言原则。上述出于客观公正和良知的作证，却遭到了反华议员的人身攻击，指责弗朗西斯是为中国政府辩护。弗朗西斯·德尔莫尼科事后在美国接受CCTV采访时气愤地表示，我觉得应该去质问那些散布谣言的人，是如何算出6至10万例这个数据的？应当问问散布这些谣言的人，他们的证据何在？

　　亚里士多德曾经讲过，论证的前提必须是真实的，凡是不存在的的东西根本就无法被认识。无论是李洪志、两个大卫，还是葛特曼，造谣成性，颠倒黑白，必将被钉在历史的耻辱柱上，成为茶余饭后的笑柄。 "