2019年11月14日星期四

法轮功自焚事件有什么警示

  16年前的1月23日,7名法轮功修炼者集体前往天安门广场举火自焚。其中2人自焚未遂,造成了当场1死4伤的惨剧,12岁的女孩刘思影后因抢救无效死于医院。这场自焚案留下的教训是深刻而惨痛的,它说明防范邪教的警示教育绝不能丝毫放松,而应该常态化。比如,去年开封市顺河区苹果园中路小学开展"校园拒绝邪教"警示教育,纪念"1·23"自焚事件受害者刘思影;陈果母校中央音乐学院也举办了回顾"1.23天安门自焚事件"暨"崇尚科学、抵制邪教"座谈会。警示教育的对象当然不限于在校师生,更要面对广大民众。每个乡村,每个机关,每个厂矿企业,都应该利用好这个反面教材,着着实实地搞好警示教育。那么,应该从哪些方面进行警示呢?

  要告诉人们,邪教是生命的杀手

  生命只有一次,珍爱生命是当然的理性选择。可李洪志却说,"人肉身的表面──后天形成的身体,其实什么都不是。""人的肉身是最肮脏的。是根本就不能带到天上去的,所以你修的再好也不行,你具备不了天上那么纯洁、那么圣洁,达不到那种状态。""在这个宇宙中,过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界,百分之九十九点九他们都不要身体的。不是说都视肉体那么好,很多天国根本就不允许你带身体回去的。你们带回去就等于破坏了那里的法。"那些"1·23事件"中的自焚者,正是为了丢下肮脏的肉身,奔赴"法轮世界",才引火自焚的。痴迷者王进东、郝惠君、薛红军等人在听信刘云芳的煽动后兴奋地说,"我悟到'圆满'了。'圆满'就是什么都要放弃,人'圆满'后能白日飞升,直奔'天堂'。"李洪志还要求弟子"放下最后的执著"即对生命的执著,驱使弟子"弃身圆满"。邪教毁灭生命之罪,实乃十恶不赦!邪教是生命的杀手,天安门自焚惨案和全能神酿成的麦当劳餐厅杀人案,就是明证。

 

开封苹果园小学开展"拒绝邪教"警示教育

  要告诉人们,邪教是青春的屠夫

  青春美好浪漫,富于活力,充满希望。然而,法轮功自焚者去用自己点燃的火焰,摧毁自己的青春。"1·23"自焚事件中,有两个年轻人的死伤尤其令人痛惜。一个是河南省开封市苹果园小学五年级学生刘思影,小思影死亡时仅12岁,正值豆蔻年华,一个含苞待放的小蓓蕾就这样被邪教之火吞没了。小思影在接受采访时说自己"被妈妈骗了",思影承认,她认真读过《转法轮》,向往"满地是金子的法轮世界",才一度觉得自焚行为很"勇敢"。另一个是在中央音乐学院读大二的陈果,她是被母亲郝慧君带上自焚之路的。19岁的陈果,正当青春年华,学业成绩突出,获奖多多,1995年,她曾随少儿艺术团先后两次到东南亚等地演出;如果不是误登邪船,一定很有前途。自焚后,陈果虽然保住了性命,却毁掉了青春,毁掉了事业,毁掉了美好的人生前途。其实,即使不算极端的自杀、自焚行为,习练法轮功也必然会埋葬青春,道理很简单,李洪志的那套歪理邪说就是青春的杀手(试问,哪个练法轮功的青少年不是暮气沉沉的?),正是在这个意义上,反伪科学斗士何祚庥才特别反对青少年习练法轮功。

 

中央音乐学院座谈会人员观看《归来——陈果整容前后》访谈视频

  要告诉人们,邪教是美丽的煞星

  法轮功习练者的自焚,在毁灭生命的同时,也毁灭着美好和美丽。刘思影自焚后,抢救无效而死亡。在抢救期间,她已经严重毁容,有网友将她自焚前后的照片作了对比,令人唏嘘不已。设想一下,即使刘思影侥幸活下来,也将连同精神的美好一同遭毁。同学和老师都反映,小思影多才多艺,聪明活泼,在学校跑步比赛中获过奖,参加演出的集体舞《幸福快车》获全校文艺汇演二等奖。可现在,即使她还活着,毁了容的思影还能呈现当初的美丽吗?从事艺术的陈果同样悲惨。作为中央音乐学院民乐系99级学生,陈果不仅形象靓丽,而且专业成绩突出,多次获奖,1993年被中央音乐学院附中推荐参加中央电视台银河艺术团赴新加坡访问演出。自焚后,她全身烧伤面积达80%以上,面目全非,严重毁容,肢体残缺。演艺人员是要讲究台容的,整容归来的陈果即使能够重抱琵琶登台演出,其观感效果也必然大打折扣。这都是法轮功邪教造成的。陈果还怀念着根本没有成型的唯一的一次初恋,并渴望恋爱、结婚。然而,这一切现在又从何谈起!年轻的自焚者就这样被邪教之火一并烧掉了爱情的美丽。

 

  要告诉人们,法轮功是家庭的灾星

  "1·23自焚事件"发生后,当事人无论是死、是伤,还是侥幸未曾伤亡,都给他们的家庭带来无可挽回的损失。刘春玲、刘思影母女皆亡,一个家庭彻底完了。郝慧君、陈果母女都是重度烧伤,面目全非,肢体不全。她们曾一度丧失了活下去的勇气。郝慧君甚至多次请求政府将她和女儿都枪毙了,并且说:"其实果果和我想的是一样的。我们俩谁走了谁就解脱了。"听着这样的请求,有谁不痛彻脏腑呢?陈果老是抱怨母亲执拗,因为母亲与父亲家人不和而从不来往,出事后,父亲这边的亲人拒不认她们母女。她们这个家至少被毁了一大半。其实,即使在自焚事件中没有伤亡的痴迷者,其家庭也遭受到重创。自焚未遂者刘葆荣的丈夫、开封市广播电视局事业管理科科长吕进军就向记者愤怒控诉法轮功毁坏家庭的罪恶,他说妻子自从练上法轮功后就很少过问家事,参加自焚是因为"练得走火入魔了"。吕进军表示:"作为受害者家属,我们强烈要求政府坚决将'法轮功'斩草除根,彻底铲除。"自焚组织者刘云芳的妻子李秋莉也控诉说:丈夫迷上法轮功后,"能挣的钱也不想挣了,成天家务活不干,孩子的事也不管,与亲友不来往,与家人也无法沟通",与家里人"经常吵架。我们担心他会出事,果然出了事。'法轮功'真是害人不浅,毁了我们全家。"

 

  此外,还要告诉人们:

  邪教离我们不远,它甚至就在身边,抵制和防范邪教侵害人人有责;

  科学和理性是邪教的克星,用科学思想武装自己才能破除迷信,增强免疫力;

  邪教擅长伪装,具有较强的迷惑性,要掌握识别邪教的基本知识,才能避免误入陷阱;

  ……

  "1·23自焚事件"已经过去整整16年了,然而它给当事人及其亲人造成的伤害可谓创巨痛深,这辈子也无法抹除。只有吸取教训,远离邪教,才能防止悲剧重演。

法轮功真的反对杀生?你别逗了!

 

  笔者接触过大量的法轮功痴迷者,和他们说起"1.23"自焚案,他们往往会十分气愤!否认说这是中国政府对法轮功的栽赃。因为法轮功经文中出现过"反对杀生"的字眼。还有人提到"1.23"自焚案发生后,法轮功发言人张尔平在第一时间表示"李洪志老师教导我们反对任何形式的杀生行为,包括自杀"。言下之意,杀生者和自杀者有悖法轮功"法理",以此来否认王进东等人的法轮功身份。那么,法轮功"法理"真的"反对杀生"和"自杀"吗?

  首先,对于"杀生"问题李洪志反对少而鼓励多

  在《转法轮》中,李洪志的确声称:"杀生这个问题很敏感……练功人不能杀生",但在其后的"讲法"中,李洪志又将这种说法进行了否定。比如在《洛杉矶市法会讲法》中,他提出"作为常人来讲……杀生的就要来生被人杀或者是下地狱。作为大法弟子就不存在这问题……"这实际上是另一种关于弟子杀生问题的"例外论",为弟子的杀生解了锁。不仅如此,李洪志还大谈杀生的"好处":比如,杀生可以去"执着":"我说既然能够做到放下情,放下名、利,那么何不把怕杀生的本身也放下呢?!这不是去掉了最后的执著了吗?"(《瑞士法会讲法》)比如,杀生可以壮大"果位":"我讲了,你们伤害的部份生命将圆满在你们未来的世界里作为众生。"(《新加坡法会讲法》)还比如,杀生是弟子"除魔"的重要手段:"谁破坏大法,谁就是魔。大逆之魔就是该杀的了。"(《法轮大法义解》)

  "反对杀生"本来就不是法轮功的特质,佛教等其它宗教都反对杀生,而李洪志通过"经文"给弟子"杀生"进行的"松绑",更说明他所谓的"反对杀生"不过是"挂羊头卖狗肉"。

  其次,李洪志有更多的说教在诱导自杀

  相较于"反对自杀"的说教,李洪志对于诱导弟子自杀更是不遗余力:比如用"圆满"诱导弟子自杀:在《去掉最后的执着》中,李洪志声称"大法弟子们是去掉一切常人执著,包括对人的生命的执著,从而达到更高层生命境界",要上"境界"就要放下"对生命的执着";

  比如用鼓动仇恨诱导弟子自杀:李洪志声称"如果一个修炼者无论在任何情况下都能放下生死之念,邪恶一定是害怕的";还比如,用"死亡美妙说"诱导弟子自杀:李洪志在《转法轮》中形容死亡"有一种解脱感,有一种潜在的兴奋感……轻飘飘的非常美妙的飘了起来,没有痛苦的感觉"。

  可以说, "1.23"自焚惨剧的发生,正是一系列"法理"上的自杀性诱导所致,只不过这种诱导更加长期和潜在。

  最后,接连发生的惨剧从现实中驳斥了李洪志的"禁杀说"

  即便在"1.23"自焚案过后,我们仍然可以发现许多法轮功人员自戕、杀人和伤人的案例:

  2001年2月,广东法轮功习练者魏志华因发誓"不再做李洪志弟子",被十多名法轮功痴迷者"除魔"杀死;

  2001年2月,法轮功痴迷者谭一辉在北京万寿路自焚身亡;

  2001年7月,广西学生骆贵立在南宁市民族广场自焚身亡。

  2005年11月,河北法轮功练习者李晓英在北京市南长街自焚死亡。

  2006年12月,河南法轮功痴迷者李义兴为"除魔",将自己的老伴杀死;

  2006年10月,荷兰"法轮功"习练者隆隆(译音)用斧头砍死一名22岁荷兰籍青年,并将尸体切、锯成碎块,将骨头剔出,随后几日他将尸体放入锅中油炸煎炒。

  2016年11月10日加拿大法轮功人员瑞陶尔闯入温哥华市Bentall St. 2830号的Canadian Tire店,企图抢夺店内枪械,并刺伤一名店员。逃走时又挟持一名82岁顾客为人质,到场警员与他肉搏,其中一名警员被刺中数刀,伤及其头部。最后警员连开多枪,将瑞陶尔击毙。

  2001年后因修炼法轮功导致自杀的部分案例统计表(部分)

  这些案例充分说明,法轮功人员的杀生和自杀行为从未停止过,李洪志和法轮功组织的辩解终究是"按下葫芦起来瓢",难以自圆其说。法轮功组织用所谓"法理"来掩盖法轮功实施精神控制、诱导弟子"自焚"的图谋只能是丑态毕现、欲盖弥彰。

  从法轮功的教义,从现实的案例来证明,法轮功对生命的残害。

门徒会利用“动机”发展成员

社会动机是以人的社会文化需要为基础,直接推动个体活动达到一定目的的内部动力、内部刺激,是个人行为的直接原因。社会动机对个体行为具有激发作用,它能引起并推动个体的活动。同时,社会动机对个体行为又具有维持和导向功能,使个体在一定时间内能够坚持某项活动,并促进个体活动向预定的目标前进,实现个体心理与行为的协调。

  作为反邪教志愿者,在工作中我们发现,许多群众容易被门徒会邪教诱骗拉拢,并乐此不疲,甚至屡教不改,除了有祛病消灾的目的,还有一个很重要的原因,就是门徒会利用了人们的"三种社会动机"发展控制成员。

  一、亲和动机

  亲和是个体害怕孤独,希望与他人在一起,建立协作和友好联系的一种心理倾向。亲和需要引起亲和动机,而亲和动机则导致亲和行为。每个人都有亲和的需要,亲和的作用主要是满足个体交往与尊重等社会性需要、获得对自身生存和发展有意义的信息、减轻心理压力等。

  门徒会邪教发展的主要对象是生活在社会底层的弱势群体,他们社会交往面窄,不容易被人们重视和尊重,很难感受到社会的关爱和组织的温暖。他们社会交往的需求、被尊重的需求、爱的需求较其它群体更为强烈。因此,门徒会组织在教内互称"兄弟姊妹",通过唱灵歌、跳灵舞、集体学"道"等形式,丰富信徒的业余生活,营造了相互尊重、和谐融洽的内部环境。信徒家里有了困难,教会还通过"周济"、"看顾"等形式给予照顾帮助,使人们在组织内部充分感受到爱的温暖。另外,门徒会要求信徒走村窜街"传福音",在"传福音"的过程中,要向别人"讲道",代表"神"的旨意拯救"外邦人",很好地体现了自身的价值,其自尊心油然而生,同时也受到一些被蒙骗群众的尊重,自尊心得到很大的满足。因此,信徒一旦加入门徒会组织就被强大的亲和力所吸引,主观上不愿脱离。

  二、成就动机

  成就动机是个体追求自认为重要的有价值的工作,并使之达到完美状态的动机,即个体在各种情境下,追求成功与成就的动机。也就是说每个人都希望事业有成,每个人都希望能够做出引人注目地成绩,每个人的潜意识里都追求成就感。成就动机是促进人奋发进取、不断前进的动力。

  门徒会组织正是利用人们追求成就感的动机,针对生活在社会底层的部分人生遭遇挫折、事业一事无成、前途迷惘、情绪焦虑的群众,开出了一剂"良方"—— 成为"神"家的人。进了门徒会组织,你要"注重天上事,看淡人间世俗",不管你现在的人生多么失败,也不论你在生活中怎样被别人瞧不起,这些都不重要,因为你将来是要到天上去的,比普通的"外邦人"高人一等,那些不信"神"的、一向瞧不起自己的外邦人都要下地狱。走上了这条"捷径"的信徒,就在不断地"做奉献"、"作见证"、"传福音"中超脱、忘我地追求成就感,企图得到"神"更多的福报和眷顾,在"神"家干出一番大事。

  三、权力动机

  权力动机是个体希望影响和控制他人的心理倾向。每个人都有影响或控制他人且不受他人控制的需要,满足这类需要的心理倾向具有动力性质,也就是权力欲。引起权力动机的因素主要有两个:一个是社会控制的需求。人们对他人和周围环境的控制水平越高,个体的优越性越大,而社会生活中的优越地位会使人们具有安全感,能让他们获得更多的生存和发展需要的资源。另一个是对无能的恐惧。无能会让人处于不利的地位,会引起自卑感,自卑感又会促使人们设法去获得补偿,导致个体对极端地权力和地位的追求。这就是为什么有些出生很卑微的人,比较自卑的人,在获得机会后,会疯狂地追求权力、地位和影响力的原因。

  门徒会组织的发展对象大多数是社会的弱势群体,他们占有的社会资源少,缺乏安全感,自卑感较强,他们对权力的渴望、对社会安全感的追求异常强烈。加入门徒会组织后,一方面克服了对无能的恐惧,因为在这个组织里不用跟别人比,只"注重天上事",加之"作见证"、"传福音"这些靠嘴皮子吃饭的事情,可能还是他们的强项。因此,不但没有无能的恐惧,甚至还有"普度众生"的优越感。另一方面,经过努力工作,如果蒙骗拉拢够一定数量的信徒后,还可以被封个"一官半职",手上可能掌管一定的人员和钱财,权力欲得到极大的满足。因此,一旦成为门徒会的骨干,受权力动机的驱使,靠自己很难摆脱门徒会的精神控制,转化后的反复率也相当高。

  鉴于门徒会邪教组织利用人们"三种社会动机"发展控制成员,启示我们在心理矫治工作中可以从社会动机的角度分析痴迷原因,从社会动机的影响因素的角度寻求对策。

境外揭批法轮功广告的三个不寻常

 近日,凯风网的两则消息引起网友关注:2016年12月26日,台湾台北闹市区出现揭批邪教法轮功的巨幅广告;2017年1月6日,香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮功的广告牌。通过广告的形式对邪教进行揭批,无疑有助于警醒世人,让民众对邪教有更直观的认识,而两则广告背后的"寻常"与"不寻常"也值得我们思考。

 

出现在台北和香港的反邪教广告

  "寻常"在于,通过悬挂广告表达观点,在境外本来就是一种常见的民意表达形式。在欧美国家以及港、台地区,基于历史文化传统,民众习惯于通过在报纸、刊物、街头发布广告的形式表达个人观点,大至政治观点,小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著名的美国时代广场的大屏幕上,人们不但会看到各大公司的商品广告,还经常会看到个人观点的表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此,广告,是境外民众习以为常的一种表达方式。

  但对于法轮功等邪教而言,这种看似"寻常"的表达方式,其打击性恰恰是十分致命的。法轮功等邪教十分擅长在宣传中把政府与民众进行"分割对立",以方便自我狡辩。他们往往把政府部门乃至专家学者妖魔化为干涉宗教信仰自由的"迫害者",把由政府和专家学者主导的宣传形式污蔑为"阴谋"。比如在"1.23"自焚案发生后,法轮功就把中国政府官方对这一事件真相的披露污蔑为中国政府的"宣传阴谋",试图通过激发民众对政府某些行为的不信任来为自己的邪教行为进行辩解,而不少民众往往会落入这种"媒体陷阱"而上当。从这个角度而言,一种完全来自民间的"非政府化"的宣传形式可能会起到更好的宣传效果。因而,台湾闹市和香港著名景点这种民众自发打出广告的"寻常"的形式,恰恰可以最真实地表达民众对邪教的观点,让邪教对这种观点的表达无可辩驳。

  当我们对香港和台湾两个地区出现反邪教广告的案例进行具体分析之后,我们还可以发现在这"寻常"的广告中体现出的三个"不寻常"之处:

  其一,时间点"不寻常"。

从时间上说,台湾反邪教广告出现于2016年12月26日,香港反邪教广告出现于2017年1月6日,岁末年初,恰好是最繁忙的时候,也是归乡的时候。这一"巧合",恰恰是华人世界对法轮功组织四处传播肆虐的一种爆发式反应,逃亡境外的法轮功组织由于不服水土于基督教文明,始终无法被西方社会所接受,最终不得不加大对港澳台以及境外华人社区的发展和渗透。哪里有邪教的肆虐,哪里就有反对,长期的肆虐和侵扰带来了港台地区民众的觉醒,并通过悬挂广告的形式开展了揭批斗争。

  其二,对邪教法轮功痛恨程度的"不寻常"。

虽然通过广告的形式表达个人观点在境外十分"寻常",但台湾和香港民众对邪教法轮功做出的反应其强度还是很剧烈的。台北出现的反邪教广告出现于台北龙山寺地铁站附近,龙山寺与台北101大楼、故宫博物院、中正纪念堂并称为台北旅游之4大胜地,在这样的黄金地段发布广告可谓价格不菲,如果不是对法轮功邪教深恶痛疾,台北民众恐怕也不会下此血本对其进行揭批。而香港反邪教广告出现于香港著名景点太平山上的凌霄阁,在人流十分如此密集的景点揭批法轮功,同样是香港民众对法轮功厌恶的集中体现。再从两则广告的内容上来看,台北的广告中揭露李洪志"神像造假,吹嘘神通""自身多有不端,却屡屡攻击其他教派是邪教",香港的广告中用语更为激烈,干脆直书"法轮功就是邪教,李洪志就是魔鬼",痛恨之情跃然纸上。俗话说"言为心声",这种剧烈的言语和行动反应,是十分"不寻常"的。

  其三,与邪教正面对抗的烈度"不寻常"。

以广告的方式揭批法轮功邪教还有着明显的对抗意味。利用广告的方式进行自我宣传是法轮功、全能神邪教的惯用伎俩。法轮功最惯常采取的手段就是通过在著名景点派发小广告、对游客进行近身滋扰的方式进行反动宣传,被游客称之为"狗皮膏药"。除了法轮功,全能神在台湾更曾收买台湾的报纸,刊登大篇幅的宣传广告,也曾在重要的公共场合发布大幅广告进行自我宣传,以骗人入彀。长期受到这些邪教的广告滋扰的当地民众,终于把打广告这种形式运用起来,通过"以其人之道,还治其人之身"的方式,从正面对邪教进行有力打击。

  揭批邪教广告中的"寻常"与"不寻常"带给人们的是一个积极的信号:境外民众绝不是任由邪教宰割的"羔羊",对法轮功等邪教宣战的"战书"已经高高挂起!

  对台湾、香港出现的巨幅揭批广告进行分析,看出境外民众对邪教极其痛恨。

这些广告将李洪志打回原形

 李洪志一直以为,法轮功在中国大陆被取缔,在港台地区就可以恣意横行。谁曾想,现如今,他自以为的逍遥地现在成了让他这尊"宇宙主佛"屡屡惊魂的处所。如若不信,且看这些广告将"佛脸"打得有多疼?

  照片打"红X",邪教主被香港民众视为魔鬼。

  据凯风网2017年1月6日消息,近日,网友在香港天平山顶拍到一张揭露李洪志及邪教法轮功的广告牌。广告牌位于山顶凌霄阁入口处,上有打"红X"的李洪志照片,写着"法轮功就是邪教,李洪志就是魔鬼"字样,十分引人注目。太平山原名"硬头山",古称为香炉峰,是香港岛的最高峰。碗形设计的凌霄阁位于太平山与歌赋山之间的炉峰峡上,能俯览维多利亚港两岸景致,是香港主要旅游景点之一。

  在这样的地方悬挂揭露法轮功邪教的广告,直斥"李洪志就是魔鬼",用在其照片上打"红X"的方式表示港人对这个邪教大魔头的厌恶和唾弃。李洪志自封"救世主","被救者却"骂他是大魔鬼,这张"佛脸"被打得有多疼?

 

  佛像被"展览",李洪志造假丑态昭然天下。

  凯风网2016年12月26日消息称:有网友爆料,在宝岛台湾台北闹市区出现揭批邪教法轮功的巨幅广告。该广告位于台北市龙山寺地铁站出口处,上有李洪志拼凑的打坐莲花佛像,写着"谁是邪教",李洪志"神像造假,吹嘘神通"、"法轮功,一个自诩高人一等的教派,自身多有不端,却屡屡攻击其他教派是邪教"。

 

  关于"神像造假",是李洪志授意,早期弟子兼合作者宋丙辰执行的。宋将李的照片拼凑上莲花瓣剪纸,再画上背后的"佛光",制版印成了李洪志打坐莲花,佛光四射的"法像"(见下面的图)。"佛像"上的黄色练功服是在商店购买的戏装。关于"吹嘘神通",有首版《转法轮》最后附录的《李洪志小传》可证,虽然《转法轮》再版时,李做贼心虚地删除了"小传",可这条狐狸尾巴还是被有心人完整地保存了下来,成了这尊"伪佛"抵赖不了的造假铁证。李洪志大讲"真(善忍)",还拍着胸脯向弟子保证:"我这个人我不愿意说的话,我可以不说,但是我说出来的就得是真话。……我要是不讲真话,在这里说玄话,不能够有地放矢的随便乱讲,我就是在传邪法。"(《转法轮·周天》),可他既"神像造假",又"吹嘘神通",被台湾民众无情揭露,这张"佛脸"被打得有多疼?

 

  "花圈"加"桂冠",李洪志面对港人揭批束手无策。

  过生日要送吉祥物、吉祥语,可香港民众恨透了邪教法轮功,恨透了大骗子李洪志,2016年4-5月间,在李洪志过"伪生日"之际,港人给李洪志送上一帧遗照和一个花圈,挽联是"练功收场,邪教结局",横披是"千古罪人"。此外,港人还给李送上了一帧遗照,并附有四顶"桂冠":"走狗"、"汉奸"、"卖国贼"、"千古罪人"。送花圈就是诅咒他早死早升天。港人的心声再明白这不过了:"这样的恶魔,早早死去吧!"李洪志曾大放厥词:"严格的说,哪是中国呀?谁是中国人哪?中国的真实意义是不存在的。"(2002年3月《北美巡回讲法》)这是典型的汉奸歪理、卖国言论,这四顶"桂冠"戴在李洪志头上不正合适吗?

  早在2001年12月9日的《法正人间预》中,李洪志恬不知耻地吹嘘说:"正法行于世间,神佛大显……人心归正……众生无不敬大法救度之恩,普天同庆、同祝、同颂。大法在世间全盛之时始于此时。"且问李"主佛",港人给你的庆生"礼物"居然是一个花圈和四顶"桂冠",这是"无不敬"吗?这是"大法全盛"么?"花圈"加"桂冠",李洪志饱受羞辱,"佛脸"被打得有多疼哪!

 

港人赠送给李洪志的花圈和四顶"桂冠"

“神韵演出”为何不受欢迎

 昨天,凯风网刊登《法轮功"神韵演出"遭纽约市民抵制(组图)》称,法轮功在纽约搞所谓的"神韵演出",遭到当地华人抵制。纽约华人在演出剧院外打出横幅,上写"抵制神韵,抵制邪教政治,远离邪教法轮功!","神韵演出是邪教法轮功的宣传工具"等。"神韵演出"为何不受欢迎呢?

  隐瞒邪教背景

  在美国著名商铺点评网Yelp网上,加州森尼韦尔市网民Ray T指责"神韵"广告是"法轮功宣传秀","因为他们的推销并不真实",该演出团体"隐藏着真正的目的去欺骗观众看这种垃圾",是对其教义"真"的莫大讽刺。俄勒冈州波特兰市的Eric B则表示:"神韵是关于法轮功并且支持法轮功的演出。如果他们据实宣传,我是不会感到吃惊或者失望的……我发现他们演出前的广告是骗人的。"徐丽编译的《神韵晚会:欺诈性的营销加劣质的表演》披露,美国网友在热门网站City Search上对法轮功邪教分子在纽约无线城音乐厅举行的一场神韵晚会纷纷发表观后感受,指出神韵晚会利用欺诈性的宣传骗观众入场,而且演出劣质。网友Rubabega表示:"我想对所有发布该演出虚假广告的媒体说一声,真为你们感到丢脸!"这次韩国KBS电视台取消了同"神韵艺术团"所签订的演出合同,同样是因为"神韵"掩盖了它属于法轮功的事实。为何掩盖?因为法轮功名声奇臭呗!

  演出现场作假

  "神韵"演出的现场作假,包括这样几种做法。一是观众不够用弟子填场,甚至本埠人数不够紧急开车去另外的城市调集(参见《"填场":大法弟子新曝"神韵"家丑》,凯风网2009-08-04)。二是在剧场安插鼓掌、喝彩的"潜伏者",有外国网友反映:"我认为他们一定是在观众中安插了自己人,因为有些人在演出特别乏味的时候鼓掌鼓得特别起劲。"(参见《美国观众:远离神韵 莫浪费时间和金钱》,凯风网2011-01-18)三是搞预先"排演"好的、选择性的"现场采访",加州旧金山的观众Joseph J就反映:"在中场和演出结束的时候,还有人采访观众,让他们谈论观看演出的感受,并进行录像,问题都是经过巧妙设计并事先写好的。但让我困惑的是,他们只采访观众席中的白人。"另一位旧金山网友Matsuo U干脆揭穿道:"看上去五星的评价都是来自于一些脱党者或受贿于该政治团体的人。……我不是花两百多块钱来听他们的宣传的,况且演出中的宣传是那么的赤裸裸。"鄙夷不屑之情溢于言表。

  演出内容邪恶

  《圣彼得堡时报》的表演艺术评论家约翰·弗莱明认为,"神韵晚会用歌舞传递法轮功政治信息",其中有的节目"他们有声称比佛更伟大并且是上帝转世的领导者或先知。而这些领导和先知们教导说,通过一些狂热的行为,追随者可以获得永生"。Register-Guard报(美国俄勒冈州的第二大报纸)艺术栏目撰稿人鲍勃·基弗(Bob Keefer)则认为"神韵"的表演俗不可耐又令人毛骨悚然,"神韵舞蹈演出混杂着拙劣的政治表演,例如,用平庸的舞蹈来讲述一个练习法轮功的妇女和她的小孩被中国政府人员残害的经历"。《亚特兰大宪法报》记者Jamie Gumbrecht在自己的博客中转引报纸上的评论说,观看"神韵"节目"像被泰瑟枪微微地击了一下";"他们(评论家)诧异地发现,一些暴力镜头在晚会中以一种音乐表演及杂技的方式被推广,特别是其中一个涉及到电击枪,另一个片断中母亲和孩子遭到袭击。"拙劣地编造虚假情节和制造恐怖。美国乔治亚州的Lisa和Doug(信息技术安全工程师)夫妇带着孩子Briana去观看"神韵",对其中以"踢、打、甚至是杀人"渲染血腥的节目十分反感,"所幸的是Briana太小了还看不懂这些东西"。芝加哥的Donna在博客中批评"神韵"让诸如"一个演员被杀死……这样的场景反复出现",让她"八岁的孩子"受到很不好的影响。

  演艺拙劣

  "神韵"饱受诟病,除了内容的邪恶,还因为艺术的拙劣。乌克兰作家、学者德米特里·格拉诺夫转引观众对"神韵"的评价说,它引起反感的原因之一是"演员和剧团低劣的职业水准"。美国音乐史副教授EricHung在其《神韵反共宣传的讽刺性》的演讲中指出,法轮功宣称"神韵"展示的是中国传统文化,可实际上它"更多的是老一套的体裁,即中共样板戏的风格"。日本东京职业民俗艺术家及传统魔术表演者纸磨吕于曾花高票价去看"神韵"演出,其总体评价是,艺术上"感觉很粗糙",他自己"开始的30分钟竟然睡着了。我前伏后倒地打着瞌睡,坐在我前后左右的人,对你们说声对不起啦。"外国观众在网上发表观感时对此同样反映强烈。斯蒂文·罗威在自己的个人网站上谈及"神韵"时指出,"神韵"不如马戏团;Jasmine192的观感则是"最烂的表演,不值这个钱!",他"中途就离场了,因为实在太差了";Porkadell认为"神韵"那种"政治意味浓重的罗嗦的舞蹈""不配在无线城音乐厅演出";AaronHartwell觉得"神韵"演出"舞蹈非常乏味、重复,整场晚会重复着宗教和政治的主题",让人"非常失望";Madlip干脆懊悔地说"这是我看过最烂的演出";H1ghroller25对"神韵"的评论是"一个低级的无聊的演出",他劝别人"不要去,完全浪费钱!"还有网友评论道:"还有一个新教会场面令人毛骨悚然,如果这不拍成迪士尼式的'传统'中国歌舞就太可惜了。"完全是讥刺嘲讽的口吻。

李洪志是弟子自焚的罪魁祸首

1.23"自焚事件16周年就要到了,在16年前的"1.23"自焚事件前后,全国出现了十多起法轮功人员自焚事件,尽管法轮功媒体极力推责和狡辩,但毋庸置疑,其教主李洪志是弟子自焚的罪魁祸首。

  李洪志蛊惑弟子放弃肉身的言论

 

  李洪志的邪教教义是建立在"圆满"基础之上的。什么叫"圆满"?按照李洪志的解释,"圆满"就是升天,去见"元神"父母,就是到"法轮世界"享清福,就是"功德圆满佛道神"。李洪志说过,"圆满有多种形式,我们这一门是要去法轮世界的。""我出山的首要目的就是往高层次带人",《转法轮》就是我给人留下了一部上天的梯子。1999年7月法轮功被中国政府依法取缔前后,自感时日不多的李洪志加紧了对弟子飞蛾扑火、以死相逼、加速"圆满"的蛊惑。

  早在1997年3月23日,李洪志在《纽约法会讲法》中就说,"你要能够放的下,保证你就圆满。说的更高一点,你要能够放下那个生死之念,你真就是神!"

  1999年2月21,李洪志在《美国西部法会讲法》中说,"大法能够使所有的生命返回到产生他的地方,这是我绝对能够做的到的。"

  1999年5月2日,李洪志在《澳大利亚法会讲法》中说,"放下生死就是神,放不下生死就是人。"

  2000年6月16日,李洪志在新经文《走向圆满》中说,"弟子们等待着圆满,我也不能再等下去了。""将来的位置是你们自己选择的。"

  2000年8月12日,李洪志在新经文《去掉最后的执著》中要求,"放下一切世间的执著",而且特别注明"包括人体的执著",要求弟子销毁肉体去"圆满"。

  可以说,正是李洪志在这一时段的频频蛊惑、严厉要求和种种许诺,才造成痴迷弟子主动抛弃肉身、结束生命,李洪志的话犹在耳,怎么能翻脸不认账呢?

  李洪志暗示弟子引火自焚的言论

 

  有人说,李洪志是说过让弟子放下肉体去"圆满",但并没有明确指令弟子要用自焚的方式实现"圆满"。这确实是一个问题,因为抛弃肉体的方式很多,李洪志没有必要让弟子一个树上吊死。但从李洪志的表述中,我们还是可以看到李洪志要弟子引火自焚的影子。

  1998年7月26日,李洪志在《长春辅导员法会上讲法》中说,"在这个宇宙当中,过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界,百分之九十九点九他们都不要身体的。不是说都视肉身那么好,很多天国就不允许你带身体回去的。你们带回去就等于破坏了那里的法。"大家想想看,既然不允许带身体,那不自焚怎么办呢?自己悟吧。

  2000年8月12日,李洪志在新经文《去掉最后的执著》中说,"你们在修炼中所完成的一切已经成就了你们未来无限美好与神圣的果位;走好每一步,不给自己已证到的一切抹黑。让你们修好的那部份放射着更加纯正的光焰。"怎么才能"放射着更加纯正的光焰",恐怕也只有自焚才能实现吧?

  事实上,在"1.23"自焚事件前后,全国发生了多起法轮功弟子自焚事件。1999年7月25日,山西屯留县王庄煤矿退休工人李进忠和王庄矿职工子弟、山西煤炭管理干部学院学生常旭驰因练习法轮功而走火入魔自焚身亡;2000年4月4日,吉林九台市的法轮功痴迷者阎继刚为了追求所谓的"圆满",在二道沟乡西山村的野地里举火自焚。2001年2月16日,湖南常德人谭一辉只身一人来到北京,在海淀区万寿路当街自焚身亡;2004年初,湖北省红安县刘杏桃在自家自焚造成大面积烧伤,抢救半年后不治身;2005年11月2日在,河北省石家庄市法轮功练习者李晓英,在北京市南长街南口东侧便道上自焚死亡;2006年1月24日,江苏省如皋市白梓镇朱正峰自焚身亡。可以说,这些自焚事件绝不是孤立存在的,都是受到了李洪志不要肉体的蛊惑才走上不归路的。

  弟子缘何能接受以自焚结束生命

 

  弟子之所以能够接受以自焚的方式结束生命,当然是出于对李洪志邪说的过分痴迷。但在痴迷者心目中,未必认为自焚就等于死亡,他们是认为自焚等于"圆满"才走上这条路的。"1.23"自焚事件的参与者刘葆荣就天真地认为,"'圆满'就是去'天国世界',是很好的事情,是瞬间的,不会有痛苦感觉的。"陈果说,"当时觉得自焚并不可怕。因为这样就能'圆满'了,就能去'天国世界'了。"刘思颖的回答则是,"肉身留下,元神离开。"等等。按照李洪志的说法,"没有害怕的感觉,恰恰相反却突然感到有一种解脱感,有一种潜在的兴奋感,有的人觉得自己一下子没有身体束缚了,轻飘飘地非常美妙地飘了起来。"而且"1.23"自焚事件的组织者之一刘云芳甚至认为,在北京他们可以找到很多的"同道",凑够81人,摆成九个圈,寓意"九九归一",只是在北京找不到如此多的"同道"最后才决定"单飞"。可见,弟子接受自焚完全是李洪志蛊惑的结果,弟子是上了李洪志的当。如果当时实施自焚的弟子能够清楚地认识到自焚就等于死亡,那他们未必会那样轻率地结束自己的生命的。

  总之,尽管法轮功媒体16年来总在推责和抵赖,但自焚事件是李洪志极力蛊惑的结果,李洪志是弟子自焚的罪魁祸首,这一点是无论如何也抵赖不了的。

16年前,她们为何集体自焚

 16年前的1月23日,发生了震惊中外的法轮功人员集体自焚事件。事发当天,法轮功媒体就矢口抵赖,称"新华社报道的所谓自焚人士与我们法轮功根本无关,这仅仅是栽赃陷害我们的一种手段",并且狡辩说,法轮功一向禁止杀生和自杀,通过自焚寻求圆满升天"在法轮功的原著、师父经文中找不到任何依据"。

 

  然而,那些参与自焚者(包括中途退出和自焚后幸存的)给出了截然相反的证词。自焚策划者刘云芳表示:"谁再说自焚者不是法轮功弟子,让他找我,我站出来作证!"被严重毁容的陈果说:"附近的居民,学校的老师都可以证明我是练法轮功的,这种说法(自焚人士与法轮功无关),纯粹是造谣。"幸存者王进东对境外媒体的记者说:"有些说我这是假面具,有意识弄出来的。我说现在你们这些先生们、女士们为什么不提这个问题?因为你们看到了。"自焚者都是大法弟子,幸存者言之凿凿,法轮功的抵赖不堪一驳。

  是的,李洪志没有直接指令弟子去自焚,然而参与者供述的自焚动机看,正是李的歪理邪说以软刀子杀人。法轮功痴迷者为什么要自焚呢?下面就是他们的证词。

  一是为了追求快速"圆满"

 

  与通常的自杀案例不同,大法弟子的自焚,在动机上不是消极的结束生命、逃避人世,而是积极的追求"圆满"成佛。刘云芳于2000年5月对同在开封的痴迷者王进东、郝惠君、薛红军等人兴奋地说:"我悟到'圆满'了。'圆满'就是什么都要放弃,人'圆满'后能白日飞升,直奔'天堂'。"同年12月,王进东在这个小圈子中宣称自己"悟"到了:必须以最高形式——到天安门广场自焚,才能"圆满"。刘云芳在给刘思影洗脑时强调的就是"天堂里全是金子","'天国世界'可好啦"。陈果回顾起那痛苦一幕时也说:"当时觉得自焚并不可怕。因为这样就能'圆满'了,就能去天国世界了。《转法轮》上说的,天国世界特美好。"这些痴迷者相互告别时多次相约"天国见",显然,自焚人员都是"圆满"谎言的深度中毒者,他们选择主动自焚正是奔着李洪志描绘的美好"天国"去的。

  二是为了追求快快"上层次"

 

  "层次说"是李洪志为控制弟子而设下的陷阱。他胡诌,"上层次"就要去人心、去执著,包括对"常人观念"、对"名利情"、对生死的执著;"上层次"还需要主动地"悟",创造性地对大法作出贡献。于是,法轮功痴迷者个比个地攀求"层次",千方百计地表现自己的与众不同。自然地,一些真幻觉、假功能就比着劲儿往外冒。为了证明自己的出类拔萃,在自焚前不久,刘云芳突然神秘宣称自己"练功时进入了状态,悟出'元神'带着点火工具和汽油来到北京天安门广场自焚。着火后,我的'佛体'就出现了,口里喷着火,一瞬间光芒万丈。"王进东为了说明自己"层次高",也谎称悟出必须到天安门自焚才能真正圆满。显然,"1·23"自焚惨案是痴迷者追求快快"上层次"的必然结果。可他们哪里知道,"上层次"是虚幻的,下地狱才是真实的!

  三是为了追求"元神不灭"

 

自焚前后的陈果

  "人死不可复生",然而,邪教教主李洪志却鼓吹"元神不灭",并给它披上"科学"的外衣:"我们修炼界讲,人的元神是不灭的。……人死的时候,人体中的原子核怎么能够随便死掉呢?所以我们发现人死了,只不过是我们这层空间,这层最大的分子成份脱掉了;在另外空间里那个身体并没有毁掉。"(《转法轮·炼功为什么不长功》)这一歪理邪说成了"痴轮求死"的理论基础,自焚组织者刘云芳在自焚事件发生前的两三年间,就宣称"开了天目",能看到"另外空间生命和物质的存在方式";自焚前不久,他又声称"练功时进入了状态,悟出'元神'带着点火工具和汽油来到北京天安门广场自焚"。其他功友据此相信刘已经修炼到相当高的层次了,当然更相信师父说的:"我说人不会随着你的生命死亡而死亡……人死亡了只是你最大一层分子,就是人的躯壳,表面这层分子在这个空间中死亡了,脱掉了,而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢?"(1998年7月《长春辅导员法会讲法》)既然修炼人本质上死不了,自焚就不算寻短见,而是迅速达到"元神不灭"的捷径。

  四是为了放下"最后执著"

 

瑞克·艾伦·罗斯采访郝惠君

  2001年1月23日前,李洪志多次发表驱使或暗示弟子放弃生命的言论。他在2000年8月12日发表的《去掉最后的执著》中要求弟子"去掉一切常人执著,包括对人的生命的执著",并叫嚣"修炼者连生死都放的下,还怕以死来威胁吗?""其实这也是到了放下最后执著的时候了。作为一个修炼者你们已经知道了、也做到了放下一切世间的执著(包括人体的执著),从放下生死中走过来了。"2001年1月1日(自焚案发生前22天),李洪志发表《忍无可忍》,继续催逼弟子"要放弃常人中的一切执著"。这两篇"催命经文"使痴迷者头脑膨胀,尤其是《忍无可忍》的出笼令刘云芳、王进东等人更加狂热。2001年1月10日,他们再次聚集,共同表示,1月23日农历除夕这天,到北京天安门广场自焚"圆满",因为那儿"气场大",影响大。据王进东交待,他自焚的依据就是《去掉最后的执著》里面的上述"法理",因而他在自焚时要高喊"宇宙大法是世人必经之法"。刘葆荣认为:"李洪志在他的经文和讲话中老是说,还有一部分人没'走出来'。如果我再不'走出来',就实现不了真正的'圆满'。"郝惠君也承认自己是为"护法""圆满"才"放下生死"去自焚的。薛红军在其《致李洪志的一封公开信》中质问:"你相继发表多篇讲法和经文,要求弟子'走出来',……大家实实在在做了……你又发表了《忍无可忍》经文……把大家领向反政府、反社会、反人类的邪路,还不依不饶。我真不知道你到底要把人们领向何方?"

  综上所述,集体自焚的法轮功人员皆因轻信了李洪志的歪理邪说,才做出傻事的。这种做法让正常人匪夷所思,可在法轮功痴迷者来说,却是"信师信法"、"放下最后执著"、敢于"走出来"的勇敢行为。被烧醒者的动机陈述铁证如山,看你李洪志怎么抵赖!

这是一扇什么样的门

 1994年12月31日李洪志在大连讲法时说:"我说我做了一件前人从来没有做过的事情。我说过给现代的人类开一扇大门。"随着时间的检阅,这扇门年年丑闻不断。2016年这扇门再爆丑闻。

  有钱就行,不问出处

 

  这扇门的左边贴着"救度世人",右边贴着"贪官也度"。想进这扇门有钱就行,不问出处。"中国伟哥之父"闫永明因涉嫌职务犯罪逃到新西兰后,为逃避法律的制裁,谎称自己是因法轮功受到政治迫害,需要"政治避难",主动交上了"投名状"。发起"中国自由文化运动",豪掷万金,设立"2007年特别精神信仰奖",颁给法轮功,奖金额度为五万新币,并在颁奖会发言时承诺:"我将一如既往,继续支持法轮功学员。"李"主佛"不问出处,笑纳了这些所谓的奖励后,法轮功组织开始四处活动,将其包装成法轮功的"同情者",以"征签"助其获得新西兰公民身份。可惜闫永明花费了巨额的门票,进入这扇门后什么也没有得到,折腾了一番后不得不回国投案,服法认罪。这是一扇什么样的门,这是一扇谋财的门!

  走着进来,躺着出去

 

  这扇门的左边贴着"地狱除名",右边贴着"消业祛病"。走进这扇门的结局都是走着进来,躺着出去。李洪志自诩为"主佛",李洪志的母亲芦淑珍不得不"贵"为"佛母",虽然不想进这扇门,由于"贵"为"佛母",不得不进了这扇门。进去这扇门后,"业力"没有被消掉,名也没有在地狱除掉,走着进来,躺着出去;"美中法轮大法学会"会长杨森的妻子剧玫,也是走着进来,躺着出去,因患卵巢癌、肺癌于2015年病亡;法走着进来躺着出去的还有轮鸳鸯佐藤贡、肖辛力夫妇,因痴迷"消业祛病""发正念",双双因病死亡。佐藤贡死时年仅49岁,肖辛力死时只有43岁。这是一扇什么门?这是一扇害命的门!

  说好的进去就是神,出来的却是一个大活人

 

  这扇门的左边贴着"修炼圆满",右边贴着"法轮天国"。李洪志把修炼法轮功的弟子说成是"走在神路上的人",修炼的最高此次是"圆满",进入"法轮天国"。倒在"神路上的人"数不清,是否"圆满"是否"成神"说不清。2016年7月21日,凯风网题为《张一军:我是唯一被李洪志认定"圆满"的》,爆料出"圆满门"走出了一个大活人。尽管李洪志狡辩"他的'主元神'已经修'圆满'了,带到天国去了,现在的这个人是'副元神'",但这个张一军还是原来的那个张一军,只不过和以往不一样的是双下肢粉碎性骨折,钢钉伴随终身痛苦。这是一扇什么门,这是一扇鬼话门!

  大师父开门,二师父挡道

 

  这扇门的左边贴着"修去名利情",右边贴着"圆满上苍穹"。2016年这扇门丑闻不断,先是湖北武汉女子郑娟娟谎称自己身在美国,已经与李洪志的女儿李美歌成为结拜姐妹,还成为了李洪志干女儿,称自己得到李洪志本人的"指示"——"师尊"李洪志计划进行"九九归真"弘法,要度九万人,利用法轮功"护身符"诈骗20万。该女子之所以敢骗财,是因为得了师父的"真功",被李洪志以"乱法"棒之。而后是二师父叶浩携妻美国街头晒罗锅,二师父为何挡道?是因为贴上了亲戚的两条性命,法定不是继承人,贴上了自己的后半生,师定不是继承人,贴上老婆和两个女儿,人定不是继承人。这是一扇什么门?这是一扇内讧门!内讧的根源皆因"名利情"。

  门里门外倒地的都是自家人

 

  这扇门的左边贴着"法轮大法好",右边贴着"真善忍好"。师父经常在这扇门里举办法会,这扇门被"法轮罩"罩着,这扇门的"能量场"最强。进了这扇门就能获得"地狱除名"和"法身保护"。这扇门丑闻不断,美国麻州波士顿地区资深骨干谭淑君在参加"2005年华盛顿特区法轮大法修炼心得交流会"时,因劳累过度,在"法会"中风猝死。2006年4月纽约法会期间,两名学员同样也是劳累过度,猝死在"法会"会场。2016年这扇门再传丑闻,5月15日,美国纽约市巴克莱中心"法会"刚刚结束,就有多名参会的信徒晕倒在会场内外。洋弟子瑞陶尔虽然不是猝死在"法会"上,但是,是在"法轮大法好"求救声中被击毙的。这是一扇什么门?这是一扇多命的门!

  这是一扇什么样的门,是谋财害命门,是鬼话连篇门,是内讧门,是夺命门。

“1·23自焚”邪火烧出了什么

 发生于2001年1月23日的"天安门自焚案"至今已有16年,虽然时间可能会冲淡人们对惨剧的记忆,但李洪志法轮功策划导演的这一场悲剧加之于受害者和其家人的痛苦却是刻骨铭心的。时间湮没不了真相,狡辩逃脱不了罪责。16年后的今天,我们在祭奠死者亡灵、抚慰幸存者心灵的时候,还得追问一句:这场火烧出了什么?

  这场火烧出了法轮功邪教的凶残

  残害生命是邪教的共罪,法轮功以教义杀人,罪恶昭彰。李洪志的歪理邪说是痴迷者的催命符,他的"肉身肮脏"、"圆满飞升"、"死亡快感"、"放下生死"、"弃身成佛"等歪理邪说都是杀人不见血的软刀子。幸存者对自焚动机的陈述,无一不控诉"师父"的阴险诱导(见《铁证:天安门自焚案证人证言录》)。李洪志的话就是催命符,什么"放下生死就是神,放不下生死就是人",什么"死后圆满升天",什么"放下一切世间的执著(包括人体的执著)"。再有,法轮功痴迷者的自焚案远不止这一件(见《法轮功信徒发生多起自焚事件》),在1999—2006年这8年间,年年有法轮功人员自焚。这充分说明,法轮功信徒的自焚并非偶然,也足见法轮功的凶残,足见邪教视生命为草芥。

 

  自焚前的刘思影与刘春玲

  这场火烧出了法轮功邪教的虚伪

  法轮功将"真善忍"、"做好人"挂在嘴边,然而,仅看它自焚案发后的反应,就暴露出它的极度虚伪。法轮功明明暗中派人调查过自焚者的身份,可当反映事实的调查报告呈送给它后,它却不敢发表,还谎称"没有派人调查这回事"(参见冯海军《"1·23"天安门自焚人员都是法轮功弟子》),这是真吗?李洪志自己贪生怕死、出逃后躲进美国的保护伞下,却让弟子"放下生死"、"舍弃肉身",这是善吗?对公正报道自焚事件的西方媒体(如美联社)大肆攻讦、泼口谩骂,这是忍吗?

 

"1.23"自焚事件现场

  这场火烧出了法轮功邪教的无赖

  法轮功惯于耍癞皮,它对自焚案狡辩的自相矛盾。比如,一会儿说"自焚人士与我们法轮功根本无关",一会儿又说自焚者是"抗议迫害,以死护法";一会儿说自焚者是被政府收买的"演员",一会儿又说自焚者是替师父护法的殉道者;一会儿说郝惠君、陈果母女是被利用、被软禁的可怜虫,一会儿又说她们"帮助中共煽动民众仇恨""已成行尸走肉"和"迫害法轮功的政治标本"。如此狡诈多变,如此信口雌黄,翻云覆雨,不是无赖是什么?

 

自焚前后陈果相貌的对比

  这场火烧出了法轮功的无耻

  古人云,"礼义廉耻,国之四维";"人而无耻,不知其可也"。法轮功就是无耻,自焚者明明全是法轮功信徒,它却抵死不认。当自焚事件的策划者刘云芳表示"如果谁再说自焚者不是法轮功弟子,让他找我,我站出来作证!"时,法轮功就装着没听见,根本不敢对质。更无耻的是,它还要往自焚者身上泼脏水,什么刘春玲是"三陪女",什么"薛红军……根本就是一个地痞",什么"王进东被中共收买",什么王进东的妻女"被关押在郑州女子劳教所期间,经常打骂被非法关押在那里的法轮功学员",什么郝惠君、陈果母女"已成行尸走肉十年了"……他们为师父和大法卖命,却无端受到攻击。种种脏水泼向曾经的"忠徒",反倒让人们看清了邪教的极端冷酷和超级无耻。对此无耻行径,美国旧金山法轮功问题专家塞缪尔·罗于2002年在个人揭批法轮功网站Exposingthefalungong.org发表文章称:"法轮功否认自焚者是其成员,着实让他们寒心,不亚于他们身体上的痛楚。先送他们去死,悲剧发生以后又不承认他们的身份,对他们真的是太残忍了!"说得太好了!可谓一语中的!

 

瑞克·艾伦·罗斯采访"1.23自焚事件"幸存者

  显然,16年前的那场邪火,烧出了法轮功的丑陋面目和邪恶本性,将这个害人祸世的邪教永远地钉在了历史的耻辱柱上。

李洪志该咋解释剧玫病亡

 法轮功骨干又死一个。她叫剧玫,"美中法轮大法学会"会长杨森之妻,2015年因患卵巢癌、肺癌病亡。无疑,骨干早逝是李洪志歪理邪说的命门,严重动摇弟子信师信法之根基。那么,对剧玫之死,师父会如何圆谎,继续欺骗弟子呢?依惯例,李洪志会这样说。

 

剧玫

  说法一:剧玫圆满了。

  在2013年美国大纽约法会上,李洪志这样解答弟子早逝引发的困惑,他说:"大法弟子嘛,去世那都是圆满,肯定的,因为一个常人你们讲真相中都能把他救了甚至能够归位,何况一个大法修炼人呢?而且是旧势力造成非正常离世的,当然得圆满。"剧玫是骨干弟子,而且又是非正常离世—-患癌病亡,依李的逻辑,当然得圆满。

  点评:这个解释过于牵强,忽悠指数极低。对照李钦定的圆满条件和形式,一看即明。2002年初,李抛出"众生圆满",即弟子要完成"普度众生"的条件,才能"圆满"。众生普度完了吗?当然没有;至于圆满形式,李早就承诺是"白日飞升",壮观的"白日飞升"与病床上冰冷的骨干弟子尸体相比,差距何等的大呀!显然,无论是圆满的条件还是形式,迄今为止还没有一名离世弟子能达标,当然也就没有一名弟子圆满,剧玫也不例外。

  说法二:剧玫自心生魔,业力太大。

  在2014年纽约法会上,有弟子就李大勇病逝之事提问李洪志,李冷酷地回答说:"他是自心生魔","业力大造成的"。李大勇是法轮功"全球退党服务中心"执行主席、"三退"闹剧"头号功臣",在法轮功组织内部的地位绝非剧玫可比。连李大勇死后,李洪志都能给出这样的死因鉴定,那么剧玫完全有可能被师父参照定性。

  点评:李洪志如此作答当然是为了将骨干早逝的责任完全推给弟子,只是这种说法只能糊弄糊弄不明真相的境内弟子,却忽悠不了境外弟子特别是法轮功高层。因为,剧玫生前担任"新唐人电视台"芝加哥分部主管、北美新闻制作人,她既是法轮功反动宣传破坏活动的组织策划者,又是具体实施人,其精进程度绝非一般骨干弟子可比。剧玫为法轮功为师父付出了多少,她身边的"同修"一清二楚。当事实与"法理"、师父"解答"相悖时,质疑是难免的。因此,李的这种说法在境外法轮功群体难以服众。

  说法三:旧势力先把她弄死,考验其他弟子,师父是将计就计。

  在2015年美国西部法会上,李洪志绞尽脑汁给林逸明等骨干早逝开出一款"法理解释":"不管我们有的学员有没有执着,它(笔者注:旧势力)挑选一个人,觉的对这一个地区的人有考验……它会把这个修炼人弄死,让这个大法弟子早走,动摇着其他人的心"。当然,李也不忘为自己不出手辩解一番。"旧势力……师父能动,也不能动……将计就计,就是将计就计"。简言之,旧势力专选骨干弟子实施定点爆破,以考验其他弟子,师父有能力用旧势力使用的计策反治之,但不是现在。剧玫在法轮功内部的影响力自不待言,因此李洪志完全有可能对她的病亡如此盖棺定论。

  点评:这个说法相当狡诈,在骨干早逝问题上师父和早逝骨干均没有过错,责任完全被推给了第三方---旧势力。如此既能堵住为早逝骨干抱屈的悠悠众口,又有打消活着弟子质疑的效果,还粉饰了自己"宇宙主佛"的"光辉形象"。且早逝骨干不能开口说话,第三方本就子虚乌有,根本无从对证。看上去真是一个不错的说法,但仅能哄哄新弟子,老弟子是具有一定免疫力的。因为早在2003年的华盛顿DC法会上,李洪志就说过:"旧势力在当前哪,已经被彻底的淘汰至尽。"至于这个旧势力是何时死灰复燃的?又是如何迅速成长为法轮功第一劲敌的?李洪志却从来也没有交待过。老弟子们能不心中存疑吗?

  无论如何,悲剧已经发生,剧玫已经死去。尤在瓮中的痴迷者们究竟是该听信师父的解释,还是该审视铁的事实呢?是时候好好思量一番了,如果你们还有一丝清醒的话。

 “主佛之哀”脸在变

虽然"主佛"今年已是六十有四的人了。尽管平日里"主佛"善于保养且衣食无忧,但长年累月的颠簸流离,又被中国公安部全球通缉,加之花天酒地,因此他的那张老脸早已日渐衰老,但奇怪的是近年来"主佛"讲法常常以替身示人,展现出一身的"变脸"的功夫,就连"民运"狂人王丹都说:"李教主近年来已经很少公开露面,甚至传闻法会上的李洪志是假扮的……"

  今年的5月15日纽约讲法会上"主佛" 又抛出了"内在年轻"说。大意是"我说的常人可不会相信,师父心里的素质、内在的一切机制,全都是最年轻的。它们为了让我不破这个迷,把表面给我毁坏的很厉害,因为真体和人表面是被旧势力隔开的。我以前就讲了,它把我也隔开了。"看样子"主佛"的喜怒哀乐以后将会向着持续僵硬(死亡)的方向发展,主佛"圆满"之路可谓近在咫尺。

“主佛之乐”脸在红


  "主佛"创造邪教,其个人盆满钵满,李洪志这些财产是建立在无数倾家荡产和夺取无数人性命基础上的,说他"脸红",都是用在他身上的褒义词,用"丧心病狂,罄竹难书"或许更为恰当。据不完全统计李洪志通过各种手段在境内敛财1.39亿元以上,在境外敛财不计其数,仅在美国房产就达到11处之多。通缉以后外逃美国后在其明慧网、正见网站标示全套"讲法"书售价为475美元(人民币2964元),可谓利欲熏心,毫无红脸羞耻之心。

  "主佛"的脸虽为邪教教主一张普通的脸谱,但他确实一张生动的反科学反社会反人类的嘴脸。个别反华势力的庇护总体上鼓舞了邪教法轮功苟延残喘,反华势力和概念可能永远都会以不同名义和方式存在,但永远成不了大气候。中国的前进和不断强大对绝大多数国人来说都是欣喜的,但会让那些极少数人痛苦不堪。他们很可能将痛苦整个余生。

“主佛之怒”脸在黑

 对某国后台主子,"主佛"的字典里永远没有"怒"这个字,而铁定会变成一朵绽开的鲜花,灿烂得让主子睁不开眼,法轮功不知从哪总能搞来钱,就是擅用流氓手段搞事迅速向其主子邀请请赏,经常以撒泼耍赖的方式逢节必闹、逢喜必闹,组织弟子斗殴闹事,制造事端,变成了赤裸裸的相互利用关系。据美国记者亚夏·列文的长篇报道《幽灵赞助下的互联网隐私:美国广播理事会简史》的文章。文章指出,美国广播理事会(BBG)自1999年至2012年每年向邪教法轮功投资150万美元。

  对于法轮功内部各派系之间,更多的是以"讲法"统一思想,也能始终做到"怒"不形色。"主佛"在2016年8月19日发表了《关于副元神一文引起的波动》,诉说了这个赶不走、灭不掉、死死纠缠的"副元神"带给弟子们的"恐惧感"和"无奈感",强调了"作为师父,我只承认大法弟子的主元神"的正统思想。

  而对于背叛法轮功的"大法弟子","主佛"总能"怒从心头起,恶向胆边生",根据对"大法"的破坏程度施之以愠怒、愤怒、盛怒等雷霆之怒,恼羞成怒,冲天之怒皆为司空见惯。当初,法轮功左膀右臂景占义是多么令"主佛"受宠,后来威胁"主佛"地位而被李洪志卸磨杀驴。就连备受信任、为法轮功发展作出过重大贡献的叶浩也不例外,因为对外宣传不听使唤备受"主佛"恼怒和排挤。在今年的"美西法会"上,你的怒气几乎要将整个法会现场掀翻,大有发"洪荒之力""铲除恶魔"之势。

 “主佛之喜”脸在笑

 "主佛"知道什么时候该怎么笑,什么时候不该笑。在该笑的时候,也能恰到好处地把握好分寸:"主佛"显现的微笑、媚笑、憨笑、傻笑、皮笑肉不笑等等,此乃笑给后台主子;而大笑、阴笑、苦笑、嬉笑,哑然失笑等,是笑给和法轮功同流合污的二当家叶浩、修补歪理邪说的封莉莉、睁眼说瞎话吴凯仑、轮媒造假高手李继光、"活摘"造假大王刘静航、"三退"谎言始作俑者李大勇等阴阳"消业弟子"的;而奸笑、冷笑、窃笑、嗤笑、强颜欢笑等,这一定是笑给"四大恶人" 何祚庥、司马南、于光远、郭正谊等常人的;而淫笑、荡笑、意笑、开怀大笑等,是笑给法轮"皇后"刘斩、西西或者神韵女演员的。

你看“主佛”的脸

教教主李洪志和常人无异,都长有一张脸。但贵为"主佛"的脸能耐可大了,什么喜怒哀乐表情都能变化自如,不像咱普通人想表达点什么都阴差阳错,不合时宜。今天就说一说"主佛"脸上那几瓣儿肉总能恰如其分地表现出来的"喜怒哀乐"吧。

大片上映:一场车祸引发的血案

《一个馒头引发的血案》是中国大陆自由职业者胡戈创作的一部网络短片,其内容重新剪辑了电影《无极》、中国中央电视台社会与法频道栏目《中国法治报道》以及上海马戏城表演的视频等资料,并重新设计了对白,收到了意想不到的效果,让人叫绝。作为"宇宙主佛"的李大师,自然不甘寂寞,趁着火热的电影行情,也过了一把导演瘾。这不,"李导"紧跟潮流,放出大招,"怀古"一把,把题材选在1998年的大事件上,拍摄了一部"轮迷"们翘首以盼的"大片"——《一场车祸引发的血案》。但"美中不足",不得不提的是,由于"李导"影视圈初涉未深,既拍错了主题,又投错了方向,结果票房跳水、口碑差评,让人"唏嘘"。

  影片基本信息 

  中文名:一场车祸引发的血案

  类型:恐怖 悬疑 公路 反转

  导演、编剧、制片人:李洪志

  演员表:张一军等8人、李洪志(友情出演)

  取材背景时间:1998年7月4日

  成本:演员7死1重伤

  色彩:灰色

  剧情介绍 

  该影片剧情取材于真实事件,所拍摄画面皆为第一现场,由当事人亲身演绎而成,场面惨烈,撼人心魄,请慎重观看。

  影片梗概:故事发生在1998年7月4日的一个清晨。那一日,阴雨多云,海风吹拂。法轮功海南辅导总站副站长陈勇、骨干张一军等一行8人乘坐一辆海马牌旅行车,正行驶在从海口至三亚的高速公路上。他们此行的目的是参加在三亚举办的法轮功"修炼交流"大会。

  一路上,他们有说有笑、有谈有聊,时不时对近期修炼功法的精进处和懵懂处进行探讨,时不时对此番大会的议题和内容进行畅想。一片融洽的情景下,谁也不会想到,原本兴高采烈、无限憧憬的他们,在下一秒,即将阴阳两隔、天翻地覆。

  谈话间,一辆迎面开来的大货车飞驰而至,与他们的旅行车正面相撞,由于速度太快,巨大的冲击力,导致车上7名大法弟子当场死亡,唯有张一军死里逃生,重伤送医。

  事件发生后,如平地一声惊雷,震动了整个法轮功界。消息也很快通过电话传到了远在北京的李洪志耳中。第二天,李洪志亲笔书信一封,电报加急送抵海南法轮功辅导站站长蒋晓君处,以"谆谆教诲"和"字字真言"安抚指导已经蒙圈的蒋站长。随即,三亚"修炼交流"大会宣告取消,并通报全国法轮功弟子重大新闻:海南车祸遇难8人全部升天"圆满"、功德大成。

  但令李洪志意想不到的是,在看似完美的背后,张一军幸免于难的事实并不为其所知。在经过医生妙手回春的及时全力抢救后,张一军的生命得以保全,死神并未无情的将其带走。命运在给张一军开了个玩笑的同时,狠狠地打了李洪志自己的脸。以至于发生了"大变活人"的一幕,也造就了张一军这位迄今为止唯一被李洪志认定"圆满"了的大活人。

  这一乌龙事件,犹如晴天霹雳,在让法轮功弟子云山雾绕的同时,也让李洪志无比难堪。为避免事情持续发酵,迅速减轻不良影响,李洪志匆忙召集全国法轮功辅导站站长及辅导员在长春开会,以一套"主元神"、"副元神"的新名词"组合拳"做主菜,配上常人不及的"神速反应",凡人难达的"聪明才智",对法轮功弟子的提问质询解疑释惑,从而将"海南恐慌症"暂且按下,保住了自己的"主佛真身"。

  值此之后,看似风平浪静、上下和睦的法轮功界,实则暗潮涌动、波诡云谲,而李洪志与张一军的相爱相恨,相交相杀,才刚刚拉开序幕...

  观影评论 

  《一场车祸引发的血案》确是一次血淋淋的观影体验。看似因车祸而起,以血案而终;实则中间多少罪恶事,难付笑谈中。

  万事万物的"救世主"、万子万民的"活主佛"李洪志,在面对精进弟子的大灾大难时,却未向往日所称提前预见、发功相救,亦未法身护体、冲祸消业。仅仅用"8个人已经圆满"的一封书信,草草了结了8人用性命做赌注的一生。这是何等的无知无责,这是多么的荒谬可笑,又是多么的令人感慨!

  一边是血肉模糊、白骨森森的7个死者,一边是痛不欲生、苦不堪言的生者。生与死的交汇处,是一个由李主佛钦定的镜花水月般虚无缥缈的"圆满"。

  作为一个普普通通的前法轮功修炼者,张一军未在学至深处"白日飞升",而是在车祸中险些丧生;未在师父庇护下精进要旨,反而在漠视中不闻不睬。他既没有成为神佛,常人也艰辛难做;他既没有在地狱除名,却差点在死后报名。"法轮保护"、"法身神通"、"性命双修"、"功德圆满",这一个个光鲜靓丽的词汇,此刻似一把把尖刀,刺破了谎言编织的幻梦。

  还记得李主佛曾放出豪言壮语:"我有无数的法身保佑你,再多的人我也能管得了。你跑到月球上去,跑到哪去,我都能保护得了你"。"你真正作为一个修炼的人,我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙"。

  还记得李主佛曾信誓旦旦宣称:"我的法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都能够做。你不修炼他不管你,你修炼一帮到底"。"我也想在你们圆满的时候给人类带来一个壮举。叫所有大法弟子不管要不要身体的,都带着身体飞上天,不要身体的在空中虹化掉,然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌。至于说圆满那是没问题的,只是采取什么形式"。

  但是,事实永远胜于雄辩,真理终将战胜欺骗。一场车祸,撞碎了李主佛的伪善面具;一场车祸,让包装精美的李主佛现了原形;一场车祸,也使许多普通百姓和修炼者看清了李洪志的丑恶嘴脸。

  就像张一军在车祸后幡然醒悟,大胆站出来揭露真相、揭批实情那样,凡胎肉体、沉迷法轮的信徒们,也应该从迷雾中走出来,擦亮自己的眼睛。诚如张一军所言:"政府再假,也不会造我一个大活人,我就是一个实实在在的人,我就是经历过这个事儿的人,我就能讲出前前后后的前因后果,你还能不信吗!"这正是:劝君回首珍性命,莫赴了黄泉悔此程。念亲朋左右常相顾,知返近岸才是福!

“四大恶人”的那些事儿

 2016年4月,凯风网专访了中科院院士何祚庥先生,何祚庥介绍了自己与邪教法轮功斗争的历史。他说,"我第一批被李洪志列入恶人榜。法轮功搞了一个'四大恶人'榜,有郭正谊、于光远、何祚庥、司马南。咒骂司马南'无恶不作',于光远'恶贯满盈',何祚庥'穷凶极恶'、郭正谊'凶神恶煞'"。(《何祚庥:李洪志归天法轮功就完了》)李洪志为何把他们列入"恶人榜",就不能不提"四大恶人"的那些事儿。

 

  先说说司马南"揭批特异功能"那些事儿。法轮功称司马南"无恶不作",坏事干尽。司马南因何而得名?说来话长,且说1990年8月10日,司马南参加时任中国科学技术协会科普研究所所长的全国政协委员、著名科普作家郭正谊主持召开的"弘扬科学破除迷信"会议,当场表演了"用牙齿拖面包车,可以在众人面前吃玻璃杯,可以头顶开石,可以银枪刺喉,可以意念拨表,可以用身体的任何部位识字,可以手握220伏电线面不改色……"等魔术,由此打响了反对伪科学的第一枪。

 

  除了多地做报告、现场表演以外,司马南还出版了多部反对伪科学的书,参加了有关电视片的拍摄,在中央电视台《与你同行》、《十二演播室》等节目中多次现身说法,在《南方周末》、《北京青年报》等报刊发表了大量文章。《司马南接受<环球人物>记者专访》一文称,1995年,司马南参加中央电视台《飞向21世纪》科学晚会,与时任国家科委副主任邓楠联袂表演,揭穿一些所谓"特异功能"。1996年,他在北京五塔寺与公开宣传特异功能的作家柯云路遭遇,激辩特异功能真伪,引发社会巨大争议。1997年,他作为工人日报诉讼代理人,与行骗的"神功大师"沈昌打官司,艰难诉讼两年终获全胜,沈昌被判有期徒刑12年。1999年,他与美国科学调查委员会詹姆斯·兰迪联手悬赏1000万元人民币,寻找经得起科学验证的特异功能人。

  而对于李洪志吹嘘的"四大功能",司马南则是不屑一顾指名道姓地揭李洪志的老底,称李洪志缺少最基本的科学文化知识,是个大骗子,是"装神弄鬼的大师里边最不要脸的"。曾高调悬赏1000万甚至追加到2000万元人民币邀请李洪志表演其"特异功能",但李洪志一直不敢前去表演领赏。(《司马南:警惕"特异功能"又重来》)

  司马南的"所作所为",让刚出道的李洪志遭受始料未及的痛击,法轮功媒体蔑称为"科学痞子"、"文痞"、"流氓无赖"、"在迫害中为邪恶势力涂脂抹粉或作蛊惑宣传的人渣败类"等。1995年,李洪志曾向信徒宣称:那个司马南骂了许多"大师",就是不敢骂我,为什么呢?因为我遥距给他装了一个"法轮",只不过这个"法轮"是逆转的。今年他会双目失明,明年会被汽车轧去双腿。有一次我做报告他来捣乱,我给他加个意念,他立刻像狗一样趴在地上。近年来,法轮功对司马南的仇视一刻也没停止过,隔三差五制造关于司马南各种各样的谣言,如,司马南的妻子和孩子已经移民美国、司马南因"颠覆国家政权罪"被捕以及称其为"地狱门前的恶犬"、遭报应等等。不过,司马南如今健康自由幸福的生活状,让法轮功的谣言不攻自破。

  再说说于光远"捍斗伪科学"那些事儿。

法轮功称"恶贯满盈"的于光远,罪不可赦已经到该受惩罚的时候了。作为中国自然科学、社会科学两方面的百科全书式学者的于光远,为何被冠之"罪大恶极"之名?不妨先看看司马南对于光远的评价,称"中国反伪科学的斗争,如果说在江湖上是我们这些人和那些装神弄鬼的人直截了当做斗争,那么在理论建树方面呢,于光远先生则是我们的前辈,给我们提供了一种思想武器。他最早关于特异功能那些问题质疑的文章,发表在《自然辩证法》杂志上,那些文章对我们这些人来说都是有重要启示作用的。"(《司马南:法轮功帮了我一个大忙》)

 

  据《四大"恶人"风雨捍斗伪科学》一文披露,1988年5月,支持与反对张宝胜(注:上一世纪八十年代末虚假特异功能大师。当"耳朵识字"兴起之时,张宝胜即宣称自己有"非眼视觉"功能,功能最强的"第一超人",并能进行"送物取货"等特异功能表演,后因欺诈被批判驳斥)的两派权威人士观看了张的不开瓶盖取药的气功表演,于光远与中科院何祚庥是反方的两个特约嘉宾。张宝胜现场表演失败,此后引起科学界和民众对伪气功的广泛质疑。

  在法轮功组织编写的《李洪志先生简介》中称:"李洪志8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。"李洪志还在《转法轮》一书中宣称他有非常强大的化功,能把人的整个元神揪出来等等。

  作为同类,张宝胜自然没有李洪志"哪能演,你们让我演就是要出我的洋相,耍猴呢"现场认怂的高明。问题来了,面对于光远这厮既懂理论又善实践的高人,若遭遇种种追问或现场表演什么的,那还不是提着灯笼拾粪——找死(屎)。当然,李洪志也不希望自己成为失败的张宝胜。不过,李洪志清醒的是,张宝胜的完败完全是于光远等人把他"当猴耍"的结果,自己若不成为那被耍的猴,就要抗争,于是,逆我者必扰的本性就暴露无遗。自然,于光远就成了李洪志及法轮功眼中钉,肉中刺。时至今日,法轮功媒体还这样蔑称于光远:从四九年以后以于光远为首的中共"知识精英"就专门负责新闻宣传、审查,打棍子,造谣、编谎。可以说绝大多数在意识形态领域中打棍子的文章都出自这个群体。(《十四年见证的法轮功奇迹》)

  后说说何祚庥"不赞成青少年练气功"那些事儿。

在法轮功的眼里,何祚庥可谓"穷凶极恶",残暴凶恶也。何老何得其名?还得从1999年何祚庥在天津师范大学《青少年科技博览》发表的一篇文章《我不赞成青少年练气功》说起。文中称,法轮功说有一位工程师(注:景占义)练了以后"元神"出窍,就钻到了炼钢炉里面去,他亲眼看到炼钢炉里面的成分,然后做出重大发明。文章指出,孙悟空钻到了太上老君的炉子里,没有炼坏炼出火眼金睛。太上老君的炉是碳炉800度,炼钢炉是1400度。我说这个比孙悟空还厉害啊。文章强调,十几年来,已先后有两起由于练功导致精神病而中断学习的事例。最近的一起事例,是所有一位同学因练"法轮功"而"不吃、不喝、不睡、不说话",最后只好将他送精神病院抢救。这位同学病愈出院后,又练"法轮功",导致病情复发,再度送到精神病院。何祚庥直言,自从反对伪气功以来,先后接到9起各种形式的报告,说他们的亲友因练气功而跳楼自杀,结果是8死1伤。

 

  文章发表后,李洪志的面子挂不住了,在他的授意下,法轮功不但围攻报社,而且对发文章的记者、编辑连同总编辑家里都采取"人肉战术",线下人肉,由此引发了上万名法轮功练习者在首都静坐示威。法轮功官网曾以《科痞开道颠倒是非》为题,称何祚庥号称是"两栖院士",实为政治投机分子。他善于在科学家面前冒充哲学家,在政治家面前冒充科学家,尤其善于从意识形态领域批判真正的科学。法轮功官网还隔三差五地组织弟子以"何祚庥以捏造事实的卑劣手段,指名恶毒攻击、陷害、诬蔑法轮功"、"何祚庥丑化法轮功修炼者的形像、诬蔑法轮功创始人"等为由攻击谩骂何祚庥。因为何祚庥无所畏惧,法轮功阴谋始终没有得逞。

  最后说说郭正谊"科普反伪"的那些事儿。

当年法轮功媒体称闹腾最凶的当属一个名叫郭正谊的所谓科普专家,乃是"凶神恶煞",还有人要给郭正谊颁发"螳臂挡车奖"。2010年科学普及出版社出版的《反伪斗士:郭正谊》一书介绍:郭正谊从童年时代起就与科普结下了不解之缘,他从科普书籍中得到启蒙,走上了科学道路,同时,出于反哺的朴素想法,他将科普视为自己的第二职业,成了业余的科普积极分子。后来,又因工作需要,走上专职科普道路,并献身中国的科普事业……

  1989年是封建迷信沉渣泛起最严重的一年。郭正谊回忆说当年在北京书摊上公安部门收缴的各种看相算命等非法出版物达200多种,周易算命和气功开始流行。此后,各种修庙拜佛、朝山进香、看相算命在城市中大行其道。

  在这样的情势下,他们决定反击,从新的迷信中争夺大众。郭正谊说:自己既然是专业搞科普者,就得求真反伪,这是一种社会责任。而1990年张香玉的被捕给了他们一个机会。张香玉,原是青海一位普通话剧演员。一夜之间"脱胎换骨",成了"自然中心功"创始人。她自称是王母娘娘女儿,会700种宇宙语,只有尽快地传播她的自然中心功,才能拯救人类。然而,这位王母娘娘的女儿,竟因诈骗罪被关进了监狱。1990 年9月,中国科协召开了"弘扬科学气功,破除气功迷信"座谈会。郭正谊说,这标志着中国反伪斗争打响了第一枪。(《四大"恶人"风雨捍斗伪科学》)

 

  此后,郭正谊不畏各种势力的威逼恐吓,站在反伪科学反迷信的第一线,向形形色色的迷信、伪科学、骗局"宣战"。发表了《旗帜鲜明地反对伪科学活动》、《科学真伪辩》、《今天的"水变油"骗局》、《80年前的"水变油"骗局》、《氧元素能轻易转化成碳元素吗》等一系列揭批文章,在社会上引起了广泛影响。

  从张香玉开始,到张小平、张宝胜 、张宏宝、沈昌、陈林峰等,郭正谊用科学的精神直击这些伪科学的要害,也痛击了李洪志编造的各种歪理邪说。"恶人"的名号来自痛恨他们的伪科学的奉行者们。由此不难理解郭正谊获此"凶神恶煞"的名号。

  需要特别说明的是,何祚庥、司马南、于光远、郭正谊等四人面对法轮功的谣言诽谤、威胁恐吓,他们选择了用科学回答愚昧,用大度回答诅咒,用不在意回答骚扰。而李洪志及法轮功选择的却是一边诅咒恶骂,一边干着恶人的勾当。君子坦荡荡,小人长戚戚。谁是恶人?答案不揭自晓。

邪教界敛财高手吴泽衡

 邪教教主敛财,各有"特长",真所谓蛇有蛇术,鼠有鼠道。然而,假如在邪教界评选敛财的全能王,我看非华藏宗门教首吴泽衡莫属。不能说所有邪教主的敛财术,吴全都能娴熟运用,但若论敛财的伎俩,肯定是这位"吴觉皇"最多。吴自封"皇中皇",在敛财方面,他可谓无所不用其极,擅长"多种经营",花样百出,还真是高手中的高手。且看"吴觉皇"的敛财术有多少。

 

吴泽衡束手就擒接受审判

  入门拜师他狮子张口

    吴泽衡招收弟子时,大多要收取拜师费,有时候是他自己亲自收取,有时候则由核心护法弟子代为收取后转交给他。拜师费一笔从几千元到几万元不等。据江苏一名女弟子回忆,拜师那天,除了花1000元买僧衣,还给师傅包了一个6699元的红包,才完成拜师仪式。

  平时"供养"他雁过拔毛

    每逢吴泽衡的生日,成道日,佛诞日,春节,中秋节,其母亲生日等时节,他都会授意心腹弟子散布消息,其余弟子则会纷纷来"奉献"。据了解,弟子给吴泽衡的供养费,少则一两百元,多则成千上万元,其每次生日收的礼金达数十万元。据并不富裕的弟子赵某(化名)控诉,"在吴某衡及其弟子的蛊惑下,生日有两次各给了2万元,吴泽衡有次暗示说手头比较紧,我又给了3万元,请一尊佛像花了10万元"。真是雁过拔毛啊!在珠海九洲大道一小区,吴某衡有一套190多平方米的房产,这里是他居住、设立佛堂、作为活动据点的地方。而这套房是吴的一辽宁弟子出资130多万元为其买下的。此外,还有弟子卖房、卖厂为其"供养"。

  "借钱"偿款他有借无还

    2000-2010年,吴泽衡因擅自发行股票罪、非法经营罪锒铛入狱,出狱后,他被法院追缴200多万元罚款。为此,他在微博散布信息,称师父遭受迫害,又没有钱,因此向弟子借钱。仅仅3天时间,就筹集到300多万元。可吴某衡筹到300多万元"借款"后,至今都未上交给司法部门,钱反被用来买了理财产品。如此有价无还,分明是抢钱嘛。

  强占"干股"他黑心分红

    吴泽衡利用佛教为幌子,发展大批富商为弟子,并在深圳专门成立了"华藏企业家联谊会"。他劝说、聚拢一批有钱的弟子办实业。他让弟子们出资几百万元在深圳开了一家御膳馆,他以自己有饮食秘方的知识产权为由,占了50%的股份;让弟子们出资在珠海开了一家佛具店,他以自己有"戒坛方"设计专利为由,占了50%的股份。真可谓"分了红利,彰显黑心"。

  "霸王条款"他盘剥弟子

    吴泽衡告诉弟子,他可以通过《易经》测算股票涨跌。按照他的要求,很多弟子找他帮忙买股票,而他却规定,如果股票赚了,就算推荐3只股票,2只跌、1只升,也要弟子从升的股票盈利中抽成10%,如果股票跌了则会找各种借口圆谎,代价由弟子个人承担。如此"霸王条款"让吴泽衡无本生利,稳赚不赔。

  兜售"法器"他强行摊派    吴泽衡通过制造散布地震等谣言,兜售宣称经其开光加持拥有"躲灾避难"功效的法器。2010年,他在珠海开办佛具店,通过制造散布灾难谣言,向弟子兜售所谓的开光法器戒坛方、"大日如来"佛像,并强制摊派销售任务以数倍甚至数十倍的差价牟取暴利。

 

高价卖给信徒的法器

  强卖"圣物"他自定天价

   2013年11月底,吴某衡指定要为7名办企业的弟子各刻制一枚黑檀木印章,并为其加持,声称拥有法力,每枚收费5.5万元。7名弟子均购买了印章,让吴大捞了一把。吴还高价向信徒推销"圣物"——他的字画、僧衣等。2010年,吴某衡通过半哄半吓,让弟子张某某购买其一幅亲笔字画,价格高达50万元,真是天价啊!

  伪托"培训"他昧心发财

    上世纪90年代,气功热时,吴泽衡就开始办班收弟子,有些人追随至今。一名知情人士透露,2014年,吴泽衡说要给华藏企业家联谊会的20多名弟子网络授课,讲什么"全息养生",借机敛财。3月23日这天,吴与22名企业家弟子进行了网络"法会",仅网聊数小时就每人收费5000元,一次就敛财10多万元。这哪是在聊天,简直就是抢啊!

 

吴泽衡以"培训"为幌子敛财

  高价"闭关"他用尽心机

   吴泽衡告诉弟子,只有闭过关的弟子,才会成为教派的中坚力量,而修炼到一定层次的弟子才具备闭关的资格。有弟子透露,吴泽衡会要求弟子闭关以作为修炼的一部分,大部分普通弟子闭关都是在几个核心弟子家中举行,只有高级弟子才会有机会到师傅家,由师傅亲自教导闭关。闭关是要缴纳费用的,最便宜的也要几千元,能到师傅家闭关一次,则需要花费上万元。

  伪装"神医"他财迷心窍

    吴泽衡财迷心窍,什么谎都敢撒。他吹嘘自己被聘任为"中国气功科学研究会"科研组副组长、特聘研究员,且在中央保健局挂名,等等,谎称为许多领导人和弟子治愈了癌症和疑难杂症,可他所编造的替徐向前治愈顽症的谎言被打假斗士方舟子无情戳穿。吴泽衡经常以神医身份给弟子开药方治病,一个药方收费几千元不等。吴还推行"全息医学",号称可以用所谓五行、气息等治疗癌症,一个疗程数十万元,大敛昧心财。

 

吴泽衡编造"神医事迹"的铁证

  "御膳"骗钱他形同奸商

    在吴泽衡占股50%的深圳弘熙御膳馆,共有7道菜,价值从2000多元至6000多元不等,最便宜的"清肺饮",其实就是普通糖水,也要2000多元一位。席间所吃的乌鸡,在其微博上称之为几千年流传下来的"原种鸡",是乌鸡鼻祖,珍贵异常,一只鸡的成本就要1000多元。后经走访了解到,他口中的原种乌鸡,不过出自惠州的普通养鸡场。这些常物标价奇高,说是能够沟通宇宙能量,扣合五行,包治百病。如此,"经商"敛财,形同奸商。

 

吹嘘"弘毅御膳"的治病神效

  综上所述,吴泽衡像八爪鱼一样到处伸手,见钱就捞,其花样百出的"多种经营"昭示了他的极度贪婪,不愧邪教界敛财的"全能王"。然而,多行不义必自毙,吴泽衡最终落入法网,被无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处罚金人民币715万元。这是他应有的下场,可受到吴泽衡伤害的个人和家庭,创痛并未消除也永远不可能彻底消除。奉劝世人:远离邪教,警惕吴泽衡这样的骗子,捂紧自己的钱袋子!

“法律无用”邪说让弟子飞蛾扑火

 

瑞陶尔习练法轮功的照片

  来自外媒的最新消息称,加拿大法轮功成员瑞陶尔因抢劫枪械被警方击毙。不可思议的是,瑞陶尔在被警方击毙前,还反复高喊"法轮大法好"。可笑的是,法轮功并没有保护他,反而再次坐实了法轮功就是祸害生命的罪魁祸首。本文试着从三个方面分析法轮功怎样把瑞陶尔一步步引入绝路的。

  开始,瑞陶尔在法轮功蛊惑下"上窜下跳"

  成功不是一蹴而就,没有人随随便便成功!李洪志曾鼓动大法弟子要勇敢地站出来"讲真相",走出去"弘法",这样才能增加功力,迅速"上层次","早日圆满"。画了这个大饼,非你不宠。于是,那些想上层次的信徒就极力为法轮功鼓与呼。瑞陶尔便是其中一位。2000年时他开始习练法轮功,曾于2002年2月中旬到天安门广场参与法轮功邪教活动,在这次活动中,他试图张开支持法轮功的横额而被捕。他在被捕时重复大叫"法轮大法好",遭扣查20小时后,被中国遣返。据《温哥华太阳报》报道,瑞陶尔在2002年时一度因法轮功而成为加国新闻人物。瑞陶尔也曾接受《卡尔加里先锋报》(Calgary Herald)访问,谈及他如何修炼法轮功。

  近年来,一些痴迷信徒在法轮功蛊惑下一如瑞陶尔这般"上窜下跳"的丑行也屡见不鲜。如有些痴迷者以街头"脱衣舞"的方式,向行人展示印有"法轮功"字样的内衣;或者在公开场所、居民小区绿地上"打坐练功"。等等,其肆无忌惮的丑恶表演常令人作呕。

  自作孽,不可活。像瑞陶尔他们这般兴奋的"上窜下跳",分明就是飞蛾扑火。

  后来,瑞陶尔在法轮功蛊惑下"走火入魔"

  在本案中,瑞陶尔"走火入魔"状可圈可点。如闯入温哥华市Bentall St. 2830号的Canadian Tire店公开抢械伤人;逃走时,瑞陶尔又挟持一名82岁顾客为人质,且刺伤抓捕他的警员;在被警方击毙前,瑞陶尔竟然下意识地反复高声大喊"法轮大法好"。

  近年来,练法轮功"走火入魔"自杀或伤害他人的案事件经常发生,给社会带来了严重危害。练法轮功为何易"走火入魔"?有关精神病学专家、心理咨询专家指出,"走火入魔"实际上是一种神经症或精神病,这些人受李洪志"神"、"救世主"等暗示性的蛊惑,其权威性在信徒中已牢不可破,久而久之使他们产生盲从性和迷信心理。在这些因素的作用下,法轮功信徒的意念和思想活动被改变,意识范围缩窄,极易出现"入痴入迷"的情况,进而"入魔",极易走向极端。

  截至目前,法轮功非正常死亡人数已达2400多人。正如美国著名邪教问题研究专家里克·艾伦·罗斯在其《邪教:洗脑背后的真相》一书中披露:法轮功通过多年的传播和影响,已波及到中国乃至世界上百万人的生活。瑞陶尔栽倒在正义枪口之下,这个悲剧完全要由李洪志承担。

  "法律无用论""法身保护说"鼓动着弟子"飞蛾扑火"

  进一步分析瑞陶尔"上窜下跳"、"走火入魔"最终导致被毙的原因,就不能不提李洪志鼓吹宣扬的"法律无用论"和"法身保护说",这一对邪说相辅相成,互为作用,常常让入教者不能自拔。李洪志曾这样忽悠弟子:"法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为一个练功人就是超常的了……不能用常人中的理来衡量了","我今天所教你的,远远的超出了人类社会所有的学说和一切常人之法"。这些"法律例外说"、"法律无用论"等歪理邪说也恰恰成为瑞陶尔"把法轮功修炼行为独立于法律之外"屡屡挑战法律的绝好理由。

  "法律例外说"、"法律无用论"亦无非是为李洪志推销他的"法身保护说"扫平障碍。李洪志告诉弟子,他的法身不仅不计其数,无处不在,如"我的法身多得不能用数字来计算,数不过来。多少人我都能管,全人类我都能管","每个学员身后都有我的法身,还不只一个";而且功能齐全,无所不能,如"师父有许许多多的能力,我有无数的法身,都在解决着大法弟子应该解决的事情,正法中解决正法的事情,在做许许多多的事情","我的法身什么他都能够做。你不修炼他不管你,你修炼一帮到底"。李洪志无视法律、攻击法律、玩弄法律,用所谓的法身来忽悠弟子,也常常把瑞陶尔这样的痴迷弟子推向极端。

  瑞陶尔死不足惜!但这一结局完全是李洪志欺骗的结果。悲乎哀哉!

邪教信徒成“坑老”一族

  今年的敬老节(重阳节)刚刚过去。为什么要将敬老节(重阳节)作为法定节日,为的是弘扬孝亲敬老的中华美德。敬老节(重阳节)这天,许多孝顺儿女采取各种方式表达孝敬双亲之情;各地还举办各种活动庆祝老年节;有些爱心企业还免费宴请老年人。歌手刘一祯的一曲《孝敬父母》,脍炙人口;歌手陈红的《常回家看看》,更是深入人心,"常回家看看"成了天下儿女的一种自觉行动,后又成为一种法定义务,具有法律效力。

  然而,有一种可怕的现象已经显山露水——邪教信徒成为"坑老"一族。

  ——把父母拉入邪教泥潭者有之。邪教都有拉人入教的任务,尤其全能神、门徒会,每月都有拉人任务。门徒会要求信徒每月拉十个人入教,全能神要信徒以"传福音"拉人,法轮功则要求信徒用"弘法"、"讲真相"拉人。这些邪教拉人像传销组织一样,首先从最亲的人开始。承德县三家乡高山营村人孙瑞东,强迫母亲信门徒会,每天规定母亲称"二两粮"做饭,信奉"一天只吃二两粮"邪说,并逼着母亲做"祷告"。招远全能神邪教杀人血案中,张帆将父亲张立东拉入邪教,张立东竟然成为女儿张帆的"子民"。张帆还积极帮父亲物色邪教情人,并将在不同一教派的母亲无情地赶出家门,硬生生拆散父母一起生活,结果母亲有家不能回。后来,张帆与父亲张立东成为"招远"血案主犯,被判死刑。

  ——把孩子甩给父母抚养者有之。信邪教,让信徒逐渐丧失家庭责任感,他们视孩子为累赘,把老人当包袱。为了拉更多的人入教,得到更多的所谓"福报",邪教信徒不惜离乡背井,偷偷跑出去"传教"、"传福音",数月甚至数年不归,有的杳无音信。湖南宜章县全能神信徒欧阳容丽为"传福音",抛夫弃子外出数年,丈夫去世没回,孩子生日没回,一双孩子读书与生活的重担落在年过70岁的公公婆婆孱弱的肩上。为了养活她的孩子,送孩子读书,公公婆婆年迈学艺,在街上餐风露宿摆摊,靠替人修修补补讨生活。这类案例比较多,都是因为信徒痴迷邪教外出活动产生的。

  ——把父母养老治病钱花光者有之。邪教都是骗钱敛财,贪得无厌之辈,称奉献得越多得到的福报越多,迫使信徒不断往里面送钱。此外,邪教信徒痴迷邪教,不事生产,没有经济来源,靠父母养活。最可悲的是,邪教信徒外出,会卷走家里所用钱物,留下的只是一张冰冷的字条。同样是湖南宜章,全能神信徒白凤霞于2015年出走,留下一张字条,带走了母亲交给她代管的银行卡,卡中有7000元钱。这可是父母用来平时生活和买药的钱。据母亲去银行查账,已经被女儿陆续取走一大半钱。为了女儿能有钱回来,母亲不忍心将银行卡挂失。

  ——把父母当"魔"杀死者有之。邪教组织为了能全身心控制信徒,都会散布歪理邪说,让信徒与家庭、亲人划清界限,剥离关系,尤其对反对邪教的亲人说成是"魔鬼"、"撒旦"。法轮功、全能神、门徒会无不有"除魔"一说。家庭只要有痴迷邪教的成员,简直是与虎为伴,随时会有杀身之祸,父母则首当其冲。湖南嘉禾的王学中在读书时,痴迷法轮功,为了体念"白日飞升",从教学楼跳下,造成腿骨折休学在家,干农活回来的父亲见他无所事事,对法轮功却痴迷不已,数落几句,结果遭王学忠乱刀砍死。上文提到的门徒会信徒孙瑞东,只因自己一个荒唐的梦,相信自己只要杀了四个人,就可"升天"得"永生",活生生将母亲掐死在床上,对闻讯赶来的兄弟却称其母亲"升天了"。

  在房价飙升的那些年,出现一个网络热词——"啃老族",许多年轻人成了"房奴"和"啃老族"。然而,当下出现的邪教信徒"坑老"族,后果更可怕。邪教信徒"坑老"族现象并非偶然,而是一种必然现象。一是邪教邪说教唆使然;二是痴迷邪教行为变异使然;三是信邪走火入魔人格分裂使然。要遏制这一现象继续发展,还是要加大反邪教警示教育宣传力度,揭露邪教把戏与危害,宣传防范知识,尽可能减少邪教"后来人",逐渐让邪教组织后继无人,断其"香火"。

  近几年来,全国反邪教教育宣传活动势头得到长足发展。仅今年,各大报纸、网络、电视台多次报道或转载邪教回答案例,广泛深入地揭露邪教全能神、门徒会等邪教活动。十二集反邪教题材电视剧《忏悔之门》作为普法栏目剧在中央十二套节目播出,该对邪教骗人伎俩展露无遗。重阳节前夕,央视《新闻直播间》、《朝闻天下》轮番播出《揭秘邪教门徒会》,让邪教"坑人"、"坑爹"现象浮出水面,让更多观众得到警示。

法轮功遇到了三只“黑天鹅”

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  "黑天鹅"一词,来源于这样一个典故,在发现澳大利亚的黑天鹅之前,17世纪之前的欧洲人认为天鹅都是白色的,但随着第一只黑天鹅的出现,这个不可动摇的信念崩溃了。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件,它在意料之外,却又改变一切。

   

  政治上的"黑天鹅"事件深刻地影响着世界的发展,奇妙的是,近年来法轮功也至少遇到了三只"黑天鹅"。

  第一只"黑天鹅":"二师父"叶浩枯坐街头

   

  2015年7月20日上午,有网友在美国纽约市曼哈顿12马路边拍到叶浩夫妇枯坐纽约街头"练摊"的凄惨场景。叶浩,原公安部十一局副局长,1994年加入法轮功领导核心,1996年"法轮大法研究会"成立后分管对外联络工作,任法轮佛学会会长,早年李洪志对叶浩极为倚重,全权掌握法轮功媒体明慧网,其妻蒋雪梅也曾为加拿大法轮功组织的负责人。但谁也不会想到,曾经权倾一时、风头出尽的法轮功"二师父"竟然沦落到如此地步,真是让人大跌眼镜。短短几年时间竟被李洪志挤出核心层,如此衰老蹒跚还要走上街头做"难民操"。叶浩夫妇的遭遇让法轮功内部权斗的残酷赤裸裸地展现在世人面前,如果不是亲眼所见,相信不论是法轮子弟还是吃瓜群众都不敢相信。

   

   第二只"黑天鹅":"被圆满"的张一军出镜揭批法轮功

   

  2016年,李洪志估计怎么也想不到的是,自己十八年前钦定的"圆满"骨干张一军出面向公众揭露了他的谎言。1998年7月4日,包括张一军在内的8名海南法轮功骨干坐车前去三亚参加"修炼交流"大会时发生车祸,当场造成7死1重伤的严重后果。可阴差阳错,李洪志得到的消息却是车上8人全部死亡。李洪志号称有无数法身保护的弟子竟发生了如此惨祸,一时间海南法轮功人心惶惶,李洪志为了稳定军心,立即宣布"那八个弟子已经圆满在他们的不同的世界里了"。可是,当时重伤的张一军却被医院救活了,于是,张一军便成为法轮功自1992年创立至今的24年间,唯一一个被李洪志钦定"圆满",且尚在人世的"大法弟子"。事后,李洪志怕事情败露,封锁消息,罗织谎言,骗了大法弟子18年,直到如今真相大白。张一军的揭批无异于对李洪志满嘴胡言啪啪啪地打脸,让法轮功的信用进一步破产。

   第三只"黑天鹅":教主母亲突然病亡

   

  2016年10月12日,凯风网发布重磅消息,法轮功邪教头目李洪志之母芦淑珍病亡。李洪志经常吹嘘自己有无数法身,而且法身无所不能、无所不在,并许诺他的法身会保护每个法轮功修炼者。他说:"每个学员身后都有我的法身,还不只一个……"、"你有我的法身保护,不会出现任何危险"、"我的法身一直要保护到你能够自己保护你自己为止"。可是,芦淑珍的去世打了李洪志一个响亮的耳光,自己的母亲都保护不了,还有何颜面吹嘘法轮功。而且,李洪志缺席了10月24日在洛杉矶举办的法轮功美西法会,当了缩头乌龟,更坐实了李洪志心虚,无法向众多弟子交代的窘境。从早年大法骨干封莉莉、李国栋病亡,到日本法轮功骨干肖辛力夫妇病亡,再到大妹夫李继光、骨干李大勇,法轮功众多骨干纷纷病亡,此次芦淑珍病亡就像压垮骆驼的最后一棵稻草,法轮功能治病的谎言彻底破产,铁证如山。

  从叶浩枯坐街头,到张一军公开披露,再到卢淑珍病亡,这三只"黑天鹅",一只比一只来得突然,来得意外,不仅让人目瞪口呆,更让人看清了法轮功丑恶。其实,这种种意料之外,细细想来也在情理之中,法轮功本就是一个天大的谎言,"黑天鹅"事件只不过让它的矛盾集中的暴露在世人面前。只要法轮功的邪教本质不改变,未来就会有更多的"黑天鹅"出现,并且会一次次加速它的灭亡。

感恩节里话“主佛”

散布和传播活摘谣言意欲何为

 今年的11月24日,是西方一年一度的传统节日--感恩节。感恩节是美国人独创的一个古老节日,也是一个合家欢聚的家庭节日。在美国,感恩节就像中国的春节一样,当天一家人团聚在一起,共同享受一顿美味丰盛的节日晚餐,真诚感谢家人,感谢朋友,感谢生活中一切美好的事物。出逃美国十余年的李洪志,想必早已入乡随俗,在感恩节当天,也定会一本正经煞有介事地融入到节日的气氛。其实,自诩"宇宙主佛"、口口声声要求弟子修炼"真善忍"的李洪志,还是先拿个镜子照照,自己是如何对待恩人的。

 

李洪志早期讲法录像

  "主佛"忘本,不念父母之恩。

李洪志的母亲芦淑珍和父亲李丹于1951年春天开始认识并谈恋爱,当年秋天结婚,到1952年7月生下李洪志本是合情合理的事。但李洪志为了自比佛祖释迦牟尼转世,公然将生日篡改为1951年5月13日,令其亲生母亲不得不蒙羞背负未婚先孕的名声。芦淑珍经历了两度婚姻,在和李洪志的父亲李丹离异后,含辛茹苦独自一人拉扯李洪志兄妹四人长大成人。李洪志年轻时在解放军八一军马场工作期间,李母为了给其调动工作,还两次提笔给军马场领导写信求情,信中舐犊之情深,境遇之悲凉令人动容,让人动情。乌鸦尚有反哺之情,羊且有跪乳之义,对生身父母心存感恩本是为人之根本,但李洪志对父母不仅不心存感恩,更是在早期讲法录像中狂言:"这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的。"还曾高调宣扬"我妈是我的魔",对母亲心生怨恨。就在今年的8月24日,常年漂泊海外、有家难回的李母芦淑珍在美国病亡,最终落得个落叶难归的境遇。身为亲生儿子的李洪志不但不哀痛悼念,却想尽一切办法极力封锁母亲病亡的消息。连亲生母亲都这样对待的人,配谈感恩吗?

 

被李洪志封为"皇后"的情人刘崭

  "主佛"忘情,不管夫妻之恩。

李洪志的结发妻子李瑞,当年并不练"法轮功",为了辅佐丈夫的"事业",她积极参与并销售"法轮功"宣传资料,后一心追随李跑至美国。可这位丈夫混出点模样后,就开始拈花惹草了,完全把夫妻之情抛却脑后。1998年夏的某一天,李洪志回到北京,这时被李称为"皇后"的刘崭借请"师父"去看她在北京东花市北里西区的新房为名,把李洪志约到家里。妻子李瑞也知道李洪志回来了,就专程从长春远赴到北京找他。可是到北京法华寺的家一看,李洪志并没在家,李的司机王辉忠便带着李瑞去刘崭家找。进屋一看,李洪志和刘崭正在阳台上调情,李瑞一见顿时醋意大发,摔门就出来后马上就哭。后来,李洪志干脆直接把刘崭接到了美国,安排在新唐人电视台工作,给自己的相见创造了零距离。其实,据报道,李洪志不光偷情刘崭,其甚至完全无视结发夫妻之恩情,一而再、再而三地出轨,导致后来的绯闻情人不断出现。连结发妻子都这样对待的人,配谈感恩吗?

 

孙森伦《李洪志一家在泰国的日子》

  "主佛"忘义,不顾亲友之恩。

李洪志二妹李萍的前夫孙森伦撰写的《我与李洪志一家人在泰国的日子》中曝光,李洪志当年下岗在家,到泰国投靠孙森伦,孙把他当自己家里人一样看待,不仅管吃管喝管住,还创造条件让李练习气功、观看寺庙等。有泰国一年的基础,李洪志才有后来衣食无忧的生活。可发迹后的李洪志,先是教唆亲妹妹李萍与孙森伦离婚,又想方设法带走了孙的两个孩子,致使孙森伦妻离子散,成为挥之不去的心灵痛楚。李洪志对帮助过他的亲戚尚且如此,对有恩的朋友更是薄情寡义。当年,李洪志只身到北京传播"法轮功",在办班初期,弟子李晶超在台上演示动作,李洪志在旁边讲解,李晶超不仅为"创立"并传播"法轮功"立下了汗马功劳,还通过其哥李晶峰引荐,让李洪志在北京办起了讲座。李晶超还为追随李洪志,辞去公职,丢掉薪水。可当李晶超因妻子生育向李洪志借钱时,李洪志只答应借500元,让其他弟子也实在看不下去,认为这点钱太过份了。亲朋好友对"主佛"情深义厚,李心里却根本没有感恩二字,这样忘恩忘义的人,配谈感恩吗?

  古语说:"滴水之恩,涌泉相报",知恩、感恩、报恩是中华民族的光荣传统和优良美德。李洪志如此对待自己的父母、妻子、亲朋好友,事实上就是一位忘本、忘情、忘义的忘恩小人。在感恩节到来之际,笔者试问那些"大法"弟子,这样的"神",还敢跟吗?

"  割下心头肉   河北省阜城县古城镇西火星堂村曾发生过一起命案,受害者是个六个月不到的小女孩,而凶手,正是生她的母亲。小女孩刚从母亲肚子里出来,还没记住世界长什么样子,就被母亲砖头砸死。而造成这一切的罪魁祸首,便是李主佛的法轮功。   俗话说,孩子是母亲身上掉下的一...